79.Антропологический кризис и перспективы человечества

В настоящее время говорят о том, что наступил век утраты смысла человеческой жизни. Констатируют кризис культуры и, неразрывно с ним связанный антропологический кризис. В современном обществе все более разрушаются связи, объединяющие личную свободу и общественную эффективность, распадается социальная ткань, отделяются друг от друга ранее неразрывно связанные между собой культурные срезы.

Человек парадоксален. Как животное он несовершенен. Как разумное и социальное существо, он создает цивилизацию, с которой, в конечном счете не может справиться. Человек создал вторую природу, помогающую ему управлять первой, однако она объективировалась и сама обрела над ним власть. Теперь человек озабочен вопросом, как обрести «власть над этой властью».

В погоне за абстрактным прогрессом, в первую очередь, научно-техническим, произошла потеря критерия этого прогресса – человека. Общая интенсификация жизни, увеличение объемов информации, ускорение всех социальных процессов, постоянное изменение форм и норм социальной жизни привело к тому, что прежнее стремление выстроить жизнь человека и общества на разумных началах сменилось мечтами, ожиданиями какого-то чуда.

Антропологический кризис – кризис принципов и отсутствие единой идеи человека, опасность разрушения биологии человека и крах духовных ценностей, обусловленные возникновением нового типа реальности.

Развитие разнообразных СМИ стимулирует определенным образом психику: человек оказывается погружен в бесконечный поток аудиовизуальных образов. Надо сказать, что человек, который в отличие от животных, контролирует свои психические процессы, делает это тем не менее далеко не в полном объеме. История человечества может быть рассмотрена как история изобретения методов манипуляции другими людьми с последующим изобретением методов сопротивления манипуляциям. Психика человека многослойна. Манипуляция затрагивает лишь внешние ее слои, ядро же складывается в результате собственных размышлений, рефлексии, его сложно «сломать». Однако, сложно – не значит невозможно. Правда, в случае, если это удается, погибает личность, а вместе с 5 ней и тело. Но разговор не об этом. Канадский философ Маршалл Маклюэн в двух своих работах: «Галактика Гутенберга: становление человека печатающего» и «Понимание медиа: внешние расширения человека» выдвигает гипотезу, согласно которой способ передачи информации/сообщения в корне меняет способ его восприятия. Электронные средства коммуникации расширяют/стимулируют нашу нервную систему, повышая чувствительность, эмоциональность, но снижая рациональность в смысле четкого представления о причинно-следственных связях. Современные СМИ (массмедиа) владеют технологиями манипуляции массовым сознанием. Но механизм этого влияния не является прямолинейным. Это, скорее, синергетический процесс. Одним из последствий является феномен массы, толпы, разрушенных социальных связей. Проблема была поставлена рядом мыслителей еще в начале ХХ в. Толпа – не только люди на площади, это те, кто сидят у экранов ТВ, ходят на массовые мероприятия. Индивид вне толпы демонстрирует рассудочность, разумность, ответственность за свои поступки. Однако он же внутри нее утрачивает эти свойства, притупляется даже инстинкт самосохранения. Создав мощнейшую технику, человек изменил ритм и течение своей жизни, но его психологические и интеллектуальные ресурсы не стали больше, они все также ограничены. На этом фоне требуется переосмысление того, чем же является человек, в чем смысл его существования.