Раздел IV. Психология межличностных

взаимоотношений. Глава 16. Личность и группа.

Основные понятия: личность, группа, виды групп, структура группы, социометрия, групповая деятель­ность, лидер группы, групповое решение, исполне­ние решения, оценка деятельности.

16.1. Личность в группе.

Во всех предыдущих разделах человек рассматри­вался как сознательное одухотворенное существо как личность, активно познающая и преобразующая окру­жающий мир и самого себя. Главной особенностью ее является уникальность, самобытность, стремление свободно выразить себя, проявить свои способности и применить их в творческой деятельности. Но все, что делает личность она делает не только для себя, но для других людей. Все, что создается личностью, остается людям. Да и сам человек становится лично­стью только среди людей. Поэтому сущность личности заключена не только в ней самой, но и в тех свя­зях, которые существуют между нею и окружающими людьми. Личность, как сознательное существо, яв­ляется субъектом психической и практической дея­тельности, осуществляемой ею совместно с другими людьми. В связи с этим личность является составным элементом полисубъективных взаимоотношений, кото­рые устанавливаются между людьми в процессе их совместной жизнедеятельности.

Люди, среди которых живет человек, представляют собой раз­личного рода групповые объединения субъектов, которые, осуще-ст вл яя с ов мес тн ую д еят ел ьн ос ть, с оз да ют м ате ри ал ьн ые и ду хо вн ые ценности, необходимые для нормального существования каждого человека. Личность, как самостоятельное и активное существо, может жить и проявлять себя только в группе себе подобных су­ществ, между которыми существуют внутренние связи, объединяю­щие людей в различного рода сообщества, существующие в опре-

245

рыми существуют внутренние связи, объединяющие людей в различного рода сообщества, существующие в опре­деленное время и в определенном пространстве. Группа - это сообщество людей, объединенных внутренними связями и отношениями, возникшими в процессе со­вместной деятельности и совместного проживания. Совместное бытие - это специфический для людей образ жизни.

Включение индивида в совместное бытие с другими людьми может происходить как закономерно, так и случайно. Закономерно, например, индивид включа­ется в жизнь семьи в силу появления на свет от родителей. Случайно он становится членом другой группы благодаря тому, что начинает контактиро­вать с некоторыми представителями этого сообще­ства. Но для того, чтобы личность стала членом группы, она должна быть принята ею. Равноправным членом группы субъект становится только тогда, когда его действия и поведение оцениваются как полезные для группы.

Принадлежность личности к группе основана на наличии у нее общего признака, присущего всей группе. Таким общим призна­ком может быть: профессия, пол, возраст, место проживания, а также наличие общих ин тересов, увлечений, взгляд ов, культ урных и духовных ценностей и т.д. Общность - это основной признак, лежащий в основе всех групповых объединений людей.

Впервые общность людей возникает на основе наличия родо­вых связей между родичами, где все равны и их объеди няет совме­стное проживание, забота о продолжении рода и защита своей территории. Все личности, принадлежащие к этой общности, объе­динены между собой родовыми связями и составляют неструктури­рованное объединение, существующее под названием “ Мы”. Не­структурированные общности людей, противопоставляющие себя другим сообществам, отражаются в сознании личности “ Мы” и “Они”. Такие неструктурированные сообщества людей, где суще­ствуют родовые связи, где все равны и объединены совместным проживанием, получили название “ коммунитас”. С этой точки зре-ни я л юбо е г руп пов ое объ еди нен ие, н е и мею щее оп ред еле нно й с тру к -туры, может называться коммунитасом. Коммунитас – это социум в

246

нитас”. С этой точки зрения любое групповое объе­динение, не имеющее определенной структуры, может называться коммунитасом. Коммунитас – это социум в его нерасчлененном виде, то есть объединение людей недифференцированное по социальным признакам.

В развитом обществе, где существуют социальные связи между субъектами, возникают групповые общности, имеющие определен­ную социальную структуру , определяющую социальный статус каж­дой личности в группе. В таких сообществах существуют самые разнообразные взаимоотношения между индивидами: прагматичес­кие, пси холо гичес кие, соци альны е , ку льту рные, духо вные, эмо ци-ональные, интеллектуальные , ролевые и др .

