Практика социальной работы с различными группами населения

Феминистская практика социальной работы

Особенность феминистской практики социальной работы заключается в системе идеологических установок. Главная из которых - устранение всех форм дискриминации субъекта, изменение системы мировоззрения и ценностного отношения социальной среды обитания клиента. И если феминистская практика обычно связывается с проблемой женщин-клиентов, то феминистская идеология в данном контексте рассматривается шире, она направлена на все виды дискриминации по этносу, возрасту, классовым различиям, сексуальной ориентации. Феминистская практика или нон - сексистская социальная работа оформляется в 1960-1970- годах. В ее основе практические методы психиатрии, психологические теории, специфические ценностные установки помощи женщинам. Данные подходы направлены на переформулирование имеющихся теорий, осмысление социализации женщины в современном обществе, определение ее роли. Важнейшей темой в феминистской практике является личностная и политическая идентификация женщины. В этой связи проблемное поле нон - сексистской социальной работы образуют следующие темы: женщина и карьера, женщина и взаимоотношения с мужчиной, эффективная работа и личностная идентификация.

Проблемы клиентов оцениваются в контексте политической и социальной структуры, выявляются негативные факторы общественной системы влияющие на индивидуальный жизненный сценарий клиента. Интервенции со стороны практики социальной работы направлены на внешнюю среду, где формируются сексистские действия, тем самым разрушаются дискриминационные стереотипов. Такие принципы практики феминистского вмешательства часто носят действие политических и социальных акций. Интервенции по отношению к клиенту направлены на приобретение опыта индивидуально и в группах самопомощи, где конечная цель осознание проблем, восстановление утраченных связей на основе приобретенного нового социального и политического опыта. Таким образом, феминистская практика в основе своего терапевтического подхода положила идеи ресоциализации субъекта, на основе изменения индивидуального и общественного сознания, внедрение идей равенства пола и анти - дискриминационной политики.

Феминистская практика с клиентами, основанная на центрированной работе с женщинами, выработала определенные стратегии, суммировав которую Hammer и Statham представили в виде следующих принципов:

Принципы	Практика социальной работы
«Подготовки»	Подготовка к встрече: оформление записей необходи-мых для встречи; проверка фактов и исследований относительно женщин; подбор аргументов, для формирования сильной позиции, позволяющий оспаривать различные сексистские положения…
«Моделирования принципов»	Сосредоточится как принимают в обществе женщину; используют опыт женщин – клиентов; узнать как их традиционно воспринимают; участь (доля) женщин в групповых взаимоотношениях; осмысляют гарантии женщин и зависимость их от мужчин; при взаимоотношениях избегают сексистскую лексику.
«Релевантности метода»	Проанализировать теории, критикующих женщин; избегать стереотипизации и сексуализации женского поведения; принятие притеснения и несчастья; избегают жаргона относительно притеснения; стремятся к успеху в ограниченных масштабах; используют группы, чтобы подчеркнуть общедоступность опыта и продемонстри-ровать тенденции доминирования обоих полов.
«Клиентуры и агентства»	Формируют необходимые установки, что агентство не в состоянии оказать всестороннюю поддержку клиенту, поощряют инициативу самопомощи, политическую и социальную активность.
« Расширение практики»	Формирование кодекса феминистской практики, где агентство основа для групповой и тренинговой работы.

Социальная работа и этноцентризм

Практика социальной работы с этночувствительными группами клиентов предполагает определенные знания у социального работника такие как знание культуры клиента, особенность социальных ценностей и ориентацией, стереотипы поведения и особенности взаимоотношений в различных референтных группах. В процессе взаимодействия с этночувствительными клиентами социальный работник должен придерживаться следующих принципов:

• Осуществлять поддержку на основе понимания социокультурного своеобразия клиента.

• Оказывать помощь клиентам без предубеждений по отношению к ним.

• Планировать совместно с клиентами решение их проблем, чему должно способствовать система административных действий.

• Сотрудники этнического меньшинства в социальном агентстве должны иметь квалификацию, возможность продвижения по службе на равноправном основании.

• Этническим меньшинствам должны быть предоставлены возможности для специального профессионального обучения.¹

Особенность этих принципов заключается в том, что анти- дискриминаторная практика направлена не только на формирование отношений с клиентом, но и на предотвращение институциональной дискриминации.

Практика социальной работы с этнически гомогенной средой базируется на «концепции двойного подхода». В основе этой концепции предположения, что клиенты взаимодействуют в двух системах. Первая - доминантная система, она является источником власти, доходов и средством контроля; вторая - этнокультурное окружение в семье и общине. При работе с клиентом необходимо учитывать влияние на жизненные сценарий клиента данного окружения.

В зарубежной литературе в области практики социальной работы широко представлены подходы Барбары Соломон по работе с этническими группами, которая обозначена как стратегия полномочий.