Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Вербально-образная картина мира русского фэнтези. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
8. Репрезентация околоядерных концептуальных полей ЗАГАДКА и ПРАВДОПОДОБИЕ посредством стилистических приемов
ставляет задуматься о путях развития русского языка, чему способствует развертывание синонимических рядов в их исторической перспективе.
Легко заметить, что авторы русского комического фэнтези активно используют поэтику стилистического контраста, разрушая при этом зам­кнутость официально-делового стиля и помещая его элементы в чуже­родный художественный контекст, в основе которого лежат компоненты народно
-поэтического подстиля и жаргонов.
Комический эффект этого приема усиливается с помощью различных лингвопоэтических средств. Частотно обращение писателей к языковым моделям жанров официально-делового стиля, носящим обычно клиши­рованный характер, и оформление их посредством языковых элементов контрастирующих стилей. Например, А. Белянин использует в своих про­изведениях модели жанров автобиографии и допроса. Правда, в качестве допрашиваемого в романе «Летучий корабль» выступает царь Горох, а в ка­честве похищенного имущества – чертежи летучего корабля. Вследствие различия коммуникативных задач жанра и ситуации общения границы жанра разрушаются изнутри. В произведении для этого использована фор­ма диалога: на четкие и конкретные вопросы сыскного воеводы, оформ­ленные в соответствии с требованиями юридического подстиля, допраши­ваемый дает ответы в разговорном стиле: «– А теперь поговорим спокойно:
что украли, кто обнаружил, кто имел доступ к ключам, кого подозре­ваете? Говорите не торопясь, я записываю. – Твоя взяла, участковый
<…> Ну как ты себя ведешь? Ведь ровным счетом никакого уважения к сословию… Обращаешься, словно я тут горожанин обыкновенный, а я ить – царь! Как найдешь чертежи, запузырю тебя на каторгу».
Сходный прием использован Д. Трускиновской в сильной начальной позиции романа «Нереал»: «Когда за дверью шефского кабинета раздался
выстрел, секретарша Асенька, двадцати лет, глаза серые, волосы неиз- вестного науке, но весьма яркого цвета, рост метр семьдесят, прочее –
90-60-90, даже не сразу поняла, что это такое» (Трускиновская, 2001). Автор использует языковую модель словесного портрета не для описания преступника или потерпевшего, как того требует юридический подстиль, а свидетеля. Комический эффект достигается за счет того, что в описа­ние, носящее клишированный характер (имя; возраст; цвет глаз, волос; рост, особенности фигуры, особые приметы), включены чужеродные ему элементы разговорного стиля (Асенька, неизвестный науке цвет, 90-60-90).
251
А. Т. Грязнова. ВЕРБАЛЬНО-ОБРАЗНАЯ КАРТИНА МИРА РУССКОГО ФЭНТЕЗИ
Комический эффект усиливается тем, что по той же жанровой модели по­строены портреты охранников (последние больше напоминают подозрева­емых) и шефа (потерпевшего): «О том, что нужно бы нажать кнопочку
для вызова охраны, она догадалась уже тогда, когда крепкие и практиче­ски одинаковые ребятишки, рост метр девяносто, глаза яростные, во-
лосы миллиметровым
ежиком, неслись с первого этажа, где имели пост
и дежурку вверх по лестнице»; «Шеф, Валерий Яковлевич Ротман, со­рока четырех лет, когда-то блондин, глаза закрытые, рост метр семь­десят два, вес сто пятнадцать, лежал в царственном кресле без созна-
ния». Вопреки логике, преступник, застигнутый на месте преступления, описывается средствами обиходно-бытового подстиля: «…в трех шагах
стоял и неторопливо обернулся на шум высокий мужчина. Был он в чер­ных штанах и черной же рубахе, расстегнутой до пупа, что показа-
лось ребятам совершеннейшей нелепостью». Алогизм в использовании средств стилистического контраста напрямую связан с разворачивающи­мися далее фантастическими событиями, участниками которых становятся главные герои. В отличие от трилогии А. Белянина, где главный герой яв­ляется одновременно и повествователем, два этих образа в романе Труски­новской совершенно самостоятельны. В результате этого элементы офици­ально-делового стиля становятся одной из речевых составляющих образа автора, который описывает детективные события с иронической точки зре­ния. Расширяя изобразительно-выразительные возможности этого при­ема, Д. Трускиновская объединяет в рамках одного из фрагментов худо­жественного текста жанровую модель удостоверения и жаргон ролевиков (участников ролевых игр): «Это были корочки примерно такого размера, как мой университетский диплом. Они содержали в себе портрет борода­того и следующую запись: «Настоящим удостоверяю, что податель сего
является умертвием и заклятиям второго и третьего колец не подле­жит. Подпись – Саурон». Автор подчеркивает абсурдность подобного
документа в привычном для героев (Васи Горчакова и Игоря Синицына) мире, о чем свидетельствует реакция одного из героев: «Похоже, что эти маги удрали из сумасшедшего дома, и оставалось только дождаться, когда за ними прибегут санитары». Таким образом, используя стилистический контраст, писатель подчеркивает различия законов, по которым существу­ют персонажи контактирующих миров фэнтези, и обращает внимание чи­тателя на относительность этих правил.
