Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История отечественной школы и педагогики. Учебное пособие
.pdf
131
ленное время, поступившие проходили испытательный срок, затем решался вопрос о дальнейшей учебе, исключения из числа
учащихся были редкими. Поступая, учащиеся и школа заключали
своеобразный контракт об обязательстве ученика пройти полный
курс, но, несмотря на такие жесткие дисциплинарные меры, как
денежные штрафы, исключение, телесные наказания, побеги учеников были достаточно частыми. Постепенно сложилась обязательность обучения детей духовенства, в противном случае, согласно указу 1708 г., их велено было отдавать в солдаты.
В первой четверти XVIII в. в Чернигове, Тобольске, Ростове,
Смоленске служители церкви, поддерживавшие государственные
реформы, открывали духовные архиерейские начальные школы.
Со временем всех епископов обязали при всех архиерейских домах открывать школы с целью подготовки священнослужителей,
в программу которой входили чтение, письмо, славянская грамматика, арифметика и геометрия. Наиболее известной является
Новгородская архиерейская школа, открытая в 1706 г. братьями
Лихудами, работавшими там учителями, предоставлявшая широкий курс образования повышенного типа. Особое внимание
в Новгороде изучались греческий и латинский языки по примеру
московской Славяно-греко-латинской академии. Эта школа, подготовившая значительное количество государевых людей и учителей, послужила началом создания новых 15 «меньших школ»,
в которых работали ученики из Новгорода.
4.2. Деятельность Л.Ф. Магницкого
и дальнейшее развитие школ
Леонтий Филиппович Магницкий (1669–1739), математик,
преподаватель Школы математических и навигацких наук
в Москве, известный деятель просвещения в петровскую эпоху,
сделал неоценимый вклад в методику светского школьного обучения своего времени и в дело развития профессионального образования. Л.Ф. Магницкий, опираясь на традиции мастеров грамоты Московской Руси, написал собственный учебник – «Арифметика, сиречь наука числительная» (далее – Арифметика), появление которого символизировало рождение учебника нового типа,
132
объединявшего отечественную традицию и западноевропейскую
методику преподавания точных наук, остававшегося основной
учебной книгой по математике до середины XVIII в., одной из
двух, по которым учился М.В. Ломоносов.
Учебник Л.Ф. Магницкого, построенный по принципу от
простого к сложному, на прикладной основе способствовал освоению основных математических действий, включая алгебраические, геометрические, тригонометрические и логарифмические.
Практическая направленность учебника проявлялась в его тесной
связи с практическими задачами профессиональной подготовки
фортификаторов, геодезистов, специалистов артиллерийского
дела и др. Содержание учебника копировалось учениками школы,
они записывали формулы, рисовали чертежи, используя при этом
разнообразные средства наглядности: различные таблицы и макеты, модели кораблей, гравюры, чертежи, приборы, рисунки и т. п.
Даже титульный лист Арифметики выступал своеобразным
наглядным пособием, воплощавшим все содержание учебника,
где арифметика как наука была изображена в виде женской фигуры со скипетром, ключом и державой, восседавшей на троне
в храме наук, своды которого поддерживают две группы колонн
по четыре в каждой, к которому ведут ступени лестницы с последовательным перечислением арифметических действий: счисление, сложение, вычитание, умножение, деление. Первая группа
колонн символизировала геометрию, стереометрию, астрономию,
оптику и опиралась на фундамент с надписью «Арифметика что
дает?». Вторая группа колонн обозначала навигацкие науки –
географию, фортификацию, архитектуру. Содержательно Арифметика Л.Ф. Магницкого выступала своеобразной математической энциклопедией с ярко выраженным прикладным характером, положившим начало принципиально новому поколению
учебных книг, не уступавшей лучшим западноевропейским образцам, составленной в русской традиции для русских учеников. Возглавляя школу, Л.Ф. Магницкий руководил всей учебной работой
школы, начиная с первой ее ступени. Школа имела два подготовительных начальных класса, называвшихся «русской школой»,
где учили чтению и письму по-русски, и «цифирной школой»,
133
где дети знакомились с началами арифметики, а желающие обучались фехтованию. Учебные предметы изучались последовательно, экзаменов не было, ученики переводились из класса
в класс и выпускались по мере освоения программы и необходимости пополнить потребности государства в грамотных служащих, а понятие «класс» означало содержание обучения: класс
навигации, класс геометрии и т. п. Освобождавшиеся места сразу
заполнялись новыми учениками.
