Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория и история государства и права. Учебное пособие
.pdf
проводить широкие обобщения, разрабатывать правовые понятия. Однако такой теоретический уровень развития в римском правоведении был достигнут только
в классический и постклассический период.
Среди римских ораторов, государственных деятелей и юристов особо необходимо выделить Марка
Туллия Цицерона (106–46 гг. до н.э.). Цицерон впервые
придает практическое значение естественному пра-
Истинный закон представляет собой то, что гово-
ву: «
рит правильно употребленный разум. Закон находится в согласии с природой, присутствует всюду и является вечным… Ни волей сената, ни волей народа никто
не может быть освобожден от обязанностей, возлагаемых на него законом. Он неизменен и не может утратить своей силы
чиняться этому вечному закону»
. Все народы во все времена будут под-
6
.
Не менее важными были и выступления Цицерона.
Его речи состояли из вступления (где приводились
факты в пользу подзащитного), основной части (в которой излагалась сущность дела, доказательства, нацеленные против доводов противной стороны) и заключительной части (содержащей резюме, обращенные
к слушателям).
Нельзя обойти вниманием и другого видного римского
юриста Гая (II в. н. э.). Представитель школы сабинианцев, он написал один из самых известных учебников по римскому праву — институции (т. е. наставления, учебник) Гая. Система изложения материала,
избранная им (лица, вещи и обязательства, иски) впоследствии получила широкое распространение.
Среди римских юристов особо следует выде-
лить тех, мнения
которых с 426 г. н. э. должны были
6
Цит. по: Аннерс. Э. Указ. соч. С. 110.
31
рассматриваться в суде в качестве наиболее авторитетных. Это были труды таких видных юристов позднего классического периода, как Папиана, Павла,
Ульпиана, Модестина и вышеуказанного Гая.
В IV–V в. н.э. в Римской империи действует несколько специальных юридических школ с четырехлетним сроком обучения. При Юстиниане срок обучения
увеличивается до
проводится обширная кодификация права, издается Свод римского гражданского права (Corpus juris
civilis), состоявший из Институций, Дигест, Кодекса
Юстиниана и новелл.
Развитие юриспруденции, юридической профессии и образования в Древнем мире прошло долгий
путь. От примитивного архаического права, в котором
отражались многие пережитки, доставшиеся от родового
строя, до сложной правовой системы Древнего Рима.
Именно здесь впервые возникает юридическая наука,
особую роль играют профессиональные юристы, а также существует довольно совершенная система юридического образования. Все эти достижения в значительной мере будут впоследствии восприняты западноевропейской наукой, и еще долгое время будут оставаться
ее идеалами и
пяти лет. В правление Юстиниана
* * *
ориентирами.
32
Глава 3
ПРАВОВЫЕ ИДЕИ
В СРЕДНИЕ ВЕКА
1. Развитие юридического образования.
2. Рецепция римского права. Глоссаторы и пост-
глоссаторы.
3. Каноническое право и его значение.
4. Правовые воззрения Фомы Аквинского и Мар-
си лия Падуанского.
1. Развитие юридического
образования
В конце XI в. вновь открытые памятники римского права стали активно изучаться. Особенно важным центром изучения римского права стал итальянский г. Болонья, где около 1087 г. начал преподавать
учитель Ирнерий (Гварнерий), имевший широкую популярность у студентов. Студенты объединялись в особые ассоциации, называвшиеся universitas, которые
получили от местных властей
вое закрепление. Студенческое объединение получило
от властей г. Болоньи специальную хартию, которая закрепляла за ней самоуправление: право на заключение
договоров с преподавателями (профессорами), определение наименований преподаваемых учебных курсов,
уголовную и гражданскую юрисдикцию над студентами. Преподаватели представляли собой отдельную коллегию. В дальнейшем все подобные учебные
получили название университетов.
В XII в. изучению права, теологии и медицины предшествовало обучение свободным искусствам
соответствующее право-
заведения
33
(грамматике, риторике, логике, арифметике и т. д.).
Первоначально в г. Болонье имелся только один юридический факультет.
Из обширной кодификации Юстиниана в университетах наибольшее внимание при преподавании уделялось изучению Дигест. Последние содержали мнения
римских юристов о множестве различных юридических
вопросов, а изучение Дигест заключалось в чтении их
текста
жал трудные для понимания моменты, преподаватель
разъяснял их смысл, т. е. глоссировал (от греч. glossa —
«необычное слово»). Ученики записывали такие глоссы,
которые постепенно стали представлять такую же ценность, как и сам источник. В свою очередь, глоссы делились на виды (некоторые
кое содержание комментируемых отрывков, другие излагали правовые нормы).
