Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Социология (краткий курс лекций). Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
кете и пр. Девиантным считается поведение, не соответствующее принятым социальным нормам и ожиданиям. В большинстве слу­чаев отклоняющееся поведение подлежит социальным санкциям (наказанию, регулированию).
Слабые и случайные формы девиации, такие как грубость, ложь, связанные с нарушением порядка взаимодействия между людьми, фиксируются общественным мнением и корректируют­ся непосредственно и ситуативно участниками взаимодействия.
Методы и средства наказания по отношению к устойчивым формам девиаций определяются общественным сознанием, или интересами тех, кто занимает в обществе господствующее положение. Но поскольку в определенных ситуациях возможна аномалия самой нормы, социальные отклонения могут носить позитивный характер как средство развития системы, преодоле­ния консервативных и реакционных стандартов поведения. К со­циально одобряемым формам девиации относят сверхинтеллек­туальность, личностные качества – смелость, героизм и особые склонности – талант личности, гениальность.
Негативные формы социальных отклонений являются со­циальной патологией, к ним относятся преступность, делинк­вентное поведение, алкоголизм, наркомания, проституция и т. д. Эти явления наносят значительный вред конкретной личности и обществу в целом.
Девиантное поведение может рассматриваться как поступки и действия отдельного человека, и в этом случае оно является предметом психиатрии, психологии и педагогики. Когда же от­клоняющееся поведение выступает как социальное явление, вы­ражающееся в относительно массовых и устойчивых формах человеческой деятельности, то оно становится предметом социо­логии и социальной психологии.
Существуют различные теории и объяснения природы де­виаций. Биологическая и психологическая трактовки причин и природы отклонений связаны главным образом с особенно­стями личности девианта (например, теория итальянского врача Ч. Ломброзо).
Биологическое объяснение девиации. Итальянский врач Че­заре Ломброзо выявил связь между криминальным поведением
291
и определенными физическими чертами человека. Он считал, что люди предрасположены к определенным типам поведения по сво­ему биологическому складу. Он утверждал, что «криминальный тип» ассоциируется с возвращением к более ранним стадиям человеческой эволюции. Этот тип можно определить по таким характерным чертам, как выступающая нижняя челюсть., ярко выраженные надбровные дуги, реденькая бородка и пониженная чувствительность к боли.
Биологическое объяснение девиации представлено и в теории известного американского психолога и врача Уильяма Шелдона, со­гласно которой образцы поведения людей обусловлены особенно­стями их телосложения. Он считал, что также как собаки определен­ных пород склонны следовать определенным образцам поведения, люди, имеющие определенное строение тела, обычно проявляют характерные черты личности. Эндоморфу (человеку умеренной полноты с мягким и несколько округлым телом) свойственны общи­тельность, умение ладить с людьми и потворство своим желаниям. Мезоморф (чье тело отличается силой и стройностью) проявляет склонность к беспокойству, он активен и не слишком чувствителен. И, наконец, эктоморф отличается тонкостью и хрупкостью тела, обладает склонностью к самоанализу, повышенной чувствительно­стью и ранимостью. На основе исследования поведения 200 юно­шей Шелдон сделал вывод, что мезоморфы наиболее склонны к де­виации, хотя они отнюдь не всегда становятся преступниками.
В соответствии с другой биологической концепцией (Прайс – Шотландия, Уиткин – Дания) мужчины, обладающие дополнитель­ными хромосомами типа У, в большей мере склонны к проявле­нию девиации, чем другие, однако четкая причинно-следственная связь между наличием дополнительных хромосом и поведением не выявлена. (Можно предположить, что из-за уровня интеллек­та мужчин с хромосомами типа ХУУ, они чаще бывают пойманы на месте преступления, но необязательно они чаще совершают преступления.)