252
8. Репрезентация околоядерных концептуальных полей ЗАГАДКА и ПРАВДОПОДОБИЕ посредством стилистических приемов
Авторы русского комического фэнтези используют и обратный при­ем: в качестве жанровой модели они выбирают тексты народно-по­этического подстиля и разговорного стиля, разрушая их привычный вид нехарактерным лексическим оформлением. В романе А. Белянина для этого используется ритмическая канва былины, в которую, поми­мо привычных поэтических клише, включены элементы официального стиля
: «…Митька, лишний раз убедившись в полном понимании ауди-
тории, начал издалека: – Как я шел-пошел, добрый молодец синегла-
зенький! По морозцу шел на задание, жутко важное, милицейское По дороге все воры-жулики, конокрады сплошь да карманнички. В ноги падают, богу молятся все в тюрьму хотят исправлятися.
Так мне до них дела нетути! Я ищу-ищу приключеньица, на голо­вушку свою, на бедовую…» (Белянин, 2002). Стилистическое рассо-
гласование элементов народно-поэтического и официально-делового стилей в данном случае сглаживается тем, что в семантическом ряду «правопорядок» присутствует, с одной стороны, нейтральная лексика активного словарного запаса, стилистически не противоречащая юри­дическому подстилю, с другой стороны, устаревшие и разговорные еди­ницы. На их фоне просторечная и песенная лексика не воспринимается как абсолютно чужеродная.
В романах М. Успенского и Д. Трускиновской этот прием осложняет­ся добавлением в текст, построенный по ритмической модели былины, слов с этнокультурной характеристикой, которая контрастирует с русской народно-поэтической окрашенностью. В романе «Кого за смертью по­сылать» певец Рапсодище исполняет «устареллу неслыханную, замор­скую», которую «пропел в глубокой древности славный стихосложенец по прозвищу Марьян Пузо» под названием «Песня про тихого дона»: «Во
краю заморском, далекиим, / Во стране далекой, заморскией, / Там стоял могуч Новоёрков-град, По-над быстрою Гудзон-реченькой. / Как во том ли граде Новоёр-ковом, / Не то в Квинсе, братцы, не то в Бруклине,/ Не то в бедном во Гарлеме в черно-мазыим, / А не то во веселом Ко­ни-Айленде, / И жил там – поживал старинушка, / Поживал там тот ли славный тихий дон, / Славный тихий дон Корлеонушка…». Создавая
текст, М. Успенский использовал сложную систему интертекстуальных контрастов. В отрывке взаимодействуют народно-поэтическая русская лексика, американские топонимы, элементы произведений М. Шолохова
253
А. Т. Грязнова. ВЕРБАЛЬНО-ОБРАЗНАЯ КАРТИНА МИРА РУССКОГО ФЭНТЕЗИ
«Тихий Дон» и М. Пьюзо «Крестный отец». Таким способом писатель моделирует возникновение «новой мифологии» Многоборья, построен­ной на «бродячих сюжетах».
