Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Правовое и индивидуальное регулирование общественных отношений. Монография

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
2.10. Природа принципов национального и международного права
казать в удовлетворении иска о взыскании с работодателя выплат в связи с прекращением трудового договора или уменьшить их раз­мер» (выделено мной. — В. Е.).
Другой пример связан с так называемым «безмотивным» прекра­щением трудового договора с руководителем организации по п. 2 ст. 278 ТК РФ, в соответствии с которым в судебной практике при­нимались самые разнообразные и противоречивые судебные акты. В пункте 9 того же Постановления Пленума Верховного Суда РФ с позиции научно обоснованной концепции интегративного право­понимания зафиксирована следующая позиция: «Если судом будет установлено, что решение о прекращении трудового договора с ру­ководителем организации по пункту 2 статьи 278 ТК РФ принято
работодателем с нарушением принципов недопустимости злоу­потребления правом и (или) запрещения дискриминации в сфере труда (выделено мной. — В. Е.) (ст. 1, 2 и 3 ТК РФ), такое решение
1
может быть признано незаконным»
. Необходимо заметить: соответ-
ствующая судебная практика в России уже начала складываться.
На мой взгляд, основополагающие (общие) принципы нацио­нального и (или) международного права могут вырабатываться в правореализационной практике и поддерживаться, например, органами государственной власти, международными организаци­ями, наднациональными и национальными органами, в частности, Международным Судом ООН, Европейским Судом по правам человека, Конституционными и Верховными Судами. В силу их многократного применения, например, национальными и наднаци­ональными судами основополагающие (общие) принципы внутри­государственного и (или) международного права могут быть кон­кретизированы в качестве специальных принципов права в иных формах внутригосударственного и (или) международного права, например, в качестве принципов конституционного права в фунда­ментальном виде национальных правовых актов — конституциях государств.
К сожалению, нередко в юридической литературе правовые ка­тегории «принцип», «постулат», «презумпция» и «аксиома» при-
2
меняются как синонимы
1
Там же.
2
Лившиц Р. З. Указ. соч. С. 198, 199.
. Отдельные авторы данные правовые
301
Глава 2. Актуальные общие теоретические и практические проблемы национального и международного права, реализующегося в России
категории отождествляют и относят их к «специально — юридиче-
1
ским принципам права» случаем правовых принципов являются аксиомы»
. Так, по мнению А. Л. Кононова: «частным
2
. Принцип с этимологической точки зрения — это «основа», «первоначало». Понятие принципа как «основы», «архе» было введено Анаксиман­дром (610–548 гг. до н. э.). Понятие «постулат» впервые употребил Евклид в смысле основного положения геометрического метода. Понятие «презумпция» (praesumtio) в переводе с латинского озна­чает предположение. Например, В. К. Бабаев, исследовав презум­пции в советском праве и юридической практике, пришёл к выво­ду: «…правовую презумпцию можно определить как закреплённое в нормах права предположение о наличии или отсутствии юриди-
3
ческих фактов, основанное на связи между ними и фактами…»
.
Позднее, в 2000 г., он уточнил свою точку зрения: презумпцию принято понимать как «предположение о наличии или отсутст­вии предметов, связей, явлений, основанное на связи между ними и предметом, связями явлениями, наличными, подтверждёнными
4
жизненной практикой»
. В. К. Бабаев выделял два вида правовых презумпций: общеправовые презумпции и презумпции — приемы юридической техники. Вместе с тем, думаю, В. К. Бабаев пришёл к дискуссионному итоговому выводу: презумпции, относящиеся к первому виду, «стали принципами права», ко второму — «не до-
5
стигли уровня презумпций — принципов»
.
Категория «аксиома» была введена в научный оборот Аристо­телем. В философии она определяется как «предложение, по ка­кой-либо причине принимаемое в качестве исходного для ка-
6
ких-либо дальнейших рассуждений»
. Г. Н. Манов, изучивший аксиомы права, как представляется, пришел к более убедительно­му выводу: аксиомы — это простейшие исходные начала, самооче-
1
См., например: Явич Л. С. Право развитого социалистического общества. Сущ-
ность и принципы. М., 1978. С. 38–39.
2
Кононов А. Л. Принцип определённости правовой нормы в конституционном
судопроизводстве // Уголовное право. 1999. № 2. С. 78.
