Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Многопартийность в России в начале ХХ века

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Глава 4. Структура и содержание партийных программ 201
– введение фабричной инспекции, избираемой самими рабочими; – свобода стачек;
– установление минимальной заработной платы «по соглашению между органами самоуправления и профессиональными союзами рабочих»
192
.
Что касается решения аграрно-крестьянского вопроса, то между эсерами и энесами имели место значительные расхождения. Они проистекали из их различного понимания соотношения между «по­зитивными» и «негативными» компонентами развития капитализма в российской деревне, из иной оценки уровня сознательности рабо­чих и крестьян, их готовности к демократическим преобразованиям, а также определения перспектив движения российской деревенской глубинки к социализму. Так, эсеры в решении аграрно-крестьянского вопроса исходили из следующего положения. С одной стороны, в об­ласти перестройки земельных отношений в деревне они хотели осу­ществлять их прежде всего «в интересах социализма и борьбы против буржуазно-собственнических начал», с другой – намеревались задей­ствовать «общинные и трудовые воззрения, традиции и формы жиз­ни русского крестьянства», в особенности на распространенное среди них убеждение, что «земля ничья и что право на пользование дает лишь труд»
193
. Подчеркивая, что партия будет в решении аграрного вопроса руководствоваться общими задачами развития революцион­ного процесса, обеспечивающего переход от капитализма к социализ­му, эсеры настаивали на социализации земли, что означало изъятие ее из товарного оборота и обращение из частной собственности отдель­ных лиц или групп в общенародное достояние. Предполагалось, что такой радикальный вариант решения аграрного вопроса позволит раз и навсегда разрубить гордиев узел запутанных аграрных отношений в российской деревне и одновременно уничтожить все «негативные» наслоения капитализма в данной сфере экономики и общественных отношений, расчищая тем самым путь к социалистическому строю.
На основе этих общетеоретических положений были сформули­рованы и программные требования партии эсеров по аграрно-кре­стьянскому вопросу. Они сводились к следующим положениям:
– все земли поступают в заведование центральных и местных ор­ганов самоуправления, начиная от демократически организованных бессословных сельских и городских общин и кончая областными и центральными учреждениями (расселение и переселение, заведова­ние резервным земельным фондом и т. п.);
– пользование землей должно быть уравнительно трудовым, т. е. обеспечивать потребительную норму на основании приложения соб­ственного труда, единоличного или в товариществе;
202 Раздел второй. Модели переустройства России
– рента (путем специального обложения) должна быть обращена
на общественные нужды;
– пользование землями и угодьями, имеющими неузкоместное значение (обширные леса, рыбные ловли и т. д.), регулируются соот­ветственно более широкими органами самоуправления;
– недра земли остаются за государством;
– земля обращается в общенародное достояние без выкупа;
– за пострадавшими от этого имущественного переворота призна­ется лишь право «на общественную поддержку на время, необходимое для приспособления к новым условиям личного существования»
194
.
Как видим, реализация программных требований по аграрному вопросу в рамках демократической буржуазной республики означа­ла полную и окончательную ликвидацию ненавистного крестьянам помещичьего землевладения, социализацию земли и передачу ее в общенародное достояние, уравнительное распределение среди тех, кто намерен обрабатывать ее своим трудом.
Провозглашая подобного рода радикальную аграрную реформу, идеологи эсеров прекрасно отдавали себе отчет в том, что в условиях сохраняющихся на определенный период капиталистических, хотя и демократизированных, отношений труженики в деревне не смогут сразу же осуществить переход к социалистическим формам хозяй­ствования. Неслучайно они настоятельно рекомендовали крестьянам активно задействовать общинные традиции, активнее и шире пере­ходить от индивидуальных методов ведения трудового хозяйства к коллективным формам хозяйствования (кооперации), что, в свою очередь, раскрывало перспективу перехода к социализму.
