Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Правовые системы современного мира. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
§ 2. Является ли правовая система России составной частью…
315
Наконец, смысл третьего варианта ответа на вопрос о харак
тере отношений российского права с романогерманским правом сводится к тому, что, признавая «типовой» самостоятельный ха рактер российского права как основного звена социалистического права в советский период, его полностью отрицают в постсоветс кий период.
Российская правовая система при этом рассматривается как система, имеющая весьма широкий спектр общих признаков и черт с другими правовыми семьями и системами, но все в большей мере тяготеющая к континентальной правовой системе.
Исследуя российскую правовую систему в структуре всего социалистического права с трех различных точек зрения, а имен но — как «концептуальноформалистическую категорию», как «ис торическую, политическую, экономическую и социальную катего рию» и как «псевдорелигиозную категорию» и находя у нее много сходных черт с другими правовыми семьями и системами, значи тельное число авторов, тем не менее, склоняется к тому, что она теснее связана с континентальным правом, нежели с остальными правовыми семьями и системами
1
.
У социалистической, а вместе с тем и у советской правовой системы по отношению к континентальному праву, по их мнению, прослеживаются даже «общие истоки» и правовые традиции, ко торые, правда, в романогерманской правовой семье проявляются как «марксистсколенинские» традиции
2
.
3. Не вдаваясь в подробности рассмотрения названных точек зрения и вариантов ответа на вопрос о характере отношений рос сийского права с романогерманским, о принадлежности первого ко второму, отметим лишь, что у каждого подхода есть свои осо бые аргументы.
Среди аргументов, позволяющих судить о принадлежности современного российского права к романогерманскому праву, или о значительном сходстве их, или же хотя бы о тяготении первого ко второму, в научной литературе называется прежде всего влия ние римского права на процесс становления и развития россий ского права и романогерманской правовой семьи. Это, несомненно, уже изначально сближает российское право с континентальным, подчеркивает близость его с романогерманской правовой семьей.
1
Glendon M., Gordon M., Osakwe Ch. Op. cit. P. 271.
2
Ibid. P. 276, 277.
316 Глава V. Правовые системы социалистических стран
В отечественной научной литературе, однако, нет единого мне ния по вопросу рецепции римского права в России, а также степе ни влияния римского права на российское.
Наряду с мнением о том, что российское право является в основном прямым порождением продукта рецепции римского пра ва, что истоки его кроются именно в римском праве, в византий ской традиции1, и что рецепция римского права как на Западе, так и в России была не только «исторической необходимостью», но и «фактором прогресса»2, среди авторов, занимающихся данной про блематикой, высказывались и иные мнения.
А именно — мнения о том, что российское право всегда «дей ствовало и возрастало собственными природными силами», а не в силу прямого воздействия на него со стороны римского права.
Исходя из этого, многие авторы отрицают рецепцию римско го права в России и признают за ним лишь историческую и «об щекультурную» значимость в нашей стране3. Причем отрицание рецепции римского права было свойственно не только дореволю ционным (октябрь 1917 г.) авторам4, но его, не без оснований, разделяют и известные современные ученые5.
В России, в отличие от стран Западной Европы, Азии и Ла тинской Америки, пишет Е. В. Салогубова, «никогда не имела ме сто рецепция римского права в полном смысле этого слова и Ди гесты никогда не были в ней действующим правом». В то же вре мя «некоторые нормы римских источников» были в некоторой степени восприняты российским гражданским процессуальным за конодательством на различных ступенях его развития6.
Хотя, по большому счету, и в данном случае речь идет об отрицании рецепции римского права в общепринятом смысле в отношении российского гражданского процессуального права. Это
1
См.: Шершеневич Г. Ф. Наука гражданского права в России. СПб., 1893.
С. 237—239.
2
Покровский И. А. История римского права. СПб., 1918. С. 204.
3
Муромцев С. А. О консерватизме римской юриспруденции. М., 1875.
С. 180—184.
4
См.: ВладимирскийБуданов М. Ф. Обзор истории русского права. Киев,
1907. С. 85—112.
5
Томсинов В. А. О сущности явления, называемого рецепцией римского
права // Вестник МГУ. Серия «Право», 1998. № 4. С. 3—4.
6
Салогубова Е. В. Элементы римского права в российском судопроизвод
стве X—XVIII вв. // Древнее право. 1999. № 1 (4). С. 173.
