
- •1. Понятие мировоззрения, его структура и основные функции. Исторические типы мировоззрения.
- •2. Предмет и функции философии.
- •3. Структура философского знания.
- •4. Типы философских ориентаций
- •5.Общая характеристика античной философии.
- •6. Раннегреческая натурфилософия.
- •7.Софисты и Сократ о познании.
- •9.Объективный идеализм Платона.
- •10. Философские идеи Аристотеля.
- •12. Неоплатонизм: основные положения
- •13. Общая характеристика средневековой философии.
- •14. Патристика: проблемы, идеи и мыслители.
- •15. Особенности и проблематика схоластической философии.
- •16. Доказательства существования Бога.
- •17. Мистика как метод философствования.
- •18. Философия эпохи Возрождения: особенности и направления развития
- •19. Пантеизм эпохи Возрождения
- •20. Проблема субстанции в философии Нового времени
- •21. Проблема научного метода в философии Нового времени: эмпиризм и рационализм
- •22. Общая характеристика философии эпохи Просвещения.
- •23. Общая характеристика немецкой классической философии
- •24. Теория познания и. Канта
- •25. Принцип наукоучения и. Фихте
- •26. Система трансцендентального идеализм ф.В.Й. Шеллинга
- •27. Философская идея Гегеля.
- •28. Философия XIX века: особенности и направления развития
- •29. Философия марксизма.
- •30. Иррационализм а.Шопенгауэра.
- •31. Философские идеи ф.Ницше
- •32. Философия с.Кьеркегора.
- •33. Прагматизм как философское направление.
- •34. Основные направления и тенденции философии 20в.
- •35. Экзстенциализм. Ключенвые понятия и виды
- •36. Учение неофрейдизма
- •37. Философия постмодернизма
- •38. Характерные особенности русского философствования XIX-XX в.
- •39. Философские идеи западников и славянофилов
- •40. Философские взгляды н.А.Бердяева
- •41.Философия всеединстве в.Соловьева
- •42. Русский марксизм
- •43.Эволюция русского космизма
- •44. Философская проблема бытия и способы ее решения
- •45.Философское понимание материи
- •46. Пространство, время, движение как атрибуты материи
- •49) Догматизм, релятивизм, эклектика
- •50) Философские подходы к пониманию сознания
- •51. Сознание как форма отражения
- •52. Мышление и язык
- •53. Самосознание
- •54. Общественное и индивидуальное сознание
- •56.Этапы становления теории познания
- •57.Основные формы познания
- •58. Проблема истины и ее критериев
- •59.Спецфика науки как знания
- •60.История развития науки
- •61.Виды, уровни и структура научного знания
- •62. Типы научной рациональности
- •64. Первый позитивизм
- •65.Эмпириоцритицизм
- •66. Неопозитиаизм
- •67.Постпозитивизм
- •68.Социальное и природное бытие
- •69.Общественные отношения
- •70. Основные подсистемы общества
- •71.Уровни, виды и формы общественного сознания
- •72.Культура и цивилизация
- •73.Философия истории: предмет и проблемы
- •74.Формационный и цивилизационный подходы в понимании истории
- •75. Стадиально- и локально- цивилизационная модели
- •76.Глобальные проблемы современности
- •77.Человек как предмет изучения философии
- •78.Биологические и культурные основания человеческого бытия
- •79.Антропологический кризис и перспективы человечества
- •80.Проблема смысла жизни
- •81.Философские подходы в понимании языка и специфики его ислеования
- •82.Понтие техники
- •83.Диалектика естественного и искусственного в технике
- •85.Технический оптимизм и технический пессимизм
83.Диалектика естественного и искусственного в технике
Философия техники исследует феномен техники в целом, внутренние законы ее развития, место в общественном развитии и исторической перспективе. Технику можно определить как систему искусственных органов деятельности общества, развивающуюся посредством опредмечивания в природном материале трудовых функций, навыков, опыта и знаний, путем познания и использования сил и закономерностей природы. Технику можно представить в трех аспектах, тесно переплетенных между собой: как совокупность технических предметов – от отдельных простейших орудий до сложнейших технически систем; как совокупность различных видов деятельности по созданию таких устройств – от научно-технического исследования и проектирования до их изготовления на производстве и эксплуатации, от разработки отдельных элементов технических систем до системного исследования и проектирования; как совокупность технических знаний – от специализированных рецептурно- технических до теоретических научно-технических и системотехнических знаний. В процессе труда техника занимает промежуточное положение между человеком (как субъектом труда) и природой (как предметом/объектом) труда. Будучи, с одной стороны, созданы из природных материалов, технические средства, с другой стороны, призваны быть продолжением естественных работающих органов человека. Смысл техники – усиливать органы человека и возможности его деятельности. Исходя из этих утверждений в философии разрабатывается деятельностный подход к определению понятия «техника», в котором определяющим является отношение «цель – средство». Важным является тот факт, что техническая деятельность осуществляется коллективно, в системе общественных [2] отношений. Техника вплетена в эти отношения, является их результатом и способом их осуществления. Поэтому внутренняя логика развития техники не заключена внутри нее самой. Эта логика обусловлена взаимоотношением техники с человеком (обществом) и природой, а также отношениями между людьми.
Техника развивалась путем моделирования естественных органов человека и их функций, поэтому в основе создания технических средств лежат
принцип функционального моделирования (моделирование и передача функций человека техническим средствам) и
принцип дополнительности (техника дополняет и компенсирует несовершенство человеческих органов).
Технический прогресс – это последовательная передача, преобразование трудовых функций человека в функции технических средств (транспортная, энергетическая, технологическая, интеллектуальная). История техники имеет три этапа:
преобладание ручных орудий труда;
преобладание механических устройств;
преобладание автоматизированных устройств.
Современность видит дальнейшие перспективы развития техники во внедрении техники в самого человека. Новая идеология утверждает в качестве одного из приоритетов необходимость использовать прорывные технологии для совершенствования самого человека, а не только среды его обитания. Цель – ликвидировать старение и даже смерть, преодолеть фундаментальные пределы физических и психических возможностей, заданные ограничениями биологического тела.