Психологическое объяснение девиации. Психоаналитики пред лагали теории, которые устанавливали связь между девиаци­онными поступками и многими психологическими проблемами. Например, Фрейд ввел понятие о потенциальных «преступниках
292
с чувством вины» – людях, которые желают, чтобы их поймали и наказали, потому, что они чувствуют себя виноватыми. Также девиантное поведение Фрейд выводил из структуры личности, когда обостряется противоречие между ее элементами («ид», «эго» и «супер эго»), возникает потребность преодолеть контроль культуры в виде норм и ценностей.
Однако исследования выявили, что сущность девиации нельзя объяснить только на основе анализа психологических факторов, так как до сих пор не удалось выявить определенную психологи­ческую черту, свойственную всем преступникам. Более вероятно, что девиация происходит на основе сочетания многих психологи­ческих и социальных факторов.
Социально-психологический подход наиболее убедитель­но представлен в концепции социальных отклонений Р. Хадре и тео рии поведения добровольного риска С. Линга. Названные исследования объясняют причины проявления девиационного поведения через изучение психологического состояния девиан­та с учетом изменения его положения в системе социально-по­литических координат. Социально-психологический подход по­зволяет заглянуть в глубинные причины, влияющие на появление девиационного поведения, составить более объективное пред­ставление о механизме социальной эволюции.
Социологическое объяснение учитывает социальные и культур­ные факторы, на основе которых людей считают девиантами.
Впервые социологическое объяснение девиаций нашло отраже­ние в теории аномии Э. Дюркгейма. Он считал основной причиной девиантного поведения явление, названное им аномией (буквально «отсутствие регуляции», «безнормность»). Объясняя это явление, он подчеркивал, что социальные правила играют важную роль в регуляции жизни людей. Чтобы наглядно показать воздействие аномии на поведение людей, Дюркгейм выявил, что во время не­ожиданных экономических спадов и подъемов уровень девиации, как правило, становится выше обычного. Он считал, что неожи­данный упадок и процветание связаны с «нарушениями коллектив­ного порядка»: социальные нормы разрушаются, происходит дезо­риентация людей – всё это способствует девиантному поведению. Дюркгейм использовал эту теорию в своем классическом исследо-
293
вании сущности самоубийства, где в отличие от доминирующего тогда в научном сообществе объяснения самоубийства психологи­ческими или психиатрическими причинами, выделил социальную причину данной девиации – утрату социальных связей.
Роберт Мертон внес изменения в концепцию, предложенную Дюркгеймом. Он считал, что причиной девиации является разрыв между целями общества и социально одобряемыми средствами осуществления этих целей. В качестве примера Мертон приводит противоречивое отношение американцев к проблеме достижения богатства. Американцы с восхищением относятся к финансово­му успеху, достижение богатства является культовой целью. Со­циально одобряемые или установленные средства достижения этой цели подразумевают такие традиционные методы, как полу­чение хорошего образования и устройство на работу в торговую или юридическую фирму. Но столкнувшись с реальным положе­нием дел в американском обществе, становится ясно, что соци­ально одобряемые средства недоступны для большинства насе­ления. Согласно Мертону, когда люди стремятся к финансовому успеху, но убеждаются в том, что его нельзя достичь на основе социально одобряемых средств, они могут прибегнуть к многим незаконным способам достижения этой цели
Культурологические объяснения девиантного поведения со­средоточены на анализе культурных ценностей, а также возмож­ностей, способствующих девиации. Селлин и Миллер считают, что девиация наступает, когда человек усваивает нормы субкуль­туры, которые противоречат нормам господствующей культуры. Так выделяются ценности, способствующие нарушению закона: готовность рисковать, выносливость, стремление к острым ощу­щениям, упование на везение, удачу, фатализм и т.д.
Теория «наклеивания ярлыков» (стигматизации) Беккера объ­ясняет девиантное поведение с точки зрения способности вли­ятельных групп наклеивать ярлыки «девиантов» членам менее влиятельных групп. Первичная девиация наблюдается, когда ин­дивид лишь время от времени нарушает правило, но окружаю­щие смотрят на это сквозь пальцы, и он вовсе не считает себя девиантом. Вторичная девиация характеризуется тем, что чело­века считают девиантом, окружающие обращаются с ним не так,
294
как с обычными людьми, и постепенно он или она начинают счи­тать себя девиантом.
