Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Правовой статус женщины в исламе
.pdf
Ч АСТЬ 7
Р
АЗНИЦА МЕЖДУ
ЖЕНЩИНОЙ
азница между женщиной и мужчиной! Какой
абсурдный разговор! Выясняется, что даже
Р
дятся люди, которые мыслят по средневековым меркам, думая о разнице между женщиной и мужчиной и
веря тому, что между ними действительно существует
разница. Очевидно, они хотят, так же как и люди из
далёкого Средневековья, делать выводы о том, что
женщина — низкое существо, она — несовершенный
человек и даже нечто переходное между животным и
человеком; женщина не обладает достоинством быть
в этой жизни свободной и самостоятельной и должна
жить под присмотром и опекой мужчины. Разумеется, эти мысли в наше время абсолютно устарели. Выяснилось, что все эти утверждения сфабрикованы
мужчинами для обеспечения полного своего господства над женщиной. И выяснилось, что, наоборот,
женщина — более высокое существо, а мужчина — существо, сравнительно низкое и ущербное.
достижений науки, разница между женщиной и мужчиной выглядит более отчётливо и конкретно. И это
не фальсификация и наговор, а истина, подтверж-
сейчас в разных уголках света всё ещё нахо-
Вовсе нет. В двадцатом веке в свете удивительных
И МУЖЧИНОЙ
151
дённая наукой и практикой. Но эта разница вовсе
не может быть основой для утверждения превосходства или ущербности одного из полов. Замысел закона Творения при создании этих отличий направлен
в иное русло. Цель закона Творения при создании
этих отличий заключалась в укреплении семейных
устоев и фундамента единства женщины и мужчины.
Закон творения создал эту разницу для того, чтобы
непосредственно распределить между женщиной
и мужчиной семейные права и обязанности. Закон
Творения создал разницу между женщиной и мужчиной наподобие отличия между частями одного тела.
И если каждой из частей тела — глазам, ушам, ногам,
рукам и позвоночнику — отведено особое положение,
то это вовсе не означает, что какая-либо из них подвергалась дискриминации со стороны закона Творения и одной из них отдано предпочтение по сравнению с другими частями тела.
Соразмерность
или изъян и совершенство?
Один из вопросов, вызывающих наше удивление,
заключается в том, что некоторые лица объясняют отличия между физическими и психологическими способностями женщины и мужчины изъянами женщины и сравнительным совершенством мужчины. Они
утверждают, что закон Творения, согласно своему замыслу, создал женщину в несовершенной форме.
Представление о несовершенстве женщины
сформировалось на Западе раньше, чем у нас, на Востоке. Жители Запада в своих упрёках в адрес женщины и признании её несовершенной допустили чрезмерные перегибы. Иногда они от имени религии и
церкви заявляли, что «жен щина должна стыдиться
152
того, что она женщина», а иногда утверждали, что
«женщина — существо с длинными волосами и коротким умом», «женщина — последнее дикое животное,
прирученное мужчиной», «жен щина — существо между животным и человеком» и тому подобное.
Ещё более удивительным является то положение,
что некоторые из этих представителей западной
мысли, меняя направление своего видения на сто восемьдесят градусов, теперь уже тысячами аргументов
желают доказать, что мужчина по замыслу творения
является низким существом, а женщина — более совершенным и превосходным созданием.
Если вы читали книгу английского антрополога
Эшли Монтегю «Женщина — более совершенное существо», опубликованную в номерах журнала «Зан-и
руз», то вам известны усилия и пустословие автора,
который всячески пытается доказать, что женщина
более совершенна, чем мужчина. Ценность данной
книги составляют представленные в ней различные
медицинские, психологические или статистические
данные, но когда сам автор выдвигает свои аргументы и выводы, желая оправдать свою цель, указанную
в названии книги, то получается совершенно пустая
болтовня. Спрашивается, почему женщина однажды
должна быть унижена и названа низкой и никчемной, чтобы на следующий день, в попытке наверстать упущенное, все те недостатки и изъяны были
приписаны мужчине? Зачем существующую между
мужчиной и женщиной разницу трактовать как недостатки одного и превосходство другого и быть вынужденным выступать в защиту то одной, то другой
стороны?
Эшли Монтегю, с одной стороны, настаивает на
превосходстве женщины над мужчиной, а с другой
стороны, все свойственные мужчине привилегии
153
считает порождением исторических и социальных
факторов, а не следствием естественных причин.
Во всяком случае, разница между женщиной и
мужчиной представляет собой «соразмерность», а не
изъяны или совершенство одной стороны по сравнению с другой. Закону Творения было угодно путём
этих различий создать больше соразмерности между
женщиной и мужчиной, которые сотворены для совместной жизни. Дальнейшие разъяснения проливают больше света на природу этих различий.
Теория Платона
Данный вопрос не является новым и не возник
буквально в наши дни, он был поставлен, по меньшей мере, две тысячи четыреста лет тому назад. Этот
вопрос в такой же форме фигурирует в книге Платона «Республика».
