Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Моделирование и реализация процесса формирования культурно-эстетической компетентности учителя начальной школы. Личностно-ориентированный подход. Моно
.pdf
21
человеке, эстетических и нравственных ценностях и их роли в человеческой
жизни;
8) по естествознанию: наряду с изучением истории, современных
концепций естествознания, законов природы и эволюции, - значение
творчества человека, стремление к «единой культуре».
Такие предметы, как педагогика и психология, относящиеся к блоку
общепрофессиональных дисциплин, содержат в себе, помимо важнейших
теоретических, методологических и практических основ для
профессиональной деятельности, огромный культурно-эстетический
потенциал. Психология, например, раскрывает механизмы сложнейших
психических процессов, без знания которых невозможно ни обучение, ни
воспитание (в том числе и эстетическое). Педагогика помогает студентам
осмыслить целостность учебно-воспитательного процесса, в котором не
последнюю роль играет и эстетическое воспитание, формирует у будущих
учителей понятие о теоретических и практических основах художественноэстетического образования школьников, его формах, методах, средствах.
Кроме того, педагогика доказывает, что будущий учитель и воспитатель
должен стремиться к постоянному самосовершенствованию,
самовоспитанию.
Среди дисциплин, непосредственно решающих проблему активизации
культурно-эстетической составляющей в процессе формирования
профессиональной направленности учителя начальных классов, можно
выделить культурологию, этику и эстетику. Кроме того, следует особо
подчеркнуть значение в данном контексте дисциплин предметной
подготовки.
1). Детская литература, теория и практика читательской деятельности -
как обобщающие, в каком-то смысле собирательные учебные предметы
включают в себя искусство художественного слова, историю литературы,
науку о литературе. Данные дисциплины не только существенно расширяют
кругозор студентов, обогащают эрудицию, учат ориентироваться в
22
современном литературном процессе, но и дают им возможность убедиться в
том, что восприятие и постижение художественного литературного
произведения доставляют читателю эстетическое наслаждение, влияют на
его духовный мир, формирование потребностей, мотивов поведения;
способствуют развитию мыслительных процессов, расширяют кругозор,
углубляют знания. Роль литературы в современной духовно- ценностной
ориентации людей особенно велика. Педагогам важно знать, какие
произведения попадают в круг детского чтения, какова их идейнохудожественная ценность, нравственная направленность, так как «познание
жизни с помощью высокохудожественных произведений русской и мировой
классики помогает школьникам глубже проникнуть в процесс
демократического обновления общества, получить социальную
ориентировку, сформировать свое идейно-эстетическое отношение к
изменениям в обществе» (2, с 289).
2) Русский язык и методика преподавания русского языка, включающая
в себя, кроме методики обучения грамоте, и методику литературного чения, а
также методику внеклассного чтения. При изучении данных дисциплин,
помимо «вооружения» студентов современными методиками преподавания,
что само по себе, безусловно, необходимо для профессиональной
педагогической деятельности, важнейшее значение имеет и культурноэстетическая сторона. В умении увлечь детей красотой, самобытностью
русского языка и литературы - залог успешного преподавания этих
предметов в школе. Любовь к языку своей родины, в которой так часто
признавались великие поэты, писатели, философы, мыслители нашей страны
поможет нашим детям стать по-настоящему грамотными и образованными
людьми. Будущему учителю также следует всегда помнить о том, что на
занятиях по литературе ребенок не только совершенствует навыки чтения,
учится анализу эстетического освоения литературных произведений,
усваивает их идейно-нравственное содержание, но и развивает свои
психические силы: воображение, чувства, мышление, речь. Не случайно
23
чтение, литература относятся в школе к предметам художественного цикла,
ведь, как подчеркивал Б.Т. Лихачев, «главная цель изучения литературы идейно-нравственное и эстетическое воспитание детской личности» (195).
Роль эстетического аспекта в преподавании русского языка и литературы
возрастает в настоящее время в связи с наблюдающейся тенденцией к
ослаблению интереса школьников к чтению. Нельзя не отметить также
необходимость литературно-художественного творчества, которое, к
сожалению, в учебных программах занимает весьма скромное место, что
должно компенсироваться, по-видимому, во внеучебной и самостоятельной
деятельности студентов.
