Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Теория и история государства и права. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
тех или иных идей, норм и правовых актов на развитие государства и общественного сознания.
Ну и конечно, выбор методов и результат исследо­вания напрямую зависят от социально-политического заказа, т. е. от того, кто финансирует соответствующее исследование. Если при прогнозировании политиче­ской жизни или итогов выборов необходимо изучить со­стояние социологических приемов, так как в этом заинтересо­вана та или иная политическая партия, тот или иной кандидат, то, скорее всего, результаты исследований будут различаться в зависимости от того, у какой по­литической партии материальных и организационных возможностей больше, чем у кандидата. А, следователь­но, для партии диться по разным методам опроса и масштабнее в тер­риториальном плане, а для кандидата — более выбо­рочно и ограниченно.
и права являются государство и право как социальные явления и реальность, предметом — закономерности, т. е. устойчивые связи, познаваемые с помощью фило­софских, общенаучных, частнонаучных и специально­научных методов изучения.
юридической наукой и дает ответы на основные, корен­ные вопросы о государстве и праве, имеющие значение для всех правовых наук, применяя положения всех об­щественных наук. Она находится в постоянном разви­тии и совершенствовании, и востребована для практических задач государственно-правовой жизни.
щать свое внимание на иные научные достижения. Речь идет о том, что междисциплинарные границы научного
общественного мнения с помощью конкретно-
опрос общественного мнения мог прово-
Таким образом, объектом теории государства
Теория государства и права является всеобщей
решения
В последнее время правовая наука стала обра-
141
знания — вещь достаточно условная, хоть и объектив­ная. Правовая наука сотрудничает со многими отрасля­ми знания, и в этом плане взаимодействие с техниче­скими науками для нее является особенно важным.
При интенсивном, «прорывном» научно­техническом и информационном развитии общества происходит изменение и правовой жизни людей. Право, используя информационные и коммуникативные нологии, становится так называемым «виртуальным правом» или «правом виртуального пространства». В результате появляется новое научное знание в дан­ной сфере — правовая кибернетика. По сути, право становится «неуловимым» и «невидимым», более тон­ким «информационным» инструментом регулирования социального взаимодействия, учитывающим психику людей и влияние на нее информации.
Кибернетика — это наука об общих ностях процессов управления и передачи информации в различных системах, будь то машины, живые орга­низмы или общество.
Кроме того, кибернетика — наука об оптималь­ном управлении сложными динамическими системами, изучающая общие принципы управления и связи, ле­жащие в основе работы самых разнообразных по приро­де систем — от самонаводящихся ракет-снарядов стродействующих вычислительных машин до сложных общественных образований.
Термин «кибернетика» в современном понима­нии — это наука об общих закономерностях процессов управления и передачи информации в машинах, жи­вых организмах и обществе — впервые был предложен Норбертом Винером в 1948 г. Она включает изучение обратной связи черных ящиков и производных концеп­тов, таких
как управление и коммуникация в живых
закономер-
тех-
и бы-
142
организмах, машинах и организациях, включая самоор­ганизации. Она фокусирует внимание на том, как что­либо (цифровое, механическое или биологическое) обра­батывает информацию, реагирует на нее и изменяется или может быть изменено, для того чтобы лучше вы­полнять первые две задачи. Стаффорд Бир назвал ки­бернетику наукой эффективной организации, а Гордон Паск расширил определение, включив потоки инфор­мации «из любых источников», начиная со звезд и за­канчивая мозгом.
Одна из важных задач психологии в современ­ных условиях — задача установления закономерно­стей и разработка принципов управления психической деятельностью учащихся системы профессионально­технического обучения в учебных заведениях и ра­бочих на производстве. Огромное значение нии подобных задач имеет кибернетика с ее зако­нами, закономерностями и принципами, которые могут быть использованы психологической наукой. «Кибернетизация» психологии неразрывно связана с ее математизацией, причем оба эти процесса требу­ют осторожного подхода, опирающегося на понимание специфики психики, обобщающей объективные и субъ­ективные явления. Особенно велика роль кибернети ки в психологии труда и таких ее отраслях, как инже­нерная психология и психология профессионально­технического образования.
Управление — это перевод управляемой систе­мы из одного состояния в другое посредством целена­правленного воздействия управляющего. Оптимальное управление — это перевод системы в новое состояние при наименьших затратах времени, труда, веществ и энергии. Сложная бой реальный объект, элементы которого изучаются
динамическая система — это лю-
в реше-
-
143
в такой высокой степени взаимосвязи и подвижности, что изменение одного элемента приводит к изменению других.
