Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
487999.doc
Скачиваний:
29
Добавлен:
18.09.2019
Размер:
1.7 Mб
Скачать

Глава 1 Зарождение социально-экономической статистики. Статистика XVII—XVIII вв.

Слово «статистика» в его современном значении впервые упо­требил немецкий ученый Готфрид Ахенваль (1719—1772), заимствовав его из итальянскою языка. В Италии эпохи Возрож­дения получили распространение знания о политике, составившие специальную дисциплину, которая называлась ragione di stato или diciplina de slain. Слона stato и statu соответствовали понятию «государство» (отсюда немецкое Siaat и английское state). Чело­века, искусного в политике, знатока разных государств называли statista. В Германии XVII в. было распространено словосочетание diciplina stalistica — статистическая дисциплина. Ахенваль, прев­ратив прилагательное в существительное, ввел слово Statistica, означавшее сумму знаний, нужных купцам, политикам, военным и всем культурным людям. Но путь формирования статистики был и долог, и сложен. Он начался с зарождения хозяйственного учета.

1.1. Хозяйственный учет как первичная форма статистики

Возникновение хозяйственного учета относится к глубокой древности и связано с образованием государства. Без определен­ного минимума сведений, получаемых учетом, государственная деятельность была бы невозможна. Так, нужны были сведения для набора войск и взимания налогов, важно было установить чис­ленность населения, состав земель, их качество, поголовье скота, иметь сведения о состоянии торговли и т. д. Способы получения таких данных были, например, такие. Чтобы подсчитать числен­ность своей армии, персидский царь Дарий (522—486 гг. до н. э.) обязал каждого воина принести и положить в назначенное место камень. В Персии человека, занимающегося учетом, называли «глаза и уши царя».

По свидетельству греческого историка Геродота (484—420 гг. До н. э.), скифский царь Арианта, желая знать число своих подданных, приказал каждому скифу под страхом смертной казни принести медный наконечник стрелы (Геродот. История в девяти книгах. Т. I. M., 1888. С. 340—341J.

В Древнем Египте, Двуречье, Иудее сложились развитые сис­темы хозяйственного и административного учета. Строго контролировалось использование земель, пищи, рабочей силы, строитель­ных материалов, составлялись сметы расходов и доходов. Суще­ствовал порядок обязательной отчетности тех лип, которым вверены материальные ценности, но строгой периодичности пред­ставления отчетов не было. Появились искусственные единицы уче­та, такие, как условный кирпич, человеко-день, и некоторые дру­гие.

Первые шаги в развитии учета отмечены даже в священных книгах разных народов. В Древнем Китае еще в XXIII в. до н. э. собирались сведения о численности населения, распределении его по полу и возрасту, доходности земли и изменения* в торговле. В книге «Шу-Кинг» Конфуция (551—479 гг. до н. э.) имеются све­дения о переписи населения в Китае в 2238 г. до н. э. В Библии, в Четвертой книге Моисеевой «Числа», рассказывается об исчисле­нии мужского населения, способного носить оружие.

В целом учет в странах Древнего Востока был целиком и пол­ностью организован государством. Его эксплуататорская верхуш­ка контролировала вес ресурсы страны. Это соответствовало то­му, что К. Маркс и Ф. Энгельс назвали «азиатским способом про­изводства» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 9. С. 130--136; Т. 13. С. 1 — 167; Т 28. С. 174—267).

