Практикум по переводу научных и публицистических текстов с немецкого языка на русский
.pdf
Перевод научных текстов |
211 |
|
|
того как его разделили пополам, обе половинки испытали страстное влечение к соединению. Писатели и писательницы, способные удовлетворить это влечение, соединяя в воображении две половинки, и предстают чем-то вроде гермафродитов, суверенно владеющих обоими полами.
С другой стороны, красивая утопия бесполого (или обоеполого) бытия скомпрометирована реальной историей существования женщины в мире. Творческому началу женщины, на протяжении столетий исключенному из культурной традиции или, по меньшей мере, маргинализованному, вытесненному в устную сферу, пришлось пробиваться сквозь запреты и санкции, лишающие женщину голоса. Большие писательницы отрекались от собственной идентичности и утаивали свое подлинное имя, как это было в случае с Жорж Санд или с Джордж Элиот, писали тайком от других, писали по ночам, украдкой. Разве подобные условия не нашли отражения в результатах их творчества, не были их ответом на то, что с ними происходило — в виде ли робкого приспосабливания к внешним условиям или лихой гиперкомпенсации, в виде ли старательного подражания или отчаянного протеста? Литература, создаваемая женщинами, содержит в себе следы ее возникновения, ее история не может и не должна просто так исчезнуть.
Задания к тексту:
1.Прочитайте текст. Определите тему и позицию автора, тип текста, стиль текста.
2.Оцените функцию графических средств выделения и необходимости/целесообразности их сохранения в переводе.
3.Найдите средства выражения логической связи внутри абзацев и между ними.
4.Уточните значения в тексте модальных глаголов и функцию претерита конъюнктива глаголов sein и lassen: выражают допущение, возможность, предположение или другое.
5.Внимательно прочитайте предлагаемый аутентичный перевод; сопоставьте его с подлинником; отметьте погрешности (если вы их нашли).
6.Согласны ли вы со следующими вариантами в переводе1: schlieβlich — к примеру (в конце концов); eine Englische
1 В скобках даны не окончательные, а лишь возможные варианты как стимул для размышлений и перебора вариантов.
212 Практикум по переводу научных и публицистических текстов
Botschaft — ангельская весть (весть свыше); die Definition, die Beschränkungen ihrer Geschlechterrolle — признаки и границы своего пола (особенности/ суть, ролевые ограничения своего пола); während des Schreibens — в процессе письма (когда пишут/когда творят); sie dürfen… eine Engelstimme sprechen lassen — они могут возвысить свой голос до ангельского (им дано…); ohne die Erdenschwere — лишившись силы притяжения (может быть в корреляции с Engelsstimme — лишившись силы земного притяжения); in edler Geschlechtslosigkeit — в возвышенной отстраненности пола (отстраненности от пола); umgekehrt lieβe sich auch sagen — одновременно справедливо будет отметить (однако справедливо было бы и отметить/сказать); schriftstellerische Produktion verläuft inspiriert und kalkuliert… — писательская работа осуществляется и по вдохновению и по расчету, она иррациональна и рациональна и в этом смысле всегда объединяет в себе то, что традиционно называется женским и мужским началом (писатель творит и по вдохновению и обдуманно/продуманно, иррационально и рационально и таким образом всегда возможно соединение того, что традиционно называлось/ именовалось мужским и женским началом); …eine ewige Sehnsucht nach Ergänzung haben — испытали страстное влечение к соединению (будут вечно испытывать страстное желание соединиться); Indem Autoren und Autorinnen diese Sehnsucht erfüllen, weil sie ja… — писатели и писательницы, способные удовлетворить это влечение, соединяя… (…осуществляя это желание/тяготение, поскольку ведь…).
7. В тексте перевода есть добавления как один из приемов работы с текстом, тавтологический повтор, изменение временного пространства. Найдите их и решите, насколько они оправданны. Предложите целостный аналитический комментарий перевода и свой вариант.
