Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Обучающиеся с ограниченными возможностями здоровья теория и практика образования и психологического сопровождения. Учебно-методическое пособие
.pdf
общефольклорные черты (например, разнообразные эпитеты, основанные на звукоподражании; сравнения, повторы и пр.), так и специфические:
● предельная сжатость и лаконичность текстов;
● использование «зауми», то есть звукокомплексов, не имеющих
смысла;
● использование слов в переносном значении.
Соответственно, можно утверждать, что считалка, используемая
в игровой или учебной деятельности, выполняет познавательную,
эстетическую и этическую (справедливое распределение ролей)
функции.
В процессе знакомства со считалками как малой формой устного
народного творчества на уроках чтения необходимо формировать
у учащихся с недоразвитием интеллекта первоначальные представления об истории возникновения, роли считалок, специфичности их
языка.
В качестве заключительных видов работы при ознакомлении
со считалкой как жанром фольклора можно предложить следующие
задания:
1. Выбор считалок (считалки) из предложенных 3–4 видов рече-
вого материала.
2. Вписывание в считалку пропущенных слов (из предложенных
опорных).
3. Завершение считалки.
4. Создание картотеки считалок.
Колыбельные песни (или «байки» — баять, говорить, шептать)
наряду с пестушками, потешками, прибаутками и докучными сказками относятся к «материнской поэзии» или «поэзии пестования»
(Г. С. Виноградов). Это те фольклорные произведения, с помощью
которых на ребенка оказывалось самое первое воспитательное воздействие его матерью, няней, бабушкой, старшей сестрой или другими женщинами, осуществлявшими уход за младенцем. Позднее
дети знакомились с иными видами устного народного творчества,
к которым относятся считалки, загадки, дразнилки, сказки, былины
и пр., но именно «материнская поэзия» сопровождает ребенка с первых дней жизни.
Колыбельная песня является фольклорным жанром, стоящим
«на грани быта и искусства», что выражается в гармоничной связи
131
поэтики ее исполнения и утилитарного применения в повседневной
жизни (В. Я. Пропп). Колыбельная в первую очередь несет функцию
успокоить и усыпить ребенка, что находит свое отражение в ее простоте, мелодичности, монотонности, наличии большого количества
повторов, звукоподражательных слов. В тексте колыбельных проявляется материнская любовь и нежность к малышу, что отражается
в уменьшительно-ласкательных обращениях к ребенку («деточка моя»,
«дитятко», «Ванюша»), к персонажам («котик», «серенький волчок»,
«гуленьки»), а также в наставлениях взрослых и предсказаниях счаст-
ливой и богатой будущей жизни. Слова колыбельной призваны были
защитить младенца от болезней, сглаза, порчи — всего того, что
может отнять ребенка у матери. Именно поэтому в текстах песен мы
находим отголоски древних верований и мифологических сюжетов,
встречаем упоминания о богах и духах, сказочных персонажах, таких
как Сон, Дрёма, Угомон, Кот-Баюн (символ домашнего уюта), Бука
и др., что связывает колыбельные с заговорами (Э. В. Померанцева).
Кроме того, исследователями отмечается влияние социальных условий
на сюжеты и тексты колыбельных: образы золотой колыбели, строки
«…будешь в золоте ходить, чисто серебро носить…»; пожелание
сытой жизни в текстах колыбельных подчеркивает тяжелейшие условия жизни матерей, которые интуитивно создавали песни данного
жанра.
Ряд исследователей (Г. Добряков, М. Н. Мельников) обращают
внимание на узость круга предметов и персонажей, появляющихся
в текстах колыбельных, на редкость метафор, однотипность сюжетов,
что объясняется природосообразностью песен, их соответствием возрасту и познавательным возможностям ребенка, которому они предназначаются.
Ай, лю-ли, ай, лю-ли,
Угомон тебя возьми,
Угомон тебя возьми,
Наша детка сладко спи.
Ходит Сон близ окон,
Бродит Дрёма возле дома.
И глядят, все ли спят.
132
Баю-бай, баю-бай,
Поскорее засыпай.
А качи, качи, качи,
Прилетели к нам грачи.
Они сели на ворота.
Ворота-то скрып, скрып
Коленька спит, спит.
!