Государство полностью финансировало школу, обучение
в ней рассматривалось в качестве государственной службы, поэтому ученикам платили «кормовые деньги» – своеобразную стипендию, обеспечивалось снабжение книгами и необходимыми учебными пособиями: таблицами логарифмов, географическими картами, для записи вычислений – аспидными досками, грифелями,
карандашами, а также линейками и циркулями, которые вернуть
в сохранности было необходимо по окончании класса. Проживали
ученики либо в школе, либо недалеко от школы на частных квартирах. К 1711 г. число учащихся возросло до четырех сотен.
Л.Ф. Магницкий назначал д есятск их из числа лучших учеников,
следивших за поведением. Выпускники навигацкой школы служили на флоте, в артиллерии, в гражданских ведомствах, в качестве
учителей начальных школ, архитекторов, отдельных выпускников
отправляли за границу для продолжения образования.
В 1701 г. по образцу навигацкой школы в Москве открыли
Артиллерийскую (Пушкарскую) школу для подготовки специалистов для армии и флота. Учащихся в возрасте от 7 до 25 лет обучали русской грамоте, счету и сразу же начинали готовить к профессии инженера. Подготовку педагогов в Навигацкой и Пушкарской
школах осуществляли из наиболее способных и соответствующих
профессиональным функциям учеников. Параллельно государственным учебным заведениям развивались частные школы.
В XVII в. в Москве на реке Яузе возникла Немецкая слобода,
где эмигранты из Западной Европы создали школы европейского
образца для своих детей. Жители этой слободы и их культура серьезно повлияли на молодого Петра I и его ближайшее окружение.
В июле 1701 г. Николай Швиммер, пастор и руководитель школы
134
при немецкой церкви в Ново-Немецкой слободе, в Москве согласно царскому указу был назначен переводчиком латинского, немецкого и голландского языков при Посольском приказе – государственном органе международных отношений. В то же время ему
было предписано организовать школу, где обучались бы все желающие из разных социальных слоев. Уже в ноябре 1701 г.
Н. Швиммер обучал шесть первых учеников латинскому и немецкому языкам на основе западноевропейской методики, осваивая
сначала чтение и письмо по-немецки, затем разговорную речь, потом – латинский язык, который открывал путь в науку, медицину,
дипломатию. Для решения этих задач Н. Швиммер создал свое
пособие «Вход латинскому языку» по примеру известного учебника латинского языка Я.А. Коменского. Школа просуществовала
всего два года и в 1703 г. ее учеников передали пастору Эрнсту
Глюку, весьма образованному человеку, хорошо знакомому с новейшими педагогическими идеями Западной Европы.
Э. Глюк жил в Лифляндии в среде русских старообрядцев,
для которых в 1684 г. разработал проект системы обучения на
родном языке, перевел на русский язык славянскую Библию,
написал русскую азбуку и ряд школьных учебников. Во время
русско-шведской войны его взяли в плен и доставили в Москву,
где в 1703 г. Петр I поручил ему обучать русских юношей немецкому, латинскому и другим языкам. В 1705 г. в Москве, на углу
улицы Маросейки и Златоустинского переулка, в палатах боярина
Василия Федоровича Нарышкина по распоряжению царя на государственные деньги Э. Глюк открыл свою школу для детей бояр,
чиновников, купцов. В содержание школьного обучения входили:
география, этика, политика, история, поэтика, философия, латинский, французский и немецкий языки, светские науки (танцы,
светские манеры, верховая езда), желающие имели возможность
изучать шведский и итальянский языки.