3
Бабаев В. К. Презумция в советском праве: Учеб. пособие. Горький,1974. С. 14.
4
Бабаев В. К. Презумпции в российском праве и юридической практике. Про-
блемы юридической техники: Сб. ст. /Под ред. В. М. Баранова. 2000. С. 326.
5
Бабаев В. К. Указ. соч. С. 328–329.
6
Новая философская энциклопедия: В 4-х т. М., 2000. Т. 1. С. 67.
302
2.10. Природа принципов национального и международного права
видные, не требующие доказательств истины1. Однако Р. Л. Ива­нов уже в 1998 г. в кандидатской диссертации на тему: «Принципы советского права», как представляется, дискуссионно по существу
2
отождествлял принципы права и аксиомы
.
На мой взгляд, во-первых, принципы права, постулаты, пре­зумпции и аксиомы даже с этимологической точки зрения спор­но рассматривать как синонимы; во-вторых, они имеют различ­ную природу и не могут рассматриваться как правовые категории, совпадающие полностью или частично. Доминирующее в России в XX — начале XXI в. позитивистское правопонимание сводило принципы права, как правило, к «основам», «положениям», «иде­ям» и т. п., закреплённым в «законодательстве». Характерна точка зрения С. С. Алексеева, выделявшего две формы внешнего выраже­ния принципов права: «Принципы по большей части выступают — писал он, — в виде норм (норм — принципов): они либо формули­руются законодателем как отдельные общие юридические нормы, либо существуют как «скрытые» («спрятанные») в конкретных
3
нормах общие нормативные положения»
. Данный вывод широко распространён в юридической литературе и в настоящее время. Так, С. Ю. Лаврусь вслед за С. С. Алексеевым повторяет: принци­пы права сформулированы в нормативных правовых предписаниях
4
либо могут выводиться из них
. Подобные взгляды господствуют в России и в отраслевых исследованиях: «Принципы экологиче­ского законодательства, — также дублирует вывод С. С. Алексее­ва И. А. Игнатьева, — это принципы, зафиксированные в законода-
5
тельных актах экологического законодательства»
.
В то же время юридический позитивизм в современный пери-
од глобализации в новых политических и экономических реали-
1
Манов Г. Н. Аксиомы в советской теории права // Советское государство
и право. 1986. № 9. С. 29–36.
2
Иванов Р. Л. Принципы советского права: Дисс. … канд. юрид. наук. Л., 1988.
С. 30–33.
3
Алексеев С. С. Проблемы теории права. Курс лекций: В 2 т. Свердловск, 1972.
Т. 1. С. 103–104.
4
Лаврусь С. Ю. Реализации принципов права в советской юридической практи-
ке: Дисс…канд. юрид. наук. Самара. 2005. С. 28.
5
Игнатьева И. А. Принципы экологического законодательства // Государство
и право. 2003. № 9. С. 36.
303
Глава 2. Актуальные общие теоретические и практические проблемы национального и международного права, реализующегося в России
ях, очевидно не отвечает на современные проблемы, возникшие в мире. Например, С. А. Маркова-Мурашова убедительно замети­ла: «В условиях конвергенции национальных правовых систем… наиболее гармоничным представляется интегративное право­понимание …, позволяющее объединить их наиболее значимые позитивные достижения и одновременно устранять возникшие
1
противоречия»
. С позиции научно обоснованной концепции ин­тегративного правопонимания теоретически спорно, во-первых, отождествлять принципы права и нормы права, являющиеся, на мой взгляд, различными средствами правового регулирования об­щественных отношений; во-вторых, ограничиваться только прин­ципами права, «сформированными законодателем как отдельными общими юридическими нормами» либо принципами права, «скры­тыми» («спрятанными») в конкретных нормах.