3) Методика преподавания курса «Окружающий мир» предполагает не
только анализ типовых и альтернативных программ и учебников по
природоведению, форм и методов преподавания естествознания, но и
формирование экологической культуры. Ее фундамент составляют
достоверные знания, практические умения и навыки, направленные на
охрану природы, а также любовь к ней, ценностное, бережное отношение,
которое проявляется у человека тогда, когда он приобретает способность
любоваться и очаровываться ее красотой и выразительностью. В процессе
эстетического переживания человек испытывает самые разнообразные
эмоции и чувства, что обогащает его внутренний мир. Эстетическое,
духовное отношение людей к природе рождает и развивает у них
нравственное отношение к ней, ведь доброе отношение к природе
заключается в сохранении и преумножении ее богатства и красоты, а
нанесение природе ущерба, загрязнение окружающей среды есть величайшее
зло. Кроме того, на занятиях по данным дисциплинам студенты убеждаются
в том, что особенно велика роль природы в воспитании детей, и
формирование экологической культуры необходимо начинать в самом
раннем возрасте, также как и формирование культуры эстетической. Вот
почему совсем не случайным стало появление в последние десятилетия XX
века важнейшего направления в науке – эстетики природы. Именно на идеях
24
восприятия природы с эстетической точки зрения необходимо строить
занятия по методике преподавания курса «Окружающий мир». Важно
помнить также, что экологическое воспитание должно способствовать тому,
чтобы в сознании учащихся образ Родины был неразрывно связан с
неповторимой красотой родной земли. Необходимо при этом, чтобы дети
научились чувствовать не только прекрасное, но и выразительное в
окружающем их мире, с тем, чтобы в дальнейшей своей жизни они умели
воспринимать мир во всем его многообразии.
4). Методика преподавания труда с практикумом имеет целью не
только ознакомить студентов с историей развития, теорией и методикой
трудового обучения в начальной школе, но и подчеркнуть эстетическую
сторону труда, на которую указывали многие известные педагоги. Эстетика
должна пронизывать организацию труда и всю разнообразную практическую
деятельность учащихся. Одной из задач данной дисциплины является, на наш
взгляд, раскрытие плодотворного влияния труда на физические силы и
нравственно-эстетические чувства человека.
5). Методика преподавания математики традиционно считается
предметом, непосредственно не связанным с эстетическим воспитанием, что
является, на наш взгляд, не достаточно справедливым. Ведь еще Платон и
Аристотель считали одним из величайших достоинств математики ее
точность, порядок, определенность, гармонию, и в этом видели ее красоту.
По мнению древних греков, чья культура считается «колыбелью»
европейской цивилизации, один из главных секретов красоты как
эстетической категории как раз и заключается в симметрии, точном расчете.
6). Методика преподавания изобразительного искусства с
практикумом, безусловно, является одной из дисциплин, теснейшим образом
связанных с формированием у студентов эстетической культуры и
овладением ими методикой художественно - эстетического воспитания
младших школьников. Данная дисциплина призвана знакомить студентов с
художественными произведениями, элементами искусствознания, теорией
25
изобразительной деятельности, федеральными, авторскими,
альтернативными программами преподавания изобразительного искусства в
начальной школе, способствует формированию навыков практического
изображения, изобразительной грамоты и творческого самовыражения,
эстетических потребностей, представлений, понятий, вкусов.
7). Теория и методика музыкального воспитания как дисциплина
эстетического цикла предполагает не только знакомство студентов с
историей, теорией, методологическими принципами и основами
музыкального воспитания в начальной школе, основными видами
музыкальной деятельности младших школьников, формами массовой и
кружковой работы при организации музыкального досуга, основными
тенденциями музыкального воспитания в современном мире, но и
обеспечение восприятия и изучение студентами музыкальных произведений,
истории, теории музыки и музыковедения, а также приобретение навыков
исполнительства: пения, игры на музыкальных инструментах.
Таким образом, анализ требований к обязательному минимуму
содержания основной образовательной программы подготовки учителя
начальных классов позволяет сделать вывод о ее огромном культурноэстетическом потенциале, который следует реализовывать в проектировании
как аудиторной работы, так и внеуадиторной (и в том числе
самостоятельной) деятельности студентов.
