Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Социология институтов и организаций. Учебник для студентов, обучающихся по направлению 39.01.03 «Социология», профиль «Экономическая социология» (прог

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
7.2. Роль и место организаций в современном обществе
М. Джилас считал, что в СССР, Югославии и дру­гих социалистических странах возник новый правящий класс привилегированной партийной бюрократической верхушки. Границы распространения нового класса со­впадают с границами распространения самой коммуни­стической системы,
При этом М. Джилас подчеркивал, что существует четкая грань между бюрократами (менеджерами) капита­листических и социалистических стран.
Бюрократы в некоммунистическом государстве явля­ются чиновниками в современной экономике. Они подот­четны и подконтрольны, прежде всего, капиталистиче­ским собственникам и стоящему на страже их интересов, государству. Коммунистические же бюрократы не имеют над собой ни собственников, ни политического контроля. Они представляют собой новый класс, где ведущие пози­ции занимают работники партийного аппарата, которые неподотчетны и неподконтрольны никому, кроме своих вышестоящих начальников.
Специфической характеристикой нового класса яв­ляется его коллективная собственность, что встречалось ранее в восточных деспотиях. Коммунисты, по мнению Джиласа, не изобрели коллективную собственность как таковую, но они придали ей всепроникающий характер.
Другим теоретиком «нового правящего класса» при социализме был М.С. Восленский (1920–1997), советский и немецкий историк, социолог и философ, автор широко известной книги «Номенклатура» (1970).
Восленский пишет, что еще до революции в России была создана организация профессиональных револю­ционеров, ориентированная на захват власти. После своей победы в октябре 1917 г. они разделились на два типа управленцев: ленинскую гвардию и сталинскую номенклатуру. В середине 1930-х гг. номенклатура
— 301 —
Глава 7. Организация как элемент социального института
ликвидировала старую ленинскую гвардию. Такой же по­этапный процесс имел место во всех других социалисти­ческих странах.
Цель коммунистической системы — власть и господ­ство над другими. Этому и посвящают себя ее руководи­тели — партийные олигархи. Такая система построена на нищете и пассивности масс, они целиком и полностью. зависят от власти, которая сама по себе является приви­легией. Здесь господствует особая каста — номенклатура, которая представляет собой часть правящей коммунисти­ческой партии, а, по сути, господствующий класс.
Восленский не только описал советскую номенкла­туру, но и предпринял попытку оценить ее численность. Всего, по его подсчетам, к началу 1980-х гг. номенкла­тура в СССР включала около 750 тыс. человек, а вместе с семьями — 3 млн. Примерно 100 тыс. — это политиче­ские, партийные руководители; затем идет номенклатура из органов безопасности, армии, сфер производства, обра­зования, науки и др.
Как и Джилас, Восленский подчеркивает существен­ную особенность советской бюрократии. В социалистиче­ских странах власть государственной бюрократии была безграничной и зачастую неэффективной, так как она не была сбалансирована властью собственников частного капитала с их требованиями эффективности управления. История СССР и других социалистических стран знает немало примеров, когда в жизнь воплощались не просто неэффективны, а даже абсурдные решения правящей партии. Достаточно назвать «поворот северных рек», по­всеместную посадку кукурузы при Н.С. Хрущеве.
Вернемся теперь к эволюции менеджерских прак­тик. Независимо от социально-экономической системы, трансформация менеджерских приемов в организациях шла от опоры на формальные структуры к неформальным
— 302 —
7.2. Роль и место организаций в современном обществе
отношениям, от авторитарного стиля контроля — к демо­кратическому, от специализации рабочих — к их общим обязательствам перед организацией.
Школа «человеческих отношений» в менеджменте. Противоположна научному менеджменту. Она выросла из осмысления результатов известных экспериментов Эл­тона Мэйо на американском предприятии Western Electric Company. Напомним кратко суть этих экспериментов.
Первый эксперимент был проведен в стиле научного менеджмента. В частности, изучалось влияние измене­ний в освещенности помещения на производительность труда рабочих.
К своему удивлению, экспериментаторы обнаружи­ли, что любые изменения в освещении (как увеличение, так и уменьшение освещенности) вели к увеличению про­изводительности труда, причем как в контрольной, так и экспериментальной группах.
В итоге был сделан вывод, что на производительность труда рабочих, повлияло не содержание эксперимента, а сам факт его проведения, т.е. внимание эксперимен­таторов к рабочим. Этот социально-психологический результат получил название «хотторнский эффект», под которым понимается воздействие исследователей на пове­дение исследуемых людей.
В ходе экспериментов Мэйо было также обнаруже­но, что производительность труда на предприятии — это не ответ отдельных рабочих на монетарные стимулы, как полагали сторонники научного менеджмента, а результат действия группы, которая устанавливает нормы выработ­ки и оказывает давление на тех рабочих, кто превышает эти нормы или не дотягивает до них.
Поведение рабочих групп зависит от стиля управ­ления на предприятии. Ограничения производитель­ности были своеобразной защитной мерой рабочих,
— 303 —
Глава 7. Организация как элемент социального института
опасавшихся чрезмерного вмешательства менеджеров в их работу. Там, где стиль управления предусматривал участие рабочих в принятии решений, наблюдалась более высокая производительность.