Античный мир значительно изменил характер хозяйственного учета. Рабовладельческий способ производства, быстро развитие частного производства привели к тому, что помимо государствен­ных учреждении сбор учетных данных стал проводиться и по инициативе банкиров, торговцев, владельцев эргастерий и лати­фундий. При этом государство, потеряв монополию на организа­цию учета, тем не менее, значительно усовершенствовало ее. Так, в Афинах был тщательно организован учет естественного движе­ния населения. Все свободнорожденные младенцы вносились в специальные списки; достигнув 18 лет, молодые люди вносились, если признавались способными, в списки военнообязанных, а но достижении 20 лет—в списки полноправных граждан. В Афинах составлялись и земельные кадастры, которые наряду с характе­ристикой земельной собственности включали оценку строений, инвентаря, скота, рабов и получаемых доходов. Появление в VII веке до н. э. в Лидии монет позволило дать обобщенную денеж­ную оценку всего имущества в целом (до этого в учете использо­вались только натуральные измерители). Денежный измеритель способствовал более равномерному распределению налогов и поен­ных тягот.

Отделение власть имущих от служителей культа, появление не­ких общих соображений о государственном управлении, расшире­ние представлений о мире вызвали потребность в описании госу­дарств.

Одно из известных описаний принадлежит Аристотелю (384-322 до н. э.), который составил описание 157 городов и госу­дарств своего времени. «Величину государства, - писал Аристотель, — они измеряют количеством его населения; но скорее нуж­но обращать внимание не на количество, а на возможности» (Аристотель. Соч. Т. 4. Политика. М., 1983. С. 596). Эти. воз­можности он связывал с характером народа, а последний с гео­графической средой. «Племена, обитающие в странах с холодным климатом, притом в Европе, преисполнены мужества, но недоста­точно наделены умом и способностями к ремеслам. Поэтому они дольше сохраняют свою свободу, но не способны к государствен­ной жизни и не могут господствовать над своими соседями. На­селяющие же Азию в духовном отношении обладают умом и отли­чаются способностью к ремеслам, но им не хватает мужества; поэтому они живут в подчинении и рабском состоянии» (Там же. С. 601).

В Древнем Риме государственный учет получил новый мощ­ный импульс. В 550 г. до н. э, Сервий Туллий создал нечто подобное первому статистическому органу — ценз для проведения переписей свободных граждан. Чиновники ценза, именовавшиеся цензорами, выслушивали от главы семьи его полное имя, название трибы1, к которой он принадлежал, имя и возраст отца или, если речь шла о вольноотпущеннике, — имя прежнего господина, и, наконец, имена, пол и возраст всех членов семьи, перечислялось даже имущество этой семьи. Давший показания подтверждал их клятвой. Вначале (во времена республики) цензы (переписи) про­водились каждые пять лет. В дальнейшем (при императорах) пе­риоды удлинились до десяти лет (последний ценз был проведен в 72 г. н. э.). На основании материалов ценза все свободное насе­ление согласно своему имущественному положению делилось на* пять разрядов (или классов): I класс — с имуществом стоимостью не ниже 100 тыс. ассов; II класс — не ниже 75 тыс, ассов; III класс — не ниже 50 тыс. ассов; IV класс — не ниже 25 тыс. ассов; V класс — не ниже 12,5 тыс, ассов. Оценка включала недвижимое имущество вместе с землей и инвентарем. Конечно, существовал и VI класс — неимущие, но они были лишены права военной служ­бы и права голоса (см.; Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь. 58-й том. С, 642). Цензоры составляли имуществен­ные списки, ведали государственными имуществами, наблюдали за нравами и т. д. Это был мощный государственный орган.

Кроме периодических цензов, было организовано и текущее наблюдение движения населения. Оно было достаточно обосно­вано и позволило крупнейшему юристу У л ь п и а н у (170— 228 гг. н. э.) сделать убедительные предположения о вероятной продолжительности жизни люден различных возрастных групп.

Тацит (58—117 н. э.) рассказывал, что основатель Римской империи Октавиан Август руководил составлением специальной книги, называемой «Бревариум», в которой указывались сметные ассигнования, а также сведения о состоянии финансов, армии, флота, численности граждан и некоторые другие сведения, необ­ходимые для управления огромной империей. Это свидетельствует о развитии бюджетного учета в масштабах всего государства.