§ 2. Является ли правовая система России составной частью…
317
же самое можно сказать и в отношении любой отрасли российско го материального, в частности, гражданского права.
Современные цивилисты в связи с этим, обобщив значитель ный эмпирический материал, вполне резонно замечают, что рос сийское гражданское право «почти никогда не использовало впря мую законодательные решения римского права (подобно тому, как это сделал известный наполеоновский Code Civil, до сих пор фор мально действующий во Франции). Оно заимствовало прежде все го сами идеи, суть таких решений, вырабатывая на этой базе соб
1
ственные юридические конструкции»
.
Поэтому, делается вполне логичный вывод, «о прямой рецеп ции римского права здесь говорить не приходится. Но, с другой стороны, российское правоведение самым активным и непосред ственным образом использовало материалы как собственных рим ских источников, так и германских пандектистов для развития юридического образования и подготовки юристов к законодатель
2
ной деятельности»
.
Не вдаваясь в рассмотрение вопроса о рецепции римского права в России, отметим лишь, что независимо от того, имела или не имела место эта рецепция, влияние римского права на россий ское право на всех этапах развития последнего постоянно ощуща лось и прослеживалось.
По мнению отечественных исследователей, различные идеи, принципы, а также отдельные нормы и даже институты римского права оказали определенное влияние на такие весьма значитель ные российские законодательные акты, как Русская правда (XI в.), Судебник 1497 г., Соборное уложение царя Алексея Михайловича
3
(1649 г.), Свод законов (1832 г.) и многие другие
.
Влияние римского права на правовую систему России сказы валось не только на ранних стадиях ее становления и развития, но и на протяжении всех последующих столетий, вплоть до настоя
4
щего времени
1
Суханов Е. А., Кофанов Л. Л. Влияние римского права на новый Граж
данский кодекс Российской Федерации // Древнее право. 1999. № 1 (4). С. 8.
2
Там же. С. 8—9.
3
См.: Щапов Я. Н. Римское право на Руси до XVI в. // Феодализм в Рос
сии. М., 1987. С. 211—218; Салогубова Е. В. Указ. соч. С. 173—179.
4
См.: Бабалян Л. А. Римское право и современность // Древнее право. 1999. № 1 (4). С. 173—180; Щеголев А. В. Библиография русской литературы по рим скому праву с 1860 по 1996 г. // Древнее право. 1997. № 2. С. 137—148.
.
318 Глава V. Правовые системы социалистических стран
Более того, интерес к римскому праву в постсоветской Рос сии по мере «либерализации» экономических и других тесно свя занных с ними социальнополитических отношений не только не уменьшился, а наоборот, еще больше возрос.
Это возрастание интереса к римскому праву, справедливо от мечают В. А. Томсинов и Л. Н. Шестаков, «вполне объяснимо». Ибо «без знания его трудно усвоить логику юридического мыш ления, изучать различные отрасли современного права, и уж во всяком случае вряд ли возможно стать понастоящему квалифи цированным специалистомюристом».
При этом «общее значение римского права не исчерпывается его вкладом в совершенствование навыков юридического мыш ления, в подготовку квалифицированных юристов». Римское пра во — это «один из важнейших элементов мировой культуры, заб вение, утрата которого отрицательно сказалась бы на культурном уровне живущих и будущих поколений людей»1.
Повышенный интерес в России к римскому праву, истори ческое, «культурное» и иное влияние римского права на процесс становления и развития российского права, несомненно, сближа ет его с основанным на базе римского права романогерманским правом2. Но означает ли это идентичность их «римских корней», а вместе с тем и самих рассматриваемых правовых систем?
Сомнительно, поскольку: а) характер и степень воздействия римского права на российское и романогерманское право далеко не одинаковы и трудно сопоставимы: на первое оно лишь влияет, тогда, как сущность, структуру, принципы деятельности и содер жание второго оно предопределяет; б) формы воздействия рим ского права на российское и романогерманское право далеко не идентичны и не сопоставимы. В то время как механизм воздей ствия римского права на российское ограничивается в основном набором идей и принципов и лишь в отдельных случаях — норм и институтов, то в отношении романогерманского права в полной мере используется весь набор форм и средств воздействия; и в) сферы «приложения» и природа самого механизма воздействия
1
Томсинов В. А., Шестаков Л. Н. Предисловие к учебнику: Иво Пухан, Ми рьяна ПоленакАкимовская. Римское право / Под ред. В. А. Томсинова. М., 1999. С. XXI—XXXII.