В повести Д. Трускиновской, напротив, былинный стиль становится одним из языковых пластов, характеризующих речь конкретного персо­нажа – бывшего учителя истории Игоря Синицына. Таким способом пи­сатель подчеркивает необычность персонажа (герой
чем-то напоминает студента Ансельма из «Золотого горшка Э.Т.А. Гофмана и Иринея Моде­стовича Гомозейко из «Пестрых сказок» В.Ф. Одоевского), оторванность от окружающего мира: «Вы примите трех дородных добрых молодцев! –
возопил я, даже подняв руку как памятник Ленину, все еще торчащий перед Дворцом пионеров и школьников. – Защитите их от нечисти пога­ныя, что на черной иномарке их преследует, и сведите добрых молодцев в укрытие…». В то же время автор делает вполне узнаваемым социаль-
ный тип героя – именно для этого в тексте использованы слова и номен­клатурные обозначения с отчетливо выраженным национальным колори­том (памятник Ленину, Дворец пионеров, черная иномарка). Сочетание элементов различных стилей служит средством создания иронии и само­иронии, являющейся важной чертой характера персонажа.
Реже в тех же целях («внутреннего разрушения» стиля и остраненно­го взгляда на явления) используется модель текста разговорного стиля. Так, в повести «Кого за смертью посылать» приводится диалог двух раз­бойников, пользующихся «новым многоборским арго»: «– …Стою это
я, братцы, на участке дороги «ТеплоградКосоруково» посреди зоны лесонасаждения, держу в правой руке орудие преступления, то есть тяжелый тупой предмет, в скобках – предположительно дубину. На-
встречь мне, гляжу, движется потерпевший – богатый сучкорез, та­щит на спине в мешке свое личное имущество граждан. Ну я выхожу из близлежащего кустарника и предлагаю ему в устной форме отчуж-
дить это его имущество в мою пользу». Вместо краткости, экспрессив­ности, неполноты разговорного стиля в отрывке использованы точность, развернутость синтаксических конструкций, однозначность толкования, синтаксические конструкции и знаки препинания, характерные для офи­циально-делового. В то же время писателю удается иронически обыграть качество, сближающее официально-деловой стиль и жаргон, – замкну­тость систем и непонятность для непосвященных.
254
8. Репрезентация околоядерных концептуальных полей ЗАГАДКА и ПРАВДОПОДОБИЕ посредством стилистических приемов
Итак, прием внутреннего размывания границ – один из наиболее ча­стотных в поэтике русского иронического фэнтези и строится он обычно на основе стилистического контраста реплик собеседников и/или взаимо­проникновения стилей в речевой партии отдельного персонажа.
А. Белянин в цикле о царе Горохе использует прием стилистического контраста реплик собеседников, одним из которых
, как правило являет­ся сыскной воевода (он же участковый уполномоченный), другим – жи­тель Лукошкина, изъясняющийся в народно-поэтической или архаиче­ской манере (эксперт криминалист Лукошкинского отделения милиции Баба Яга, младший сотрудник с испытательным сроком Митька Лобов, царь Горох и др.): «– Да я-то старуха, я запахами из печи сыта бы-
ваюА ты садись – кушай, моего слова слушай. Буду говорить речи важные, неказенные, небумажные. Только ешь-наедайся, а моего со­вета не чурайся» (Белянин, 2000 а). В противоположность официаль-
но-деловому стилю, народно-поэтический обладает ярко выраженной эмоциональность и экспрессивностью, которые в речи бабы Яги уси­ливаются ритмической организацией и внутренней рифмой. В репликах героини встречаются и диалектные элементы: «…чего ж за-ради деся-
ток здоровых мужиков по льду гольному топотней бегают да клю­ками гнутыми по чурбачонку безвинному бьют? Добро б друг дружку
по горбу гвоздили, тогда хоть ясно, чья взяла…» (Белянин, 2002); бран- ная, просторечная лексика: «Бабка вырвалась как бесноватая. Откуда
только силы взялись? – Пусти, пусти Никитка, не доводи до греха… Дай мне самой эту дрянь растоптать!» (Белянин, 2000 а). Смена инто-
национных регистров в речи конкретного персонажа придает повество­ванию занимательность, а характеру персонажа (хоть и фантастическо­го) большую достоверность.