Eva Rossmann
THESENPAPIER ZU »WEIBLICHES SCHREIBEN«
Ich glaube nicht, dass es »die« Frauen und dass es »die« Männer gibt.Also kann ich auch nicht davon ausgehen; dass es »weibliches Schreiben« an sich
Перевод научных текстов |
213 |
|
|
gibt, dass also Frauen grundsätzlich anderes und dann wieder als Geschlecht damit einheitlich und zuordenbar schreiben.
Schreiben heiβt an Grenzen und über Grenzen zu gehen, Zuordnungen sind Einschränkungen, Behinderungen.
Wie eine Frau schreibt, was sie schreibt, warum sie schreibt, hat vorrangig individuelle Gründe und keine, die im biologischen Geschlecht verankert liegen. Ich schreibe nicht als Frau, sondern als ich.Aber ich bin eine Frau.Und als solche habe ich über mein biologisches Geschlecht hinaus auch ein gesellschaftliches zugewiesen bekommen — durch das, was man Sozialisation nennt, werden meine Wahrnehmungen und Erfahrungen gefiltert. Ich kann mich damit auseinandersetzen, Rollenbilder brechen, aber ich werde mit ihnen so oder so zu leben haben. Und das prägt. Das prägt natürlich auch das Schreiben.
Wie es prägt? Welche Auswirkungen es auf das Schreiben hat? Das ist wohl von Frau zu Frau sehr verschieden, so verschieden, wie Frauen ihre Umgebung wahrnehmen und darauf reagieren.
Gefährlich wäre es, weibliches Schreiben dem sonst üblichen, also dem männlichen Schreiben, gegenüber zu stellen. Einmal mehr würde geschehen, was so oft passiert ist: Männliches würde als der Normalfall belassen.Weibliches dem zur Seite oder auch entgegengestellt als das Andere, die Abweichung von der Norm. Frauen müssten sich etwas zusätzliches suchen, während alles andere den Männern bliebe.
Nicht um eine Nischenexistenz für Schriftstellerinnen geht es, sondern darum, dass Frauen ihre Erfahrungen, ihre Weltsicht, ihre Talente und Begabungen ebenso selbstverständlich einsetzen, entfalten und veröffentlichen können wie Männer. Das bringt nicht in erster Linie weibliches zum männlichen dazu, sondern Vielfältigeres, die ganze Breite, Höhe, Tiefe. Endlich sollte nichts mehr aus Gründen des Geschlechtes ausgeblendet werden, nichts mehr verleugnet oder angepasst werden müssen, sondern alles möglich sein.
Ева Россман
ТЕЗИСЫ К «ЖЕНСКОМУ ПИСЬМУ»
Не думаю, что существуют определенные «женщины» и определенные «мужчины». По этой причине я не могу исходить из того, что существует «женское письмо» как таковое, что, таким образом, женщины пишут принципиально иначе, чем мужчины, и что они представляют в литературе с точки зрения пола тем самым некое единство, к которому можно всех их отнести.
214 Практикум по переводу научных и публицистических текстов
Писать — значит устремляться к границам и проникать за границы, а всякая попытка причисления к чему-нибудь есть ограничение, есть помеха.То, как пишет женщина, что она пишет, почему она пишет, в первую голову имеет индивидуальные причины, никоим образом не коренящиеся в биологической половой принадлежности. Я пишу не как женщина, а пишу как я. Однако я женщина. И, будучи женщиной, помимо моего биологического пола я существую в рамках определенной социальной принадлежности — вследствие того, что называется социализацией, происходит фильтрация моих чувств и опыта. Я могу спорить с этим, могу разрушать ролевые клише, однако я так или иначе вынуждена с ними жить. И это накладывает отпечаток. Это накладывает, естественно, отпечаток и на письмо.
Что это за отпечаток? Какие последствия это имеет для писания? Вероятно, у разных женщин они будут очень разными, столь же разными, сколь по-разному женщины воспринимают свое окружение и реагируют на него.
