§ 2. Ролевая теория или социальные роли и маски человека

Выполняя социальные функции, индивид в обществе играет со­циальные роли. Ролевая теория — это попытка метафорически объ­яснить с точки зрения социальной психологии процесс _«вплетения индивидуального в ткань социального» (Г. М. Андреева).

И хотя различные психологи по-разному относятся к термину «роль», например известный психолог А. Н. Леонтьев назвал роле­вой подход нелепым, безнравственным, одним из самых чудовищ­ных (Леонтьев, 1975), нельзя отрицать сам факт «ролевого пове­дения» в жизни.

Основные понятия ролевой теории взяты из театральной терми­нологии. Под социальной ролью понимается различными авторами в основном одно — определенное поведение, ожидаемое от каждо­го, занимаемого данную позицию. Как пишет В. Б. Ольшанский, «на идеальной схеме» того или иного типа взаимодействия каждое действующее лицо занимает свою позицию. Более конкретно она определяется в соотнесении с другими позициями. В элементарном случае на схеме существует только «позиция» и «контрпозиция». Например, если некто хочет сделать покупку, он находит человека в позиции продавца и занимает соответствующую конртпозицию, т.е. ведет себя, как подобает в этой ситуации» (Ольшанский, 1975).

«Под рольюпонимается функция, нормативно одобренный об­разповедения, ожидаемый от каждого, занимающего данную пози­цию»⁷. В социальной драме кроме роли существует понятие action — «выступление», «действие», «деятельность». Отсюда ана­литическая единица — «акт», ставшая основным термином концеп­ции (ср. «социальный акт», «активность», «интеракционизм», «тран­сакции»). Театралы используют слово «актер». Социологи — «ак­тор». Актором называется исполнитель социальной роли⁸. Процесс исполнения социальных ролей связан с экспектацией — ожидани­ем, требованием определенным образом играть (по определенным правилам) свою роль.

Как считает Смелзер, «наши роли определяются ожиданиями других людей. Некоторые из этих ожиданий, например, законы, являются формальными, а другие, вроде умения вести себя за сто­лом, — неформальными. Когда поведение человека соответствует ролевым ожиданиям, он получает социальные поощрения (такие как деньги, уважение)» (Смелзер, 1991). В каждой социальной сис-

теме и группе имеются предписания, санкции и подкрепления (ви­ды материальной и моральной стимуляции), они являются стерео­типными требованиями к личности независимо от ее индивидуаль­но-типических особенностей. Эти требования в виде «ролевого ожидания» определяют поведение человека в данной социальной системе в форме выполнения заданных социальных функций, ро­лей (Ананьев, 1968).

Если поведение человека отклоняется от социальных ожида­ний, общество реагирует на это социальными санкциями. «Соци­альная система в ее устойчивом состоянии, — писали основатели теории действия Т. Парсонс и Шилз, — представляет собой про­цесс взаимодополнительной деятельности, где каждый удовлетво­ряет экспектации другого (других) таким образом, что реакция другого действия «Я» становится позитивной санкцией, служащей подкреплением его намерений и, следовательно, отвечающей его экспектациям»⁹.

С помощью санкций различного рода общество осуществляет социальный контроль над человеком. Характер контроля зависит от уровня развития общества. Как пишет В. М. Бехтерев, «...как только личность попытается выйти за общие правила, она ощутит всю си­лу общественных тисков, которые введут ее в границы или сдавят до полного уничтожения»¹⁰. Для согласования ожиданий в общест­ве существует разделяемая система ценностей, составляющих серд­цевину культуры сообщества.

У социальной роли несколько характеристик:

— она безлична;

— отражает включение личности в деятельность конкретной группы и выполнение определенных функций, обязанностей в ус­ловиях установленных в группе отношений ответственной зависи­мости между ее членами;

— связана с социальными экспектациями.

Социальные роли личность может играть для всех, для группы, для себя (Асмолов, 1990).