Следующий шаг вперед в исследовании природы принципов пра­ва сделал Р. З. Лившиц, в то же время недостаточно точно и, возмож­но, интуитивно полагавший: «Некоторые принципы права могут формироваться, совершенствоваться и действовать, не будучи до определенного времени четко выраженными в законодательстве,
2
функционируют в сфере судебной практики и правовых обычаев»
. С одной стороны, действительно, принципы права могут выраба­тываться и «закрепляться» не только в «законодательстве» (а точ­нее — в национальных правовых актах), но и в других формах как международного, так и внутригосударственного права (в том числе в обычаях международного и внутригосударственного права), с дру­гой — судебная практика не является формой внутригосударствен­ного и международного права. Поэтому в ней не могут вырабаты­ваться и «закрепляться» принципы права. С позиции разграничения правового и индивидуального регулирования общественных отно­шений в «судебной практике» могут вырабатываться лишь позиции судов или своеобразные «прецеденты» индивидуального судебного регулирования сложившихся фактических правоотношений.
Объективно прежде всего существуют основополагающие (об-
щие) принципы национального и (или) международного права,
1
Маркова-Мурашова С. А. Национальная правовая система России и типология
правопонимания: Автореф. дисс.. д-ра юрид. наук. СПб., 2006. С. 17.
2
Лившиц Р. З. Теория права: Учебник. М.: БЕК, 2001. С. 24.
304
2.10. Природа принципов национального и международного права
реализующиеся в государстве, выработанные в процессе многове­ковой правореализационной практики различными субъектами правотворчества, поддерживаемые в процессе своей деятельности, например, международными и наднациональными организациями, органами государственной власти, юридическими и физическими лицами и т. д. В соответствии с основополагающими (общими) принципами национального и (или) международного права в даль­нейшем могут вырабатываться специальные принципы и нормы права в иных формах внутригосударственного и (или) междуна­родного права.
Возможен и прямо противоположный процесс: на основе специ­альных принципов права, выработанных, например, в международ­ных договорах и обычаях права, а также во внутригосударственных правовых актах, национальных правовых договорах и обычаях права в процессе их длительной реализации соответствующими, например, органами и организациями также могут вырабатывать­ся основополагающие (общие) принципы национального и (или) международного права.
Как отмечалось ранее, основополагающие (общие) принци­пы национального и (или) международного права отличаются от норм права предельной абстрактностью, высшей степенью обо­бщенности, фундаментальностью, максимальным освобождени­ем от конкретики и частностей, устойчивостью, стабильностью, универсальностью, объективным характером и независимостью от произвольного усмотрения соответствующих правотворческих органов и лиц. Естественно, нет и не может быть исчерпывающего перечня основополагающих (общих), как правило, совпадающих принципов национального и (или) международного права, исто­рически развивающихся, дополняющихся и уточняющихся. Среди них в современный период, как представляется, возможно, в част­ности, назвать следующие основополагающие (общие) принципы как национального, так и международного права: запрещение зло­употребления правом, равенство прав и обязанностей участников правоотношений, запрещение дискриминации физических и юри­дических лиц, баланса публичных и частных правовых интересов. При таком теоретическом подходе основополагающие (общие) принципы национального и (или) международного права могут
305
Глава 2. Актуальные общие теоретические и практические проблемы национального и международного права, реализующегося в России
быть своеобразной «дорожной картой» для соответствующих упра­вомоченных правотворческих органов, организаций и лиц.
Кроме того, в правореализационной практике возник вопрос о роли основополагающих (общих) принципов национального и (или) международного права, а также специальных принципов права, содержащихся в других формах внутригосударственного и международного права в процессе реализации права. Необходи­мо подчеркнуть: многие судьи, например, Германии, США, Италии и Бельгии признают возможность и необходимость применения об­щих и (или) специальных принципов права в процессе разрешения конкретных споров. В преамбуле Конституции Франции 1946 г. подтверждаются права и свободы, установленные в Декларации прав человека от 1789 г., записано: «фундаментальные принципы, признанные законами Республики» … В этой связи Конституци­онный Совет Франции неоднократно высказывался за признание неконституционными законов, противоречащих фундаменталь­ным принципам права. Такая практика Конституционного Совета Франции позволила Ж.-Л. Бержелю сделать важный теоретиче-
1
ский вывод: «принципы господствуют над позитивным правом» (выделено мной. — В. Е.). Показательно отнесение основополагаю­щих (общих) принципов права к самостоятельным источникам (на мой взгляд, — формам), в частности, гражданского права, в целом ряде европейских государств (например, в Австрии, Греции, Испа­нии и Италии).