Распорядок дня школы свидетельствует об элементах новой
формы организации обучения – классно-урочной: дети одной возрастной группы объединялись для изучения предмета, вводились
обязательные уроки повторения и запоминания изученного материала, уроки начинались в 8 часов утра и заканчивались в 6 часов
вечера для младших классов и в 8 часов вечера для старших.
135
4.3. В.Н. Татищев и начало профессионального образования
в России
Василий Никитич Татищев (1686–1750), составитель эн-
циклопедического словаря «Лексикон российский исторический,
географический, политехнический, гражданский», автор многотомной «Истории Российской», философ, автор ряда интересных
педагогических сочинений: «Записка об учащихся и расходах на
просвещение в России», «Разговор двух приятелей о пользе наук
и училищ», «Духовная моему сыну», «Учреждение, коим порядкам русским школам имати поступать», «О порядке преподавания в школах при уральских казенных заводах» и др., в 1721 г.
инициировал открытие первой профессиональной горнозаводской школы, ставшей примером для создания и других подобных
учебных заведений. В.Н. Татищев в г. Екатеринбурге основал металлургический завод, при котором была открыта Центральная
горнозаводская школа, игравшая роль административного и методического центра для всех подобных школ. Уральские профессиональные школы, видоизменяясь, сохраняли первоначальное
назначение вплоть до конца XIX в.
В.Н. Татищев, яркий представитель светского направления
в русской педагогической мысли XVIII в., в педагогических воззрениях которого отразился деловой характер петровской эпохи,
ее практицизм и профессионализм, одним из первых в произведении «Разговор двух приятелей о пользе наук и училищ» (1733)
сформулировал светские, утилитарные цели, отодвинув задачи
религиозного, духовно-нравственного воспитания на задний
план. Главную цель школы В.Н. Татищев видел в формировании
светского сознания для достижения жизненного благополучия,
в воспитании «разумного эгоиста», осознающего самого себя,
свой внутренний мир, понимающего, что ему во вред, а что на
пользу, что такое добро, что такое зло, и как не потеряться на пути добра. Божественный закон любви к Богу и ближнему,
по убеждению В.Н. Татищева, не противоречит желанию человека благополучия себе, потому что без любви к Богу и ближнему
136
человеческое благополучие невозможно. В единстве существуют
нравственность и личное счастье: добродетельным есть разумное
справедливое удовлетворение потребностей, а чрезмерное удовлетворение потребностей или излишнее воздержание от них –
зло. Потребности же человеку даны от природы, т. е. Богом, поэтому главное – это соблюдение меры. В «Разговоре двух приятелей о пользе наук и училищ» автор отстаивает необходимость
каждому просвещенному человеку познать себя: с внешней, телесной, и внутренней, духовной стороны, а возможным такое познание делает наука. Познание способствует правильному пониманию веры, оно не противоречит религии: истинная философия
необходима для познания Бога и служит на пользу человечеству,
помогая разумно управлять государством. В.Н. Татищев был
убежден, что незнание и глупость вредят обществу, личности,
народу; от них проистекают все бедствия в государстве, народные бунты. Сущность науки заключается в ее практической полезности, т. к. знание – это умение различать добро и зло. Исходя из
этого, В.Н. Татищев разделил все науки на пять групп (табл. 4.1).