Он отчётливо утверждает, что женщины и мужчи-
ны обладают сходными способностями, и женщины
могут брать на себя те же обязанности и пользоваться теми же правами, что и мужчины.
Ядро всех новых мыслей XX в. относительно
женщины и даже тех мыслей, которые, с точки зрения людей этого столетия, являются реакционными
и неприемлемыми, было заложено в мыслях Платона. И это является предметом восхищения мыслями
этого учёного, который назван «отцом философии».
В своей книге «Республика» Платон затрагивал даже
такие вопросы, как общность жён и детей, улучшение расы и совершенствование потомства, лишение
некоторых мужчин и женщин права участия в производстве потомства и предоставление права продолжения рода лицам, имеющим наиболее выдающиеся
спо собности и качества, воспитание детей вне до-
154
машних условий, предоставление права продолжения рода с учётом конкретных возрастных особенностей, что совпадает с периодом наиболее активной
жизнедеятельности мужчины и женщины.
Платон был убеждён, что женщины наравне с
мужчинами должны проходить курсы обучения военному искусству и участвовать в спортивных состязаниях.
Вместе с тем высказывания Платона содержат
следующие два момента: во-первых, он признаёт,
что женщины уступают мужчинам как по физическим, так и по умственным способностям. Иными
словами, он признаёт различия между женщиной и
мужчиной с «количественной» точки зрения, а не с
позиции качественных показателей, то есть с точки
зрения способностей. Платон убеждён, что способности у женщин и мужчин схожи. Разница лишь в
том, что женщины во всех областях менее сильны,
чем мужчины, и это становится причиной того, что
мужчина и женщина занимаются каждый посильным для него делом.
Платон, из тех соображений, что женщина слабее
мужчины, благодарит Бога, что сотворил его мужчиной, а не женщиной. Он говорит: «Хвала Богу, что я
рожден греком, пришёл в этот мир свободным, а не
рабом; и создан мужчиной, а не женщиной».
Кроме того, следует отметить, что всё сказанное
Платоном об улучшении рода, о равном воспитании
способностей у женщины и мужчины и об общности
жён и детей относится к правящей прослойке, то есть
к правителям-философам и философам-правителям,
которых он считает достойными заниматься правлением. Как нам известно, Платон в политическом
плане выступает против демократии и в поддержку
аристократии. И всё сказанное Платоном по выше-
155
перечисленным вопросам имеет прямое отношение
к аристократической прослойке, а относительно неаристократических кругов он выдвигает иные мысли.
Платон и Аристотель — друг против друга
После Платона другим мыслителем древности,
высказавшимся по данным вопросам, является его
ученик Аристотель. Аристотель, в сво ей книге «Политика» пояснивший свою позицию относительно разницы между женщиной и мужчиной, строго выступает против воззрений своего учителя. Он убеждён, что
разница между женщиной и мужчиной имеет не только «количественный», но ещё и «качественный» характер. Он говорит: «У женщины и мужчины разные
виды способностей, по многим показателям разнятся
также возложенные на каждого из них законом Творения обязанности и предназначенные каждому из них
права». По мнению Аристотеля, нравственные качества женщины и мужчины также во многом отличаются друг от друга: определённое нравственное качество,
которое для мужчины считается достоинством, для
женщины может характеризоваться как недостаток, и
наоборот, положительное для женщины качество может оказаться для мужчины отрицательным.
Идеи Аристотеля в древнем мире стали причиной
отмены многих идей Платона, последующие за ними
учёные во многом отдавали предпочтение именно
идеям Аристотеля.
Взгляд с позиции современного мира
Всё сказанное имело отношение к древнему миру.
Теперь мы должны выяснить, каков взгляд современного мира. Новый мир не ограничивается только
156
догадками и предположениями. Он склонен к наблюдениям, экспериментам, цифрам, статистике и объективным исследованиям. Новый мир посредством
обширных медицинских, психологических и социологических исследований открыл между женщиной
и мужчиной ещё большее количество таких различий, о существовании которых в древнем мире даже
не подозревали.
В древнем мире оценка женщины и мужчины
основывалась только на том, что ему (мужчине)
свойственны крупные очертания, а ей (женщине) — мелкие; он на вид грубый, а она нежная; он
ростом высок, она — ниже. У него голос зычный, а у
неё — нежный; кроме того, он имеет интенсивный
волос, а у неё кожа гладкая. За рамками этих особенностей в качестве разницы между ними рассматривались период полового созревания или их отличия
по разуму и чувствам. В этом плане мужчина считался воплощением разума, а женщина — символом чувственности.
Сегодня, кроме всех вышеперечисленных, раз-
личными исследователями открыто ещё много
других компонентов; выяснилось, что мужские и
женские миры отличаются друг от друга по многим
другим показателям.
Нами будет перечислена совокупность отличи-
тельных признаков мужчины и женщины, отражённых в трудах различных исследователей, после чего
приступим к рассмотрению философии этих различий с тем, чтобы выяснить, какие из них имеют
естественное происхождение, а какие являются порождением исторических, культурных и социальных
факторов. Конечно, любой желающий может легко
обнаружить некоторые из этих различий, ссылаясь на собственный опыт и исследовательский пыл.