Таким образом, можно сделать следующий вывод: основопола­гающие (общие) принципы национального и (или) международ­ного права, реализующиеся в государстве, объективно являются, во-первых, своеобразной «дорожной картой» в процессе выработ­ки, в частности, специальных принципов и норм права в иных фор­мах внутригосударственного и (или) международного права; во-вторых, максимально универсальными регуляторами конкрет­ных правоотношений в процессе реализации права.
Таким образом, с позиции научно обоснованной концепции ин­тегративного понимания права основополагающие (общие) прин­ципы национального и (или) международного права, думаю, тео-
1
Бержель Ж.-Л. Общая теория права. / Пер. с фр.; под. ред. В. И. Даниленко. М.,
2000. С. 169.
306
2.10. Природа принципов национального и международного права
ретически обосновано рассматривать в качестве фундаментальных форм внутригосударственного и международного права, опреде­ляющих сущность права, обеспечивающих его сбалансированное состояние (гомеостазис), взаимосвязь, целостность и внутреннее единство; непротиворечивость, последовательность, ожидаемость и объективность, как правотворческих, так и правореализацион­ных процессов.
Данные теоретические аргументы позволяют сделать несколько
практических предложений.
1. Необходимо дополнить российские правовые акты соответ­ствующими разделами об основополагающих (общих) принципах национального и (или) международного права, реализующихся в России.
2. Следует установить соотношение основополагающих (общих) принципов национального и (или) международного права, реали­зующихся в России, со специальными принципами и нормами пра­ва, выработанными в иных формах национального и (или) между­народного права, реализующихся в России.
3. Теоретически обосновано, а практически необходимо признать основополагающие (общие) принципы национального и (или) международного права (установив их примерный перечень) не­оспоримым правом (jus cogens) для правотворческих и правореа­лизующих, в частности, судебных органов, юридических и физиче­ских лиц.
Во взаимосвязи с вышесказанным, в данном параграфе моногра-
фии, думаю, также нельзя не проанализировать работу В. М. Сырых
1
«Материалистическая теория права: Избранное»
, в которой автор предпринял попытку обосновать существование индивидуального права как самостоятельной формы права. По его мнению, индиви­дуальное право действует наряду с позитивным правом, но явля­ется его более высокой формой. Кроме того, В. М. Сырых пишет: то есть, с одной стороны, что индивидуальное право — это самосто­ятельная автономная форма права, с другой стороны, что индиви­дуальное право действует в органическом единстве с позитивным правом. «Индивидуальное (интуитивное) право, — пишет он, — это
1
Сырых В. М. Материалистическая теория права: избранное. М.: РАП, 2014.
307
Глава 2. Актуальные общие теоретические и практические проблемы национального и международного права, реализующегося в России
самостоятельная автономная форма права, действующая в органи­ческом единстве с позитивным правом и призванная вместе с ним обеспечить эффективную реализацию норм права в конкретных
1
отношениях»
. Следовательно, В. М. Сырых, на мой взгляд, в соот­ветствии с научно дискуссионными и различными концепциями интегративного правопонимания относит к праву как позитивное право, так и неправо (индивидуальное (интуитивное) право).
Однако если право — это равная и обязательная мера для нео­пределенного круга лиц, то дискуссионная «конструкция» «инди­видуального права» оставляет множество риторических вопросов открытыми. Например, как защищать других лиц от возможного злоупотребления индивидуальным правом лицом, его выработав­шим? Каково соотношение индивидуального и позитивного пра­ва? Не приведет ли такое размывание права (полагаю, неправом) к противоречивой судебной практике, многочисленным отменам судебных актов, длительному рассмотрению споров в судах, а в ре­зультате — к грубым нарушениям прав и правовых интересов физи­ческих и юридических лиц? Думаю, названные вопросы являются риторическими.
Если рассматривать конкретизацию права как выработку упра­вомоченными правотворческими органами и лицами в соответст­вии с основополагающими (общими) принципами национально­го и (или) международного права более детальных, конкретных, уточняющих и т. д. специальных принципов и (или) норм права, обязательных для неопределенного круга лиц, то представляет­ся дискуссионным также вывод В. М. Сырых о том, что индивид в процессе индивидуального правоприменения вырабатывает кон­кретизированные правоположения. «Индивидуальное правопри­менение, — считает ученый, — представляет собой деятельность, осуществляемую индивидом в целях формулирования конкрети­зированных правоположений, логически согласованных с нормами позитивного права и определяющих пути вступления в конкретное правоотношение, права и обязанности его участников, порядок из-
2
менения и завершения правоотношения»
.