Было бы опасным противопоставлять женское письмо письму привычному, т. е. письму мужскому. Произошло бы то, что часто имело место: мужское письмо рассматривалось бы как норма, а женское, то ли сопутствующее мужскому, то ли ему противопоставленное — как нечто другое, как отклонение от нормы. Женщинам пришлось бы отправиться на поиски чего-то дополнительного, в то время как у мужчин осталось бы все остальное.
Речь не идет о некоей нише для писательниц, речь идет о том, что женщины столь же самостоятельно, как и мужчины, могут использовать, раскрывать и публиковать свой опыт, свой взгляд на мир, свой талант и дар. И это в первую очередь создает многообразие, широту, высоту, глубину, а не просто порождает некое женское дополнение к мужскому письму. И в этом случае не нужно более по причинам принадлежности к определенному полу что-либо вычеркивать, отрицать или приспосабливать, ведь теперь все будет возможно.
Задания к тексту:
1.Прочитайте текст. Определите тему и позицию автора; стиль, тип текста.
2.Оцените: функцию графических средств и необходимость их отражения в переводе; целесообразность, оправданность объединения второго и третьего абзацев.
Перевод научных текстов |
215 |
|
|
3.Продумайте: какова роль в первом предложении определенного артикля; почему он взят в кавычки; как эта функция артикля может быть отражена в переводе?
4.Уточните значение и способ передачи модальных глаголов и претериального конъюнктива в данном тексте.
5.Прочитайте перевод, сопоставьте его с оригиналом. Обнаружены ли вами какие-либо погрешности в переводе?
6.Согласны ли вы со следующими вариантами в переводе1: …dass es »die« Frauen und dass es »die« Männer gibt — что существуют определенные «женщины» и определенные «мужчины» (что существуют «абстрактные» женщины и «абстрактные» мужчины»); …dass also Frauen grundsätzlich anderes …schreiben — что, таким образом, женщины пишут принципиально иначе, чем мужчины… (…что, следовательно, женщины в принципе пишут о другом…); …dann wieder als Geschlecht damit einheitlich und zuordenbar schreiben — и что они представляют в литературе с точки зрения пола тем самым некое единство, к которому можно всех их отнести (…и опять же в силу принадлежности к полу могут быть отнесены к некоему единству); über Grenze gehen… — проникать за границы (переступать границы); …hat vorrangig individuelle Grunde und keine, die im biologischen Geschlecht verankert liegen — в первую голову имеет индивидуальные причины, никоим образом не коренящиеся в биологической половой принадлежности (…имеет прежде всего/исключительно индивидуальные причины и не связано с биологическим полом); …Rollenbilder brechen… — разрушать ролевые клише (…нарушать ролевые клише…); Welche Auswirkungen — Какие последствия (Какое влияние…); Einmal mehr würde geschehen — Произошло бы то (Усилилось бы то…); Frauen müssten sich etwas zusätzliches suchen — Женщинам пришлось бы отправиться на поиски чего-то дополнительного… (женщинам пришлось бы дополнительно искать еще чего-то, в то время как…); Nicht um eine Nischenexistenz für Schriftstellerinnen geht es, sondern darum… — Речь не идет о некой нише для писательниц, речь идет о том, что… (Речь идет не о том, что
1 В скобках даны возможные, не окончательные варианты как стимул для размышлений и перебора вариантов.
216 Практикум по переводу научных и публицистических текстов
писательницы должны иметь свою нишу, а о том, что…); …Begabung… — дар (дарование/одаренность); …die ganze Breite, Höhe, Tiefe1 — …ширину, высоту, глубину (ширину, уровень, глубину).
7.Проанализируйте последнее предложение и определите форму глагола sollen в конструкциях sollte ausgeblendet werden, sollte möglich sein.
8.Предложите аргументированный анализ перевода и свой (аргументированный) вариант.