В трилогии М. Успенского этот прием модифицируется: контрастируют не только стилистические регистры речевых партий героев, но и их этно­культурные манеры поведения: «– А ты, брат, – сказал ему Жихарь. – Я же
тебе говорил, что нельзя со мной ходить… / – А, чешим-башка, ответил Сочиняй. – Бабилон хотел шибко посмотри, новую песню сложи, ясак-
дуван собери, домой улус увези». В реплике Сочиняй-багатура не толь­ко использована безэквивалентная лексика, но и строится его высказыва­ние с учетом законов интерференции языков. Таким образом, в трилогии М. Успенского стилистический контраст создает условия для философского
255
А. Т. Грязнова. ВЕРБАЛЬНО-ОБРАЗНАЯ КАРТИНА МИРА РУССКОГО ФЭНТЕЗИ
осмысления как законов, по которым существуют фэнтезийные миры, так и специфических национально-культурных различий.
В произведении Д. Трускиновской в состав стилистически контрастиру­ющих пластов лексики, закрепленной за речевыми партиями персонажей, включены единицы высокого, научного стилей, оккультной терминологии и жаргона ролевиков. Стилистическая принадлежность этих элементов усиливается посредством концентрации элементов определенных смысло­вых
групп. «– Речь может идти о так называемых полевых формах жиз- ни… / Полевыми бывают ромашки, подумал я, и маргаритки… Нет мар- гаритки – луговые… Почему же она не звонит, маргаритка моя луговая,
почему звонила весь вечер и даже часть ночи, а потом больше не звонила, почему? / – Нет, тут речь не об астральных или эфирных телах, – Тол­ковал Астралон, а Вася слушал». Внутренняя речь Игоря Синицына пред-
ставлена смысловой группой «цветы», которая осложнена образными ассо­циациями и возникает как следствие омонимического восприятия термина, употребленного в речи собеседника – «полевой». В репликах мага-теоре­тика Астралона преобладает оккультно-научная терминология. Таким спо­собом писатель передает мысль, что, по сути, каждый отдельный человек – это особый мир, со своими внутренними законами и языком.
В процессе диалога между героями их внутренние миры могут гармо­нично сосуществовать или обнаруживать противоречия. Обычно это про­является во взаимном проникновении стилистически контрастирующих элементов в реплики собеседников и в выражении говорящих своего от­ношения к ним. В речевых партиях героев Белянина стилистическое рас­согласование внутри высказывания отдельного персонажа встречается достаточно часто. Так, например, в романе «Отстрел невест» в речь Бабы Яги проникает официально-деловая и хоккейная терминология: «Это ж
не Гороха, не тебя, сокола участкового, это ж лиходеи весь город одним махом осиротили! …От ужо поверь мне, старой, это все конкуренты твои устроили… Финалисты, чтоб им! Загодя кубок чемпионатский с червонцами царскими к себе оприходили, чтоб команда наша милицей- ская при победе с носом осталася!» В то же время в речи героини все
единицы, стилистически и исторически контрастирующие с доминирую­щими языковыми средствами, имеют положительно-оценочную семанти­ку, из чего следует, что нововведения, произошедшие в жизни Лукошкина не вызывают у нее протеста.
256
8. Репрезентация околоядерных концептуальных полей ЗАГАДКА и ПРАВДОПОДОБИЕ посредством стилистических приемов
Писатель использует и обратный процесс, при котором лексика народ­но-поэтической, разговорной стилистической окрашенности, а также арха­ические слова проникают в речь главного персонажа, «участкового сокола» Никиты Ивашова, в результате чего она становится более образной: «А это
здоровяк, что на воротах стоял, это Дмитрий Лобов. Он при отделении…
ну на
все руки! И вышибала, и филер, и связной, и дворник, и охранник,
а уж в смысле ареста государственных преступников – один всего сто­личного ОМОНа стоит. Делу сыска предан безоглядно! И быть бы ему со временем генералом, если бы не один маленький недостаток – когда
мозги раздавали, Митя в очереди последним стоялУчим мы его учим, как об стену горох». Фразеологические обороты на все руки – как об стен-
ку горох контрастируют друг с другом с точки зрения оценки, что отражает двойственность отношения героя к объекту речи. В целом же проникнове­ние в речь участкового иностилевых элементов свидетельствует о динами­ке характера, отраженной в языке героя.