Согласно представлениям эсеров, социализация земли создавала условия и предпосылки именно к социалистическому варианту раз­вития аграрного сектора экономики и всей системы аграрно-крестьян­ских отношений. По мнению идеолога эсеровской партии и разработ­чика ее программы В.М. Чернова, социализация земли, в отличие от национализации, создает дополнительные гарантии от вмешательства государства («государственный социализм») и реставрационных по­ползновений еще сохраняющих свое влияние класса буржуазии, а так­же возможных претендентов на установление личной диктатуры. Не­случайно Чернов в 1917 г. признавал, что «социализация земли есть первейший шаг на пути к трудовому государству»
195
.
Иной вариант решения аграрно-крестьянского вопроса предлага­ли энесы. Центральным лозунгом их аграрной программы являлось требование национализации земли, т. е. ее переход в собственность государства, а так как последнее мыслилось как народовластие, то речь шла о передаче земли в общенародную собственность. Согласно
Глава 4. Структура и содержание партийных программ 203
представлениям идеологов энесов, национализация земли позволяла снять целый ряд трудных проблем:
– освободить крестьян от векового гнета помещиков и разного рода «мироедов», имеющих излишки земли и эксплуатирующих труд крестьян;
– освободить арендаторов от несправедливо высокой платы за аренду помещичьей земли;
– освободить батраков от подневольного труда в помещичьих имениях, на купчих землях;
– решить вопрос о крестьянском малоземелье;
– повысить производительность трудового хозяйства.
В конечном счете, подчеркивал А.В. Пешехонов, национализация позволяла подвести прочную социальную базу под демократические политические преобразования. Одновременно, как верно подметил В.В. Зверев, энесовская национализация несла в себе мощный анти­капиталистический заряд, создавая предпосылки для эволюционной трансформации сельского хозяйства в социалистическое
196
.
В общенародный земельный фонд подлежали передаче «все земли казенные, удельные, кабинетские, церковные, монастырские и част­новладельческие», а также земельные недра, рыбные ловли, водо-
197
пои
. Причем земли удельные, казенные, кабинетские, церковные, монастырские поступали в общенародный земельный фонд без вы­купа. Что же касается частновладельческих земель, то они должны были перейти в общенародный земельный фонд путем выкупа («при наименьших затратах и жертвах со стороны народа») за счет государ-
198
ства
. Идеологи энесов считали, что помещики не должны «впасть в нужду», должны «приспособиться к новым условиям жизни». Учи­тывая, что многие частновладельческие земли заложены в земельные банки, а в ценные бумаги этих банков «вложены капиталы сберега­тельных касс, железнодорожных служащих, низших чиновников и других лиц из бедного и трудящегося класса», то, по мнению энесов, следовало бы «при переходе этих земель в общенародную собствен­ность» возместить владельцам вкладов и капиталов» все их убытки за счет государства
199
.
Надельные земли всех разрядов оставлялись за их владельцами. За владельцами также оставались купчие земли, на которых велось трудовое хозяйство. Однако по отношению ко всем этим землям, отмечалось в программе, должны быть приняты такие меры, чтобы они не скапливались в одних руках и чтобы на них велось именно трудовое хозяйство. По мнению энесов, эти меры должны были со­действовать постепенному переходу всех земель в общенародную
204 Раздел второй. Модели переустройства России
собственность. При этом владельцы таких земель получали право на вознаграждение за отчуждаемые у них земли
200
.
В регионах заведование земельным фондом передавалось органам местного самоуправления. Все граждане имели равное право на полу­чение свободных земель. Местные жители могли получить эти земли в первую очередь. На лучшие земли вводился особый налог. В случае возвращения владельцем земли в общегосударственный земельный фонд он имел право на вознаграждение «за все те улучшения, ко­торые он ввел на своей земле и не использовал до конца»
201
. Возна­граждение предусматривалось за внесенные удобрения, изгороди, за очистку от камней, осушение болот.