К основным стилистическим особенностям колыбельной песни
можно отнести [6, 7]:
● следы древнерусского языка в устаревших формах местоимений
(«у те…»), прилагательных («колыбелька золота…», «вырастешь больша…»), глаголов («бити… колотити»), слоговых предлогов («во саду…»);
● наличие звукоподражаний и междометий (баю-бай, ай, ой и пр.);
● эпитеты, выраженные краткими прилагательными;
● аллитерации: созвучие согласных К, Т, СТ, П, Ч, чередование
К и Л при достаточно редком употреблении звонких звуков
создает эффект благозвучия;
● ассонансы — повтор гласных звуков (чаще всего А, О, У);
● разнообразные повторы (местоимений с предлогами, отдельных
слов и словосочетаний, стихов);
● обилие уменьшительно-ласкательных суффиксов (в том числе
для образования форм глаголов: «спатеньки») и усилительных
приставок («раскрасавица»).
На момент знакомства с колыбельной песней как жанром устного
народного творчества на уроках чтения (литературного чтения) учащиеся с недоразвитием интеллекта уже имели опыт исполнения данного вида песен на
уроках музыки, слышали их профессиональное
или любительское исполнение (например, в мультфильмах и кинофильмах, телепередачах, концертных программах и пр.). Поэтому
в процессе чтения и анализа колыбельных песен важно сформировать
у обучающихся с недоразвитием интеллекта обобщенные представления о данном жанре фольклора, включив в них:
● краткую историю возникновения,
● основные функции,
● некоторые сведения о структуре колыбельных,
● особенности использования некоторых выразительных средств
(звукоподражания и междометия, повторы, широкое использование уменьшительно-ласкательных форм, специфичность
звукокомплексов и пр.).
Приведем фрагмент урока по организации подготовительной работы перед чтением и анализом колыбельной «Баю-баюшки-баю, баю
деточку мою…», которая предлагается для чтения в 9 классе в разделе «Устное народное творчество» (подраздел «Русские народные
песни»).
133
— Ребята, послушайте, пожалуйста, песню. Может быть, она
вам всем знакома? Как вы думаете: кто и кому ее поет? (Учитель
включает аудиозапись колыбельной «Баю-баюшки-баю, не ложися
на краю…».)
— Вы узнали эту песню? Правильно, это колыбельная песенка,
которую поют малышам, чтобы они быстрее засыпали… Слышите:
это мама убаюкивает своего ребенка. Она поет спокойно, неторопливо, несколько раз повторяя один и тот же куплет, и малыш постепенно засыпает… Не захотелось ли и вам спать, пока вы ее слушали?
— Ребята, колыбельная песня относится к устному народному
творчеству. Кто автор этой колыбельной песни? Правильно, мы не
знаем автора. Баюкала, успокаивала мама своего ребенка и напевала
добрые, ласковые и простые слова. А выросшие дети уже своим малышам пели эту песню, добавляя или изменяя отдельные слова…
— От какого слова образовалось название «колыбельная песня»?
От слова «колыбель» — кроватка, в которой спал младенец. Колыбель — это необычный предмет мебели. Изготавливали ее из дерева
или плели из лозы, как корзину. Она не имела устойчивых ножек, как
у обычной кровати: у нее были или округлые опоры, или она совсем
их не имела. В этом случае колыбель подвешивали к потолку (демон-
страция фотографий или иллюстраций). Все это делали для того,
чтобы колыбель можно было качать, так ребенок быстрее засыпал.
— Колыбельные песни полны материнской нежности, ласки, любви к ребенку. В них мы встречаем «духов» — добрых существ, которые помогают детям уснуть: Угомон, Дрёма, Сон. Мягкий, пушистый,
навевающий сон кот (Котик) — частый герой колыбельных песен.
— Пожалуйста, откройте учебник на с. 10 и рассмотрите иллюстрацию… Как называется жилище, которое нарисовал художник?
Как вы думаете, кто сидит рядом с колыбелью? Из чего сделана колыбель?.. Ночь пришла, в избе тишина, все спят, только малыш никак
не может уснуть… Мама, качая колыбельку, тихонько напевает…
Сейчас мы с вами прочитаем ту песню, которую поет мама… Пожалуйста, закройте книги, можете даже прикрыть глаза… Слушайте
меня внимательно и после моего чтения ответьте на вопрос: как зовут
малыша, которому поет мама?