Среди этих отношений наиболее важную роль в развитии лич­ности играют культурные и духовные связи , существующие в группо­вых объединениях. Под их влиянием индивид стано­вится одухотворенным существом, для которого важ­нейшее значение начинают иметь культурные и духов­ные ценности, существующие в обществе. Эти ценно­сти не существуют в готовом виде, они создаются людьми в процессе совместной жизни и становятся основным фундаментом для возникновения и суще­ствования групповых объединений и основой для установления прочных связей между членами груп­пы.

Духовное начало в любой общности всегда основано на со­вместной практической деятельности, в процессе которой созда­ются материальные предметы, необходимые для жизни общества. Осуществляя трудовую деятельность совместно с другими людьми каждая личность вносит определенный вклад в создание матери-альн ых ценн остей, в котор ых отр ажена с тепень участия ее в ж изни того сообщества, к которому она принадлежит. Совместный труд делает личность трудолюбивой , общительной , внимательной , отзыв­чивой, ответственной не только за себя лично, но и за деятельность всех членов тр удовой гр уппы.

То как ли чнос ть може т п рояв лят ь с ебя в г рупп е з авис ит от т ой роли, которую она добровольно берет на себя или которую ей на вя зы ва ет гр уп па. Есл и ро ль с оот ве тс тв уе т в оз мо жн ост ям л ич но с -ти, то у индивида начинают проявляться качества, одобряемые груп-

247

мые группой. В противном случае она начинает нега­тивно относиться к субъекту, который не справляет­ся со своей ролью.

В группе личность не только проявляет себя, но и находит защиту от посягательств субъектов, недоброжелательно относящихся к ней как внутри группы, так и за ее пределами. Если вся группа начинает негативно относиться к какому -либо ее члену, то он ста -новится изгоем “ гадким утенком ”, которого все могут безнаказан -но обижать. И все же такой субъект не покидает группу , а остается в не й , хотя и терп ит насм ешки и издева тельств а . Это объясня ется тем , что человек общественное существо и он не может существо-ва ть о тд ел ьн о от л юд ей. П от ре бн ос ть б ыт ь с л юд ьм и за ст ав ля ет е го искать контакты с себе подобными и таким образом, удовлетво­рять эту по требнос ть. В п ротивн ом случ ае его ждет од иночест во и изо ляция от о бщест ва.

Проблема одиночества является для личности самой острой среди других проблем, с которыми она сталкивается. Одиночество может быть временным и постоянным. Временное одиночество на­ступает после разрыва отношений с прежними друзь­ями или родственниками. Иногда прежние отношения восстанавливаются, если же это не происходит завя­зываются отношения с другими людьми. Длительное одиночество возникает в том случае, когда личность в течение долгого времени не может установить свя­зи с другими людьми, так как они не представляют никакого интереса для нее. Одиночество всегда тя­жело переживается людьми. Одинокого человека час­то охватывает тоска, подавленность, опустошенность, скука, безысходность и т.д.

Ка к вид им, л ичн ос ть не мо же т ж ить и ра зв ива ть ся вне к онк ре т -ной группы людей, к которой она принадлежит. Влияние группы на л ичность являет ся разн осторо нним и очень в ажным, так как она выполняет по отношению к личности целый ряд важных функций: объединения, социализации, прагматизации, экспрессивности и поддержки.

Функция объединения соединяет отдельные личности в группу, которая представляет собой основную ячейку человеческого об­щества и которая дает возможность каждой личности приобщить­ся к роду людей. Функция социализации превращает индивида в

248

дей. Функция социализации превращает индивида в сознательно действующую личность, одухотворяет ее и наделяет истинно человеческими свойствами и ка­чествами. Прагматическая функция приобщает лич­ность к совместной деятельности с другими людьми и дает возможность развивать человеческие способно­сти, необходимые для создания предметов, нужных для жизни общества. Экспрессивная функция помога­ет личности проявить себя в группе, реализовать свои возможности и способности и заслужить дове­рие, уважение и одобрение группы. Благодаря этой функции человек получает возможность удовлетво­рить потребность в общении, выразить свои мысли, желания, стремления и свое отношение к членам груп­пы. Функция поддержки обеспечивает сплочение чле­нов группы в экстремальных ситуациях, защиту каж­дого члена группы посягательств со стороны субъек­тов, принадлежащих к другим группам. Она помогает ослабить неприятные чувства и состояния напряжения, возникшие в конфликтных ситуациях.