учаемое право в университетах не являлось правом,
действующим в данный момент на какой-либо территории. Это было в значительной мере мертвое римское
право. Но уже в XII в. юристы начинают изучать каноническое право. Церковное (каноническое) право являлось действующим правом, оно постоянно пополнялось
новыми актами и нормами, применялось в деятельности церковных судов. Поэтому при изучении римских
источников анализируемый материал стал дополняться рассмотрением действующей практики. Кроме того,
развивалось светское право (отдельных феодальных
владений, государств и городов). Оно также обсуждалось и
права. Тем самым изучение римского права способствовало его рецепции в Западной Европе.
и его объяснении. Так как текст зачастую содер-
, например, приводили крат-
Однако следует отметить, что первоначально из-
анализировалось с учетом положений римского
34
2. Рецепция римского права.
Глоссаторы и постглоссаторы
Рецепция римского права предстает перед нами
в качестве крайне сложного и многогранного явления.
Обычно считается, что рецепция римского права началась в Западной Европе в XII в. Но стоит отметить, что
элементы римского права, его влияние прослеживается благодаря изданию отдельных правовых сборников
и в период раннего средневековья. Так, в 506 г. король
вестготов Аларих I издает правовой сборник под названием Законы римских вестготов (или Справочник
Алариха). Этот сборник содержал нормы римского праваи выдержки из трудов римских юристов, а его действие
распространялось только на галло-римское население.
Последние проживали в южных областях Франкского
государства. И хотя в середине VII в. действие данно-
сборника было приостановлено, он продолжал оста-
го
ваться важным правовым источником еще длительное
время. Поэтому Францию к югу от р. Луары зачастую
называли страной писаного права (т. е. где действовало римское право).
Войны, которые вела Византия в Италии, также
способствовали сохранению господства римских правовых традиций, оказавших воздействие на ломбардское
лангобардское) право.
(
Римское право оказало определенное влияние
на собственно Германское право, а не только на его нормы, касавшиеся отношений между германцами и романизированным населением.
Поэтому интерес к римскому праву, возникший
в конце XI–XII вв., был обусловлен не только развитием социально-экономических отношений, развитием
35
образования, но, возможно, в какой-то степени и уже
существующими традициями.
Значительную роль в процессе рецепции римского права сыграли две известные школы юристов —
глоссаторы и постглоссаторы. Глоссаторы являлись
учеными-юристами, которые толковали римское право, и, прежде всего, Дигесты, путем составления заметок — глосс. Основателем этой школы был итальянский
юрист Ирнерий (о нем уже говорилось выше).
В этот период античные традиции пользовались
исключительным авторитетом, поэтому римские правовые установления представлялись для глоссаторов
вполне действующим законом, вневременным и надгосударственным. Глоссаторы занимались изучением
текста Дигест, но цель такого изучения не заключалась
в приспособлении норм и институтов римского права
для регулирования существующих
изысканиях они пользовались методологической базой
церковной схоластики: пытались прояснить неясные
места в тексте, устранить видимые противоречия, используя приемы герменевтики и филологического анализа. Эти исследования способствовали формированию научной базы для преподавания права в университетах, но имели мало практического значения, хотя
нормы, юридические конструкции, категории
го права могли быть с успехом использованы и в реальной жизни. Среди известных глоссаторов стоит выделить Булгара, Мартина, Якоба и Аккурсия (1185–1263).
Последний в середине XIII в. составил известный труд
«Glossa ordinaria», представлявший собой итог развития школы глоссаторов.
Связать достижения школы глоссаторов с действующим правом смогли их последователи —
ры (комментаторы). Эта школа сформировалась также
отношений. В своих
римско-
постглоссато-
36
в Италии. Юристов часто приглашали в качестве советников по различного рода правовым вопросам. Они
были вынуждены готовить заключения по проблемам
действующего права, являясь советниками высокопоставленных лиц и монархов и оказывая юридическую
помощь частным лицам. При этом они довольно свободно толковали текст римских памятников права и его
нормы.
ствующие потребности, фактически дополняли их новыми положениями. Толковали они и работы своих
предшественников — глоссаторов. Можно сказать, что
постглоссаторы переработали римское право.
постглоссаторов относились Бартоло де Сассоферрато
(1313–1357) и Балдус де Убалдис (1327–1400). Постглоссаторы вводят новую категорию — «persona fi cta» (фик-
тивное лицо). Под этим термином фактически они понимали юридическое лицо.
Европе как в области публичного права, так и частного.
ва имела и деятельность легистов (т. е. законников).
Это юристы, которые в немалой степени способствовали проникновению норм римского
стему феодальной Франции. Они постепенно включали
новые положения в местные сборники обычного права.
Одним из самых известных французских легистов был
Филипп де Бомануар (около 1246–1296). Его можно назвать первым теоретиком французского права. Он кодифицировал местное обычное право, издав сборник
«Кутюмы Бовези» (так как служил у
в Бовези). Однако сборник Бомануар содержал заимствования из канонического и римского права, а сам автор явно имел хорошее знакомство с Дигестами.