2
См.: Quigley J. Socialist Law and the Civil Law Tradition // American Journal of Comparative Law. 1989. Vol. 7. P. 798—806.
§ 2. Является ли правовая система России составной частью…
319
римского права на рассматриваемые правовые системы весьма раз личны и трудно сопоставимы.
Дело в том, что когда речь идет о воздействии римского пра ва на романогерманское право, то, по существу, имеется в виду влияние одной системы права на другую внутри и фактически одной и той же правовой и общей культуры, весьма сходного мен талитета, одной и той же («западной») цивилизации, одной и той же континентальной системы.
Строго говоря, термин и понятие рецепции римского, евро пейского по своей природе и характеру права в связи с этим пред ставляется довольно условным и относительным, поскольку это многовековое действо осуществляется внутри такого же по своей природе и характеру европейского права.
Иначе обстоит дело с природой воздействия римского права на российское право. Последнее по отношению к первому высту пает не как родственное, внутриродовое или внутритиповое явле ние, а как внешнее, а в ряде отношений — даже чуждое право.
В научной литературе в связи с этим вполне обоснованно отмечалось, что с принятием христианства на Руси и появлением церкви со своими каноническими законами, которые мало согла совывались с русскими обычаями, в стране могло возникнуть та кое положение, когда национальное право могло быть заменено чуждым ему иностранным правом. «Однако благодаря устойчиво сти русского права это привело только к частичному заимствова нию византийских норм»
1
.
Следует заметить, что «частичное заимствование» последних, наряду с соответствующими идеями, традициями в правотворче стве и принципами, «наполнявшими» право восточной части Рим ской империи (Византии), представляет собой еще одну, доволь но важную особенность процесса воздействия римского права на российское по сравнению с его влиянием на романогерманское право. Именно восточное, византийское право с его кодификаци ей, систематизацией законодательства (кодекс Грегориана, кодекс Гермогениана, кодекс Феодосия, а позднее — знаменитый Свод законов Юстиниана) и другими своими особенностями стреми лось оказывать (после принятия христианства на Руси) влияние сначала на древнерусское, а позднее — на российское право
1
Салогубова Е. В. Указ. соч. С. 175.
2
Памятники римского права: Институция Юстиниана / Под ред. Л. Л. Ко
фанова, В. А. Томсинова. М., 1998. С. 6—7.
2
.
320 Глава V. Правовые системы социалистических стран
Отмечая данную особенность, Р. Давид писал: «Церковь, ко торая на Западе жила по римскому закону, руководствовалась в России византийским правом, представленным номоканонами, ко торые посвящены гражданскому и одновременно каноническому
1
праву»
. В Киевской Руси церковь применяла византийское право непосредственно в своих весьма обширных земельных владениях, где она осуществляла свою юрисдикцию. Одновременно она стре милась расширить сферу применения византийского права, в част ности, «путем различного рода вмешательства в редактирование
2
обычаев»
.
Таким образом, отмечая общность, а точнее — сходство рос сийского и романогерманского права по признаку воздействия на них римского права, мы не можем не заметить и весьма суще ственных различий их в этом отношении.
В силу сказанного аргумент о принадлежности или вхожде нии российского права в романогерманскую правовую семью на том основании, что они имеют общие «римские корни», является довольно уязвимым и сомнительным. Можно и нужно говорить о сходстве, близости, наконец — о взаимном тяготении российского и романогерманского права на том основании, что они были под вержены, хотя и в разной степени, воздействию со стороны рим ского права, но никак — об их однородстве, а тем более — иден тичности или единстве.
4. Кроме названного аргумента, приводимого в подкрепление тезиса о принадлежности российского права к романогерманско му праву, о вхождении его в романогерманскую правовую семью, используются и другие аргументы.
Среди них называется, например, по преимуществу кодифи цированный характер российского законодательства, которое со поставимо в этом отношении с романогерманским законодатель
3
. Особо при этом подчеркивается последовательность и пре
ством емственность процесса кодификации российского права на всех этапах его развития: от дореволюционного периода к советскому, а от советского — к постсоветскому. Акцентируется, в частности, внимание на том, что «до революции 1917 г. Россия фактически была страной цивильного (романогерманского) права», ставив
1
Давид Р. Указ. соч. С. 165.
