Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
расписанные билеты к экзамену.docx
Скачиваний:
306
Добавлен:
30.12.2020
Размер:
230.57 Кб
Скачать

70. Основные подсистемы общества

Рассмотрим общество с точки зрения его структуры, т.е. выделим в нем как целостной и сложной системе основные подсистемы: экономическую, социальную, политическую, духовную.

Экономическая подсистема общества определяется способом производства материальных благ. Способ производства представляет собой диалектическое единство производительных сил и производственных отношений. Первые характеризуют уровень освоения природы человеком и включают в себя как объективные/вещественные компоненты (орудия и средства производства), так и субъективные (человек и его знания, применяемые в процессе труда). Производительные силы являются наиболее подвижной и ведущей стороной способа производства, именно с их изменения начинается изменение всего способа производства.

Каждой качественно новой ступени развития производительных сил соответствует определенный тип производственных, которые надо отличать от технологических и технических отношений. Производственные отношения являются социально-экономическими и характеризуются не техническими навыками и выполняемой работой, а прежде всего собственностью на средства производства. Производственные отношения включают в себя три основных элемента: типы и формы собственности на средства производства и 4 произведенные продукты; характер взаимного обмена деятельностью в процессе производства; способы распределения произведенного продукта.

Социальная подсистема – это взаимные отношения и обязанности в общественной жизни, гражданственность. В этой подсистеме мы можем выделить социально-групповой и институциональный срезы. Социально-групповой срез представляет собой совокупность различных разновидностей социума (сообществ, выделяемых по различным социальным признакам: классовым, профессиональным, демографическим и пр.) – семейно-родственные, национально-этнические, территориальные сообщества. Институциональный срез представлен социальными институтами, т.е. организациями, учреждениями, образованиями и т.п., которые выполняют определенные функции и затрагивают интересы достаточно больших групп населения (институты брака, семьи, образования, права).

Политическая подсистема – политика в самом широком смысле этого термина – сознательно проводимая линия поведения социального субъекта по отношению к другим субъектам или объектам. Под социальным субъектом понимаются социальные группы, классы, нации, партии и иные общественные организации, включая государство. Направленность поведения субъектов варьируется в широком диапазоне, поэтому существуют различные виды политики: экономическая, финансовая, социальная, культурная, демографическая, молодежная, национальная, международная и т.д. Центральное место во всем этом многообразии видов политики занимает «политическая политика», или политика в собственном смысле этого слова – деятельность социальных групп, партий, направленная на получение и удержание государственной власти. Все остальные виды политики осуществляются, как правило, при помощи рычагов государственной власти.

Политические отношения в своей совокупности образуют политическую подсистему общества, в нее входит государство как основное звено, а также политические институты и организации, выполняющие определенные управленческие функции.

Духовная подсистема общества – сфера производства и потребления идей. Человек не просто воспринимает окружающий мир при помощи органов чувств, но способен осмысливать его, оценивая по меркам истины, справедливости и красоты. Основополагающая цель духовной деятельности – воспроизводство общественного сознания в его целостности. Помимо нее она выполняет функцию совершенствования/гармонизации сфер жизни общества (производство новых технологий), функцию производства и распространения знаний, функцию формирования общественного мнения и др. В общественном сознании обобщается все типичное, существенное из того, что находится в сознании индивидуальном. В то же время общественное сознание настолько богато содержанием, насыщено таким объемом информации, что просто не способно поместиться в сознании отдельного индивида, пусть даже гениального и обладающего феноменальной памятью.