Но особое развитие в Риме получил учет частных хозяйств. Глава каждого семейства был обязан вести книги домашнего имущества, доходов и расходов. Сведения об организации учета в латифундиях имеются также в сочинениях Катона, Варроиа, Колумеллы.

Таким образом, в античном мире четко выражаются уже два, а не один, как на Древнем Востоке, источника организации уче­та: государство и частная инициатива собственников.

Средневековье в развитии учета в целом было шагом назад. Раздробленность государств, рост церковного мракобесия, низкий уровень грамотности населения, фантастические представления о самом обычном и очевидном приводили к резкому падению ин­тереса к строгому исследованию истины. Крупные вельможи обхо­дились самым необходимым: время от времени составлялись ин­вентарные описи, списки вассалов, могущих носить оружие. И тем не менее от этих времен дошел до нас уникальный памятник — «Книга страшного суда» — свод материалов всеобщей земельной переписи всей Англии. В 1006 г. нормандский герцог Вильгельм в битве при Гастингсе разгромил англосаксонские войска и стал королем Англии. Его победа пришлась на очень сложное время. Население Европы суеверно боялось круглых чисел, к 1000 г. ожи­дали конца света. Роковая дата миновала, но страхи не рассея­лись, считали, что бог только несколько отсрочил судный день. И когда завоеватель Англии распорядился с целью налогового об­ложения переписать всех и вся в своем новом владении, люди не­грамотные и запуганные решили, что подготовка к светопрестав­лению вступила в завершающую стадию. Все, кто попал в пере­писную книгу, были готовы предстать перед небесным судом. Пере­пись проходила четыре года (1083—1086). Она включала топогра­фическое описание земли, с выделением пахотной и луговой, лесов, число жителей в каждой местности с поименным их перечислени­ем и составом имущества, специально выделялись пруды, мель­ницы, повинности, зависимые крестьяне, скот, ульи и цены на землю. Всего было описано 240 тыс. дворов. «Книга страшного суда» содержала подробные сведения о королевских, церковных и феодальных поместьях. На первый план в ней выдвигались не люди или семьи, а такие единицы обложения, как дом, домашний очаг.

Рост городов привел к возникновению муниципального учета: ратуша управляла горожанами и ей нужно было знать свои воз­можности. Движение населения фиксировала церковь. Но толь­ко во времена Реформации (XVI в.) этот учет приобрел достаточ­ную точность и достоверность.

В целом же точность и достоверность учетных данных в эпоху Средневековья, как и в предшествующие эпохи, были очень низ­кими. В обыденной жизни представления людей строились по схе­ме: больше — меньше, тепло — холодно и т. п. — и только в край­не необходимых случаях включали количественный измеритель. Римские цифры, повсеместно используемые в учетной работе, затрудняли подсчеты. Чаще всего вычисления были ошибочными и производились очень медленно. Немного больше или немного меньше — это не имело значения. Отсюда грубые ошибки в учет­ных регистрах, но их не исправляли. Очень часто даже в финан­совых учетных записях сумму, на которую не сходился итог, за­писывали с пометой «ошибка» на противоположную сторону регистра.

Следующий период формирования статистики — Возрождение — эпоха развития культуры и пауки, зарождения капитализма и распада феодализма. Интенсивное развитие международной тор­говли в это время повлияло на формирование таможенной и опи­сательной статистики. Особенно активно развивала свою торгов­лю Венецианская республика (XII—XVII вв.). Уже в XII в. она обязывала своих консулов и послов, но возвращении из-за грани­цы представлять сенату отчеты — реляции о политических, эконо­мических и физических условиях различных стран. Эти донесения представляли собой развернутые и определенным образом систе­матизированные описания, не содержавшие цифровой информа­ции.

Вот отрывок из относящегося к 1477 г. такого отчета (отчет Амброджо Контарини): «Город Москва расположен на неболь­шом холме; он весь деревянный, как замок, так и остальной го­род. Через него протекает река, называемая Моско. На одной сто­роне ее находится замок и часть города, на другой — остальная часть города. На реке много мостов, по которым переходят с од­ного берега на другой.