Они подгоняли римские институты под суще-
К наиболее видным представителям школы
Римское право начинает применяться в Западной
Известное значение для рецепции римского пра-
права в правовую си-
графа Клермонского
37
3. Каноническое право и его значение
Каноническое право (от греч. «kanon», т. е. прут,
палочка, а в дальнейшем — «правило») берет свое начало в нормах, применявшихся еще в первых христианских общинах, а также в правилах, изложенных
в Ветхом и Новом завете. Важное значение имели церковные постановления, принятые на Никейском Соборе
в 325 г. Постепенно число канонов
ными церковными институтами, множилось. При этом
стоит заметить, что церковные нормы испытывали
на себе серьезное влияние римского права. Прежде всего оно наблюдалось в области вопросов вещного, обязательственного и наследственного права. Однако большое число различных церковных постановлений, изданных за длительный период существования Церкви,
привели к
сущная проблема систематизации канонического законодательства. Появляются первые сборники канонического права: «Собрание 74 титулов», сборники Ансельма
Лукского, кардинала Деусдедита и т. д. Папа Григорий
VII присвоил себе право издавать новые законы (декреталии), которые быстро стали важными источниками
канонического права.
Наиболее известной и
цией канонического законодательства стал труд болонского монаха Грациана (середина XII в.) «Concoralacia
discordantium canonum». В этот свод были включены
апостольские каноны, папские декреталии и постановления вселенских соборов. Переработанный и дополненный труд Грациана послужил основой для Свода канонического права, изданного уже в XVI в., а сам трактат
Грациана являлся источником
торый глоссировали и комментировали. На этой основе
тому, что в конце XI–XII вв. уже имелась на-
авторитетной систематиза-
, изданных различ-
канонического права, ко-
38
возникла даже особая школа декретистов. Все это стало
основой для изучения канонического права в университетах, появления «канонистов», исследовавших церковное право, и «легистов», изучавших римское право.
Таким образом, каноническое право, его четко
разработанная структура, понятия и категории, заимствования из римского права оказали «формирующее влияние на западные понятия
системы»
7
. Иначе и быть не могло: именно католиче-
о природе правовой
ская церковь являлась в этот период наиболее влиятельной организацией в Западной Европе, она распространяла свою власть на почти всю ее территорию, а ее
правовые институты и нормы не могли не являться образцом для будущих национальных правовых систем.
Велико было влияние
канонического права и на формирование норм отдельных институтов и отраслей права.
Это касалось брачно-семейных отношений, наследственного права, права собственности и обязательственного
права. Важное значение имели нормы канонического
права и для развития норм уголовного права и процесса. Существенное влияние церковное право оказало и на
формирование норм конституционного (государственно
го) и административного права. Такие нормы присутствовали в системе канонического права, что было связано с выборным замещением папского престола и с чрезвычайно сложно системой церковного управления.
-
4. Правовые воззрения Фомы Аквинского
и Марсилия Падуанского
Большое влияние на развитие философии, методологии науки и юриспруденции оказал известный теолог и философ, доминиканский монах Фома Аквинский
7
Берман Г. Дж. Указ. Соч. С. 199.
39
(1225–1274). Фома Аквинский в обосновании поло-
жений своего учения широко использует философию
Аристотеля. Он реабилитирует его учение в глазах
церковных властей и приспосабливает его положения для поддержания догматов Католической церкви. По мнению Фомы Аквинского существует возможность рационально доказать существование бога и отклонить любые возражения против постулатов веры
Он развивает естественно-правовое учение; важнейшим качеством естественного права, по мнению философа, было то, что оно должно опираться на здравый человеческий смысл, который, в свою очередь, является
результатом восприятия общих принципов божественного разума, т. е. вечного закона и его отражения в человеческом разуме — естественного закона.
требует искать истину и бога, уважать достоинство людей и стремиться к самосохранению и продолжению
рода. Естественный закон неизменен. Напротив, закон, созданный в человеческом обществе (т. е. позитивный закон) может изменять свое содержание. Но такие
законы, изданные фактически государством, должны
покоиться на естественном законе. В случае если пози
тивные законы отклоняются от естественного, противоречат здравому смыслу, то такой закон утрачивает свое
значение и становится проявлением насилия.
Во взглядах выдающегося философа Марсилия
Падуанского (между 1275–1280 — около 1343) присутствуют положения, далеко опередившие свое время.
В своем труде «Защитник мира» он высказал мнение,
что источником власти и законов является народ, а
нее, его «лучшая» часть. Именно народ являлся творцом законов и мог издавать правовые предписания.
Последние становятся обязательными и для самого
народа, и для лиц, осуществлявших издание законов,
Последний
вер-
.
-
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]