На этапе работы над языком литературного произведения необходимо обратить внимание учащихся на следующие выразительные
средства, встречающиеся в тексте:
134
● использование междометий («баю-баю»);
● использование уменьшительно-ласкательных форм («деточка»,
«коток», «котик», «кувшинчик», «кусочек»);
● повторы слов, направленные на усиление действия («спипочивай», «спи-усни»);
● повтор местоимений, имен существительных, словосочетаний
(«Баю деточку мою… Бай хорошую мою…»);
● особенности сочетания гласных и согласных звуков.
Особое внимание необходимо уделить тренировке в выразительном
чтении колыбельной, в соблюдении ритма, темпа, силы голоса. Нужно стремиться к тому, чтобы песни данного вида читались (или даже
напевались) спокойно, негромко, мелодично.
Задания для самостоятельной работы
1. Охарактеризуйте особенности использования малых форм устного народного творчества в обучении умственно отсталых учащихся младшего и старшего школьного возраста.
2. Определите содержание подготовительной работы перед чтением народной песни в 3 классе.
3. Разработайте план урока чтения по одной из предложенных тем:
«Считалки. Потешки» (5 класс);
«Пословицы и поговорки» (6 класс);
«Народная песня» (8 класс).
Методика работы над былиной как большой формой фольклора
В программном содержании уроков чтения для школ, реализующих
ФАООП для обучающихся с умственной отсталостью (недоразвитием интеллекта), представлено много разнообразных больших форм
фольклора:
● бытовые, волшебные сказки и сказки о животных (2–9 классы);
● былины (6–9 классы);
● баллады (8 класс).
Среди них выделяется былина — древнерусская эпическая песнь.
В силу специфичности сюжета, языка и структуры былинные тексты
воспринимаются обучающимися с умственной отсталостью со значительными трудностями и не вызывают интереса к их прочтению.
135
Эти особенности диктуют необходимость сочетания урочной и внеурочной работы при ознакомлении с былинами.
Былина (от слова «быль» — то, что было) — это древнерусские
эпические песни героического, бытового или фантастического содержания, в которых находят свое отражение реальные исторические
события и особенности жизни русского народа. Отсюда и народное
название былины — «старина», «старинушка», то есть то, что происходило в прошлом. Былина слагается из песен, которые предназначены для музыкального исполнения (пения) под аккомпанемент
гуслей. Несмотря на то, что в основе былин лежат некие отголоски
реальных исторических событий (иногда полулегендарных), они
являются в большей степени художественными произведениями, чем
летописью [9].
Выделяются былины героические, в центре которых великанзащитник, и социально-бытовые (изображение бытовой жизни русского государства). Соответственно, главными героями былин являются, во-первых, богатыри — воины, отличающиеся гиперболизированными физическими и нравственными чертами (огромной силой,
мужеством и отвагой, способные прийти на помощь любому человеку, попавшему в беду), которые стоят на страже мира и безопасности
Руси (Илья Муромец, Никита Кожемяка, Святогор и др.). А во-вторых,
героями былин становятся купец Садко, боярин Ставр Годинович,
крестьянин Микула Селянинович. Противниками богатырей выступают Змей (Змей-Дракон), являющийся собирательным образом врагов Руси и Соловей-разбойник. Кроме того, среди персонажей былин
встречаются реальные исторические лица, чаще всего правители
и члены их семей (например, князь Владимир Мономах, псковский
князь Довмонт (Тимофей) и др.).
По своему содержанию и происхождению былины делятся на два
цикла: Киевский и Новгородский. В центре Киевского цикла — защита Руси от врагов, то есть эти былины носят героический характер.
Новгородский цикл былин отражает повседневную жизнь городов,
ее социально-бытовые аспекты (организация торговли, взаимоотношения внутри семьи и т. д.). Героями былин, представленных в учебниках чтения для обучающихся с умственной отсталостью (6–9 классы), выступают Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович,
Садко.
136
В композиции былины выделяют четыре основные части:
1. Запев. Данная часть не всегда представлена в былинах, она
не связана с содержанием былины, но создает определенное настроение перед изложением событий.
2. Зачин. В этой части былины указывается место действия со-
бытий и герои.
3. Основная часть. Является самой объемной частью текста, в ко-
торой происходит повествование о подвиге или подвигах героя, его
приключениях и пр.