Теория конфликта, или так называемая радикальная кримино­логия (Турк, Квинни, Тейлор, Уолтон и Янг) считает девиацию
результатом противодействия нормам общества. Сторонники этой концепции считают девиантов бунтовщиками, выступаю­щими против капиталистического общества, которое стремится изолировать некоторых членов, якобы нуждающихся в контроле.
Итак, мы рассмотрели основные западные теории, объясняю­щие сущность и происхождение девиации.
В бывшем СССР отклоненное поведение до начала 70-х гг. изучалось преимущественно в рамках специальных дисциплин: криминологии, наркологии, суицидологии и т. д. Социологиче­ские исследования, направленные на изучение девиантного по­ведения как социального явления, впервые стали практиковаться в Ленинграде в середине 70-х годов. У истоков этого направления стояли В. С. Афанасьев, А. Г. Здравомыслов, И. В. Маточник и др. Наибольший вклад в выявлении сущности девиантного поведе­ния внес Я. И. Гилинский, считавщий источником девиации на­личие в обществе социального неравенства, высокую степень различий в возможностях удовлетворения потребностей для раз­ных социальных групп, а на индивидуальном уровне социальную неустроенность.
Вопрос 2. Основные виды девиантного поведения
Преступность
Социологические исследования преступности и ее причин бе­рут начало в работах русского статистика К. Ф. Германа (1824). Мощный толчок развитию социологии преступности дала рабо­та франко-бельгийского ученого математика-статиста Л. А. Кетле «Социальная физика» (1835). В ней, опираясь на статистический анализ, Кетле приходит к выводу о том, что всякий социальный строй предполагает определенное количество и определенный по­рядок преступлений, вытекающих из его организации.
По мере изучения проблем преступности все большее количе­ство факторов, воздействующих на ее динамику, попадает в поле зрения исследователей. К ним можно отнести: социальное поло­жение, род занятий, образование, нищету как самостоятельный
295
фактор. Выявлено также особое значение разрушения или ослабле­ния связей между индивидом и социальной группой. В 30-е годы XX столетия исследования, проведенные представителями чикаг­ской школы социологов, выявили влияние внутригородских разли­чий на уровень преступности: самые «преступные» районы – райо­ны, где присутствует высокая степень социальной дезорганизации.
Преступность имеет порог количественного и качественного насыщения, за которым она из криминологической, правоохра­нительной проблемы превращается в проблему социальную и по­литическую.
Преступность – отражение пороков человечества. И до сих пор искоренить ее не удалось ни одному обществу, нужно сосредото­читься на реальной задаче – снижении темпов прироста и удержа­ния преступности под контролем на социально терпимом уровне.
Алкоголизм
На протяжении долгого времени алкогольные напитки, осо­бенно крепкие, оставались для большинства населения предме­том роскоши: они были дороги и малодоступны. Коренные пе­ремены произошли после того, как был открыт промышленный способ получения этилового спирта. Именно это открытие сде­лало возможным массовое потребление алкоголя, и в XVIII веке пьянство приобрело широкий размах Данные социологических исследований выявляют любопытную картину. С одной стороны, подавляющее большинство опрошенных считают, что пьянство – большое зло, с другой стороны – то же подавляющее большин­ство либо пьет, «выпивает, как все»; около половины «не хотели бы иметь среди друзей непьющего человека», а одна треть «оби­делась бы, если бы хозяин при встрече гостей не поставил на стол спиртное». 40 % опрошенных считают потребление спиртного в пределах нормы безвредно и не сказывается на работоспособ­ности, а каждый пятый мужчина вполне допускает появление в пьяном виде на улице, в транспорте, в местах отдыха, лишь бы это не приводило к скандалам и конфликтам Фактически алко­голь вошел в нашу жизнь, став элементом социальных ритуалов, обязательным условием официальных церемоний, праздников, некоторых способов времяпрепровождения, решения личных проблем. Однако эта социокультурная ситуация дорого обходится
296
обществу. Как свидетельствует статистика 90 % изнасилований при отягчающих обстоятельствах, почти 40 % других преступ­лений происходят в состоянии опьянения. Убийства, грабежи, разбойные нападения, нанесения тяжких телесных повреждений в 70 % случаев совершаются лицами в нетрезвом состоянии; око­ло 50 % всех разводов также связано с пьянством.
