- •Яминова Светлана Александровна адаб-аль-ислам – мусульманский этикет
- •Содержание
- •Глава 1. Этикет как общественное явление, его историко-культурные аспекты
- •Глава 2. Мусульманский этикет и его значение в развитии общества
- •Характеристики: всеохватность
- •Глава 3. Семейные ценности 49
- •Роль Адаб-аль-Ислам в построении общественных взаимоотношений
- •Религиозный аспект адаб-аль-ислам
- •Психологический аспект Адаб-аль-Ислам
- •Медицинские и гигиенические аспекты Адаб-аль-Ислам
- •Содействие Адаб-аль-Ислам национальной экономике
- •Адаб-аль-Ислам и дисциплина
- •О безопасности человека
- •Адаб-аль-Ислам и сохранение единства и культурной идентификации мусульман
- •Отношение Ислама к манерам и традициям немусульман
- •Принципиальные правила Исламского поведения
- •Глава 3. Семейные ценности и нормы в исламе
- •Нормы сексуального поведения в Исламе
- •Адаб-аль-Ислам и положение женщины
- •Взаимоотношения мужа и жены Правильное обращение мусульманина о женой
- •Правильное поведение жены мусульманина
- •Отношение родителей к своим детям
- •Отношение детей к своим родителям
- •Женитьба
- •Поиск жены
- •Права и обязанности женщины при выборе супруга
- •Помолвка
- •Брачный контракт
- •Свадьба
- •Супружеская связь
- •Советы мужчине
- •Советы женщине
- •Свадебный пир
- •Полигамия (многоженство)
- •Р0ждение ребенка Объявление о рождении
- •Поздравления и посещения
- •Празднование семи дней
- •Как давать имя и обращаться к детям
- •Как давать имя
- •Обряд имянаречения
- •Глава 4. Этикет гостеприимства и столовый этикет в исламе
- •В доме друга
- •Прием гостей
- •Званый обед
- •Когда вы приглашены на трапезу
- •Требования ислама к пище
- •Перед едой
- •Правильные манеры за столом
- •Глава 5. Вербальный и невербальный этикет в исламе Язык, предпочитаемый при разговоре
- •Как слушать
- •Надр (связь обещаний с исполнением желаний)
- •Чихание
- •Приготовление ко сну
- •Время для сна
- •Кровать
- •Когда ложиться спать
- •Время пробуждения
- •Сны и кошмары
- •Облегчение себя
- •Глава 3. Семейные ценности 49
- •Менструация и роды
- •Состояние осквернения семенем у мужчин
- •Чистоплотность и непорочность
- •Нечистоты
- •Купание (омовение)
- •Место купания
- •Когда омовение обязательно
- •Способ омовения
- •Важность чистоты определенных частей тела.
- •Косметика и украшения у мужчин
- •Грим и украшения для женщин
- •Общие правила для мужчин и женщин
- •Обязанности по отношению к другим
- •Важные позитивные характеристики личности
- •Плохие характеристики личности
- •Как разговаривать и слушать
- •Язык, предпочитаемый при разговоре
- •Поведение при встрече
- •Поведение при приветствии
- •Просьба войти в чужой дом
- •Посещение больных
- •Встречи группы
- •Поведение женщины вне дома
- •Празднования
- •Отношения с родственниками
- •Отношения с соседями
- •Подарки
- •Поведение на улице
- •Путешествие
- •Глава 3. Семейные ценности 49
- •Чистота и аккуратность
- •В мечети
- •Поведение в пятницу
- •Хутба в пятничную молитву
- •Мусульманские праздники
- •Поведение в 'ид-аль-Адха
- •Специальные инструкции для 'ид-аль-фитр
- •Похороны Вещи, необходимые при чьей-либо смерти
- •Сопровождение похоронной процессии
- •Похороны
- •После похорон
- •Соболезнования и сочувствие
- •Оплакивание
- •Устройство кладбища Расположение
- •Внутреннее строение могилы
- •Внешнее оформление могилы
- •Правила поведения на кладбище
Нормы сексуального поведения в Исламе
Ислам признает разделение полов созданием Господа, а ничто, созданное Им, злом не является, если человек следует соответствующим предписаниям Аллаха, не вызывает сомнений факт, что секс необходим для развития личности и всего общества в целом. Сексуальное развитие неразрывно связано с чувством собственного достоинства и уверенностью в том, что человек может быть любим. Половое воздержание угрожает умственному здоровью, мешает хорошим взаимоотношениям и создает в обществе ненормальную обстановку. Но если секс не контролируется и не находит свое выражение в семье, то он может стать деструктивной силой. Он будет работать против человека, семьи, супружества и общества в целом. Фактически, секс способен побудить человека, не знавшего последствий, к поведению, подвергающему опасности разрушения взаимоотношений, от которых зависит общественная жизнь. Поэтому сексуальное поведение должно контролироваться. Это кажется трудным и может быть невыполнимым в любом обществе без помощи определенных факторов, помогающих человеку держать свое половое влечение под контролем. Ислам снабжает человека решением этой проблемы, обязывая его к выполнению следующих правил поведения:
1.Вступление в брак должно быть легким, чтобы каждый член общества имел возможность сделать это как можно раньше.
2. Должны быть устранены все факторы и условия, побуждающие человека проявлять свою сексуальность без вступления в брак. Вот что рекомендуется Адаб-аль-Ислам:
а/ тело женщины является причиной, возбуждающей мужчин. И именно поэтому Ислам запрещает ей обнажать и демонстрировать свое тело. Ислам предписывает форму одежды, скрывающую все тело, кроме лица и кистей рук, чтобы защитить женщину от взглядов мужчин и защитить мужчину от похоти. Нет сомнения в том, что одежда выражает отношения между людьми, среди которых есть и сексуальные;
б/ в Исламе признается необходимость раздельного существования полов, что помогает уменьшить сексуальное напряжение;
в/ мусульманка не должна украшать свое лицо косметикой и пользоваться благовониями вне дома. Это может делаться только дома и только для мужа;
г/ женщине не позволено купаться в публичных банях, используемых мужчинами (которые, конечно, тоже должны скрывать свои интимные части тела);
д/ когда женщина говорит не с мужем и не с родственниками, за которых ей запрещено выходить замуж (махрам), ее голос не должен быть привлекательным, а должен быть живым и деловым;
е/ стиль одежды и поведение мужчины тоже не должны быть вызывающими. Если, случайно, взгляд мусульманина упал на женщину, он должен его отвести, повторный взгляд запрещен;
ж/ половое общение должно происходить в уединении. Муж и жена являются друг для друга милостью, одеянием. И мужу, и жене запрещается обсуждать с другими людьми свою половую жизнь.
Все приведенные выше правила, касающиеся поведения людей различных полов, направлены на то, чтобы мужчина и женщина получили пользу от благословения половой жизни в супружестве, чтобы общество получило пользу от благополучного супружества и сохранения семейных связей.