Следует подчеркнуть, что идеологи энесов прекрасно осознавали, что само по себе наделение крестьян землей из общенационального земельного фонда является мерой недостаточной для обеспечения рационального хозяйства. Недаром в их аграрной программе крас­ной нитью проходила мысль о необходимости оказания государ­ством и органами местного самоуправления разнообразной помощи крестьянам (кредиты, агрономические улучшения, организация ве­теринарной службы, ознакомление с новейшими научными метода­ми и т. п.). Особая роль отводилась государству и органам местного самоуправления в деле организации коллективных форм ведения хозяйства (кооперация), улучшения инфраструктуры (шоссейные и грунтовые дороги, элеваторы, подъездные пути и т. д.). Недаром в программе энесов особо подчеркивалась идея о государственной под­держке трудовым крестьянским хозяйствам, которые проявляют тен­денцию к «общественному и артельному хозяйству»
202
. Выступая за разнообразие форм землевладения, идеологи неонародничества тем не менее все же предпочитали коллективные формы организации и ведения сельского хозяйства, считая их более подходящими для дви­жения к социалистическому идеалу.
Что касается эсеров-максималистов, то они в своей программе вы­ступали за немедленную социализацию всех земель и обобществле­ние всех орудий и средств производства, передачу их в полное поль­зование всех трудящихся
203
.
Идеологи либерализм также придавали выявлению и разрешению социальных проблем большое значение. В их представлении соци­альные реформы должны были:
– способствовать созданию принципиально иной социальной ос­новы для проектируемой ими новой системы гражданского общества и правового государства;
– дать мощный импульс для создания экономики рыночного типа;
Глава 4. Структура и содержание партийных программ 205
– сформировать эффективную систему материального обеспече­ния, без которого трудно, если вообще возможно, достичь социаль­ной и политической стабильности в российском обществе, раздирае­мом острейшими противоречиями;
– отрегулировать систему взаимоотношений между центральны­ми и местными органами власти, создать новые общественные инсти­туты самоуправления, повысить общественную инициативу.
Социальные реформы несли в себе огромный нравственный за­ряд, ибо в той или иной форме отражали миропонимание и миро­ощущение русской интеллигенции, ее представления о социальной справедливости и ответственности за судьбу простого человека.
В отличие от социал-демократов и неонародников (не только не исключавших, но и предполагавших революционное разрешение социальных проблем), идеологи либерализма предпочитали зако­нодательный путь реализации своей социальной программы. Они рассчитывали на то, что им удастся обеспечить компромисс между разнородными социальными и политическими силами. При этом огромная роль в реализации сильной социальной политики отводи­лась демократическому государству, которое должно было прийти на смену самодержавному режиму. Либеральные идеологи считали, что именно демократическое государство должно взять на себя функции социального арбитра, активно отстаивающего широко понятые обще­государственные интересы. Согласно либеральной модели, правовое государство призвано стать гарантом социальной стабильности в обществе. Вместе с тем либералы считали, что при разработке и реа­лизации социальных реформ демократическая власть должна макси­мально учитывать региональную специфику, бытовые и культурные традиции местного населения.
Центральное место в социальной программе русского либерализ­ма занимал аграрно-крестьянский вопрос, затрагивающий все сторо­ны общественной жизни, судьбы основной массы населения – много­миллионного и многонационального российского крестьянства.
Отвергая насильственные методы решения аграрного вопроса, либеральные теоретики выступали противниками социализации и национализации земли, на которых настаивали социалистические партии. Если эсеровскую социализацию они рассматривали как меру вообще утопическую, то против идеи национализации земли, кото­рой придерживались большевики и народные социалисты, они вы­двигали целую систему контраргументов экономического и особенно политического характера. Либеральные теоретики-аграрники отме­чали, что в пореформенный период произошло переплетение про­мышленного и финансового капитала с земельной собственностью,
206 Раздел второй. Модели переустройства России
поэтому они считали, что национализация земли неизбежно вызовет «цепную реакцию». Она затронет интересы не только помещиков, но и торгово-промышленной буржуазии, купечества, а также средних городских слоев. «Если отобрали землю, – писал А.И. Чупров, – то кто поручится, что в будущем не отберут и капитал?»