Изучение различных аспектов потребления алкоголя и его по­следствий представляет большую сложность. Как правило, ис­пользуются три группы социологических показателей остроты алкогольной проблемы и масштабов распространения пьянства в стране: во-первых, уровень потребления алкоголя на душу населения и структура потребления; во-вторых, характеристи­ка массового поведения, являющегося следствием потребления спиртного; в-третьих, ущерб, причиненный экономике и обще­ству пьянством.
Показатель уровня потребления алкоголя имеет смысл толь­ко в сочетании с данными о структуре потребления. Следует учитывать и еще целый ряд характеристик, например, регуляр­ность потребления, длительность, связь с приемом пищи. Важ­ны и особенности распределения общего объема потребления алкоголя среди населения: численность и состав пьющих, не­пьющих, пьющих умеренно, распределение потребления ал­коголя между мужчинами, по возрастам и другим социально­демографическим признакам. Поведение при одинаковой степени опьянения и оценки этого поведения также существен­но различаются в социокультурных и этнических группах. Все перечисленные характеристики входят в понятие модели алкогольного потребления.
При оценке алкогольной ситуации выделяют три модели по­требления алкоголя: винную, пивную, водочную. Эти модели сложились исторически и проявляются в традициях потребления алкоголя у разных народов.
Винная модель получила распространение в таких странах, как Франция, Италия, Испания, Португалия, Армения, Грузия, Молдавия. Для нее характерно регулярное потребление слабого виноградного вина за обедом и ужином. Сравнительно равномер­но и распределение объема потребляемого алкоголя между раз-
297
личными группами населения. Этой модели присуще чрезвычай­но высокое суммарное потребление алкогольных напитков, хотя негативные последствия этого несколько отличаются некоторы­ми факторами, но не устраняются полностью. Особую пробле­му в этих странах представляет такое последствие алкоголизма, как угроза здоровью пьющих и их потомства.
Водочная модель традиционно преобладает в Польше, России, Финляндии, Швеции и других странах, где на крепкие напитки приходится до половины и более суммарного употребления ал­коголя. Для этой модели характерны: высокая неравномерность распределения потребляемого алкоголя среди населения, суще­ствование групп, резко выделяющихся неуверенностью и асоци­альным поведением, сильное опьянение как сознательно достига­емая цель потребления.
Страны преимущественно водочной модели, заметно уступая «винным» по суммарному потреблению алкоголя на душу насе­ления в год, зачастую имеют не меньше, а больше отрицательных последствий.
Пивная модель близка к винной; по уровню потребления алко­голя «пивные» страны занимают среднее место.
Оптимизировать алкогольную ситуацию можно, изучая по­следствия употребления алкоголя: количество преступлений, свя­занных с выпивкой, и их долю в общем объеме преступлений; количество и долю несчастных случаев на почве пьянства, число доставленных в медвытрезвитель, хронических алкоголиков и т. п. Последствиями пьянства и алкоголизма являются экономический, материальный ущерб от преступлений и от несчастных случаев, издержки на лечение алкоголизмом, содержание правоохранитель­ных органов. Не поддается материальному учету ущерб духовным и нравственным отношениям в обществе, семье.
В истории борьбы общества с алкоголизмом можно обнаружить два направления. Во-первых, ограничение доступности спиртных напитков, сокращение их продажи и производства, повышение цен, ужесточение карательных мер за нарушение запретов и огра­ничений. Во-вторых, усилия, направленные на уменьшение по­требности в алкоголе, улучшение социальных и экономических условий жизни, рост общей культуры и духовности, спокойная,
298
взвешенная информация о вреде алкоголя, формирование у на­селения безалкогольных стереотипов поведения.
