Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория социальной работы. Учебное пособие для вузов
.pdf
Тема 11. Понятие «клиент» в социальных науках
полагается, что при некоторых видах социальной ра
боты терапевтическая эффективность зависит от коли
чества клиентов и установленных с ними отношений.
Если социальный работник не в состоянии установить
определенное количество контактов, то он может быть
негативно оценен. Ролевые установки социального
работника, таким образом, формируются между двумя
видами полномочий: профессиональными и админис
тративными, что находит свое отражение в ролевых
ожиданиях клиентов.
Другой уровень влияния референтных групп на
ролевые установки социального работника связаны с
теоретическими концепциями социальной работы.
Каждая теория налагает определенные ожидания о
роли клиента, которым клиент априори должен соот
ветствовать. Вербальные терапии требуют, чтобы кли
ент был с четкой речью, семейные терапии заранее
предполагают неблагополучные семьи, теории индиви
дуальной работы подразумевают идеального клиента.
Такие подходы влияют на установку социального ра
ботника.
Самооценка клиента
Самооценка клиента — третий источник норматив
ных ожиданий. Эти роли связаны с позицией клиента
по отношению к социальному агентству. Разброс уста
новок на институт помощи не может ограничиваться
только одной прямой, где на одном полюсе «ощуще
ния» удачливых клиентов, получивших помощь от щед
рого агентства, до клиентов, требующих помощь, поло
женную им по закону.
Важнейшим фактором при формировании ролевых
установок, по мнению авторов, является добровольное
и недобровольное принятие индивидуумами роли кли
ента, а также административные, индивидуальные или
групповые санкции.
Социальные группы, воздействующие
на клиента, социального работника и агентство
Не только клиент, но и социальный работник и
агентство находятся под контролем общественного
мнения, ожиданий административных инстанций,
структур надзора и контроля. В этой связи норматив
ные требования административных институтов, свя
291

Раздел III. Клиент как объект познания в социальной сфере
занных с социальной работой, могут влиять не только
на ожидания данных субъектов, но и на формирование
получения и предоставления помощи, что также влия
ет на ролевую динамику клиента и социального работ
ника.
Таким образом, С. Бриар и Г. Миллер считают, что
ценности и нормы социального работника и агентства
заложены в определение и структуру роли клиента, они
влияют на ожидания индивида, его установки, мотива
цию к изменению.
6. Клиент в методологии системного подхода
Системный подход к проблеме «клиент», представ
лен работой А. Пинкус и А. Минахан. Они считают, что
в процессе эволюции общества и практики социаль
ной работы возникли определенные системы формаль
ной, неформальной и социетальной помощи. Практика
социальной работы, с одной стороны, направлена ре
шение проблем человека, с другой — системы клиен
туры.
СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД — направление методологии
научного исследования, в основе которого лежит рассмотрение сложного объекта как целостного множества элементов в совокупности отношений и связей
между ними.
Система клиентуры развивает традиционные под
ходы к клиенту, когда проблемы личной жизни челове
ка во всех ее аспектах, обратившегося за помощью,
является методологической основой методов поддерж
ки. Система клиентуры включает в себя широкий
спектр субъектов от индивидуума до организации и
общины, где основанием к помощи является контракт
или соглашение.
Традиционный подход связан с целями социаль
ной работы, а также с восприятием человека и челове
ческих проблем. К традиционным целям социальной
работы относят: помощь людям по формированию са
мостоятельности в решении своих проблем, развитие
источников поддержки, совершенствование социаль
292
ной политики государства и т. д. Человек в практике