204
Отрицание экономической целесообразности национализации земли было обу­словлено стремлением либералов сохранить различные формы соб­ственности, в том числе и помещичье хозяйство капиталистического типа.
С политической точки зрения против национализации либера­лы выдвигали следующие аргументы. Во-первых, национализация сделала бы государство единственным собственником земли и при­дала бы «правительственной власти такую силу и значение, которое в современных условиях имело бы крайне опасный и угрожающий характер для развития в стране гражданской свободы»
205
. Как ви­дим, аргументы либералов и меньшевиков в этом отношении совпа­дали. Во-вторых, при представительном образе правления в высшей степени желательно, чтобы «капиталисты имели противовес в лице землевладельцев», от этого выиграли бы и рабочие, и крестьяне. В-третьих, национализация земли неизбежно привела бы на практи­ке к обострению классовой борьбы, усилению того или иного класса, а в перспективе – к его единоличному господству, не исключено, что и к диктатуре. «Уход с исторической арены землевладельческого клас­са, – писал Туган-Барановский, – явился бы грозным предзнамено­ванием предстоящей гибели и других имущих классов современного общества»
206
. В-четвертых, национализация не встретила бы широ­кого сочувствия в крестьянской массе и прежде всего среди мелких собственников, что, в свою очередь, затруднило бы борьбу против са­модержавия и помешало бы реализации общеполитической програм­мы. «Нельзя, – писал Милюков, – в самом деле, скрывать от себя, что провозглашение принципа “национализации земли” в общей форме было бы равноценно формальному отрицанию частной собственно­сти на землю: такая формула вызвала бы протест не только со сто­роны принципиальных сторонников частной собственности, но и со стороны могущественного тяготения в сторону частной собственно­сти в среде даже и самих крестьян-землевладельцев. Для будущно­сти партии такое решение было бы чрезвычайно опасно, так как при первой попытке провести принцип полной национализации земли в жизнь тотчас обнаружилась бы та огромная пропасть, которая отде­ляет отвлеченный принцип от его практического осуществления»
207
Либеральная концепция общественного развития предусматривала, что при решении аграрного вопроса необходимо согласовать интере-
.
Глава 4. Структура и содержание партийных программ 207
сы государства, помещиков, крестьян, создать необходимые предпо­сылки и условия для развития сельскохозяйственного производства и улучшения положения наиболее обездоленных слоев сельского населения.
Либералы сходились в том, что следует уравнять крестьян в пра­вах с остальными гражданами, отменить все исключительные законы, юридически принижающие податные сословия, административную опеку, поднять производительность земледелия и на этой основе кре­стьянское благосостояние. В принципе они соглашались и с тем, что в общегосударственных интересах следует передать для дополнительно­го наделения безземельных и малоземельных крестьян государствен­ные, кабинетские, удельные, монастырские и церковные земли. Но они понимали, что земель этих категорий явно недостаточно для удовлет­ворения потребностей крестьян. Поэтому неизбежно вставал вопрос о необходимости перераспределения помещичьей земельной собствен­ности. И вот здесь-то между либералами имелись довольно серьезные расхождения, связанные с различными подходами к вопросу о целесо­образности и масштабах отчуждения помещичьей земельной собствен­ности, о тех или иных нормах дополнительного наделения крестьян землей, о механизмах реализации аграрной реформы.
