Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Старшеклассникам о культуре речи. Учебное пособие
.pdf
25. Ирония и сарказм
Колыбельку для Дюймовочки сделали из блестящей лакированной скорлупки грецкого ореха. Вместо
перинки туда положили несколько фиалок, а вместо
одеяльца — лепесток розы. В эту колыбельку девочку
укладывали на ночь, а днем она играла на столе.
Посередине стола женщина поставила глубокую
тарелку с водой, а по краю тарелки разложила цветы.
Длинные стебельки их купались в воде, и цветы долго
оставались свежими и душистыми.
Для маленькой Дюймовочки тарелка с водой была
целым озером, и она плавала по этому озеру на ле
пестке тюльпана, как на лодочке. Вместо вёсел у неё
были два белых конских волоса. Дюймовочка целые
дни каталась на своей чудесной лодочке, переплывала
с одной стороны тарелки на другую и распевала пес
ни. Такого нежного голоска, как у неё, никто никогда
не слышал.
1. Чему равен один дюйм? Докажите, что литота определяет со-
держание всего фрагмента.
2. Сгруппируйте эпитеты иобоснуйте своё решение.
25. Ирония исарказм
Ирония — это насмешливое отношение к жизни,
выражающееся посредством употребления слов в про
тивоположном значении. Мы можем иронически сказать: «Сергей у нас мудрец!», — подчёркивая, например, необоснованные претензии человека на звание
мудреца.
Сарказм — это язвительная насмешка над изобра
жаемым. Его можно назвать высшей степенью иронии.
Посмотрите, как соотносит сарказм и инвективу фило
лог Ю.В. Манн: «Негативную, уничтожающую оценку сарказм нередко открыто обнажает в самом тексте,
вслед за видимым восхвалением: Ты уснёшь, окружён
— 131 —
-
-
-
ТРОПЫ, ПРЕОБРАЖАЮЩИЕ МИР
попечением / Дорогой и любимой семьи / (Ждущей
смерти твоей с нетерпением). (Н.А. Некрасов) Тем
не менее ироническая двуплановость обязательна
в сарказме как исходный рубеж. Этим сарказм отли
чается от прямых форм обличения, например, инвективы, то есть обвинительной или бранной речи.
Сарказму, в отличие от иронии, не свойственно «спо
койное» отношение к предмету изображения или
«игра» с ним. Напротив, его отличает тон негодования,
возмущения».
119. Докажите, что в приведённом ниже фрагменте из поэмы
Н.В.Гоголя «Мёртвые души» присутствует ирония, ане сарказм.
Как она создаётся?
Ноздрёв был в некотором отношении исторический человек. Ни на одном собрании, где он был, не обходилось без истории. Какая-нибудь история непременно происходила: или выведут его под руки из зала
жандармы, или принуждены бывают вытолкать свои
же приятели.
120. Прочитайте начало монолога Чацкого. Признаки сарказма или ин-
вективы внём встречаются? Аргументируйте свою точку зрения.
Где? укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве,
И где не воскресят клиенты-иностранцы
Прошедшего житья подлейшие черты.
Да и кому в Москве не зажимали рты
Обеды, ужины и танцы?
Не тот ли, вы, к кому меня еще с пелён,
— 132 —
26. Аллегория и символ
Для замыслов каких-то непонятных,
Дитёй возили на поклон?
Тот Нестор негодяев знатных,
Толпою окружённый слуг;
Усердствуя, они, в часы вина и драки
И честь, и жизнь его не раз спасали: вдруг
На них он выменял борзые три собаки!!!
Или — вон тот ещё, который для затей
На крепостной балет согнал на многих фурах
От матерей, отцов отторженных детей?!
Сам погружён умом в зефирах и амурах,
Заставил всю Москву дивиться их красе!
Но должников не согласил к отсрочке: —
Амуры и зефиры все
Распроданы поодиночке!!!
Вот те, которые дожили до седин!
Вот уважать кого должны мы на безлюдьи!
Вот наши строгие ценители и судьи!