Таблица 4.1
Классификация наук по В.Н. Татищеву
Название
группы наук
Науки, относящиеся к указанной группе
«Нужные»
Домоводство, врачевание, Закон Божий, умение
владеть оружием, логика, богословие
«Полезные»
Письмо, грамматика, красноречие, иностранные
языки, история, генеалогия, география, ботаника, анатомия, физика, химия
«Щегольские»
Стихотворство или поэзия, живопись, музыка,
танцы, верховая езда
«Любопытные»
Астрология, физиогномика, хиромантия, алхимия
«Вредные»
Гадания и волшебства разного рода
Это была первая отечественная классификация наук в педагогике на основе их утилитарной значимости (т. е. пользу или
вред они приносят), в которой были сведены и науки, и искусства, и языки, и гадания с волшебством. Такой же подход
137
В.Н. Татищев использовал при формировании содержания
школьного образования, которое должно предшествовать профессиональному образованию. Поэтому в содержание общего
образования для овладения детьми «нужными» и «полезными»
науками он предлагал включить: письмо, грамматику родного
языка, обучение красноречию, иностранные языки, математику,
физику, ботанику, анатомию, русскую историю, отечественные
законы, врачевание, умение владеть оружием. Эти науки предполагалось дополнить для самопознания и подготовки детей к практической жизни «щегольскими» науками: поэтикой, музыкой,
танцами, живописью, домоводством. Профессиональное обучение следует начинать с десятилетнего возраста с овладения
каким-либо ремеслом.
В «Духовной моему сыну» В.А. Татищев утверждает, что
самым главным в жизни является вера, что Закону Божьему нужно поучаться постоянно всю жизнь, постоянно читать Библию
и катехизис, молиться, ходить в церковь и т. д., но он в то же
время советовал читать книги о других религиях, что ранее было
просто невозможным.
«Духовная моему сыну» (1734) В.Н. Татищева была посвящена проблемам школьного обучения и нравственного воспитания детей дворянского сословия, для которых предлагалось изучение письма и законов, точных и прикладных наук: арифметики,
геометрии, пушкарского дела, фортификации, русской истории
и географии, немецкого языка. После школы дворяне с 18 до 30 лет
должны были совершенствовать свои знания, умения и навыки на
государственной службе, и только после 30 лет им можно было
разрешить думать о женитьбе. Нравственное воспитание дворянские дети получали в домашних условиях. Перечень личностных
качеств, которые необходимо воспитывать, определялся сферой
будущей службы: у будущих военных надо воспитывать храбрость, но не безрассудство, послушание начальству, но не раболепие, рассудительность и все то, что помогает достижению благополучия в жизни и успеху по службе; для гражданской службы
необходимы справедливость, отсутствие корыстолюбия, прилежание, терпеливость, самостоятельность в делах и т. п., т. е. программа воспитания строилась в духе гуманистических идей эпохи
Просвещения.
138
Инструкция «О порядке преподавания в школах при
уральских казенных заводах» (1736), написанная В.Н. Татищевым на основе опыта организации школьного дела в Швеции,
где он проходил стажировку по горнозаводскому делу, его собственного педагогического опыта, представляла собой своеобразные методические рекомендации учителям. Учителя
В.Н. Татищев рассматривал не только как преподавателя общеобразовательных и специальных дисциплин, но и как воспитателя молодежи, готовящего ее к полноценной жизни в обществе
и к труду, знающего и учитывающего индивидуальные способности ученика. Он рекомендовал широко применять методы
обучения старшими учениками младших, использовать учебник
Ф. Прокоповича «Первое учение отрокам», прописи – листы заводской документации, включать в содержание профессионального обучения геологию, механику, архитектуру, рисование
и др., по мере практической надобности.
В 1725 г. по проекту Петра I была организована СанктПетербургская академия наук с академическими университетом
и гимназией (1726) как научное учреждение, где осуществлялась
и определенная педагогическая деятельность. Академическая
гимназия была первой в России государственной светской общеобразовательной школой, готовившей молодежь к поступлению
в университет, к карьере ученого, и состоявшей из двух отделений: немецкой школы (3 года обучения) и латинской школы
с двухлетним обучением, где изучали языки, словесность, историю, географию, математику и естествознание. В 1726 г. обучение в гимназии начали 112 детей из знатных семей. Для работы в
Академии наук из германских университетов были приглашены
16 известных европейских ученых, где был значительный интерес
к естественнонаучным знаниям, вызванный развитием промышленной цивилизации и рациональной философии. В России Академия наук заимствовала уже устаревший университетский порядок с его традиционными методами схоластического обучения.
