Правовой статус женщины в исламе

вступить в брак с другой женщиной, должен взять на себя расходы на содержание своей прежней жены в период ‘идда, а также все расходы на содержание и воспитание своих детей от неё. Кроме того, он дол­жен выплатить сумму махра новой жены и нести все расходы, связанные с содержанием новой супруги и родившихся от неё детей.

зультатах трудов первой жены наслаждаться с новой супругой. Как можно оценить подобную ситуацию?

что в большинстве своём мужчины и женщины ду­мают, будто труды женщины в семье и результаты этих трудов принадлежат мужчине, и даже думают, что мужчина вправе обращаться с женщиной, как с рабыней и наёмной служанкой, а женщина должна безропотно следовать велениям мужа, тогда как мы неоднократно говорили, что женщина с точки зре­ния работы и деятельности совершенно свободна и результаты её трудов принадлежат только ей самой, а мужчина не вправе относится к женщине, как рабо­тодатель и повелитель. Ислам, предоставив женщине экономическую самостоятельность и возложив на мужчину все расходы на её содержание и на содер­жание её детей, тем самым предоставил женщине все возможности, чтобы она в имущественном отно­шении и в плане материального достатка не была за­висима от мужчины до такой степени, чтобы развод с мужем стал для неё полным бедствием. Женщина должна считать своим личным достоянием всё, чего она добилась своим трудом для семьи, а мужчина не вправе изъять у неё данное достояние. Подобные проблемы свойственны тем режимам, при которых женщину заставляют работать в доме мужа, а резуль­таты её труда считаются достоянием мужа, это связа­но в основном с незнанием исламских законов.

заменимости или схожести. Подобное положение, в свою очередь, стало причиной других положений, в частности и права на развод. Другими словами, при­чиной подобного права является не что иное, как специфическое положение женщины и мужчины по отношению к любви и к поиску пары.