Тема 11. Понятие «клиент» в социальных науках
социальной работы рассматривается в аспектах иден
тичности–различия:
n похож на всех других людей;
n любит других людей;
n похож на многих из них;
n не похож ни на кого другого;
n безразличен ко всем другим.
Люди, обратившиеся за помощью по вопросам
личной жизни, различных типов взаимоотношений,
считаются клиентами социальной работы, т. к. пользу
ются услугами социальных учреждений.
Под «системой клиентуры» А. Пинкус и А. Мина
хан понимают все многообразие обращений различных
людей за помощью. Эта система включает индивидов,
группы, семьи, организации, общины, обращающиеся
за помощью и пользующиеся услугами проводника
перемен. Важнейшим системным признаком клиенту
ры является проводник перемен и соглашение, кон
тракт, установленный между проводником перемен и
системой клиентуры.
Проводник перемен — тот социальный работник,
который работает с конкретным человеком и добива
ется перемен, изменений в его сознании, психологии,
поведении и отношении к окружающему миру. Дея
тельность проводника перемен не может иметь только
индивидуальную направленность, он может работать
и с группой, и с общиной, и с организацией. А также
работать в «команде» с представителями других помо
гающих профессий.
Контракт — рабочее соглашение между сторона
ми относительно совместных усилий по обеспечению
перемен.
Такой подход отражает динамический подход к
проблемам клиента, где главный акцент устанавлива
ется на процесс изменения и взаимодействия.
Важным подходом к субъекту, имеющему особые
нужды, является тот факт, что авторы рассматривают
его как систему, идущую на контакт, и систему, оказы
вающую сопротивление. В первом случае — это систе
ма клиентуры, во втором — система мишеней.
Система клиентуры — это субъекты, которые об
ратились к социальному работнику с просьбой о помо
щи в решении их проблем и оформили контракт (уст
293

Раздел III. Клиент как объект познания в социальной сфере
ное соглашение) о сотрудничестве. С точки зрения
авторов, социальный работник, заключивший контракт
с клиентами, не только уважает их гражданские права,
но и организует процесс взаимодействия как процесс
сотрудничества и партнерства.
Система мишеней — субъекты, на которых направ
лено воздействие. Система мишеней имеет более слож
ную структуру организации, и она не связана только с
субъектами, изменений которых желают родственни
ки и близкие люди. Субъектом, требующим вмешатель
ства, может выступать и организация, община и от
дельный институт, мешающий функционированию
других субъектов и групп.
«Система целей» и «система клиентов» составля
ют диалектическое единство, где одна система просит
изменений на основе контракта, а другой требуется
изменение на основе потребностей референтных
групп. «Система целей» может становиться «системой
клиента» в том случае, если она стремится реализовы
вать свои потребности в изменении, прося о помощи и
поддержке.
Диалектика единства данных систем проявляется
и в том, что для них характерны силы сопротивления
и силы побуждения по обеспечению перемен.
Силы сопротивления, характерные для данных
систем: нежелание принимать чьюлибо помощь; страх
потери собственных позиций; неверие в то, что пере
мены возможны; нежелание тратить время; препят
ствие к сотрудничеству; неуверенность.
Силы побуждения: желание получить помощь; го
товность добиваться положения и ресурсов; вера в
достижимость перемен; преодоление дискомфорта;
реакция на угрозу ограничения статускво; альтруизм.
Таким образом, системный подход позволяет по
дойти к проблемам клиента на основе общности про
блем, а не способа его субъектной организации, вот
почему объединяются необъединимые объекты, отдель
ные индивиды и группы, институты и территориаль
ные сообщества. Такой подход, по мнению авторов,
позволяет эффективно внедрять ценности и знания
социальной работы, преодолевать этические неопре
деленности и ценностные противоречия практики со
294
циальной работы.

Тема 11. Понятие «клиент» в социальных науках
Таким образом, терапевтический процесс в соци
альной работе накладывает свои ограничения на под
держку клиента, с другой стороны, он значительно
шире, чем в других помогающих профессиях. Терапев
тический процесс не ограничивается только методами
взаимодействия, а включает в себя различные виды
интервенций: информационные, экономические, пра
вовые, медицинские, воспитательные, анимационные
и другие. В социальной работе более разнообразен
спектр помогающего континуума, он значительно шире
взаимоотношений между терапевтом и клиентом. Мож
но отметить большой класс агентств, профиль которых
связан с достаточно широким спектром институцио
нальных функций: адаптацией и реадаптацией, соци
ализацией и коррекцией, защитой и распределением.
Типология клиента в социальной работе имеет посто
янную динамику, обусловленную социоэкономически
ми и психосоциальными факторами, и она не связана
только с запросами субъекта. Клиентом в социальной
работе могут выступать индивид, семья и группа, со
общество в целом. Таким образом, особенность подхо
дов к клиенту в социальной работе можно свести к:
n психосоциальной обусловленности проблем;
n многофункциональности интервенций;
n разнообразию помогающего континуума;
n полисубъектности паттерна клиента.
Основные понятия темы
Ид, интервенция, клиент, метод решения проблем,
поведение, помощь, проблема, ролевой подход, систе
ма мишеней, системный подход, социальное агентство,
суперэго, функциональный метод, эго.
Темы рефератов
1. Психология З. Фрейда и ее влияние на становле
ние теории социальной работы.
2. Понятие «клиент» в теории социальной работы:
опыт сопоставительного анализа.
3. Клиент в практике социальной работы.
4. Современный «социальный портрет» клиента со
циальных служб.
295