Проблема преодоления пьянства и алкоголизма является слож­нейшей, она включает экономический, социальный, юридический, культурный, психологический, демографический и медицинский аспекты. Только с учетом всех этих аспектов, возможно ее успеш­ное решение.
Наркомания
Результаты социологических исследований показывают, что главные мотивы потребления наркотиков – жажда удоволь­ствий. Желание испытать острые ощущения, эйфория. А посколь­ку речь в большинстве случаев идет о молодых людях, эти мотивы усиливаются социальной незрелостью, беспечностью, легкомыс­лием. Большинство опрошенных наркоманов (77 %) пристра­стились к зелью под воздействием других лиц, главным образом потребителей наркотиков из числа друзей, знакомых, причем нередко приобщение происходило в компании гедонистически настроенной молодежи. Потребление наркотиков в молодежной среде очень часто носит именно групповой характер. Сегодня на­селение гораздо лучше информировано об опасных последствиях потребления наркотиков. Большая часть наркоманов в какой-то степени осознает угрожающую им опасность и критически от­носится к своему пристрастию: 12,2 % считают его пагубным, 66,5 % относится отрицательно. Не видят в потреблении нар­котиков ничего плохого в основном начинающие молодые нар­команы, нередко даже бравирующие этим. Наступающее после приема наркотика возбуждение, приподнятое настроение многие по не опытности и невежеству принимают за благотворное вли­яние этого вещества на состояние здоровья. Но на определен­ной стадии физической и психической деградации большинство наркоманов отчетливо осознают, что ждет их дальше, хотя уже не в силах отказаться от этой привычки.
Суицид
Суицид – намерение лишить себя жизни, повышенный риск совершения самоубийства. Эта форма отклоняющегося поведе­ния пассивного типа является способом ухода от неразрешимых проблем, от самой жизни.
299
Мировой опыт исследования самоубийств выявляет основные закономерности суицидного поведения. Суициды в большей сте­пени характерны для высокоразвитых стран, и сегодня существу­ет тенденция увеличения их числа. Суицидная активность име­ет определенные временные циклы. Факт весенне-летнего пика и осенне-зимнего спада ее был отмечен еще Э. Дюркгеймом. Ко­личество самоубийств возрастает во вторник и снижается в среду– четверг. Конец недели опасен больше для мужчин. Соотношение между мужчинами и женщинами примерно таково: 4:1 при удав­шихся самоубийствах и 4:2 при попытках. Самоубийства соверша­ются чаще в возрасте после 55 и до 20 лет, сегодня само убийцами становятся даже 10–12-летние дети. Мировая статистика свиде­тельствует, что суицидное поведение чаще проявляется в городах, среди одиноких и на крайних полюсах общественной иерархии.
Несомненна связь суицидного поведения с другими форма­ми социальных отклонений, например с пьянством. Судебной экспертизой установлено: 68 % мужчин и 31 % женщин покон­чили с жизнью, находясь в состоянии алкогольного опьянения. На учете, как хронические алкоголики, состоят 12 % совер­шивших самоубийство мужчин и 20,2 % всех, покушавшихся на свою жизнь.
Проституция
Сам термин «проституция» происходит от латинского слова «выставляться публично» (prostituere). Обычно под проституцией понимают внебрачные половые отношения за плату, не имеющие в своей основе чувственного влечения. Проституция не тожде­ственна ни корыстным супружеским отношениям, ни внебрачным сексуальным связям, если они основаны на личных симпатиях. Проституция начала зарождаться вместе с общественным разделе­нием труда, развитием моногамии, появлением городов. Примеча­тельно, что даже в средневековой Европе церковь была вынужде­на мириться с этим явлением, признавая, если не полезность, то, во всяком случае, неизбежность существования проституции.
Уровень проституции резко вырос с развитием капиталисти­ческих отношений, что вызвало серьезное общественное беспо­койство. В последней трети XIX века были разработаны методы регламентации (способы медико-полицейского надзора) с целью
300
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]