В произведениях Д. Трускиновской и М. Успенского частотны случаи вкраплений в речь персонажа иностилевых элементов с последующим не­гативно-оценочным или ироническим их развертыванием. Так, герои рома­на «Нереал», собравшись привлечь к своему расследованию «магическую общественность» и обратившись к рекламе оккультных услуг, замечают странности стиля и терминологии объявлений: «“Генерал и епископ чер-
ной магии”, – прочитал Вася. – Это как? / – Тайна сия велика есть, – отвечал я. В таком случае должен существовать и генерал-лейтенант черной магии. И адмирал. И кавторанг. Он стоит на мостике и крутит магический штурвал, и черные волны зла пенятся под носом его фрега­та…». Прием, использованный автором рекламного текста, – применение
для обозначения иерархического статуса рекламодателя единиц различных терминосистем (семантических полей) доведен героем до абсурда и раз­вернут в образ. Ирония в этом случае используется для оценки описывае­мого явления как абсолютно алогичного. Ирония в романе Д. Трускинов­ской, как уже отмечалось, является приметой речи не только действующих лиц, но и образа автора. Так, глава «Словарь латинских выражений, упо-
требляемых не в меру образованным Игорем Синицыным где надо и где не надо (по мере использования)» строится как перечень латинских цитат
с ироническим комментарием автора повествования: «In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sanctum! – в имя Отца, и сына, и святого Духа! Очевидно,
257
А. Т. Грязнова. ВЕРБАЛЬНО-ОБРАЗНАЯ КАРТИНА МИРА РУССКОГО ФЭНТЕЗИ
выучить по-русски «Отче наш» Игорю оказалось слабо…». На страницах Словаря повествователь вступает в полемику с героем по поводу вопро­сов, решение которых кажется ему принципиально важным для развития сюжета книги: «Vox populi – vox dei – глас народаглас Божий. Очевидно,
Игорь действительно считает инкубов народом, хотя на самом деле это племя». В данном
случае автор ионизирует по поводу несущественности
проблемы и явной этической неуместности цитаты.
Наконец, в трилогии М. Успенского весьма частотен прием антитезы этнокультурной интерпретации явления, которое в различных языках опи­сывается эквивалентными способами: «– Ну, на нашу дорогу сражений
хватит, – сказал Жихарь. / – Вы говорите так, словно это вас не радует, сэр Брат. Но разве не прекрасно погибнуть на поле брани во имя высоких и благостных целей? / – Верно, – сказал Жихарь. – Лежишь себе на тра­ве, черева наружу, и голова, заметь, отсеченная, со стороны на все это любуется… Куда как прекрасно!» Богатырь Жихарь и его побратим Яр-
Тур полемизируют не о смысле слов, а об отношении к одной и той же ситуации в разных культурах, что выражается в контрасте высокого и раз­говорного стилей. То, что, с точки зрения рыцаря, похвально и заслуживает всяческого одобрения, по мнению многоборского богатыря, абсурдно и не­лепо. Это и подчеркивается посредством антипоэтической лексики.
Все перечисленные стилистические приемы, являющиеся стилисти­ческими аномалиями, в той или иной степени встречаются в большин­стве фэнтези комической разновидности. Они использованы авторами с учетом индивидуализации речи персонажей, реплики которых вместе и по отдельности создают необходимый комический эффект, а также слу­жат цели остранения, важного для выявления истинных и ложных нрав­ственных ценностей или для создания ВОКМ, в которой взаимодейству­ют концепты ОТРАЖЕНИЕ И РЕАЛЬНОСТЬ.
8.2. Типы и функции социолектизмов
Стиль русского фэнтези характеризуется высокой динамичностью: литературное направление, появившееся в России лишь в конце прошло­го века и первоначально носившее подражательный характер, довольно быстро приобрело собственные стилистические особенности, сформи­ровавшиеся вследствие актуализации выразительных средств русского
258
8. Репрезентация околоядерных концептуальных полей ЗАГАДКА и ПРАВДОПОДОБИЕ посредством стилистических приемов
литературного языка и его социолектов. Под социолектом (англ. socio- lect, от лат. societas – общество, и диалект) мы понимаем «совокупность
языковых особенностей, присущих какой-либо социальной группе – про­фессиональной, сословной, возрастной и т.п. – в пределах той или иной подсистемы национального языка» (Беликов, 2001, с. 47). Его элемента-
ми являются социолектизмы – так в
лексической стилистике называют
«единицы социолекта, а также любые языковые единицы, имеющие спе-
цифические черты (особенности) в произношении, морфологии или по­строении речи, характерные только для языка данной социальной груп­пы…» (Учебный стилистический словарь).
