![](/user_photo/_userpic.png)
- •1. Понятие мировоззрения, его структура и основные функции. Исторические типы мировоззрения.
- •2. Предмет и функции философии.
- •3. Структура философского знания.
- •4. Типы философских ориентаций
- •5.Общая характеристика античной философии.
- •6. Раннегреческая натурфилософия.
- •7.Софисты и Сократ о познании.
- •9.Объективный идеализм Платона.
- •10. Философские идеи Аристотеля.
- •12. Неоплатонизм: основные положения
- •13. Общая характеристика средневековой философии.
- •14. Патристика: проблемы, идеи и мыслители.
- •15. Особенности и проблематика схоластической философии.
- •16. Доказательства существования Бога.
- •17. Мистика как метод философствования.
- •18. Философия эпохи Возрождения: особенности и направления развития
- •19. Пантеизм эпохи Возрождения
- •20. Проблема субстанции в философии Нового времени
- •21. Проблема научного метода в философии Нового времени: эмпиризм и рационализм
- •22. Общая характеристика философии эпохи Просвещения.
- •23. Общая характеристика немецкой классической философии
- •24. Теория познания и. Канта
- •25. Принцип наукоучения и. Фихте
- •26. Система трансцендентального идеализм ф.В.Й. Шеллинга
- •27. Философская идея Гегеля.
- •28. Философия XIX века: особенности и направления развития
- •29. Философия марксизма.
- •30. Иррационализм а.Шопенгауэра.
- •31. Философские идеи ф.Ницше
- •32. Философия с.Кьеркегора.
- •33. Прагматизм как философское направление.
- •34. Основные направления и тенденции философии 20в.
- •35. Экзстенциализм. Ключенвые понятия и виды
- •36. Учение неофрейдизма
- •37. Философия постмодернизма
- •38. Характерные особенности русского философствования XIX-XX в.
- •39. Философские идеи западников и славянофилов
- •40. Философские взгляды н.А.Бердяева
- •41.Философия всеединстве в.Соловьева
- •42. Русский марксизм
- •43.Эволюция русского космизма
- •44. Философская проблема бытия и способы ее решения
- •45.Философское понимание материи
- •46. Пространство, время, движение как атрибуты материи
- •49) Догматизм, релятивизм, эклектика
- •50) Философские подходы к пониманию сознания
- •51. Сознание как форма отражения
- •52. Мышление и язык
- •53. Самосознание
- •54. Общественное и индивидуальное сознание
- •56.Этапы становления теории познания
- •57.Основные формы познания
- •58. Проблема истины и ее критериев
- •59.Спецфика науки как знания
- •60.История развития науки
- •61.Виды, уровни и структура научного знания
- •62. Типы научной рациональности
- •64. Первый позитивизм
- •65.Эмпириоцритицизм
- •66. Неопозитиаизм
- •67.Постпозитивизм
- •68.Социальное и природное бытие
- •69.Общественные отношения
- •70. Основные подсистемы общества
- •71.Уровни, виды и формы общественного сознания
- •72.Культура и цивилизация
- •73.Философия истории: предмет и проблемы
- •74.Формационный и цивилизационный подходы в понимании истории
- •75. Стадиально- и локально- цивилизационная модели
- •76.Глобальные проблемы современности
- •77.Человек как предмет изучения философии
- •78.Биологические и культурные основания человеческого бытия
- •79.Антропологический кризис и перспективы человечества
- •80.Проблема смысла жизни
- •81.Философские подходы в понимании языка и специфики его ислеования
- •82.Понтие техники
- •83.Диалектика естественного и искусственного в технике
- •85.Технический оптимизм и технический пессимизм
70. Основные подсистемы общества
Рассмотрим общество с точки зрения его структуры, т.е. выделим в нем как целостной и сложной системе основные подсистемы: экономическую, социальную, политическую, духовную.
Экономическая подсистема общества определяется способом производства материальных благ. Способ производства представляет собой диалектическое единство производительных сил и производственных отношений. Первые характеризуют уровень освоения природы человеком и включают в себя как объективные/вещественные компоненты (орудия и средства производства), так и субъективные (человек и его знания, применяемые в процессе труда). Производительные силы являются наиболее подвижной и ведущей стороной способа производства, именно с их изменения начинается изменение всего способа производства.
Каждой качественно новой ступени развития производительных сил соответствует определенный тип производственных, которые надо отличать от технологических и технических отношений. Производственные отношения являются социально-экономическими и характеризуются не техническими навыками и выполняемой работой, а прежде всего собственностью на средства производства. Производственные отношения включают в себя три основных элемента: типы и формы собственности на средства производства и 4 произведенные продукты; характер взаимного обмена деятельностью в процессе производства; способы распределения произведенного продукта.
Социальная подсистема – это взаимные отношения и обязанности в общественной жизни, гражданственность. В этой подсистеме мы можем выделить социально-групповой и институциональный срезы. Социально-групповой срез представляет собой совокупность различных разновидностей социума (сообществ, выделяемых по различным социальным признакам: классовым, профессиональным, демографическим и пр.) – семейно-родственные, национально-этнические, территориальные сообщества. Институциональный срез представлен социальными институтами, т.е. организациями, учреждениями, образованиями и т.п., которые выполняют определенные функции и затрагивают интересы достаточно больших групп населения (институты брака, семьи, образования, права).
Политическая подсистема – политика в самом широком смысле этого термина – сознательно проводимая линия поведения социального субъекта по отношению к другим субъектам или объектам. Под социальным субъектом понимаются социальные группы, классы, нации, партии и иные общественные организации, включая государство. Направленность поведения субъектов варьируется в широком диапазоне, поэтому существуют различные виды политики: экономическая, финансовая, социальная, культурная, демографическая, молодежная, национальная, международная и т.д. Центральное место во всем этом многообразии видов политики занимает «политическая политика», или политика в собственном смысле этого слова – деятельность социальных групп, партий, направленная на получение и удержание государственной власти. Все остальные виды политики осуществляются, как правило, при помощи рычагов государственной власти.
Политические отношения в своей совокупности образуют политическую подсистему общества, в нее входит государство как основное звено, а также политические институты и организации, выполняющие определенные управленческие функции.
Духовная подсистема общества – сфера производства и потребления идей. Человек не просто воспринимает окружающий мир при помощи органов чувств, но способен осмысливать его, оценивая по меркам истины, справедливости и красоты. Основополагающая цель духовной деятельности – воспроизводство общественного сознания в его целостности. Помимо нее она выполняет функцию совершенствования/гармонизации сфер жизни общества (производство новых технологий), функцию производства и распространения знаний, функцию формирования общественного мнения и др. В общественном сознании обобщается все типичное, существенное из того, что находится в сознании индивидуальном. В то же время общественное сознание настолько богато содержанием, насыщено таким объемом информации, что просто не способно поместиться в сознании отдельного индивида, пусть даже гениального и обладающего феноменальной памятью.