Вместе с тем, вызывает недоумение тот факт, что некоторые
дисциплины гуманитарно-эстетической направленности полностью
исключены из новой программы подготовки, а время на изучение других
(например, математики и методики преподавания математики,
изобразительного искусства, труда, музыки и др.) значительно сокращено. На
наш взгляд, это совершенно противоречит с возросшей в настоящее время
необходимостью гуманизации, гуманитаризации, а, значит, и эстетизации
образовательного процесса.
26
Решение проблемы интенсификации гуманитарно-эстетической
составляющей в процессе профессиональной подготовки учителей
невозможно без осуществления межпредметной интеграции, которая должна
реализовываться:
-применительно к различным дисциплинам, непосредственно
относящимся к эстетической области (т.е. к искусству);
-применительно к дисциплинам из различных областей
(общепрофессиональным, естественно-научным, дисциплинам предметной
подготовки и т.д.).
При конструировании целостного педагогического процесса на первый
план выступает проблема целостности и интеграции содержания
образования. Интеграция рассматривается в психолого-педагогической и
методической литературе как:
-механизм обеспечения целостности на разных уровнях содержания
образования: на уровнях общей модели содержания, учебного плана,
учебного предмета, учебного материала:
-принцип разрешения ряда противоречий, возникших в теории и
практике современного образования. Это противоречия между:
-возрастающим объемом научно-технической и социокультурной
информации и традиционно экстенсивным путем построения учебных планов
и программ;
-провозглашаемым человекоцентристским подходом к образованию и
отсутствием в его содержании целостной системы знаний о человеке;
-традиционно доминирующими процессами интериоризации
человеческого опыта и необходимостью экстериоризации индивидуальноличностного опыта обучающегося в целостном познании мира;
-расчлененным на учебные предметы образованием и необходимостью
целостного миропонимания и применения знаний в жизни, и др.
По мнению В.Н. Максимовой, «интеграция есть сущностная
характеристика системы образования. Она выражена не только во
27
взаимодействии традиций и инноваций, но и во взаимодействии
педагогических и социокультурных, социально-политических и
экономических факторов развития образовательных систем. Все
пространство жизнедеятельности растущего человека является для него
образовательно-воспитательной средой. Степень интеграции
образовательных систем с социумом определяет их целостность и
полноценность» (208, с. 3).
Интеграция – восстановление, восполнение, объединение частей в
целое, причем не механическое соединение, а взаимопроникновение,
взаимодействие, взаимовидение. Интеграция – это объединение знаний на
основе общих закономерностей.
Механизм интеграции (способность к синтезу информации) заключен в
самой природе человеческого мышления и диктуется объективными
законами психологии и физиологии. Межпредметное интегрированное
содержание (слияние разнохарактерных знаний, способов деятельности,
интеллектуальных технологий) содержит в себе больше возможностей для
развития интеллектуальных, творческих способностей учащихся через
создание проблемных ситуаций, решение межпредметных проблем.
Следствием недооценки интеграции знаний являются:
-неоправданно большие затраты времени на дублирование одних и тех
же вопросов в процессе преподавания различных дисциплин;
-недостаточная согласованность во времени изучения смежных
дисциплин;
-отсутствие сформированной в сознании каждого учащегося единой
картины мира.
Повышению эффективности реализации культурно-эстетической
составляющей содержания образования в процессе формирования
профессиональной направленности учителей начальной школы способствует
полихудожественный подход, начало которому положено в трудах Б. П.
Юсова. Он и его последователи (Е.А. Ермолинская, Е.А. Захарова, Е.А.
28
Кабкова, Л.Н. Мун, Т.Г. Пеня, Л.Г. Савенкова, О.И. Радомская и др.)
поставили задачу раскрыть педагогические условия формирования
целостного развития художественного сознания школьников, значимость
которого увеличивается с возрастом на фоне становления научнокатегориальных методов познания мира. Б.П. Юсов мечтал о едином,
полимодальном и всестороннем росте сознания разума детей, где
невозможно отделить научные факты и технические умения от всеобщей
картины человеческой жизни и ее идеалов, экологического единства
социальной и природной среды в глобальной перспективе развития
современного человечества.