Раздел III. Клиент как объект познания в социальной сфере
2
2
2
2
2
2
2
2
Вопросы для обсуждения на семинарском занятии
1. Раскройте особенности подходов к клиенту в пси
ходинамической парадигме теории социальной
работы.
2. Особенности понимания личности клиента в гума
нистическом подходе в теории социальной работы.
3. Метод решения проблем: особенности понимания
клиента.
4. Сравните подходы к личности клиента в функцио
нальном и системном подходах.
5. Какие психологические теории помогают «рас
крыть» проблемы клиента?
Литература
1. Бернлер Г., Юнссон Л. Теория социальнопсихоло
гической работы / Пер. со швед. М.: Институт
молодежи, 1992.
2. Доэл М., Шадлоу С. Практика социальной работы /
Пер. с англ. яз. Под ред. Б.Ю. Шапиро. М.: Аспект
Пресс, 1995.
3. ЛеннерАксельсон Б., Тюлефорс М. Психосоциаль
ная помощь населению / Пер. со швед. М.: Инсти
тут социальной работы, 1995.
4. Социальная работа / Под общ. ред. В.И. Курбатова.
Ростов н/Д: Феникс, 1999; М.: ВЛАДОС, 2000.
5. Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной
работы. М., 2000.
2345678901
2345678901
2345678901
2345678901
2345678901
296
2345678901
2345678901
2345678901

23456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123
4
4
4
4
4
4
23456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123
23456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123
23456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123
23456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123
Òåìà 11. Понятие «клиент» â социальных науках
23456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123
Òåìà 12
КЛИЕНТ КАК ОБЪЕКТ
СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ
Место темы в учебном курсе
В данной теме показаны основные социальные факто
ры, влияющие на изменение жизненного сценария человека,
определены социетальные и социальные стереотипы, влия
ющие на социальные роли человека.
Основные рассматриваемые вопросы
1. Сексизм как фактор дискриминации человека
2. Этноцентризм как социетальный фактор дискриминации
3. Социальноэкономические факторы и проблемы социаль
ной девиации.
1. Сексизм как фактор дискриминации человека
Положение субъекта в системе общественных свя
зей и групповых норм, ценностей и оценок — важней
ший фактор, определяющий жизненное пространство
человека. Когда мы говорим о социетальном факторе,
то под этим мы понимаем совокупный показатель об
щественных отношений, определяющих социальное
бытие клиента. Общественные отношения могут нести
как позитивное, так и негативное влияние, когда пове
дение субъекта определено стигмами общества и тра
диционными культурными стереотипами. В этом отно
шении социализация и энкультурация субъекта в
индустриальном и постиндустриальном обществе вы
зывают к жизни систему общественных установок,
определяющих социальное неравенство и дискрими
297

Раздел III. Клиент как объект познания в социальной сфере
нацию на основе половых и этнических детерминант,
определяемых в научной литературе как сексизм и
этноцентризм.
Сексизм — это институциональные и индивиду
альные ориентации и установки по признаку пола, при
водящие к дискриминации субъекта. Главными факто
рами дискриминации являются полоролевая
социализация субъекта, полоролевые институциональ
ные стереотипы. А. Мишель пишет: «Взятый в еще бо
лее широком смысле слова, сексизм — это ориента
ция, которая ставит в неблагоприятные условия один
пол по отношению к другому. Стереотип же определя
ется как тенденция к стандартизации, как устранение
индивидуальных качеств и различий, как жесткая и
анонимная модель, на базе которой автоматически вос
производится представление и поведение».
Несмотря на то, что сексизм как система устано
вок распространяется и на мужчин, и на женщин, дис
криминации по признаку пола в общественной прак
тике подвергаются женщины.
Понятие «сексизм» появляется в научной литера
туре в 1960е гг. В 1970х гг. в научных словарях оно
фиксируется как функциональный термин, семантичес
кое значение которого раскрывается как «предубеж
дение против женщин».
Социально-биологические детерминанты сексизма
Социальнобиологические детерминанты сексизма
связаны с объективными факторами в развитии человека.
Гормоны, дифференциация мозговой активности, поведе
ние — это доминанты, влияющие в определенной мере на
индивидуальные и групповые стереотипы в отношении
пола. Биологическая дифференциация пола связывается
с различиями в функциях, которые проявляются в психо
соматических реакциях, репродуктивности, поведенческих
стереотипах, формирующихся в онтогенезе.
Половой диморфизм как биосоциальный феномен —
сложное явление, согласно концепции А. Эрхарда и
Х.Ф.Л. МайерБальбурга, он имеет свои автономные
измерения:
1. Половая идентичность (способность к самосозна
298
нию и самокатегоризации);

