- •1. Понятие мировоззрения, его структура и основные функции. Исторические типы мировоззрения.
- •2. Предмет и функции философии.
- •3. Структура философского знания.
- •4. Типы философских ориентаций
- •5.Общая характеристика античной философии.
- •6. Раннегреческая натурфилософия.
- •7.Софисты и Сократ о познании.
- •9.Объективный идеализм Платона.
- •10. Философские идеи Аристотеля.
- •12. Неоплатонизм: основные положения
- •13. Общая характеристика средневековой философии.
- •14. Патристика: проблемы, идеи и мыслители.
- •15. Особенности и проблематика схоластической философии.
- •16. Доказательства существования Бога.
- •17. Мистика как метод философствования.
- •18. Философия эпохи Возрождения: особенности и направления развития
- •19. Пантеизм эпохи Возрождения
- •20. Проблема субстанции в философии Нового времени
- •21. Проблема научного метода в философии Нового времени: эмпиризм и рационализм
- •22. Общая характеристика философии эпохи Просвещения.
- •23. Общая характеристика немецкой классической философии
- •24. Теория познания и. Канта
- •25. Принцип наукоучения и. Фихте
- •26. Система трансцендентального идеализм ф.В.Й. Шеллинга
- •27. Философская идея Гегеля.
- •28. Философия XIX века: особенности и направления развития
- •29. Философия марксизма.
- •30. Иррационализм а.Шопенгауэра.
- •31. Философские идеи ф.Ницше
- •32. Философия с.Кьеркегора.
- •33. Прагматизм как философское направление.
- •34. Основные направления и тенденции философии 20в.
- •35. Экзстенциализм. Ключенвые понятия и виды
- •36. Учение неофрейдизма
- •37. Философия постмодернизма
- •38. Характерные особенности русского философствования XIX-XX в.
- •39. Философские идеи западников и славянофилов
- •40. Философские взгляды н.А.Бердяева
- •41.Философия всеединстве в.Соловьева
- •42. Русский марксизм
- •43.Эволюция русского космизма
- •44. Философская проблема бытия и способы ее решения
- •45.Философское понимание материи
- •46. Пространство, время, движение как атрибуты материи
- •49) Догматизм, релятивизм, эклектика
- •50) Философские подходы к пониманию сознания
- •51. Сознание как форма отражения
- •52. Мышление и язык
- •53. Самосознание
- •54. Общественное и индивидуальное сознание
- •56.Этапы становления теории познания
- •57.Основные формы познания
- •58. Проблема истины и ее критериев
- •59.Спецфика науки как знания
- •60.История развития науки
- •61.Виды, уровни и структура научного знания
- •62. Типы научной рациональности
- •64. Первый позитивизм
- •65.Эмпириоцритицизм
- •66. Неопозитиаизм
- •67.Постпозитивизм
- •68.Социальное и природное бытие
- •69.Общественные отношения
- •70. Основные подсистемы общества
- •71.Уровни, виды и формы общественного сознания
- •72.Культура и цивилизация
- •73.Философия истории: предмет и проблемы
- •74.Формационный и цивилизационный подходы в понимании истории
- •75. Стадиально- и локально- цивилизационная модели
- •76.Глобальные проблемы современности
- •77.Человек как предмет изучения философии
- •78.Биологические и культурные основания человеческого бытия
- •79.Антропологический кризис и перспективы человечества
- •80.Проблема смысла жизни
- •81.Философские подходы в понимании языка и специфики его ислеования
- •82.Понтие техники
- •83.Диалектика естественного и искусственного в технике
- •85.Технический оптимизм и технический пессимизм
59.Спецфика науки как знания
Философия науки – дисциплина, изучающая научную познавательную деятельность, ее особенности, основные этапы ее развития, методы, характерные для научного познания.
Виды познавательной деятельности:
• научная,
• обыденная,
• религиозная,
• художественная,
• философская.
Именно в науке (как, впрочем, и в философии) познавательная компонента является доминирующей.
Сравним научное познание с обыденным и художественным.
Обыденное знание вычленяет из действительности единичные явления. Художественное интересуется особенными явлениями. И обыденный, и художественный тип познания роднит то, что они не стремятся к выяснению глубинной сущности, закономерности, не ставят в центр внимания выяснение причинно-следственных связей.
В рамках научного познания происходит выделение и осмысление всеобщего, повторяющегося, закономерного, анализ наиболее существенных связей и отношений. Научное познание характеризуется высоким уровнем рефлексии, в том числе, методологической рефлексии (размышлением о наиболее адекватных и результативных способах познания действительности).
Наука — развивающаяся система объективных знаний о действительности.
Объектом научного исследования в целом является действительность.
При этом каждая отдельная наука имеет свой собственный предмет исследования – ту или иную область этого мира, рассматриваемую с той или иной стороны.
Так, например,
- предметом исследования гуманитарных наук является человек во всем многообразии его духовных проявлений (его физиологические особенности рассматриваются в рамках биологических наук, входящих в состав естественнонаучного знания).
- Предмет естественных наук – природа.
- Предмет исследования технических наук – техника.
- Предмет математических наук – структура, отношение.
Основные функции науки – описание, объяснение, предсказание.
Цель науки – выявление объективных закономерностей, наращивание знаний о них, а также – осуществляемое на основе этого усовершенствование природы, общества, человека.
60.История развития науки
1. Преднаука Древнего Востока.
Носит рецептурный характер. Опирается на данные чувственного восприятия. Имеет эмпирический характер обоснования. Характеризуется кастовостью, закрытостью, не подлежит критике, сомнению.
2. Преднаука Древней Греции.
Носит теоретический характер. Идеал «науки ради науки», не стремится к получению пользы. Характеризуется открытостью, не отрицает критику, сомнение в результатах научного исследования.
3. Средневековый период.
Наука догматична, консервативна, не подлежит критике, сомнению. Носит теоретический характер обоснования.
4. Наука Нового времени.
Объединяет эмпирический и теоретический уровни. Стремится к получению пользы. Открыта для критики, сомнения. Стремится к объективности. Приобретает экспериментальный характер. Объединяет ученых с целью передачи уже имеющегося и производства нового знания.
Идеалы научной рациональности.
1. Классический. XVII – конец XIX вв. Для него характерны механицизм, детерминизм, стремление постичь абсолютную истину.
2. Неклассический. Конец XIX в. – 1970-е гг. Характерны индетерминизм, понимание того, что наше знание не может быть абсолютно полным и адекватным действительности, оно носит вероятностный характер.
3. Постнеклассический. Конец XX – нач. XXI вв. Стремление создать единую картину мира на основании системного и эволюционного подходов. Понимание недостижимости идеала объективности знания.