1
Там же. С. 36
2
Там же. С. 44.
308
2.10. Природа принципов национального и международного права
Как представляется, необходимо разграничивать правовое и ин-
1
дивидуальное регулирование общественных отношений
. В про­цессе индивидуального регулирования общественных отношений, например, в виде индивидуального судебного регулирования, ин­дивидуального договорного регулирования и индивидуального медиативного регулирования устанавливаются только индивиду­альные права и обязанности лишь участников данных правоотно­шений, а не «правоположения» неопределенного характера, т. е. неправо.
По мнению В. М. Сырых, индивидуальное право отличается от позитивного тем, что «… его источником выступают как тексты законов и иных нормативных правовых актов, так и мораль, а так­же процессы воспитания, обучения, мыслительная, интеллекту-
2
альная деятельность индивида»
. Полагаю, что такое бесконечное и беспредельное «размывание» права неправом, нормами морали и т. д. в конечном итоге на практике может дезориентировать пра­воприменителей, повлечь за собой неожиданные и противоречи­вые судебные решения, бесконечную волокиту при рассмотрении споров и многочисленные судебные ошибки.
Кроме того, при подобном «размывании» права неправом деза­вуируются признаки права, отличающие право от других неправо­вых явлений. Так, традиционно право в отличие от неправа прежде всего характеризуется обязательностью для неопределенного кру­га лиц, формальной определенностью, системностью, объективной связью с управомоченными правотворческими органами и лицами, способностью аналогичным образом регулировать сходные фак­тические отношения, многократностью применения, абстрактно­стью, неперсонифицированностью, принудительной силой упра­вомоченных органов и лиц. Неправо подавляющим большинством из этих объективных признаков права не обладает.
Таким образом, приведенные общенаучные, теоретические, пра­вовые и практические аргументы позволяют сделать следующие итоговые выводы.
1
См. подробнее: Ершов В. В. Правовое и индивидуальное регулирование обще- ственных отношений как парные категории // Российское правосудие. 2013. № 4. С. 4–23.
2
Сырых В. М. Указ. соч. С. 49.
309
Глава 2. Актуальные общие теоретические и практические проблемы национального и международного права, реализующегося в России
1. Принципы национального и международного права прежде всего являются не «идеями», «положениями», «началами» и т. п., а действительными (действующими) средствами правового регу­лирования общественных отношений, важнейшими и первичными элементами единой, развивающейся и многоуровневой системы форм национального и (или) международного права, реализующи­мися в государстве, в соответствии с которыми система форм права может эффективно существовать в настоящее время и должна на­учно обосновано развиваться в будущем.
2. Основополагающие (общие) и специальные принципы наци­онального и (или) международного права — основания всеобщей связи системы форм права, «есть … единое», в результате конкре­тизации которых должны вырабатываться нормы национального и (или) международного права, т. е. более определённое право, а так­же ожидаемая и единообразная правореализационная практика.
2.11. Классификация принципов национального и международного права
Классификация принципов права — один из методов их более глубокого познания. Её можно характеризовать как дифферен­циацию принципов права по различным видам (классам) в соот­ветствии с разнообразными классификационными основаниями (критериями). Классификация принципов права, во-первых, дает возможность вырабатывать системное представление об исследуе­мом предмете в целом; во-вторых, конкретизировать знание об от­дельных исследуемых принципах права. С. С. Алексеев в 1972 г., например, разграничивал общие, межотраслевые и отраслевые принципы права. Причем к общим принципам права он относил в том числе принципы законности и справедливости в 1976 г. также выделял основные, межотраслевые и отраслевые
2
принципы права
.
В конце XX в. в России некоторые научные работники также из­учали спорные вопросы видов и классификации российских прин-
1
. Л. С. Явич
1
Алексеев С. С. Проблемы теории права: Основные вопросы общей теории соци-
алистического права: Курс лекций. В 2 т. Свердловск, 1972. Т. 1. С. 105–106.
2
Явич Л. С. Общая теория права. Л., 1976. С. 155–156.
310
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]