Общество и образование в социальном и политическом пространстве. Сборник научных статей

а с другой стороны, выбирая на выбор меткие названия из бесчисленных своих наречий, рассыпанных по нашим провинциям». [1]

Внастоящее время очень важно привить школьникам навык общения со словарем: прежде всего, с разными видами толковых словарей и с этимологическим. Таким образом можно решить две задачи: с одной стороны, пополняется словарный запас, а с другой, через понимание закономерностей развития языка, законов словообразования формируется особое видение структуры современного русского слова, что способствует повышению грамотности учащихся.

Проблема появления и развития русского языка требует рассмотрения его во взаимосвязях с другими языками, прежде всего родственными — славянскими, индоевропейскими. Интересно проследить взаимодействие различных языковых систем. «Открытия», которые совершают учащиеся, проводя свои исследования, позволяют лучше понять исторические процессы. Например, школьники узнают, какое влияние русский язык оказал на многочисленные литературные языки народов России и недавнего Союза, формирование которых происходило преимущественно на переводах с русского. О.Н. Трубачев говорит о «русском языковом союзе» [19], который точно характеризует суть явления. Н.С. Трубецкой первым выдвинул концепцию языковых союзов — объединений языков, сходных не по происхождению, а по свойствам приобретенным, благодаря длительным контактам.

Аидея о существовании русского языкового союза представляется не разъединяющей, а наоборот, объединяющей культуры и их представителей.

ВМузее истории русского языка есть экспонаты, касающиеся истории других языков. И дело тут не только в возможных взаимосвязях, общности процессов, происходящих в языковых системах (несомненно, вспоминается и теория происхождения всех языков от одного общего праязыка), в настоящий момент очень важно показать, сколько еще тайн скрывает история и каковы перспективы их раскрытия. Есть в музее интересный экспонат — копия знаменитого Розеттского камня, благодаря которому

221

Ф. Шампольон разгадал загадку египетских иероглифов. Может возникнуть закономерный вопрос: нужен ли здесь этот камень? Оказывается,нужен.Ивотзачем:расшифровкаиероглифов—со- бытие значимое, можно сказать символическое, для лингвистов. Такая находка, как Розеттский камень, — великая удача для исследователей. А ведь в истории русского языка тоже еще немало загадок, и, может быть, разгадка их впереди.

Вмузее много символических предметов: ручки, какими писали во времена Пушкина, Есенина (орудия, при помощи которых создавался и совершенствовался современный литературный язык); панно, на котором изображено языковое дерево — славянские языки; панно «Русь», на котором в символической форме отражено прошлое, настоящее и будущее России: восходит солнце, горят купола белокаменных храмов за крепостной стеной, богатырь внимательно всматривается вдаль (художник Т.М. Теренина); берестяная грамота (найденные в Смоленске, в Новгороде, в Пскове, в Витебске берестяные грамоты свидетельствуют

ошироком распространении грамотности на Руси в XI–XIII веках) и др. Продуманностью и логичностью отличается концепция оформления музейной экспозиции, все элементы которой призваны эстетически воздействовать на зрителя: заинтересовать, заставить задуматься, удивить.

Имузей, что очень важно, справляется со своей задачей.

Вцелях установления обратной связи среди школьниковстаршеклассников, посетивших Музей истории русского языка, было проведено анкетирование, нацеленное на выявление отношения школьников к идее создания такого музея и степени понимания проблем, связанных с функционированием языка. Опрос учащихся дал следующие результаты: все опрошенные положительно отнеслись к факту существования Музея истории русского языка в школе, а также отметили, что осознают неблагополучие в языковой сфере в нашем обществе. Среди проблем учащиеся назвали следующие:

• бедность словарного запаса,

• невыразительность речи наших современников,

222

•злоупотребление грубой лексикой,

•отсутствие интереса к классической литературе,

•снижениеуровняречевойкультурыпредставителейсредств массовой информации,

•отсутствие необходимых знаний об истории русского языка,

•недостаточно внимательное отношение к слову, этимологии. Кроме школьников, были опрошены также и взрослые по-

сетители музея, которые проявили солидарность с детьми, подтвердив, что музей такого типа необходим, так как решает ряд важнейших задач, поставленных нашим временем перед нами. В частности, было отмечено, что музей выполняет следующие функции:

•способствует формированию духовной культуры,

•просвещает, обогащая необходимыми сведениями о русском языке,

•способствует развитию учащихся,

•является важным звеном как патриотического, так и интернационального воспитания.