Оценивая школу человеческих отношений, можно сказать, что данный подход является более прогрессив­ным, по сравнению с научным менеджментом, так как он,
• рассматривает работников как людей, а не машин;
• признает важность влияния группы и неформаль-
ных отношений на результаты работы;
• подчеркивает необходимость учета эмоциональ­ных потребностей работников и вовлечения их в процесс принятия решений;
• подчеркивает необходимость обогащения труда работников через разнообразие и ротацию рабочих зада­ний;
• показывает важность менеджеров по персоналу в качестве специалистов по человеческим отношениям.
Менеджмент человеческих ресурсов (HRM) — новое направление в менеджменте, оформившееся в 1980-е годы в связи с акцентом на персонале организации в качестве источника ее конкурентоспособности.
Как и школа «человеческих отношений» этот подход направлен на поиск путей интеграции работников в дела компании, но в своих целях и приемах он идет дальше.
Основные идеи школы «человеческих отношений»:
1. Работники — наиболее важный ресурс компании, поэтому он должен быть в центре внимания не только ме­неджеров по персоналу, но и всех остальных менеджеров, включая руководство.
2. Культурные изменения являются решающими для конкурентоспособности компании, потому что куль­тура проявляется в отношении и идеях работников, кото­рые очень важны.
— 304 —
7.2. Роль и место организаций в современном обществе
3. Менеджмент должен добиваться от работников не бюрократического следования правилам компании, а общей приверженности организации. Разработка и до­ведение до работников миссии компании, программы по культурному изменению и развитию персонала, систе­мы премирования — типичные приемы для развития этой приверженности.
4. Культурные изменения требуют организационных изменений. Организации должны быть децентрализова­ны, для того, чтобы часть полномочий передать вниз, т.е. работникам компании.
5. Создание гибких команд (вместо индивидуальных специализированных задач), способных выполнить лю­бую задачу, которая стоит перед организацией.
6. Работники должны быть вовлечены в процесс улучшения качества продукции/обслуживания.
Менеджмент человеческих ресурсов не оставляет места для профсоюзов, так как исходит из единства инте­ресов работодателей и работников в их борьбе с компани­ями-конкурентами. Он предполагает индивидуализацию отношений компании с работниками через трудовые кон­тракты, премии и надбавки за качество.
Менеджмент человеческих ресурсов требует куль­турных и организационных изменений и в самом ме­неджменте. Менеджеры должны изменить собственный привычный им стиль мышления для того, чтобы нести изменения и мобилизовывать работников для достиже­ния целей компании.
Средний уровень менеджмента становится ненуж­ным, так как часть ответственности передается работни­кам, а менеджеры становятся ближе к работникам.
На практике эти идеи обычно ассоциируются с япон­ским стилем менеджмента.
— 305 —
Глава 7. Организация как элемент социального института
В целом японские компании демонстрируют более высокий уровень приверженности работников, в сравне­нии с западными компаниями. В японских компаниях широко практикуется пожизненный найм, участие ра­ботников в кружках качества, сверхурочная работа, ра­бота в выходные и праздники, участие в корпоративных мероприятиях и т.п. В японском языке есть даже слово «кароши», означающее «смерть от работы».
Оценка менеджмента человеческих ресурсов.
Одни авторы скептически относятся к этим приемам, полагая, что это — не более чем риторика, необходимая для преподавания в бизнес-школах, на различных курсах и т.п.
Другие считают, что это реальность, связанная с по­стфордистскими методами производства, гибкими фор­мами занятости, ориентацией на клиента и другими из­менениями в экономике, а также внедрением незападных практик управления персоналом.
Внедрение новых приемов менеджмента персонала не означает, что старые полностью исчезают. Использо­вание тех или иных приемов зависит от характера про­изводства. Например, на предприятиях с интенсивным рутинным трудом менеджмент человеческих ресурсов может оказаться неприменим и здесь достаточно простых финансовых стимулов, чтобы заставить работников рабо­тать лучше.
7.3. Организационная культура
Впервые термин «корпоративная культура» упо­требил немецкий фельдмаршал и военный теоретик Мольтеке, характеризуя взаимоотношения в офицер­ской среде.
— 306 —
7.3. Организационная культура
Организационная (корпоративная) культура пред­ставляет собой важный компонент и условие существова­ния любой организации. Культурные образцы, принятые и усвоенные в данной организации, оказывают значи­тельное влияние на различные стороны деятельности как организации в целом, так и ее членов, в отдельности.
Корпоративная культура в особенности оказывает влияние на такие сфер деятельности организации, как:
• властные отношения и отношения контроля;
• отношение к трудовой деятельности в организа-
ции;
• межличностные отношения внутри групп;
• межгрупповые отношения;
• отношения организации с внешним окружением.
Корпоративная культура влияет также на применя­емые в организации технологии, мотивацию ее членов и др. Кроме того, культура определяет процессы инте­грации (особенно на уровне консолидации) и специфику ролевых требований.