4. Концовка. Подведение итогов повествования, успешное и счаст-
ливое решение всех проблем героя, победа добра над злом.
Важной характеристикой былины является своеобразие ее языка,
включающего не только большое количество архаизмов и историзмов,
но и разнообразные эпитеты, сравнения, обилие уменьшительноласкательных и уничижительных форм, тавтологические повторы,
символическое значение чисел «три», «двенадцать» и пр.
В работе над былиной в старших классах для обучающихся с умственной отсталостью за основу нами была взята методика Н. В. Душкиной, предложенная для учащихся младших классов с сохранным
интеллектуальным развитием [2]. При обучении учащихся с недоразвитием интеллекта предполагается выделение трех этапов работы над
былиной: подготовительный, основной и заключительный.
Содержание работы на подготовительном этапе зависит от ин-
дивидуально-типологических особенностей учащихся с умственной
отсталостью и предполагает работу не только в урочной, но и во
внеурочной деятельности. Например, в 8 классе перед уроком по
ознакомлению с былиной «Добрыня и Змей» учащиеся должны активизировать и уточнить полученные ранее знания о былине как
жанре устного народного творчества, «сказителях» былин; главных
героях (положительных и отрицательных); расширить свои представления о сюжетах былин, представленных в живописи, музыкальных
и литературных произведениях. С этой целью можно предложить
знакомство с произведениями живописи В. М. Васнецова («Богатыри»,
«Илья Муромец», «Витязь на распутье») и И. Я. Билибина (серия открыток «Богатыри»); прослушивание (с последующей беседой о своих впечатлениях) фрагментов музыкальных произведений (Р. Глиер.
Симфония «Илья Муромец»; А. П. Бородинский. Симфония № 2
137
«Богатырская»); участие в подготовке и проведении недели устного
народного творчества в образовательном учреждении (выставка художественных работ, книг, фестиваль народной песни и пр.).
На основном этапе работы над литературным произведением
(на 1-м уроке по КТП) [12] учащиеся знакомятся с былиной в оригинале (сокращении), слушая чтение учителя, уточняют основные черты былины, работают над ее образным языком и раскрытием образа
главного героя. В ходе выборочного чтения учащиеся получают опыт
прочитывания былины вслух, опираясь на образец чтения учителя
и проставленные в тексте учебника ударения в словах.
На заключительном этапе (2-й урок по КТП) осуществляется
работа по углублению знаний учащихся о сущности и структуре былины (наличие зачина, концовки, повторов, роль числа «три» и пр.),
по углублению представлений о языковых особенностях былины
(выделение архаизмов, историзмов, эпитетов, нахождение в тексте
преувеличений), сравнение данной былины с прочитанными ранее
(например, «Три поездки Ильи Муромца»).
При понимании и анализе текста былины учащиеся с умственной
отсталостью сталкиваются со сложностями, связанными не только
с языковыми и стилистическими особенностями былины, но и с узостью их кругозора, отсутствием систематизированных, неискаженных
знаний из смежных дисциплин (музыка, изобразительная деятельность, история и пр.). Соответственно, при работе над былиной необходимо учитывать данные особенности обучающихся и предупреждать формирование у них неверных представлений. С этой целью
можно разрабатывать и реализовывать разнообразные направления
внеурочной деятельности, так или иначе уточняющие или расширяющие представления учащихся при знакомстве с былинным эпосом.
Рассмотрим примеры работы по организации художественно-эстетической, проектной и коммуникативной деятельности.
Художественно-эстетическая деятельность предполагает вовлечение обучающихся в работу разнообразных творческих мастерских, студий и пр. Подобная работа должна строиться на знакомстве
учащихся старших классов с музыкальными и живописными произведениями, отражающими «богатырскую» тему, с целью расширения
их кругозора и обогащения опыта деятельности. В содержание работы по ознакомлению с музыкальными произведениями можно, прежде
всего, включить прослушивание звучания гуслей в традиционном
138
исполнении (в аудио- и видеозаписях) с целью создания полноценного образа сказателей былин («боянов») на Руси. При этом важно обратить внимание учащихся не только на мелодию, но и на музыкальный инструмент, его размеры, внешний вид, способ игры на нем.