Так, октябристы, наиболее тесно связанные с помещиками и круп­ной торгово-промышленной буржуазией (которая в своей массе уже успела обзавестись земельной собственностью), ратовали за макси­мальное сохранение частновладельческих земель. В их программе, принятой в октябре 1907 г., особо подчеркивалось, что среди «общих мер не может быть места принудительному отчуждению земли, до­пускаемому законом только в исключительных и неизбежных случа­ях (в целях “рационального землеустройства”); в противном случае было бы поколеблено право частной собственности, на прочности которой зиждется прогресс народного хозяйства»
208
.
Основной акцент в своей аграрной программе октябристы сдела­ли на «повышении производительности земли», необходимым усло­вием которого должно было явиться крестьянское землевладение, основанное не на общинной, а на личной собственности. «На смену полуголодного крестьянина-общинника, – писал В.Н. Львов, – дол­жен явиться зажиточный крестьянин-собственник, хозяйничающий на своем участке земли, независимый, заботливый, культурный»
209
.
По мнению октябристов, для улучшения экономического положе­ния крестьян необходимо провести в законодательном порядке сле­дующие мероприятия:
– создать мелкую земельную собственность на отрубных или ху­торских участках;
208 Раздел второй. Модели переустройства России
– расселить крестьян поселками для «уничтожения вредных вли-
яний длинноземелья их наделов», ликвидировать чересполосицу;
– содействовать широкому развитию крестьянских кустарных промыслов; способствовать организации мелкого крестьянского кредита;
– поощрять сельскохозяйственную промышленность и связанные с нею сельскохозяйственные технические производства; широко рас­пространять в народе сельскохозяйственные знания.
Предлагалось передать для целей землеустройства местных кре­стьян земли казенные, удельные, кабинетские и др., находящиеся в распоряжении государства, на условиях, которые будут установлены в законодательном порядке; содействовать покупке крестьянами зе­мель у частных владельцев по взаимному их соглашению при посред­стве Крестьянского поземельного банка; организовать переселение избыточного населения на свободные казенные, кабинетские, удель­ные и на приобретенные для этого государством земли на льготных для крестьян условиях.
При недостаточности названных мер и в «случае государственной важности» допускалось принудительное отчуждение для целей зем­леустройства части частновладельческих земель для наделения ею исключительно местных безземельных и малоземельных крестьян с вознаграждением владельцев на условиях, установленных законода­тельной властью.
Наконец, предусматривались следующие меры:
– урегулировать в законодательном порядке долгосрочные и кра­ткосрочные арендные договоры на землю;
– разрешить «на справедливых основаниях» вопрос о сельскохо­зяйственных рабочих и об охране их труда;
– предоставить местным землеустроительным комиссиям право решать вопросы размежевания владений и угодий, переселения и расселения, сбора сведений о крестьянах и других землевладельцах и земледельцах, желающих продать или купить землю, проводить оценку этих земель, решать вопросы о ссудах на сельскохозяйствен­ные улучшения;
– преобразовать деятельность Крестьянского поземельного банка, привлекать для участия в нем выборных представителей от всех раз­рядов землевладения и земледелия
210
.
Октябристы считали необходимым передать подготовку и реали­зацию аграрной реформы в руки усовершенствованных центральных и местных правительственных землеустроительных комиссий. Суть этих усовершенствований сводилась к следующему: центральный комитет по землеустройству пополнялся постоянными членами,
Глава 4. Структура и содержание партийных программ 209
которые «подготовлены теоретически и практически знакомы с ус­ловиями сельского хозяйства в России». В Петербурге и губерниях должны были периодически созываться съезды и совещания мест­ных выборных деятелей по землеустройству. В заседаниях уездной землеустроительной комиссии должен был принимать участие член Крестьянского банка.
В отличие от аграрной программы октябристов, в которой ее «го­сподская» сущность была ясно выражена, аграрная программа пар­тии мирного обновления выглядела в общественном мнении более респектабельно. Несмотря на то что в ней, как и у октябристов, был сделан акцент на необходимости повышения производительности сельскохозяйственного труда, мирнообновленцы высказывались в пользу расширения площади землевладения для малоземельного и безземельного сельского населения.