Несмотря на это, опыт деятельности Академии наук составил основу для создания через 30 лет первого в России светского выс-
139
шего учебного заведения и научного центра, центра развития
русской педагогической мысли – Московского университета.
Развитие сети учебных заведений, распространение просвещения в России обусловили создание собственно российских
учебных книг, которые с 1708 г. начали печатать новым шрифтом
вместо церковнославянского. При Петре I книги печатали и в
России, и за границей, в частности в Амстердаме, где возникали
технические трудности с изготовлением витиеватых церковнославянских литер. Стремление разрешить эти проблемы приблизило очертания отдельных славянских букв к латинским: у них
сгладились резкие углы, исчезли утолщения, и буквы в голландском исполнении приобрели определенную округлость, отсутствовавшую в московской церковной печати. И уже с января 1708 г.
царь повелел московским типографиям печатать книги новым
шрифтом, что облегчило процесс обучения письму и чтению.
Цифровой текст набирали арабскими цифрами, появились новые
арифметические таблицы, это упростило и приблизило к мировым стандартам изучение математических дисциплин в русских
школах. Таким новым шрифтом были напечатаны учебники:
«Геометрия, славенски землемерие», «Приклады, како пишутся
комплименты разные на немецком языке, то есть писания патентантов к патентантам поздравительные и сожалительные и иные,
такожде между сродников и приятелев», «Букварь языка славенска сиречь начало учениям детям, хотящим учитеся чтения писаний», руководство по правилам этикета – «Юности честное
зерцало, или Показание к житейскому обхождению» (далее –
Юности честное зерцало).
Петровские реформы коснулись всех сфер жизни государства и общества, в том числе бытового уклада жизни дворянских
семей, повысились требования к семейному воспитанию, что отразилось на страницах книги Юности честное зерцало, где воспитательная задача родителей формулировалась на основе единства
православной народной традиции и на правилах придворного
этикета. От родителей требовали дома говорить с детьми на иностранных языках, обучать их светским манерам, правилам культурного поведения за столом, в обществе, на улице, учить тан-
140
цам, умению красиво говорить. Содержание книги ориентировало
родителей на формирование настоящего дворянина, подготовку
его к будущей придворной жизни путем домашнего воспитания.
Реформирование образования достаточно быстро дало
ожидаемые результаты, профессиональная подготовка специалистов стимулировала рост промышленного и ремесленного производства, строительство крупных предприятий, рост внутренней
и внешней торговли в стране. Уже к 1725 г. в России действовало
около 240 государственных и частных предприятий, среди которых особое место занимали металлургические заводы, которые
по производству металла в начале XVIII в. обогнали Англию
и Россия вышла в число передовых европейских стран. Росло
производство кожи и различных видов тканей, начали строится
торговые водоканальные системы (Вышневолоцкая, Ладожская,
Мариинская и др.). В 1703 г. по указу Петра I для закрепления
победы России в Северной войне на берегах реки Невы была заложена новая столица – г. Санкт-Петербург, быстро превратившийся в важнейший военный, торговый, политический, культурно-научный центр. Здесь открыли первую Публичную библиотеку, выпустили первую газету «Ведомости», открыли Академию
наук, первый естественнонаучный музей – Кунсткамеру. Развитие в начале XVIII в. отечественной науки стимулировало педагогическую мысль, на чем существенно сказались педагогические
взгляды и деятельность И.И. Бецкого.
4.4. Просвещение и школа после Петра I
Преемники Петра I – Екатерина, Петр, Анна Иоанновна,
отчасти Елизавета Петровна – на декларативном уровне поддерживали его реформы в образовании. Учебные заведения, открывшиеся в царствование Петра I, во второй четверти XVIII в.
стали закрываться, вместо них создавались сословные, дворянские учебно-воспитательные учреждения: кадетские корпуса,
«благородные» пансионы домашнего воспитания, где гувернеры
и гувернантки обучали языку и манерам, а домашние учителя –
наукам и т. п. Отдельные дворянские семьи обеспечивали своим
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]