Моделирование психических свойств, составляю­щих личность человека, включает решение специфи­ческих задач: построение моделей различной трудовой деятельности, моделей памяти, мышления, сознания и подсознания. На этой базе могут быть созданы ме­тоды управления телом и мышлением личных ситуациях (физический труд, научная деятель­ность, спорт, преподавание, йога и т. п.). Большой круг задач входит в решение проблемы моделирования взаи­модействия человека с техническими системами и себе подобными.
По большому счету, право и государство — это на 50 % психология, т. е. поведение, осуществляемое на основе норм плюс реализация ний, что напрямую зависит от отношения к этим важ­ным институтам.
Таким образом, социальное значение науки, соб­ственно говоря, как и самой методологии, ее составной части, обусловлено тем полезным и значимым резуль­татом, который она несет для людей и их сообществ. А это — возможность усовершенствовать не только сами но и реально улучшить саму жизнь, повышать ее каче­ство в постоянно изменяющихся условиях.
представления о мире и социальных процессах,
властных предписа-
человека в раз-
144
Глава 9
ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ
КАТЕГОРИИ В МЕТОДОЛОГИИ
ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКИ
1. Проблема понимания и понятия в философии. Особенности правопонимания в современных школах права. Классификация понятий и правопониманий В. С. Нерсесянца и О. Э. Лейста.
2. Философское понятие сущности. Категория сущ­ности в юриспруденции. Сущность права. Соотношение сущности и форм права. Различия в подходах к сущно­сти права.
3. Философская категория истины. Общественная практика как критерий истины. Основные концепции истины.
4. Истинность юридических знаний. Проблема опре­деления истинности правовой теории. Юридический эксперимент как источник познания и критерий ис­тинности теоретических знаний. Юридическая теория и юридическая практика.
1. Проблема понимания
и понятия в философии. Особенности правопонимания в современных школах права.
Классификация понятий и правопониманий
В. С. Нерсесянца и О. Э. Лейста
С самого своего рождения человек вынужден взаи­модействовать с окружающим миром. Ориентироваться в нем человеку помогают знания. Их он получает в об­щении с окружающими людьми и в личном опыте.
145
Что лежит в основе процесса приобретения знании? Носит ли этот процесс черты всеобщности? Существуют ли закономерности процесса познания, которые человек мог бы использовать для совершенствования своего разума?
Ответы на этот и другие вопросы, подход к реше­нию имеющихся в этой области знания проблем дает теория познания или гносеология — специальный раз дел философии.
Рациональное (логическое) познание использует категорию и явление понятия.
Понятие —– обобщение ряда представлений по какому-либо признаку и обозначение его словом. Фиксируя словами свои чувственные образы, мы преобра­зуем их в логические образы. Этим мы консервируем (со­храняем на больший срок) свой личный опыт, даем воз­можность воспользоваться этим
Таким образом:
- иметь представление — хранить в памяти сле-
ды ощущений и восприятий;
- иметь понятие — правильно описывать слова-
ми чувственные образы, знать определения слов.
Накопление понятий свидетельствует о развитии рассудка (ratio). Отсюда и название этапа познания. Если человек накопил понятия и может с их помощью высказать некую на более высокую ступень познания.
мысль, то это значит, что он поднялся
опытом другим людям.
-
2. Философское понятие сущности. Категория сущности в юриспруденции. Сущность
права. Соотношение сущности и форм права.
Различия в подходах к сущности права
«Сущность» — это философская категория. Напомним, что под ней в философии понимается то глав­ное в явлении, что определяет его природу, что делает
146
явление самим собой, т. е. тем, что оно есть. При изме­нении сущности явление перестает быть самим собой и становится другим явлением. Сущность у явления, предмета одна: одно и то же явление не может иметь несколько сущностей. Хотя в философии на этот счет имеется и иная точка зрения.
Сущность нужно ния. Сущность — это стержень явления. А содержание образуют все те элементы и связи между элементами, которыми обрастает сущность. Содержание всегда есть результат развития сущности, сущность же явления определяет его содержание. Можно сказать, что содер­жание — это развитая или развившаяся сущность яв­ления. В отличие от сущности содержание няться: могут исчезать одни его элементы и связи и по­являться другие и т. д.
Сущность и содержание права. Нахождение и ха- рактеристика сущности права — это теоретическая про­блема, относящаяся к особой области — области фило­софских проблем права. И уже одно это делает ее до­статочно сложной, не по себе представляет весьма сложное социальное явле­ние, что хорошо видно при попытках найти ему более или менее точное определение.
Взгляды тех или иных ученых, теоретических школ, научных направлений на сущность права зави­сят прежде всего от их исходных, методологических, об­щесоциальных позиций. Так сматривает право как классовый регулятор обществен­ных отношений, имеющий волевой характер. Поэтому с точки зрения марксистско-ленинского обществоведе­ния сущность права представляет собой возведенную в закон волю господствующего класса, содержание ко­торой определяется материальными условиями жизни этого класса.