Gisela Steinlechner
SCHREIB-UMWEGE
Historisch gesehen ist weibliches Schreiben das Unwahrscheinliche — ein Ausnahmefall, eine Systemabweichung, die man entweder gar nicht zur Kenntnis nahm oder als Kuriosum in einer Nische abstellte, wo sie dem männlichen Selbstverständnis des Sprachschöpfertums nicht in die Quere kommen konnte. Den Frauen fehlte zum Schreiben fast alles: Bildung, das Recht auf Rede, die Produktionsmittel, Teilnahme an gesellschaftlichen Diskursen, der Subjektstatus, eine Tradition zum Anknüpfen, ein Zimmer für sich allein (wie Virginia Woolf es formulierte). Dennoch haben Frauen geschrieben, und ich möchte das Augenmerk auf dieses dennoch richten als eine spezifischen Produktionsbedingung, vor deren Hintergrund sich bestimmte Strategien und Notwendigkeiten des Schreibens beschreiben lassen. Etwa zur selben Zeit, als der Psychiater Charcot ausgewählte Patientinnen der Salpetriere als Schaustellerinnen seiner Theorie der Hysterie auftreten und fotografieren lieβ, haben Frauen in psychiatrischen Anstalten — ohne ärztliche Anweisung und ohne Publikum — höchst eigenwillige Texte und Bilder produziert.Zeugnisse davon finden sich in der Sammlung Prinzhorn, die der Psychiater Hans Prinzhorn um 1920 aus verschiedenen europäischen Irrenanstalten zusammengetragen und 1922 in dem Buch »Bildnerei der Geisteskranken« der öffentlichkeit vorgestellt hat.
Die erwähnten prekären Bedingungen weiblichen Schreibens sind in der psychiatrischen Anstalt noch verschärft und institutionell zementiert: die Sprachlosigkeit ist amtlich bestätigt als Entmündigung, die Insassen sind ohne Anschluss an die Öffentlichkeit, ohne Handlungsfreiheit, ohne Stimme und Status.Hinzu kommt ihre psychische Ausgesetztheit, die existentielle Bedrohung
1 Полагаем, что в данном ряду параметрических существительных Hőhe имеет контекстуальное значение «уровень».
Перевод научных текстов |
217 |
|
|
durch Wahn und Identitätsverlust. Das gilt für beide Geschlechter, doch fi nden sich auch hier geschlechtsspezifi sche Unterschiede in der Art und Weise, dennoch produktiv zu werden. Die Frauen kommen oft über einen Umweg bzw. eine Umwidmung zum Sсhreiben, etwa über das Handarbeiten. Eindrückliches Beispiel hierfür ist eine selbstgenähte Jacke von Agnes Richter, die sie zur Ganze mit Schriftzügen bestickt hat. Es handelt sich dabei um autobiographische Aufzeichnungen. Die einzelnen Teile der Jacke sind so zusammengenäht, dass an manchen Stellen die Unterseite des bestickten Stoffes nach auβen gekehrt ist. Es wird also die normalerweise verdeckte Rückseite der Stickerei sichtbar, dort, wo die Faden untertauchen und wo eine unabsichtliche, dennoch einer logischen Notwendigkeit folgende Textur entsteht, ohne die die repräsentative Schauseite nicht funktionieren würde.
Гизела Штайнлехнер
ОКОЛЬНЫЕ ПУТИ ПИСЬМА
С исторической точки зрения женское письмо есть нечто невероятное — исключительный случай, отклонение системы, которое либо вообще не принималось к сведению, либо в качестве некоего курьеза помещалось в нишу, где оно не имело возможности вставать на пути мужского самоосмысления языкового творчества. У женщин для писания не имелось почти ничего: ни образования, ни права на высказывание, ни производственных средств, ни участия в общественных дискурсах, ни статуса субъекта, ни традиции, на которую можно было бы опереться, ни отдельной комнаты (как это сформулировала Вирджиния Вулф). Несмотря ни на что, женщины писали, и я хочу подчеркнуть это «несмотря ни на что» как специфическое производственное условие, на фоне которого можно описать определенные стратегии письма и тягу к нему.
