Теоретико-методологические проблемы права. Монография

Конечно же, философия является «душой» методологии, ее яд ром, поскольку выступает не только в качестве всеобщего метода познания природы, общества и мышления, но и в качестве общете оретической предпосылки любого исследования. Но помимо этого методология включает в себя и нефилософскую часть, в частности, общенаучные и частнонаучные категории (например, современные методы математического обеспечения исследований, кибернетичес кие методы, технологические модели стратегических решений, ин формация, эффективность и т. д.), которые, не являясь философс кими, тем не менее, имеют гносеологическое значение в познании зачастую ограниченных сфер бытия. Ограниченность нефилософ ских категорий не исключает, однако, того, что по мере своего обо гащения и развития могут приближаться к такому высокому уров ню общенаучности, который обретает методологическую универ сальность или, по крайней мере, является предпосылкой формиро вания новых всеобщих методов познания.