9 Людовик XIII-сын Генриха IV.

10 Эдикт, изданный Людовиком XIII, ограничивал права

высших судов (парламентов), иногда отказывавшихся ре-

гистрировать королевские эдикты и декларации, лишая их

тем самым законной силы. Если приводимые выше акты Ген-

риха IV и Людовика XIII направлены против самовластия

феодального дворянства, то этот эдикт угрожал городской

верхушке, обычно покупавшей высшие судебные должности.

V. Что касается эдиктов и деклараций, которые будут

посланы им относительно правительства и администрации

государства, то мы приказываем и предписываем им опуб-

ликовывать их и подвергать регистрации, никоим образом

те разбирая и не обсуждая их; что касается эдиктов и

деклараций относительно наших финансов, то мы желаем и

повелеваем, чтобы, если, после того как они будут прис-

ланы им, встретится какое-либо затруднение при их ре-

гистрации, они возвращались для представления нам, что-

бы ,мы могли сделать в них изменения, какие сочтем нуж-

ными, они же не будут иметь права вносить в них ка-

кие-либо изменения своей властью или же употреблять

слова "мы не должны и не можем", что оскорбительно для

авторитета государя.

VI. ...Эти эдикты должны быть зарегистрированы и ис-

полнены в той форме, в какой мы их достали им после то-

го, как выслушали представления по этому поводу, мы же-

лаем я повелеваем, чтобы по получении нашего приказания

они приступили к проверке и регистрации, прервав все

дела, если только мы не позволим им сделать вторые

представления, после которых мы желаем, чтобы это было

выполнено без всяких промедлений.

[3. М. Черниловский, История феодального государства

и права, М., 1959, стр. 265-266]

ГЕРМАНИЯ

I. Оформление феодальной раздробленности

Закон Фридриха II

в пользу духовных князей1 1220 года

1. Прежде всего, мы обещаем, что никогда в будущем

по смерти какого-либо духовного князя мы не станем зах-

ватывать в казну оставленного ям имущества, не допуская

также, чтобы какой-нибудь мирянин под каким-либо пред-

логом захватывал его себе...

2. Также впредь мы не будем вводить новые пошлины и мо-

неты на их [церковных] территориях или в пределах их

юрисдикции, не посоветовавшись с ними или против их.

воли, но будем нерушимо и крепко соблюдать и оберегать

старинные пошлины и права (на чеканку) монеты, предос-

тавленные 3.

1 Закон в пользу духовных князей представлял согла-

шение между императором и германскими духовными князь-

ями. Вместе с приводимыми ниже законом о правах светс-

ких князей и "3олотой буллой" этот акт юридически зак-

репил феодальную раздробленность страны, сохранившуюся

до XIX в.

их церквам, и ни сами не будем всего этого нарушать, ни

другим не позволим вредить...

3. Также людей, принадлежащих им B силу зависимости

какого бы то ни было рода, то какой бы причине они

ни перестали оказывать ним повиновение, ,мы не будем,

во вред им принимать в наших городах. И то же, согласно

нашей воле, должно повсюду соблюдаться ими между собою

и всеми светскими [владетелями] по отношению к ним.

4. Также мы постановляем, чтобы никто не наносил

ущерба владениям какой-либо церкви из-за вражды со

светскими их управителями [фогтами]; если же кто нане-

сет такой ущерб, то возместит его в двукратном размере

и [сверх того] заплатит нашей казне сто марок серебра.

5. Также, если кто-нибудь ив них [духовных князей]

обвинит в соответствии с феодальным правом своего вас-

сала, оскорбившего его, и таким образом отнимет его

лен, то последний ,мы сохраним за ним (за оскорбленным

духовным князем).

6. Так же, как это надлежит по закону, мы будем из-

бегать лиц, отлученных томи (духовными князьями) от

церкви, когда о них мы будем извещены или самими (ду-

ховными князьями) устно или письменно, или через поч-

тенных, заслуживающих доверия посланцев; и пока с них

не будет снято отлучение, мы не позволим им выступать в

судах, делая в этом отношении то различие, что отлуче-

ние не освобождает их от обязанности отвечать - однако,

без помощи адвокатов - по возбужденным против них обви-

нениям, но отнимает у них право и возможность высказы-

вать (на суде) свои суждения, давать свидетельские по-

казания и возбуждать обвинения против других.