26. Аллегория исимвол
Аллегория — это средство иносказания, в котором изображение того или иного явления жизни имеет
второстепенное, служебное значение. Образ лишь ил
люстрирует идею и является однозначным. Например,
в баснях лиса воспринимается как средство иноска
зательного изображения хитрого человека, лев или
волк — кровожадного, жестокого, змея — коварного,
заяц — хитрого.
А теперь поразмышляем о символе.
Посмотрим, как в поэме «Демон» М.Ю. Лермонтов
описывает танец Тамары: «То вдруг помчится легче
птицы, / То остановится, глядит — / И влажный взор
её блестит / Из-под завистливой ресницы; / То чёрной
— 133 —
ТРОПЫ, ПРЕОБРАЖАЮЩИЕ МИР
бровью поведёт, / То вдруг наклонится немножко, /
И по ковру скользит, плывёт / Её божественная нож
-
ка; / И улыбается она, / Веселья детского полна».
Во-первых, в танце обнаруживается контраст: бы
стрые, энергичные движения, напоминающие полёт
птицы, чередуются с неожиданными, резкими оста
новками. Но нельзя не обратить внимание и на мягкое,
божественное скольжение девушки. То есть танец отли
чается разнообразием движений, гармоничным сочетанием разных темпов, подлинной музыкальностью.
Во-вторых, описание танца сопровождается дета
лями портретной характеристики, которые в полной
мере соответствуют истинно поэтической атмосфере,
созданной автором в этой главе (блестящий влажный
взор, чёрная бровь, улыбка, полная детского веселья).
Несомненно, танец Тамары символизирует есте
ственность порывов и душевных устремлений, чуть
ли не детскую; жизненную энергию, проявляющуюся
в разных формах; красоту, музыкальность как свойства
бытия, некую отстранённость от повседневности, обога
щающую жизнь романтическими красками и интонациями; культурный код кавказских народов, достойный восхищения. Перечень художественных смыслов,
содержащихся в этом образе, можно продолжать.
Отметим, что в тексте лермонтовской поэмы отсут
ствует слово танец, но встречается следующая фраза:
«В последний раз она плясала». Следовательно, все смыс
лы образа, нами сформулированного, относятся к выделенному нами глаголу. Причём употребляемые автором
другие глаголы и даже одно деепричастие (кружа, пом
-
чится, остановится, глядит, блестит, поведёт, наклонится, скользит, плывёт, улыбается) наполняют
центральный глагол конкретным, живым содержанием
и превращают его в символ (конечно же, наряду со слова
ми, относящимися к другим частям речи).
— 134 —
26. Аллегория и символ
Что же такое символ? Это чаще всего предметный образ, выражающий некую совокупность смыслов. Причём невозможно установить жёсткую границу, заявив, что все художественные смыслы образа
уже определены и сформулированы, ибо интерпрета
ция символа — воистину творческий процесс: она немыслима без внутренней свободы человека, воспринимающего то или иное художественное произведение
и доверяющегося собственным мыслям и чувствам.
С.С. Аверинцев писал: «Символ тем содержательнее,
чем более он многозначен».
Сам предметный образ, который составляет оболоч
ку символа, «кровно» связан с его смыслами. Связь, существующая между означающим и означаемым, никак
не может быть названа условной, формальной. Причём
сам этот образ в художественном произведении имеет
самоценное значение: тот же танец Тамары мы можем
воспринимать исключительно на эмоциональном уров
не, восхищаясь им и при этом не задумываясь о его символических смыслах. Иначе говоря, символический образ не является иллюстративным.
121. Прочитайте басню французского поэта семнадцатого века.
Можно ли назвать сюжет басни Лафонтена «Учитель и Ученик»
иобразы персонажей аллегорическими? Аргументируйте свою
точку зрения.
Шалун великий, Ученик,
На берегу пруда резвяся, оступился
И, в воду опустясь, ужасный поднял крик.
По счастию за сук он ивы ухватился,
Которая шатром
Нагнула ветви над прудом.
На крик Ученика пришёл его Учитель,
Престрогий человек и славный сочинитель.