Несмотря на то что термин социолектизм еще не вошел в широкое употребление, он представляется весьма удобным, поскольку является родовым обозначениям по отношению к видовым (жаргонизмы, арго­тизмы, профессионализмы) и позволяет объединить их в процессе линг­вопоэтического анализа. Такой подход дает возможность рассматривать с единой, системной, точки зрения разные типы социолектизмы, которые авторы русской фэнтезийной прозы используют чрезвычайно активно.
Наиболее активно авторы русского фэнтези пользуют социолектиз­мы, актуальные для современной речи, а также приобретшие повышен­ную значимость в постперестроечный период. В сферу внимания авторов фэнтези попали такие разнородные явления, как новояз (социолект «но­вых русских»), жаргоны солдат, музыкальных фанатов, геймеров, бро-
керов, олбанский язык. Им противопоставляются элементы религиозного дискурса, которые И.В. Бугаева квалифицирует как единицы православ­ного социолекта (Бугаева, 2007).
Использование социолектизмов в качестве полноправных стилисти­ческих средств русского фэнтези (от англ. fantasy – «фантазия») может вызвать удивление, поскольку часто этот жанр характеризуется как фан- тастическая сказка (Ревич, 1998, с. 350). Такая трактовка жанра, пред­ложенная В. Ревичем, охватывает далеко не все субжанры фэнтези. Так, например, сплошной анализ текстов фэнтези показал, что узуальные со­циолектизмы (то есть лексические и фразеологические единицы, реально встречающиеся в речи) как правило, не используются авторами герои-
ческой, эпической, славянской разновидностей жанра, а также в фэнтези «меча и магии». Эти субжанры составляют ядро фэнтези, но не исчерпы-
вают всего многообразия течений внутри направления.
259
А. Т. Грязнова. ВЕРБАЛЬНО-ОБРАЗНАЯ КАРТИНА МИРА РУССКОГО ФЭНТЕЗИ
На сегодняшний момент, наряду с так называемым твердым фэнте- зи, существует ряд производных разновидностей жанра: городское ф.
(А. Денисов «Малышкина и Карлос. Магические врата»), стрит-ф. (П. Марушкин, цикл «Каюкер и Ухайдакер») игровое ф. (Л. Астахо- ва, Я. Горшкова «НЧЧК. Дело рыжих»), комическое ф. (В. Свержин «Сыщик
для феи», С. Панарин цикл «Волшебная самоволка», роман «Очарованный дембель»), детское религиозное ф. (Ю. Вознесенская «Юлианна, или Игра в киднепинг»); как раз в них социолектизмы ис-
пользуются чрезвычайно активно. Природа использования социолек­тизмов в перечисленных течениях фэнтези объясняется тем, что в этом литературном направлении, наряду со сказочными элементами, со­держатся изображения условно реалистических деталей и тем самым обнаруживается явное стремление авторов к социальному и психоло­гическому правдоподобию в изображении характеров, а также к инди­видуализации стиля.
Рассуждая о месте социолектизмов в структуре ВОКМ русского фэнтези, следует оговорить еще одну существенную деталь: одним из важнейших конститутивных признаков жанра является подчер­кнутый мультиверсализм. Наиболее заметно проявление мультивер- сализма в «попаданческом» фэнтези, где изображение параллельных миров выступает в качестве основного художественного принципа. Именно во вторичных течениях фэнтези мультиверсализм приобрета­ет особую значимость, выполняя в них сюжетообразующую и струк­турную функции. Средством создания эффекта многомирия выступа­ют социолектизмы.
Неправомерно было бы говорить о том, что каждый из социолектов выполняет свою, особую функцию. Напротив, в разных контекстах со­циолекты, формально отличные друг от друга, вступают во взаимодейст­вие и выполняют сходные (тождественные) художественные функции. Первой и наиболее естественной из них представляется функция проти- вопоставления миров и их представителей. Наиболее показательными в этом отношении являются элементы религиозного (православного) со­циолекта, который существует в языке фэнтези изолированно от осталь­ных социолектов и противопоставлен им аксиологически.
Как правило, в процессе противопоставления единицы религиозно­го дискурса выступают сильным элементом идейно-эстетической оппо-
260
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]