Б.П. Юсов впервые ввел понятие полихудожественного воспитания
детей и школьников, имея ввиду такую форму приобщения их к искусству,
которая позволила бы им понять истоки разных видов художественной
деятельности и приобрести базовые представления и навыки из области
каждого искусства.
Ученым обоснованы следующие активно используемые современной
педагогикой искусства понятия: «взаимодействие искусств», «интеграция
искусств», «полихудожественый подход к освоению искусства». По его
мнению, интеграция предполагает взаимопроникновение разных видов
художественной деятельности в едином занятии на основе их взаимопомощи
и дополнительности. Позиция Б.П. Юсова опирается на идею о том, что дети
в процессе занятий искусством не просто получают навыки пения или
рисования, но всесторонне готовятся к учению в многообразной
художественной жизни общества и учатся обращать художественные
богатства человечества на благо своего духа и условий бытия.
Значение разработанного ученым полихудожественного подхода к
культурно-эстетическому образованию школьников трудно переоценить.
Однако в настоящем исследовании предпринята попытка применить
основные идеи этого подхода в практике педагогического образования,
поскольку совершенно очевидным представляется тот факт, что в
29
профессиональной образовательной системе этот подход не только не
утрачивает своей актуальности, но и приобретает новые смыслы – будущий
учитель должен не только теоретически и практически подготовиться к
осуществлению интеграции искусств в собственной педагогической
деятельности, но и убедиться на собственном опыте в ее целесообразности и
необходимости, что является ядром его культурно-эстетической
компетентности.
Вот почему полихудожественный подход находит сегодня все большее
распространение в практике деятельности учебных заведений
педагогического профиля. Так, например, эстетико-образовательная работа
на педагогическом факультете Ульяновского государственного
педагогического факультета, готовящем специалистов для начального
школьного образования, осуществляется в опоре на следующие
разработанные Б.П. Юсовым и его последователями позиции:
-выход за рамки искусства – география, природная среда, история
данного народа и города, их отношения с другими народами
(поликультурность);
-связь с развитием культуры в широком смысле слова – мысль, наука,
техника, коммуникации, духовные и нравственные традиции;
-перенос педагогического акцента с изучения культурных памятников
(«память») и традиций на творческие проявления самих студентов как части
культуры общества;
-обращение к художественной региональной культуре, региональному
компоненту образования, искусству и родным языкам Поволжского региона.
«Таким образом, на место совмещения искусств по
искусствоведческим и культурологическим канонам встает искусство как
явление жизни человеческого духа в единстве с природой, миром,
«космосом» (Г.Д. Гачев, 85). Искусство как способ раскрытия духовной
жизни человечества, когда каждое искусство стремится не к самоотделению
и к самоанализу, а, по П.А. Флоренскому, к Искусству с большой буквы,
30
когда задачей каждого вида художественной деятельности выступает
«предельный синтез» с другими искусствами в «Первоедином Искусстве»
(352, с.7).
Автору настоящего исследования близко определение интеграции,
данное Л. Г. Савенковой : «Интеграция – это сложный структурный
педагогический процесс, требующий: научения детей рассматривать любые
явления с разных позиций; развития умения применять знания из различных
областей в решении конкретной творческой задачи; формирования у
школьников способности самостоятельно проводить творческие
исследования; развития у них желания активно выражать себя в каком-либо
творчестве» (Там же, с. 9).
Современное вузовское гуманитарно-художественное образование
должно осуществляться в опоре на следующие принципы интеграции и
взаимодействия искусств:
-духовное возвышение;
-живое общение с сенсорной основой видов искусства и видов
художественной деятельности студентов;
-полихудожественный подход к организации занятий отдельными
видами искусства;
-сенсорное насыщение и утончение эстетических представлений
студентов;
-опора на разнообразные виды творчества будущих учителей.
Применение на практике данных принципов интеграции вузовских
образовательных дисциплин в их совокупности с законами окружающего
мира и культуры позволяет (как показывает опыт) изменить представление
студентов - будущих учителей о содержании и задачах художественного
образования школьников, содействует формированию их профессиональной
направленности как важнейшего структурного компонента культурноэстетической компетентности.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]