- •1. Понятие мировоззрения и его типы. Роль м. В соврем. Обществ. Жизни.
- •2. Особенности мифологического м. И его роль в историческом становлении человека. Место мифологии в современном мире.
- •3. Религиозное мировоззрение, его особенности и роль в историческом становлении человека. Происхождение добра и зла, природа Бога.
- •4. Происхождение и своеобразие философского знания. Природа философских проблем и категорий.
- •5. Философия в системе культуры. Противоположность философии обыденному сознанию.
- •6. Основной вопрос ф. И его историческое развитие. Материализм, идеализм, реализм и их основные формы.
- •7. Постановка проблемы бытия в истории ф.
- •8. Понятие объективной реальности. Эволюция взгляда на материю в истории ф. Понятие субстрата и субстанции.
- •9. Движение, пространство, время как атрибуты материи. Формы существования пространства и времени. Классификация форм движения материи в материалистической диалектике.
- •10. Постановка вопроса о сознании в истории ф. Сознание как отражение. Формы отражения и их характеристики.
- •11. Материалистическая диалектика о сознании как высшей форме отражения действительности. Сознание и душа. Язык и мышление.
- •12. Диалектика и метафизика как методы познания. Исторические формы развития диалектики.
- •13. Диалектика как система. Принципы, законы, категории диалектики. Софистика и эклектика.
- •14. Современная научная картина мира.
- •15. Развитие представлений о субъекте и объекте в истории ф. Единство субъекта и объекта в процессе деятельности. Познание как деятельность.
- •16. Диалектика чувственного и рационального в познании. Формы чувственного и рационального познания. Критика рационализма и эмпиризма.
- •17. Понятие эмпирического и теоретического, их единство в познавательной деятельности. Факт и принцип.
- •18. Диалектическая теория истины в ф. Проблема критерия истины.
- •19. Интуиция и бессознательное в познании. Проблема творчества в ф.
- •20. Категория познавательного образа. Виды познавательных образов и их основные свойства.
- •21. Наука и искусство как формы познавательной деятельности.
- •22. Специфика гуманитарного познания.
- •23. Философские вопросы антропосоциогенеза. Труд как центральный фактор становления человека.
- •24. Источники и движущие силы социально-исторического процесса. Социальные законы и социальная деятельность.
- •25. Материалистическое понимание истории Маркса и его основные критерии в их взаимосвязи («к критике политической экономии». Предисловие).
- •26. Общество и природа в их диалектическом единстве. Учение о ноосфере.
- •27. Глобальные проблемы современного общества и общественный прогресс.
- •28. Категория цивилизации в социальной философии.
- •29. Категория культуры в социальной философии. Человек и культура.
- •30. Социальная сфера жизни общества. Учение о классах и социальной стратификации и социальной мобильности в социальной философии х1х и хх вв. Понятие маргинализации.
- •31. Политическая сфера жизни общества. Происхождение и сущность государства.
- •32. Договорные теории происхождения и сущности государства. «Естественное право» (Гоббс, Локк, Монтескье) и его основные понятия.
- •33. Марксистская концепция государства и ее основные недостатки. (Маркс, «Критика Готской программы»)
- •34. Предмет философской антропологии и ее основные проблемы. Категории «человек», «индивид», «индивидуальность». Природа и сущность человека. Биологическое и социальное в человеке.
- •35. Личность и ее внутренний мир (потребности, интересы, способности, ценности). Человеческая субъективность.
- •36. Развитие идеи прогресса в философии истории (Августин, Кондорсэ, Вико, Гегель, Маркс). Критерии общественного прогресса.
- •37. Понятие и структура общественного сознания. Место общественного сознания в духовной жизни общества.
- •38. Философия и наука и проблема их взаимодействия. Место науки в сфере культуры в новое время и современность.
- •39. Специфика и взаимосвязь религии, морали и искусства.
- •40. Политическое и правовое сознание. Общество и правовое государство. Демократия и либерализм и их философские предпосылки.