Кроме того, рекомендуется прослушивание и обсуждение фрагментов
различных форм музыкальных произведений (симфонии, оперы, циклы пьес), затрагивающих «богатырскую» тему: М. П. Мусоргский
«Богатырские ворота в стольном граде Киеве» (из цикла «Картинки
с выставки»), Н. А. Римский-Корсаков «Три чуда» (из оперы «Сказка
о царе Салтане»), А. Т. Гречанинов «Добрыня Никитич» и др. [8]
Знакомство учащихся с произведениями живописи, в которых находят свое отражение не только главные герои былин, но и гусляры
и «бояны», может осуществляться на основе подлинных произведений
и их копий (на выставках и экспозициях), а также с помощью репродукций, художественных открыток и др. Тема гуслей и гусляров может
быть рассмотрена (в зависимости от возраста учащихся) на примере
картин В. М. Васнецова «Гусляры», М. В. Фаюстова «Боян», А. Е. Емельянова «Былина», А. А. Шишкина «Былина». «Богатырская» тема,
то есть описание внешнего вида и оружия богатырей, их боевых коней,
их противников, раскрывается не только в ходе знакомства с живописными произведениями В. М. Васнецова «Богатыри», «Витязь на
распутье», «Богатырский скок» и «Богатырь». Интересными могут
быть и такие иллюстрации и картины, как «Добрыня Никитич»
А. П. Рябушкина, «Илья Муромец» Е. П. Шитикова, «Добрыня Никитич» С. Г. Москвитина, «Поединок Пересвета с Челубеем (Поединок на Куликовом поле)» М. И. Авилова, а также серия открыток
«Богатыри» И. Я. Билибина.
Работа по ознакомлению обучающихся с живописными и музыкальными произведениями должна осуществляться параллельно, дополняя
одна другую. Например, рассматривание картины А. А. Шишкина
«Былина» предполагает музыкальное оформление в виде аудиозаписи
звучания гуслей, а знакомство с картиной В. М. Васнецова «Богатырский скок» дополнит прослушивание фрагмента симфонии А. П. Бородина «Богатырская».
Отдельного внимания заслуживает работа по организации про-
ектной деятельности по теме «Мир былины», которая должна соответствовать не только программному содержанию конкретного года
обучения, но и учитывать интересы и склонности обучающихся,
139
их познавательные возможности и материально-техническое оснащение образовательного учреждения. Примерами подтем данной темы
могут быть разнообразные информационные и творческие проекты
(в отдельных случаях — ролевые), а именно:
1. «Известные иллюстраторы былин» — целью этого проекта
является подготовка и оформление обучающимися презентации-выставки по репродукциям картин В. М. Васнецова, А. П. Рябушкина,
Н. К. Рериха, И. Я. Билибина
и др. с указанием основных вех био-
графии художников (информационный проект).
2. «Подвиги богатырей» — предполагает подготовку и оформле-
ние презентации, отражающей подвиги богатырей, описанные в текстах русских былин (информационный проект).
3. «Былинные города» — оформление карты Руси с выделением
городов, которые упоминаются в былинах; подготовка фотовыставки
отдельных построек древнерусских городов
(крепостные стены, храмы, белокаменные палаты, терема и другие жилища, базары и пр.) [4].
При наличии соответствующих условий и возможностей обучающихся данный проект может быть реализован в форме создания объемных
моделей (творческий проект).
4. «Доспехи и оружие богатырей» — проект, предполагающий
либо создание творческих работ в различных техниках рисования,
аппликации и лепки, изображающих традиционные образы богатырей
русских былин, либо реконструкцию разнообразных видов доспехов
и оружия из доступных материалов (картон, фольга, пластик и пр.).
Во втором случае материалы могут быть использованы в ходе инсценирования и театрализации отдельных сюжетов былин (творческий
проект с возможностью реализации в форме ролевого).
5. «Создание словаря устаревших слов» (в том числе картинного)
по текстам и пересказам былин. Эта работа предполагает выделение
историзмов и архаизмов из текстов былин и организацию словарной
работы по их объяснению. Данный вид проекта может иметь «сквозной» характер, то есть с 5 по 9 класс учащиеся дополняют словарь
новыми словами, которые они узнают не только из былин, но и в ходе
знакомства с малыми формами устного народного творчества (заклички, потешки, приговорки, народные песни и пр.).
Результатом художественно-эстетической и проектной деятельности может стать создание обучающимися под руководством педагога поста, стенгазеты, информационной брошюры или буклета под
140
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]