Это столица, т. е. место пребывания самого великого князя. Вокруг города большие леса, их ведь вообще очень много в стране. Край чрезвычайно богат всякими хлебными злаками.

[Русские] продают огромное количество коровьего и свиного мяса; думаю, что за один маркет его можно получить более трех фунтов. Сотню кур отдают за дукат; за эту же цену — сорок уток, а гуси стоят по три маркета за каждого» (Цит. по кн.: Россия XV-XVII вв. глазами иностранцев. Л., 1986. С. 22).

В этом сообщении очень трудно распознать истоки статистичес­кого описания. Кроме отрывочных сведений о цепах нет ни одной количественной характеристики. Автор зачастую не мог их дать. но, что самое главное, и не стремился к этому.

Дух гуманизма, осознание величия человеческой личности, стряхнувшей прах Средневековья, великие географические откры­тия—все это вызвало необычайный рост интереса к другим стра­нам. Сказочные и поэтические рассказы о них путешественников не удовлетворяли купцов и политиков. Они жаждали получить беспристрастные и достоверные сведения из официальных бумаг или из отчетов путешественников. Это привели к появлению спе­циальных обзоров. Самый серьезный из них был написан сыном тосканского скульптора и архитектора Андреа Сансовино — Фрапческо Сансовино (1521—1586). Его труд «Del governo ct amministratione rii diversi regni et repupliche...», вышедший в 1562 г., содержал описание 22 стран. Три из них — Афины, Спар­та, Рим — уже давно перестали существовать, а одна — Утопия То­маса Мора,'—по мысли автора, еще только должна была возник­нуть, и там будут жить «почитатели тайного и вечного божества». По каждой стране Сансовино приводит сведения о природе, жите­лях и их быте, войске и государственном устройстве, культуре, торговле, религии. Книга Ф. Сансовино имела огромный успех. Только в первые сорок лет она выдержала пять изданий, не счи­тая переводов на иностранные языки.

Однако описания стран были повествовательными и почти не содержали числовых характеристик. Аналогичные описания де­лались последователями Сансовино: Ботеро (1589), д'Авити (1614), Янотти (1624) и др. Примечательно, чго это были не госу­дарственные люди, не купцы, не банкиры, а люди, заинтересован­ные в знании как таковом.

В это время произошло еще одно важное событие. Францискан­ский монах и математик Лука Пачоли (1445-—1517) создал фундаментальный энциклопедический труд «Сумма арифметики, геометрии, учения о пропорциях и отношениях» (1494J. В книге был раздел «Трактат о счетах и записях», содержащий основы бухгалтерского учета.

Начиная с XVI в. из частнохозяйственного учета выделился в отдельную ветвь знания бухгалтерский учет. В XVI и XVJI вв. ведение торговых книг настолько вошло в практику, что начали появляться работы по торговому счетоводству. Развитие первично­го учета — простой регистрации фактов и бухгалтерского учета — внутрихозяйственного, аналитического — подготовили возникнове­ние статистики.

Труд Л. Пачоли представляет собой замечательную веху в ис­тории формирования теории вероятностей — науки, тесно связан­ной со статисткой.

В XIV в. в Италии и Нидерландах появляются первые мор­ские страховые общества. Вслед за страхованием морских пере­возок возникает страхование на суше, речных и озерных пере­возок. Подсчитывались шансы, оценивался риск перевозок — при большем риске собиралась большая страховая премия. Страховые премии при морских перевозках составляли 12—15%, а при пере­возках внутри страны - 6—8% стоимости перевозимых грузов. С XVI в. морское страхование было введено во многих странах. В XVII в. начали появляться другие виды страхования. Деятель­ность страховых обществ основывалась на накоплении статистиче­ских данных и существенно стимулировала развитие статистики и теории вероятностей.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]