- •Кемеровский государственный институт искусств и культуры
- •Под общей редакцией я.А.Шера
- •Глава 1. Проблема происхождения искусства в современной науке
- •1.1. Вступительные замечания
- •1.2. Эволюция человека и происхождение искусства
- •1.3. Причины возникновения формы искусства
- •1.4. Обзор основных гипотез о происхождении искусства.
- •1.5. Смена функций (вместо заключения)
- •Глава 2. Искусство, культура и антропогенез
- •2.1. Что такое культура?
- •2.2. Природа на пути к культуре
- •2.3. В лабиринте эволюции
- •2.4. На пороге культуры
- •2.5. Пусковой механизм антропогенеза
- •Глава 3. Древнейшие памятники искусства: ареал и хронология
- •3.1. Ареал
- •3.2. Основные памятники
- •3.3. Хронология
- •3.3.1. Хронологическая схема Анри Брейля
- •3.3.2. Периодизация а. Леруа-Гурана
- •3.3.3. Поправки а. Д. Столяра
- •3.3.4. Абсолютные даты
- •3.3.5. Некоторые вопросы технологии абсолютного датирования
- •3.3.6. К обновленной хронологии
- •Глава 4. Стиль в первобытном искусстве
- •4.1. Стили а.Леруа-Гурана: иллюзия или реальность?
- •4.2. Стиль - изобразительный язык: план содержания и план выражения
- •Глава 5. Семантика и эстетика в первобытном искусстве
- •5.1. Дешифровка или догадка ?
- •5.2. Древнейший изобразительный фольклор
- •5.3. Мать - Земля и Отец - Небо
- •5.4. «Коррида»
- •5.5. Была ли первобытная эстетика ?
- •5.6. «Предэстетика» ?
- •Глава 6. Теория игры и понимание палеолитического искусства
- •Глава 7. Асимметрия, антропогенез и искусство
- •7.1. Симметрия и асимметрия в природе
- •7.2. Межполушарная асимметрия у человека
- •7.3. Возрастные изменения межполушарной асимметрии
- •7.4. Асимметрия головного мозга и изобразительная деятельность
- •7.5. Речь и изобразительная деятельность
- •7.6. Асимметрия у высших приматов и человека по археологическим данным
- •7.7. Асимметрия в первобытном искусстве (предварительные наблюдения)
- •7.8. Отпечатки правых и левых рук
- •Глава 8. Происхождение искусства*9
- •8.1. С точки зрения истории
- •8.1.1. Была ли у искусства «предыстория»?
- •8.1.2. Внезапность или постепенное вызревание?
- •8.1.3. Фазовые переходы
- •8.1.4. Информация в природе
- •8.1.5. Информационные барьеры
- •8,1.6. Барьер внутренней памяти
- •8.1.7. Барьер внешней памяти
- •8.1.8. При каких условиях могла появиться изобразительная деятельность?
- •8.2. С точки зрения антропологии
- •8.2.1. Неандерталец - предок или параллельная ветвь?
- •8.2.2. Кто сделал статуэтку из Берехат-Рам (неандерталец или Homo sapiens)?
- •8.3. С точки зрения биогенетического закона
- •8.3.1. Творчество обезьян
- •8.3.2. Творчество неандертальца
- •8.3.3. Творчество детей
- •8.3.4. Детский рисунок и первобытное искусство
- •Заключение
7.8. Отпечатки правых и левых рук
На стенах пещер с палеолитической живописью часто встречаются отпечатки рук, вернее ладоней или кистей рук. В целом их несколько сотен. Эти изображения сделаны в основном двумя способами; «позитивным» и «негативным». Первый - это просто отпечаток ладони (прямой или обратный), а второй - набрызгивание краски («суффляж») на плотно приложенную к плоскости ладонь. Далее для краткости и те и другие будем называть «отпечатками», добавляя при необходимости «позитив» или «негатив». Отпечатки рук могли бы быть важной основой для рассуждений о правои леворуких людях первобытной эпохи (или живущих в условиях первобытности), если бы не одно сомнение. Изображение, которое мы воспринимаем как отпечаток правой руки, обращенной или приложенной ладонью к поверхности скалы или стены пещеры, на самом деле могло быть изображением левой руки, повернутой к плоскости изображения тыльной стороной ладони. Различить эти случаи по изображениям на стенах пещер и на скалах крайне трудно. Но поскольку люди, которые оставляли отпечатки своих рук, не думали о том, что через 30 тысяч лет эти отпечатки будут внимательно изучать, то и не могло быть преднамеренного приоритета какой-то одной руки перед другой. Следовательно, можно допустить, что человек эпохи верхнего палеолита прикладывал к стене ту руку, которая была ему удобнее, и той стороной (ладонью или тыльной частью кисти), которой ему в данный момент хотелось. Это позволяет надеяться, что подсчеты соотношения изображений правых и левых рук, в целом отражают их реальную асимметрию, а возможные ошибки наблюдателя сгладятся за счет большого количества наблюдений.