отличать от содержания явле-
может ме-
говоря уже о том, что право само
, марксистская теория рас-
147
В современной юридической литературе сущ­ность права определяется по-разному. Например, В. И. Леушин делает вывод, что «право имеет общесоци­альную сущность, служит интересам всех без исключе­ния людей, обеспечивает организованность, упорядочен­ность, стабильность и развитие социальных связей»
21
.
По мнению В. В. Лазарева, «сущность права, как и сущность государства, состоит в его социальном назначении — в регулировании общественных отноше-
22
ний, в организации управления обществом»
.
В целом современные ученые-правоведы правы в том, что сущность права следует искать через исследова­ние его роли в обществе, социального назначения права.
Почти все исследователи отмечают, что право су­ществует лишь там, где общество неоднородно, состоит из разных групп, классов, сословий, народностей и дру­гих социальных образований не только
с различными, но и с противостоящими, сталкивающимися групповы­ми и частными интересами. И назначение права в та­ких социальных условиях состоит в том, чтобы устано­вить согласие в обществе, создать в нем порядок или, как выразился один из российских ученых прошлого — Максим Максимович Ковалевский, создать «замирен­ную среду». На этой основе
можно сделать вывод, что сущность права состоит в том, что оно по своей природе есть властное средство (инструмент, форма) социально­го компромисса в масштабе общества, установления ба­ланса социальных интересов, справедливого распреде­ления благ.
21
тетов / под ред. В. М. Корельского и В. Д. Перевалова. М.: НОРМА; ИНФА-М,
1998. С. 287.
3-е изд., перераб. и доп. М., 1999. С. 129–130.
Теория государства и права: Учебник для юридических вузов и факуль-
22
Общая теория права и государства: Учебник / под ред. В. В. Лазарева.
148
3. Философская категория истины.
Общественная практика как критерий истины.
Основные концепции истины
В любой философской концепции одной из важ­нейших является проблема истины. Кроме философии, никакие науки проблему истины не исследуют, а ис­пользуют уже готовое определение.
Обычно под истиной понимают адекватное знание о чем-либо. Такое понимание идет из глубокой древно­сти. За пределами знания истины нет. Вещи сами по себе ни мо от того, что знают о них люди. Характеристика «ис­тинно» (равно как и «ложно») относится только к зна­нию. Значит истина — это оценка суждения, которое точно отображает свойства и связи рассматриваемого объекта. Истина — это знание, которое, по определе­нию, не зависит от интересов
истинны, ни ложны; они существуют, независи-
людей.
4. Истинность юридических
знаний. Проблема определения
истинности правовой теории.
Юридический эксперимент как источник
познания и критерий истинности
теоретических знаний. Юридическая
теория и юридическая практика
Человечество достигает истины, преодолевая за­блуждения, которые, тем не менее, выступают необхо­димым спутником познания. Заблуждение — это оцен­ка содержание знания, не соответствующее реальности, но принимаемое заблуждающимся человеком за истин­ное. Не следует полагать, будто заблуждения — всего лишь досадные случайности: они неизбежные спутники
149
правильного познания, более того, его внутренне не­обходимые элементы. Человеческий разум, устремля­ясь к истине, неизбежно выдвигает множество предпо­ложений, увлекается ими, нередко впадает в крайно­сти, обусловленные исторической ограниченностью его практики, а также творческими предположениями ума. Заблуждения обусловлены и сложностью решаемых проблем, стремлением к реализации замыслов в си­туациях заблуждения выступают как ложные теории, ошибоч­ность которых выявляется только впоследствии, с хо­дом дальнейшего развития науки (например, геоцен­трическая теория Птолемея). Но без таких идей и само развитие познания было бы невозможным.
ные, но и психологические, и социальные основания. Однако психологического феномена. Ложь — это умышлен­ное искажение действительного состояния дел, име­ющее целью ввести кого-либо в заблуждение, обма­нуть. Ложью может быть как измышление о том, чего не было, так и сознательное сокрытие того, что было. Основанием для существования лжи может также логически неправильное мышление человека, воспри­нимающего информацию. На этом построены различ­ные логические уловки.
ся без столкновения различных, порой противополож­ных, воззрений, борьбы убеждений, мнений, дискуссий. Оно невозможно без заблуждений, ошибок. В исследова­тельской практике ошибки нередко совершаются в ходе наблюдения, измерения, расчетов, оценок оснований для пессимистического воззрения на позна­ние как на сплошное блуждание в потемках вымыслов.
неполной информации. В научном познании
Заблуждения имеют не только познаватель-
их следует отличать от лжи как нравственно-
быть
Познание, стремящееся к истине, не обходит-
. Однако нет
150
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]