Примерно в то же самое время, когда психиатр Шарко демонстрировал и фотографировал отдельных пациенток больницы Сальпетриер как демонстрационные объекты своей теории истерии, женщины в психиатрических клиниках — без указания врачей и без публики — создавали чрезвычайно своеобразные тексты и картины. Свидетельства этого обнаруживаются в «Собрании Принцхорна», которое составил психиатр Ханс Принцхорн в 1920 г. на материале из различных европейских клиник для душевнобольных и которые в 1922 г. он представил общественности в книге «Рисунки душевнобольных».
Упомянутые сложные условия для пишущих женщин в психиатрической клинике еще более тяжелы и закреплены институционально:
218 Практикум по переводу научных и публицистических текстов
безъязыкость официально закреплена как недееспособность больного, пациенты лишены доступа к публичности, права на свободу действий, лишены голоса и статуса. К этому добавляется их психическая беспомощность, угроза их существованию вследствие помешательства и утраты идентичности. Это касается обоих полов, однако и здесь обнаруживается связанное с полом различие в том, как «несмотря ни на что» проявлялась их творческая способность. Женщины приходят к письму зачастую окольным путем, например, через рукоделье, выразительным примером этого является сшитая Агнес Рихтер кофта, полностью вышитая строчками текста. При этом речь идет об автобиографических записках. Отдельные детали кофты сшиты таким образом, что в некоторых местах подкладка ткани с нанесенной на нее вышивкой вывернута наружу.Таким образом, обратная сторона вышивки, обычно скрытая, предстает на обозрение, там, где спрятаны нити и где возникает не намеренная, но следующая логической необходимости текстура, без которой не могла бы существовать лицевая сторона.
Задания к тексту:
1.Прочитайте текст, определите его тему.
2.Продумайте, оказывает ли влияние на восприятие перевода изменения графических средств выделения — кавычки вместо курсива — и иное членение на абзацы.
3.Выпишите из текста сложные существительные, переведите их и определите лексико-грамматическую форму русских соответствий.
4.Выпишите из текста интернационализмы, сравните с морфолого-словообразовательной формой их русских соответствий и запомните их написание в немецком языке.
5.Обратите внимание на следующие соответствия: historisch gesehen — c исторической точки зрения; Ausnahmefall — исключительный случай; eine Tradition zum Anknüpfen — традиция, на которую можно было бы опереться; Notwendigkeiten des Schreibens — тяга к письму (непреодолимое желание писать); geschlechtsspezifische Unterschiede — связанные с полом различия; zur Ganze — полностью; über einen Umweg bzw. eine Umwidmung zum Schreiben kommen, etwa über das Handarbeiten — окольным путем, например, через рукоделие (окольным путем, используя другие способы…); selbstgenäh-
Перевод научных текстов |
219 |
|
|
te Jacke von Agnes Richter — сшитая Агнесс Рихтер кофта.
Определите, какие приемы использованы переводчиком.
6. Отредактируйте перевод, аргументируйте свои варианты.
Günther Wytrzens (Wien)
RUSSISCHE AUTOREN IN WIEN
Die erste, halb phantastische Beschreibung Wiens in einem Werk des russischen Schrifttums begegnet in der sogenannten Povest’ o dvuch posol’stvach (Erzählung von den zwei Gesandtschaften), deren Handlung im 16. Jahrhundert spielt und die um 1614, nach dem Abklingen der Zeit der Wirren, verfasst wurde. Der Text ist jetzt leicht zugänglich1.)
Den realen Hintergrund dieser Erzählung bilden zwei Gesandtschaften Ivans IV., eine 1571 zum osmanischen Sultan Murad, die zweite 1576 zu Kaiser Maximilian II. nach Regensburg, wobei der spätere Autor der Povest’ den Schauplatz letzterer nach Wien verlegt.