«Ах, долго ли тебе во зло употреблять
— 135 —
ТРОПЫ, ПРЕОБРАЖАЮЩИЕ МИР
Моё примерное терпенье? —
Воскликнул педагог. — Не должно ль наказать
Тебя за шалости, дурное поведенье?
Несчастные отец и мать! Жалею вас!
Ну как пойдёшь ты мокрый в класс?
Не станут ли тебе товарищи смеяться?
Чем здесь в пруду купаться,
Учил бы лучше ты урок.
Забыл ты, негодяй, мои все приказанья;
Забыл, что резвость есть порок!
Достоин ты, весьма достоин наказанья;
И, ergo, надобно теперь тебя посечь».
Однако же педант не кончил этим речь,
Он в ней употребил все тропы и фигуры
И декламировал, забывшись до того,
Что бедный ученик его,
Который боязлив и слаб был от натуры,
Лишился вовсе чувств, как ключ пошёл на дно.
Без разума ничто учение одно.
Не лучше ль мне поторопиться
Помочь тому, кто впал от шалости в беду?
За это ж с ним браниться
И после время я найду.
122 . Неследует смешивать паронимы символический (относящийся
ксимволу— условному обозначению какого-либо понятия, явления, идеи; оденежной сумме, стоимости чего-либо: ничтожно
малый) исимволичный (имеющий скрытый смысл, знаменующий
собой что-либо). Подберите ккаждому имени существительному
один изуказанных выше паронимов изапишите получившиеся
словосочетания. Обоснуйте свой выбор.
(Символический, символичный) событие, смысл,
плата, присутствие, образ.
— 136 —
26. Аллегория и символ
123. Прочитайте стихотворение А.С.Пушкина «Цветок». Можно лина-
звать образ цветка символическим?
Цветок засохший, безуханный,
Забытый в книге вижу я;
И вот уже мечтою странной
Душа наполнилась моя:
Где цвёл? когда? какой весною?
И долго ль цвел? и сорван кем,
Чужой, знакомой ли рукою?
И положён сюда зачем?
На память нежного ль свиданья,
Или разлуки роковой,
Иль одинокого гулянья
В тиши полей, в тени лесной?
И жив ли тот, и та жива ли?
И нынче где их уголок?
Или уже они увяли,
Как сей неведомый цветок?
124. Прочитайте фрагменты сочинений школьников. Что символизи-
рует вкаждом изних цветок?
1. На прощанье Андрей подарил девушке цветок.
Это была полураскрывшаяся алая роза, благоухающая,
светлая-светлая. По дороге в далёкую страну девушка по
теряла цветок и была очень расстроена, ведь цветок напоминал о её счастливом прошлом. Но однажды девушке
приснился сон, в котором она увидела Андрея, дарящего
её полураскрывшуюся алую розу и говорящего: «Не те
ряй надежды! Скоро мы встретимся!». Проснувшись
в слезах, девушка поворачивает голову и…
2. Он достал цветок из кармана, и ему сразу вспом
нились все счастливые минуты прежней, мирной
— 137 —
ТРОПЫ, ПРЕОБРАЖАЮЩИЕ МИР
жизни. Он был готов сражаться до последней капли
крови. За мир. За Родину.
3. И когда Елена сказала Евгению долгожданное,
желаемое «да», он в одно мгновенье расцвёл: лицо его
приобрело розовато-алый оттенок, и он стоял как вко
панный. Казалось, он пустил в землю корни. Так он был
неподвижен. Евгений был похож на цветок, который
с появлением солнца раскрывается и тянется к небу,
к свету. На цветок, ставший розовато-алым…
4. Женщина потеряла родителей на войне. С тех
пор жизнь её была серой, унылой. Каждый день она гру
стила. Но однажды женщина увидела у входа в подъезд
почти увядший, беззащитный цветок, который валял
ся на асфальте. Одинокий, никому не нужный… А она
сама не похожа ли на этот цветок? Как его не поднять,
не поставить в воду, не спасти?! Женщина так и сдела
ла, а через какое-то время увидела мальчика лет шести,
росшего без родителей, и взяла его к себе в дом, выкупа
ла, приласкала. Она даже забыла про цветок, но на следующий день случайно увидела его и была потрясена:
он выпрямился и, казалось, любовался своим окреп
шим бутоном.