Многочисленные исследования деятельности различ­ных организаций показывают, что каждый член органи­зации должен принимать и принимать культурные образ­цы, характерные для данной организации. В противном случае он просто не сможет эффективно работать и взаи­модействовать с другими участниками организационных процессов.
Организационная культура призвана решать задачи двоякого свойства:
• адаптация организации к внешней среде и ее вы-
живание;
• достижение внутренней интеграции организации.
Рассмотрим теперь определения организационной (корпоративной) культуры.
— 307 —
Глава 7. Организация как элемент социального института
Э. Шейн дает следующее определение: «Культура — это совокупность коллективных базовых правил, изо­бретенных, открытых или выработанных определенной группой людей по мере того, как она училась решать про­блемы, связанные с адаптацией к внешней среде и вну­тренней интеграцией, и разработанных достаточно хоро­шо для того, чтобы считаться ценными. Следовательно, новых членов группы следует обучать этим правилам как единственно правильному способу постигать что-либо, думать и чувствовать в ситуациях, связанных с решением
160
подобных проблем».
В. Сате предлагает такую дефиницию: «Культу­ра представляет собой набор важных установок (часто не формулируемых), разделяемых членами того или ино­го общества. Эти важнейшие понятия состоят из норм, ценностей, подходов, убеждений». (1985)
По мнению Д. Элдриджа и А. Кромби, под культурой организации следует понимать «уникальную совокуп­ность норм, ценностей, убеждений, образцов поведения и т.п., которые определяют способ объединения групп и отдельных личностей в организацию для достижения поставленных перед ней целей».
Таким образом, культуру организации можно опре­делить как совокупность идей, корпоративных ценностей и норм поведения, присущих только данной организации и формирующихся в ходе совместной деятельности для достижения общих целей.
Корпоративную культуру можно рассматривать как особую субкультуру, т.е. культуру, зависящую от доми­нирующей культуры общества и не противоречащую ей.
Корпоративные ценности представляют собой все окружающие объекты (как внутри организации, так и вне
160
Schein Е.М. Organizational Culture and Leadership. San Francisco;
Jossey-Bass, 1985.
— 308 —
7.3. Организационная культура
ее), в отношении которых члены организации занимают позицию оценки в соответствии со своими потребностями и целями организации.
При этом ценности могут разделяться на те, которы­ми организация владеет, и те, на которые она ориенти­руется, но и те, и другие определяют поведение членов организации согласно избираемым ими приоритетам.
Организационные нормы (в самом общем виде) — это общепринятые в данной организации шаблоны поведе­ния. В зависимости от типа социального контроля соци­альные нормы в организациях представляют собой:
• привычные культурные образцы деятельности
или отношений с начальством и подчиненными;
• обычаи, принятые в организации и не действую-
щие за ее пределами;
• нравственные нормы, наиболее характерные для
данной организации;
• институциональные нормы, характерные для ор-
ганизаций, входящих в данный социальный институт.
Наконец, к социальным нормам можно отнести ин­терпретацию законов в рамках данной организации.
По содержанию все ценности и нормы можно разде­лить на отдельные совокупности, группы, которые регу­лируют деятельность и поведение членов организации в определенных аспектах, причем как отдельных людей, так и общностей и групп, входящих в организацию
161
:
• деятельностно-ролевой культурный комплекс;
• управленческий (властный) комплекс;
• комплекс отношений с внешней средой;
• поведенческий комплекс.
Рассмотрим кратко каждый из них.
161
Фролов С.С. Социология организации. М.: Гардарики, 2001.
С. 85.
— 309 —
Глава 7. Организация как элемент социального института
Деятельностно-ролевой культурный комплекс со­стоит из ценностей и норм, которые указывают, как надо осуществлять деятельность по производству продукта в данной организации (в качестве продукта могут вы­ступать услуги, информация, материальная продукция и т.д.). Далее, в эту группу ценностей и норм включены такие ценности и нормы, которые предписывают, контро­лируют то, как члены организации исполняют свои со­циальные роли, то есть исполнение ролевых требований, какая у них должна быть мотивация по отношению к тру­ду, и соответственно какие виды стимулирования могут эффективно применяться в организации.
Управленческий (властный) культурный ком­плекс — это совокупность норм и ценностей, регулирую-
щих отношения власти, подчинения и контроля в органи-
162
зации
. Они дают представление о том, как следует вести себя во властных отношениях, занимая позицию руково­дителя, какая степень власти допустима, какую форму власти следует применять. Напомним, что формы власти могут быть такими: принуждения, вознаграждения, экспертная, референтная, информационная или норма­тивная. Эти знания и нормы также необходимы и при ис­полнении роли подчиненного. Они дают ответ на вопрос: «Как правильно подчиняться руководителю в данной организации?» Они отражают степень самостоятельно­сти подчиненного при решении производственных задач. Если, например, в научной организации используется такая форма власти, как экспертная, которая основана на превосходстве руководителя в знаниях и авторитете, то от подчиненного ученого может ожидаться достаточ­но большая свобода при исполнении задания, ему дается большой простор для творчества, при этом ожидается, что
162
Фролов С.С. Социология организации. М.: Гардарики, 2001. С. 86
— 310 —
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]