2
Там же.
3
См.: Cruz P. Op. cit. P. 185—189.
§ 2. Является ли правовая система России составной частью…
321
шей в «центр законодательного процесса» кодификацию и систе матизацию законодательных актов, и что Советский Союз унасле довал этот стиль. В доказательство этого утверждения приводит ся Гражданский кодекс России 1922 г., «многое перенявший из Германского Гражданского кодекса», и другие модифицирован ные и систематизированные акты
1
.
5. Среди общих признаков и черт, сближающих российское право с романогерманским, в научной литературе выделяется их доктринальный характер.
Рассматривая доктрину в широком смысле, не только как систему идей и взглядов, формирующих целостное представление о предмете и явлении, но и как научные труды юристов — теоре тиков и практиков, посвященные рассмотрению того или иного социально значимого вопроса, как различные мнения экспертов, комментарии законодательных актов, социально значимые доку менты, многие авторы исходят из того, что в правотворческом и правоприменительном процессах России, как и большинства за падных стран, доктрина выступает в качестве одного из нефор мальных источников права и имеет для них непреходящее зна чение2.
Разница в существе доктрин и их применении в России по сравнению с романогерманскими странами заключалась, по мне нию исследователей, лишь в том, что в советский период в России в качестве юридически значимых доктрин выступали не только правовые, но и политические доктрины (решения съездов КПСС, партийных пленумов и др.), тогда как в западноевропейских стра нах подобной практики не было и нет3.
Небезынтересно отметить, что некоторые западные авторы, весьма трезво и обстоятельно оценивая значимость партийных ре шений в советский период для развития различных сфер жизни общества, включая правовую, делали довольно необычный для за рубежных исследователей вывод о «неоспоримости доктриналь ного значения» такого рода документов, поскольку в них содер жалось «изложение марксистсколенинской теории в ее современ ном звучании по самым разным вопросам»4. Советский юрист и
1
Cruz P. Op. cit. P. 191—192.
2
См.: Hazard J., Butler W., Maggs P. Op. cit. P. 458—467.
3
См.: Давид Р., ЖоффреСпинози К. Указ. соч. С. 189—190.
4
Там же. С. 190.
322 Глава V. Правовые системы социалистических стран
«любое другое лицо, желающее изучать советское право», заклю чали авторы, «должны постоянно обращаться к ним»1.
В других западных исследованиях, исходя из огромной зна чимости для российского и всего социалистического права идео логических и политических доктрин, социалистическую правовую семью сравнивали даже с правовыми системами, построенными на религиозной основе (исламское, каноническое, индуистское и другие правовые системы), и делали попытки исследования ее в плане «псевдорелигиозной категории»2.
6. Наряду с названными общими признаками и чертами рос сийской правовой системы и романогерманского права, приводи мыми в отечественной и зарубежной литературе в качестве под тверждения их родства и принадлежности российского права к романогерманскому праву, сторонниками данного мнения при водятся и другие доводы.
Например, в подтверждение данного тезиса делаются ссылки на то, что как в российском праве, так и в романогерманской правовой семье среди источников права приоритет отдается зако ну, точнее — нормативному акту, а не судебному решению — пре цеденту, как это имеет место в англосаксонском праве.
Отстаивая мнение, согласно которому российская правовая система «продолжает оставаться в рамках континентальноевро пейской (романогерманской) семьи правовых систем», некото рые отечественные ученые особое внимание акцентируют на том, что «следует помнить, что в рамках континентальных правовых систем (в силу их типологических особенностей, закономернос тей их формирования и развития и т. д.) отсутствует судебное правотворчество (судебный прецедент и т. д.) как источник права, что, напротив, характерно для англосаксонской системы права»3.
Утверждение о том, что закону в романогерманской право вой семье и в российском праве отдается приоритет, является точ ным и бесспорным. Бросается в глаза, что существует особое сход ство в этом плане между советским правом, с одной стороны, и романогерманской правовой семьей — с другой. Однако при бо
1
Давид Р., ЖоффреСпинози К. Указ. соч. С. 190.
2
Glendon M., Gordon M., Osakwe Ch. Op. cit. P. 274—277.