Es lohnt nicht, den konfusen Text auch nur in Auszügen hier zu präsentieren. Der Realitätsgehalt der in der Povest’ enthaltenen Schilderung Wiens wohl vom Hörensagen ist recht gering. Gemeint ist anscheinend die Stubenbastei mit ihren Vorwerken zum Wienfluβ hin. Wie auch in späteren Beschreibungen Wiens (etwa bei Petr Andreevič Tolstoj am Ende des 17. Jahrhunderts) wird vor allem erwähnt, dass alle Häuser aus Stein (d. h. gemauert) sind. Die erwähnten bunten spitzen Dächer z. T. aus Kupfer dürften der damaligen Wirklichkeit entsprechen, das viele Gold und gar die Edelsteine an den Fassaden waren Zutat des Verfassers. Formal erinnert die Povest’ an die offiziellen Gesandtschaftsberichte, die sogenannten Statejnye spiski, wie sie in groβer Zahl, unter anderem auch von den beiden hier erwähnten Gesandtschaften, überliefert und veröffentlicht sind…
Задания к тексту:
1.Прочитайте текст; определите стиль и жанр.
2.Найдите в тексте австрийские и русские реалии, включая литературные, продумайте способы их передачи (апострофом обозначен «мягкий знак»).
3.Уточните предварительно значение и возможный вариант перевода следующих словосочетаний: um 1614; auch nur
1 Der vorliegende Beitrag erschien im Erstdruck in: Sprachkunst. Beiträge zur Literaturwissenschaft. Bd. 23. 1992. S. 5–13.
220 Практикум по переводу научных и публицистических текстов
in Auszügen; vom Hörensagen; dürften der damaligen Wirklichkeit entsprechen; das viele Gold und gar die Edelsteine.
4.Решите, следует ли сохранить в тексте курсив или использовать другие графические средства выделения.
5.Переведите текст.
Предлагаем текст по истории Германии: Vorwort, отрывки из разделов «Aufbruch und Abbruch (1400–1548)», из раздела «Innere Reichsgründung und Weltmachtstraum (1890–1914)», «Karl der Groβe (augustus imperator)».
Hagen Schulze
KLEINE DEUTSCHE GESCHICHTE
Vorwort
Was deutsche Geschichte sei, war für unsere Vorfahren keine Frage. Sie begann mit den Germanen und ihrem Kampf gegen Rom. Dass Hermann der Cherusker, der Sieger über die Legionen des Quinctilius Varus in der Schlacht im Teutoburger Wald im Jahr 9 n. Chr., ein deutscher Held war, duldete keinen Zweifel, und heute noch trägt das Schwert des Hermannsdenkmals bei Detmold in goldenen Lettern die Inschrift: »Deutschlands Einigkeit meine Stärke, meine Stärke Deutschlands Macht«.Von Hermann zog sich ein groβer, klar gezeichneter Bogen bis in die Gegenwart: Da war der Gotenkönig Theoderich, der in Sagen und Märchen als Dietrich von Bern weiterlebt, dann Karl der Groβe, der die römische Kaiserkrone erwarb und das Reich der Römer zu einem deutschen machte. Es folgten die staufi schen Kaiser Friedrich Barbarossa und dessen Enkel Friedrich II., die in rätselhafter Einheit im Kyffhäuser auf ihre Wiederkehr in Deutschlands gröβter Not warten. Darauf Martin Luther, die »deutsche Nachtigall«, und Karl V. in dessen Reich die Sonne nicht unterging, Friedrich der Groβe und Maria Theresia, mit denen die Uneinigkeit der deutschen Stämme ihren tragischen Höhepunkt erreichte, der Freiherr vom Stein und Blücher, der »Marschall Vorwärts«, und schlieβlich Bismarck, der »Eiserne Kanzler«, Schmied des neuen Reichs der Deutschen, das in der direkten Nachfolge des Heiligen Römischen Reichs Deutscher Nation stand: Eine repräsentative Ahnengalerie deutscher Geschichte, auf die die Deutschen stolz waren.
Doch dann kam die »deutsche Katastrophe« (Friedrich Meinecke), Hitlerreich undWeltkrieg, und 1945 die Höllenfahrt des deutschen Nationalstaats.