125. Напишите сочинение вхудожественном стиле, содержание ко-
торого раскроет символический образ цветка (розы, ландыша,
ромашки и т.п.). Прочитайте одноклассникам своё сочинение.
Пусть они определят смыслы, выражаемые этим образом ввашем тексте.
126. Прочитайте начало рассказа А.С.Грина «Корабли вЛиссе». Какое
существительное определяет содержание фрагмента, и почему
вытак считаете? Аллегорическим или символическим является
этот образ?
— 138 —
26. Аллегория и символ
Есть люди, напоминающие старомодную табакерку. Взяв в руки такую вещь, смотришь на неё с плодотворной задумчивостью. Она — целое поколение, и мы
ей чужие. Табакерку помещают среди иных подходя
щих вещиц и показывают гостям, но редко случится,
что её собственник воспользуется ею как обиходным
предметом. Почему? Столетия остановят его? Или фор
мы иного времени, так обманчиво схожие — геометрически — с формами новыми, настолько различны
по существу, что видеть их постоянно, постоянно вхо
дить с ними в прикосновение — значит незаметно жить
прошлым?
127. Раскройте философский смысл фрагмента из романа
М.А. Булгакова «Белая гвардия» через символические образы.
Объясните употребление эпитетов исравнений.
И, наконец, Петька Щеглов во флигеле видел сон.
Петька был маленький, поэтому он не интересовал
ся ни большевиками, ни Петлюрой, ни Демоном. И сон
привиделся ему простой и радостный: как солнечный
шар.
Будто бы шёл Петька по зелёному большому лугу,
а на этом лугу лежал сверкающий алмазный шар, боль
ше Петьки. Во сне взрослые, когда им нужно бежать,
прилипают к земле, стонут и мечутся, пытаясь оторвать
ноги от трясины. Детские же ноги резвы и свободны.
Петька добежал до алмазного шара и, задохнувшись
от радостного смеха, схватил его руками. Шар обдал
Петьку сверкающими брызгами. Вот весь сон Петьки.
От удовольствия он расхохотался в ночи. И ему весело
стрекотал сверчок за печкой. Петька стал видеть иные,
лёгкие и радостные сны, а сверчок всё пел и пел свою
песню, где-то в щели, в белом углу за ведром, оживляя
сонную, бормочущую ночь в семье.
— 139 —
ТРОПЫ, ПРЕОБРАЖАЮЩИЕ МИР
Последняя ночь расцвела. Во второй половине её вся тяжелая синева, занавес бога, облекающий
мир, покрылась звездами. Похоже было, что в неизме
римой высоте за этим синим пологом у царских врат
служили всенощную. В алтаре зажигали огоньки,
и они проступали на завесе целыми крестами, кустами
и квадратами. Над Днепром с грешной и окровавлен
ной и снежной земли поднимался в чёрную, мрачную
высь полночный крест Владимира. Издали казалось,
что поперечная перекладина исчезла — слилась с вер
тикалью, и от этого крест превратился в угрожающий
острый меч.
Но он не страшен. Все пройдет. Страдания, муки,
кровь, голод и мор. Меч исчезнет, а вот звёзды останут
ся, когда и тени наших тел и дел не останется на земле.
Нет ни одного человека, который бы этого не знал. Так
почему же мы не хотим обратить свой взгляд на них?
Почему?
128. Прочитайте стихотворение Б.Л.Пастернака «Любить иных— тя-
жёлый крест…», ответьте навопросы ивыполните задания.
Любить иных — тяжёлый крест,
А ты прекрасна без извилин,
И прелести твоей секрет
Разгадке жизни равносилен.
Весною слышен шорох снов
И шелест новостей и истин.
Ты из семьи таких основ.
Твой смысл, как воздух, бескорыстен.
Легко проснуться и прозреть,
Словесный сор из сердца вытрясть
И жить, не засоряясь впредь.
Всё это — не большая хитрость.
— 140 —
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]