3
Нерсесянц В. С. Суд не законодательствует и не управляет, а применяет право (о правоприменительной природе судебных актов) // Судебная практика как источник права. М., 1997. С. 34.
§ 2. Является ли правовая система России составной частью…
323
лее близком рассмотрении «это сходство оказывается формаль
1
.
ным»
Дело в том, что в странах романогерманской правовой семьи
значение закона видят в том, что он является «наиболее ясным и удобным способом выражения норм права», тогда как в СССР и других социалистических странах значение закона усматривалось в том, что он является «наиболее естественным способом созда ния права, которое при этом отождествляется с волей правящих». В этих странах закону придается первенствующая роль еще и по тому, что «речь идет о быстро меняющемся обществе. Динамизм советского общества привел к возвеличению закона, противопос тавляемого таким факторам более медленного развития права, как обычай и судебная практика».
Даже «в чисто техническом плане акты, исходящие от влас тей в странах романогерманской семьи и социалистических стра нах, трактуются поразному»
2
.
Иными словами, несмотря на то, что между актами, «исходя щими от властей» — различными источниками права — и, в пер вую очередь, между законами советской России и стран романо германского права существует внешнее сходство, однако между ними нет глубинной, внутренней связи, «генетической» однород ности и единства.
Что же касается такого сходства правовой системы постсо ветской России с романогерманской правовой семьей, как при оритет закона перед прецедентом, то оно так же, как и в вышеназ ванном случае, существует, но носит не только внешний, но и весь ма условный характер.
Дело в том, что если в романогерманской правовой семье прецедент как источник права (вторичный, а не первичный, ре альный, фактический, а не формальный) постоянно признавался и признается (хотя в некоторых отечественных изданиях это, по видимому, по недоразумению отрицается), и в этом случае можно и нужно говорить о приоритете закона
3
перед прецедентом — про дуктом судейского правотворчества, осуществляемого не иначе, как в рамках закона
4
, то поиному решается данный вопрос в Рос
сии.
1
Давид Р., ЖоффреСпинози К. Указ. соч. С. 159.
2
Там же. С. 158—159.
3
См.: Merryman J. Op. cit. P. 21—29.
4
См.: Цвайгерт К., Кетц Х. Указ. соч. С. 264—270.
324 Глава V. Правовые системы социалистических стран
Здесь в течение многих лет идут «позиционные» споры и в результате этого сохраняется полная неопределенность в отноше нии самого факта существования прецедента как источника права в правовой системе России, а следовательно, подспудно — и в от ношении характера его взаимосвязи и взаимодействия с другими источниками права и в первую очередь с законом.
В том случае, если восторжествует мнение, согласно которо му российская правовая система не является чуждой прецеденту и он займет свое достойное место как источник права среди дру гих источников российского права, тогда можно и нужно будет говорить о характере его отношений с другими источниками пра ва, в том числе с законом, о приоритете закона, так же как и о сходстве в этом плане (хотя и внешнем) российского права с ро маногерманским правом. В противном случае разговор на эту тему теряет всякий смысл.
7. Кроме отмеченных общих для российской правовой систе мы и романогерманского права признаков и черт, свидетельст вующих, по мнению авторов — сторонников тезиса о принадлеж ности российского права к романогерманскому праву, о правиль ности отстаиваемой ими точки зрения, в научной литературе ссылаются и на другие факторы.
В частности, указывается на то, что как для российской, так и для романогерманской системы права свойственен «инквизитор ский стиль» судебного рассмотрения дел, сходная методика рас следования преступлений, «письменнодокументированный» ха рактер проведения следственных действий, значительная роль в системах российского и романогерманского права «цивилисти ческого блока», в особенности — гражданского и гражданскопро цессуального права, и др.
1
Вполне очевидно, что данные факторы, приводимые в дока зательство сходства российского права с романогерманским пра вом и принадлежности первого ко второму, имеют скорее внеш ний характер, нежели глубинную основу. Основываясь на них, с полной уверенностью можно говорить об общности, сходстве рас сматриваемых правовых структур и образований
2
. Более того, мож но говорить о гораздо большей близости российского права к ро маногерманскому праву, чем к другим правовым семьям, или да
1
Quigley J. Op. cit. P. 800—808.
2
См.: Cruz P. Op. cit. P. 186—187.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]