Тема 12. Клиент как объект социальных отношений
2. Полодиморфическое, связанное с полом, поведение;
3. Половые различия в познавательных, когнитивных
процессах, обучаемости, специфических интеллек
туальных способностях и т. д.;
4. Сексуальные ориентации.
ПОЛОВАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ — осознанная половая
принадлежность индивида, с которой соотносятся прочие свойства его самосознания.
Социобиологические детерминанты играют опре
деленную роль в основании сексизма, тем не менее
культура и общество имеют более жесткую детерми
нацию в оформлении половой стратификации. Как
отмечает М. Мид, «мужчины могут стряпать, ткать,
одевать кукол или охотиться на колибри, но если такие
занятия считаются мужскими, то все общество — и
мужчины, и женщины — признают их важными. Если
то же самое делают женщины, такие занятия объявля
ются «менее существенными».
Сексизм и культура
В мировой культуре исторически сложилась бинар
ная оппозиция мужчина–женщина. Можно отметить,
что в языческом сознании для многих народов мира
характерно противопоставление мужчины женщине,
где женщина рассматривается как источник бед и
несчастий, а также существо, стоящее на более низкой
ступени общественного развития. В качестве иллюст
рации можно привести поговорки у разных народов
мира. Например, в русских пословицах встречаются
такие выражения: «Курица не птица — баба не чело
век», «Собака умней бабы: на хозяина не лает», «Волос
долог — да ум короток»; в осетинских — «Лучше один
мужчина, чем сто женщин», «Женщина глупее коро
вы», «У женщины характер змеиный».
Однако основная фаза дискриминации женщин
наступает в эпоху образования мировых религий.
К этому времени женский труд утрачивает свое важное
общественное значение, приобретая индивидуальный и
семейногрупповой смысл. Маскулинные идеи прони
зывают все религии, отводя вторичное место женщине.
Можно говорить о древнерусской традиции, раннем
299

Раздел III. Клиент как объект познания в социальной сфере
Средневековье, когда женщина являлась «предикатом»
мужчины. Дело в том, что девицу до замужества назы
вали по имени отца, а после вступления в брак по име
ни мужа, по сути дела ей было отказано в индивидуаль
ной социальной идентификации. Можно отметить, что
идущая с языческого периода «анималистическая тра
диция», когда женщину не идентифицируют как чело
века, а сравнивают с павлинами, змеями, волчицами,
кошками, находит отражение и в XIX в. в виде дискри
минационных теорий пола.
О. Вейнингер рассматривает женщину в мировой
культуре как функцию мужчины, без которого она не
может существовать не только экономически, но и ду
ховно. И хотя он и считает, что «женщины все же люди
и к ним следует относиться как к таковым», тем не ме
нее, он отказывает им в ряде прав, например, таким, как
доступ к политике. Для него женщина как идея и жен
щина как реальный общественный субъект — две раз
личные субстанции, где вторая должна быть подчинена
мужчине.
Однако культурноисторическая проблема дискри
минации женщин еще требует своего всестороннего
осмысления. В мировой истории можно наблюдать, что
роль женщины в период активизации хозяйственной
деятельности XV–XVII вв., промышленной революции
значительно снижается, однако увеличивается в сис
теме домашнего хозяйствования. В разных культурах
мира эта тенденция находит своеобразное отражение.
Так, в XVII в. в России женщиныдомовластительни
цы, согласно исследованиям Н.Л. Пушкаревой, фор
мально признавали главенствующую роль мужчины в
доме, однако фактически они занимали господство в
домашней сфере.
Хрестоматийным является образ Кабанихи в пье
се Н.А. Островского «Гроза», в которой находит отра
жение та культурная среда, где дискриминация жен
щиной — женщины и женщиной — мужчины является
нормой и общественным правом.
Вместе с тем можно сказать, что общественные
женские движения в ХХ в. изменили социальную и
культурную картину «мужского мира». Феминизм как
научное и политическое течение предложил свое ви
300
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