Как это ни странно, но специальными подсчетами отпечатков правых и левых рук в пещерной живописи и в петроглифах в достаточно полном объеме пока никто не занимался. Публикаций результатов исследований, специально посвященных изображениям рук, очень мало. В принципе эту работу можно выполнить по опубликованным материалам, но тогда ее результаты будут недостаточно достоверны (по причинам, указанным выше). Приведем данные, полученные в результате специального и весьма тщательного исследования изображений из пещеры Гаргас (Barrim-e, Suures, 1993: 46-54) и из сводки по пещере Коске.
Всего в пещере Гаргас 231 изображение кистей рук. Из них четко идентифицируются как левые или правые 158, из которых 22 изображения правой руки и 136 левой, т.е. примерно 14% и 86%. Примерно такое же соотношение и в пещере Коске: 4 отпечатка правой руки и 35 - левой (при двух не определенных), т.е. 10% и 90% (Clottes, Courtin, 1996:71-75). Обычно вместе с изображениями рук из Гаргаса приводятся близкие в процентном отношении подсчеты из Эль Кастильо - 12 левых и 4 правых (Иванов, 1972: 111; 1978: 85). Однако осмотр изображений в пещере Кастильо в 1996 г. и консультации с X. М. Цебальос дель Морал заставляют усомниться в точной идентификации отпечатков правых и левых рук.
Намного более поздние изображения ладоней в искусстве американских индейцев и аборигенов Австралии дают тоже статистически близкие соотношения: 78% и 22% , 100% и 0% (Иванов, 1978: 85). В связи с этим представляют интерес данные о том, что среди аборигенов Австралии, эскимосов и других отставших в своем развитии народов наблюдается необычно высокий процент левшей (Ротенберг, Аршавский, 1981).
Не исключено, что преобладающая сейчас праворукость - особенность современного человека - начала формироваться в конце верхнего палеолита под воздействием интенсивного развития левополушарных функций сознания. Возможно, что наблюдаемые в онтогенезе возрастные колебания в доминировании полушарий являются отдаленным отражением филогенетических колебаний. Тогда становится яснее, почему неандерталец был амбидекстром, а среди кроманьонцев и близких к
==131
ним по «историческому возрасту» австралийских аборигенов и эскимосов было много левшей.
Обычно считается, что изображения левой и правой руки в первобытном искусстве были знаками, отражающими одну из первых логических оппозиций - символическое противопоставление мужского и женского начала (Leroi-Gourhan, 1965; 1992; Иванов, 1978: 85). Думается, что прежде чем отдать предпочтение именно такой интерпретации, целесообразно рассмотреть более простую и естественную: чаще наносились отпечатки той руки, которая была рабочей. Разумеется, из этого не следует отрицание самих бинарных оппозиций в древнейшей изобразительной мифологии. Из этого следует только необходимость более корректного и критичного подхода к анализу исходных материалов и наблюдений.
В свете данных, рассмотренных в настоящей главе, выявляется целая область наблюдений над материалами по первобытному искусству, которым пока не придавалось должного значения и которые прямым или косвенным образом могут свидетельствовать, не только о процессе становления изобразительной деятельности, но и о других, чисто человеческих особенностях поведения, отличающих его от всех эволюционных предшественников.
==132
00.htm - glava08