- •41. Категории общественно экономической формации (оэф), культуры и цивилизации и их сравнительный анализ.
- •42. Демографические и экологические проблемы в современном обществе, их философские, научные и этико-гуманистические аспекты.
- •43. Общая характеристика, основные черты и особенности русской философии. Антропологизм русской философии. Лосский об идее конкретного сущего как главном отличительном признаке философии в России.
- •44. Спор между славянофилами (Хомяков, Киреевский, Аксаков, Данилевский) и западниками (Чаадаев) об исторической судьбе России.
- •45. Ранняя греческая ф и особенности ее категорий (Милетская школа, элеаты, Гераклит, Пифагор, Эмпедокл, Анаксагор)
- •46. Объективный идеализм Платона. Учение об идеях и диалектики Платона.
- •47. Метафизика Аристотеля и ее значение в истории философии.
- •48. Проблематика философии нового времени. Учение о методе научного познания в философии Бэкона, Декарта, Лейбница.
- •49. Антропологический материализм Фейербаха.
- •50. Техника и общество. Техницизм и технократия. Понятие фетишизма.
- •51. Этапы нтр. Понятие и теория модернизации.
39. Специфика и взаимосвязь религии, морали и искусства.
Общественное сознание (ОС) это процесс отражения и осмысления обществом бытия. Когда имеют в виду ОС, то отвлекаясь от всего индивидуального личного, принимают взгляды, идеи, характерные для данного общества в целом, или для конкретной группы, класса. Структура общественного сознания: обыденное и теоретическое сознание; общественная психология и идеология; мораль и религия; искусство, наука, философия. Общее: религия мораль и искусство – формы общественного сознания.
Моральное сознание – составляют взгляды общества на те или иные поступки людей, выражающие их оценку с точки зрения добра и зла, справедливости и не справедливости. Мораль связана с правосознанием, но моральные нормы отличаются от правовых. Правосознание оценивает поступки людей исходя из закона поддерживаемого государственным принуждением. Мораль же опирается на внутренние убеждения и охраняется общественным мнением. Мораль содержит нравственные убеждения, чувства, привычки, образующие в совокупности нравственное сознание личности.
Эстетическое сознание, Искусство – форма ОС, в котором определяется эстетическое отражение человеком общественной жизни и природы в художественных образах и картинках. Основные категории эстетического С – прекрасное - безобразное, трагическое – комическое.
Религиозное С – представляет собой фантастическое, иллюзорное отражение в сознании человека тех внешних сил которые господствуют над нами в повседневной жизни, отражение в котором земные силы принимают форму неземных.
Различия: религия – особый социальный институт со связями и ритуальной практикой организации людей; мораль и искусство – это не институт, в них отсутствует ритуальная практика.
Сравнение:
по сфере отражения:
Р – сверхъестественное, бог;
М – нравственные чувства и нормы, ценности, этические идеалы (Добро, Зло), которые могут быть и атеистичны;
И – мир в индивидуальном преломлении в форме художественных образов;
по субъекту отражения:
Р – отдельное лицо или общество;
М – отдельное лицо или общество;
И – индивидуальный характер;
по области отражения:
Р – система мироустройства, определяющая место человека в нем, формы поведения, основанные на вере;
М – система правил поведения людей друг к другу;
И – индивидуальный переживания граней мира или мира в целом;
по выполняемым ими социальным функциям:
Р – познавательные, воспитательные функции;
М – воспитательные, эстетические функции;
И – познавательные, воспитательные, эстетические функции
Из совокупности признаков формируется целостный критерий выделения отдельных форм общественного сознания. Формы общественного сознания взаимодействуют друг с другом, взаимнопроникают друг в друга, влияют друг на друга. Для каждого исторического типа общественного сознания характерен и особый тип воздействия его форм. Например, в средние века преобладающей формой общественного сознания была религия, наука была развита слабо, все другие либо подчинялись религии, либо сами выступали в религиозном облачении (мораль, искусство).