157
А другая часть этих различий весьма очевидна и не
подлежит никакому отрицанию.
***
С анатомической точки зрения. У мужчины в сред-
нем телосложение крупное, а у женщины — сравнительно хрупкое. Мужчина рослый, а женщина ниже
ростом. У мужчины грубые, а у женщины нежные
очертания. Голос у мужчины более грубый и зычный,
а у женщины — нежный и благозвучный. Женщина в
анатомическом плане развивается быстрее, чем мужчина; утверждают, что девочки даже в эмбриональном периоде развиваются быстрее, чем мальчики.
С учётом развитой мускулатуры и физической силы
мужчина превосходит женщину, но организм женщины способен сопротивляться различным болезням
более успешно, чем организм мужчины. Женщина в
половом отношении созревает быстрее, чем мужчина, и быстрее теряет репродуктивную способность.
Девочки начинают говорить раньше, чем мальчики.
Средний вес мозга мужчины больше, чем у женщины, но с учётом соотношения веса мозга к общему
весу всего тела мужчина уступает женщине. Лёгкие
у мужчины вдыхают больший объём воздуха, чем у
женщины, а сердцебиение (пульс) у женщин чаще,
чем у мужчин.
С психологической точки зрения. У мужчины по
сравнению с женщиной наблюдается бóльшая склонность к спорту, охоте и другим занятиям, требующим
больше движения. Мужчинам свойственна склонность к борьбе и битвам, а женщине присущ дух миролюбия и пиршества. Мужчина более агрессивен и
скандалист, а женщина — спокойна и сравнительно
безмятежна. Женщина избегает применения силы
по отношение к себе и другим.
158
Женщины более эмоциональны, чем мужчины, у
них более выраженное и быстро наступающее волнение, то есть женщина реагирует на нечто страшное или другие возбуждающие факторы быстрее,
а мужчина в подобных случаях проявляет больше
выдержки. Женщина про являет больше склонности к украшениям, драгоценности, косметике и новой моде. В отличие от мужчины, чувства у женщины сравнительно быстротечны, но она отличается
бóльшей осторожностью, многословием, боязливостью и соблюдением формальностей. Чувства у
женщины — материнские; эти чувства проявляются
в ней с раннего детства. Женщина в большей степени привязана к семье и на уровне подсознания ощущает важность семейного очага. Женщина уступает
мужчине пальму первенства в точных науках и в вопросах, связанных с формальной логикой, но по вопросам литературы, живописи, по многим другим
направлениям, связанным со вкусом и чувством прекрасного, она превосходит его. Мужчина, в отличие
от женщины, располагает бóльшим умением сохранять тайну и может сохранить в себе беспокоящие
его тайны. Женщина добросердечнее и сострадательнее мужчины, она легче проливает слёзы и иногда готова рыдать.
С точки зрения взаимных чувств. Мужчина — плен-
ник своих вожделений, а женщина — пленница
любви к нему. Мужчина любит женщину, которую
выбрал сам и которая ему по душе. А женщина — мужчину, который ценит её и который признался ей в
любви. Мужчина стремится завоевать женщину как
личность и господствовать над ней, а женщина желает завоевать сердце мужчины и господствовать
над ним через его сердце. Мужчина стремится завоевать её, а она желает быть завоёванной. Женщи-
159
на ждёт от мужчины смелости и отваги, а мужчина
желает видеть красоту и неотразимость женщины.
Для женщины мужская защита — самая драгоценная
вещь, она может побороть свои вожделения более
успешно, чем мужчина. Вожделение у мужчины примитивное и агрессивное, а у женщины оно сопряжено с волнениями, переживаниями и нуждается в
пробуждении.
***
На страницах журнала «Зан-и руз» излагается
теория профессора Рика Таккера, известного американского психолога, долгие годы занимавшегося
исследованиями в области состояний женщины и
мужчины и собравшего результаты своих поисков в
отдельной обширной монографии.
Этот профессор говорит:
Мир мужчины полностью отличается от мира женщины; и если женщина не в состоянии думать, как
мужчина, то это связано с тем, что у них различные
миры. В Торе сказано, что «женщина и мужчина были
созданы из единого мяса». Да, несмотря на то, что они
были созданы из единого мяса, фактически тела у них
являются разными, и с точки зрения содержания они
отличаются друг от друга. Кроме того, чувства этих двух
созданий никогда не могут быть аналогичны друг другу,
у них никогда не бывает одинаковой реакции в ответ на
происходящие события. Женщина и мужчина по воле
своей фактической половой потребности действуют
по-разному и подобны двум звёздам, каждая из которых
движется по своей орбите. Между ними может быть достигнуто взаимопонимание, они могут дополнять друг
друга. Но они никогда не объединятся, и именно поэтому мужчина и женщина могут жить совместно, лю-
160
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]