Для наделения крестьян, «основным источником существования которых является занятие сельским хозяйством», мирнообновлен­цы предлагали использовать казенные, удельные, кабинетские, цер­ковные, монастырские, а также частновладельческие земли путем их принудительного отчуждения «в потребном для этого размере». В их программе были перечислены следующие категории частновладель­ческих земель, которые подлежали принудительному отчуждению:
– чересполосные или мешающие хозяйственной цельности владений;
– заявленные их владельцами в продажу;
– сдаваемые в аренду земледельческому населению, обрабатыва­ющему землю личным трудом, отчуждение коих не вносит череспо­лосицы и не нарушает хозяйственной цельности владений;
– имеющие хозяйственное значение, но не обрабатываемые;
– крупные земельные владения (латифундии) в части, превышаю­щей известный размер хозяйства, определяемый в каждой местности отдельно и утверждаемый в законодательном порядке
211
.
Вместе с тем в программе мирнообновленцев были перечислены те категории частновладельческих земель, которые не подлежали принудительному отчуждению:
– принадлежащие различным учреждениям и имеющие общепо­лезное значение;
– под усадьбами, огородами, садами, хмельниками, виноградника­ми, искусственными лесонасаждениями, питомниками и т. п.;
– на которых расположены фабрично-заводские и промышлен­ные предприятия, а также и земельные угодья, обслуживающие их потребности в необходимом для этого размере;
– леса, имеющие защитное и водоохранное значение, а также не подлежащие раскорчевке в силу действующего лесоохранитель-
210 Раздел второй. Модели переустройства России
ного закона и растущие на местах, негодных для земледельческой культуры;
– превышающие размер, указанный в перечисленных пунктах, в случае признания центральным землеустроительным учреждением необходимости сохранения этого хозяйства как имеющего общепо­лезное значение
212
.
В программе мирнообновленцев особо оговаривалось, что при распределении отчуждаемых частновладельческих земель между нуждающимся местным земледельческим населением следовало принимать во внимание «как особенности каждой данной местности, так и количество этих земель». Подчеркивалось, что отчуждаемые частновладельческие земли могли быть «употреблены на расшире­ние землевладения» исключительно местного населения. Владель­цу, часть земель которого подлежала отчуждению, предоставлялось право требовать отчуждения и остальной части имения. Отчуждение частновладельческих земель производилось «на началах справедли­вой оценки», которая исчислялась исходя «из доходности данного имения, принимая во внимание затраты на произведенные, но неис­пользованные в нем улучшения».
Мирнообновленцы настаивали на том, чтобы в собственности прежних владельцев отчужденной у них земли сохранялись ее не­дра, которые «в настоящее время» разрабатываются или на них уже «произведена разведка». Неразрабатываемые и неразведанные недра земли в «случае отчуждения ее поверхности» переходили в собствен­ность государства.
В программе мирнообновленцев указывалось, что «особым зако­ном» должна быть четко регламентирована предельная норма земли (установленная в каждой местности), которая могла быть сосредо­точена «в одних руках» путем «покупки нескольких участков как надельных, так и подлежащих передаче во владение». В отличие от октябристов, настаивающих на передаче земли в личную собствен­ность крестьян, мирнообновленцы этот вопрос решали в зависимости от условий местного землевладения. Согласно их программе, земли могли быть переданы как в общинную, так и личную собственность.
В одном ключе с октябристами решался мирнообновленцами во­прос о структуре и функциях центральных и местных учреждений, которые должны были осуществлять земельную реформу. В состав этих учреждений предполагалось включить «представителей как землевладельцев и крестьян, так и правительственной власти».
По поводу финансового обеспечения земельной реформы в про­грамме мирнообновленцев говорится лишь в самой общей форме. Так, в п. 57 указывается на необходимость принятия специального
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]