Показательным является и то, что взрослые участники опроса единодушно ответили на вопрос, считают ли они необходимым усилить в настоящее время воздействие общества на развитие и функционирование языка. Ответы свидетельствовали: да, сегодня необходима продуманная языковая политика. Были названы возможные пути воздействия общества на язык:

•нормирование нововведений в лексике;

•пропаганда лингвистических знаний средствами массовой информации;

•повышение уровня речевой культуры представителей

СМИ;

•увеличение количества часов на изучение русского языка и литературы в школе.

Таким образом, опросы, проведенные в ГОУ СОШ № 1238, позволяют утверждать, что в обществе существует понимание многих проблем, связанных с языковой культурой, с языковым воспитанием, и есть стремление разрешить эти проблемы.

223

Бережно относиться к наследию предков призывают юные экскурсоводы музея:

И нет у нас иного достоянья! Умейте же беречь Хоть в меру сил,

в дни злобы и страданья, Наш дар бессмертный — речь.

Это слова И. А. Бунина. Один из лучших писателей XX века не случайно призывал беречь родной язык. Слово — это то, что связывает нас с прошлым, слово — это то, что связывает нас друг с другом в настоящем. Русский язык — памятник духовной культуры народа, отражение его жизни, национального самосознания. И как ответ И. А. Бунину звучат в музее строки другого поэта А.А. Ахматовой:

Имы сохраним тебя, русская речь, Великое русское слово.

Свободным и чистым тебя пронесём,

Ивнукам дадим, и от плена спасём Навеки!

Опыт ГОУ СОШ № 1238 с углубленным изучением английского языка, где был создан Музей истории русского языка, заслуживает внимания, это пример удачного использования методик развивающего обучения, реализации принципа личностно ориентированного образования. Велик и эффект воспитательного воздействия. Уважение к языку способствует воспитанию уважения к истории и культуре его создателей, ведь наиболее полно народ отражает себя в языке своем.

Практика показывает: патриотическое и интернациональное воспитание—единыйпроцесс.Стираниеизпамятинародацелых пластов его истории, культуры, отсутствие объективной оценки исторических фактов, принижение роли русской культуры в историческом процессе, непродуманность языковой политики — все

224

это не способствует миру и взаимопониманию между народами. Прежде всего, надо знать и уважать культуру своего народа, защищать и развивать ее. Только на этой основе может возникнуть настоящее понимание и истинное уважение к культуре другого народа, его традициям и обычаям. Языковое воспитание представляется одним из направлений духовно-нравственного воспитания, способствующего становлению личности современного школьника.

Литература

1.Гвоздарев Ю.А. Язык есть исповедь народа… – М.: Просвеще-

ние, 1993. – С. 143–145

2.Гриневич Г.С. Праславянская письменность. Результаты дешифровки. – М.: Общественная польза, 1993. – 328 с.

3.Горбачевич К. С. Русский язык. Прошлое. Настоящее. Будущее. – М.: Просвещение, 1984. – 191 с.

4.Кедайтене Е.И. История русского литературного языка. – М.:

РУДН, 1994. – 192 с.

5.Костомаров В.Г. Жизнь языка: от вятичей до москвичей. – М.: Педагогика-Пресс, 1994. – 240 с.

6.РеформатскийА.А.Введениевязыкознание.-М.:АспектПресс, 1997. – 536 с.

7.Русские писатели XVIII–XIX вв. о языке. Хрест.: В 2 тт. Т. 2 / Под ред. Н.А. Николиной. – М.: Торгово-издательский дом «Русское слово – РС», 2005. – 203 c.

8.Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Основы этнологии. – М.:

ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – 351 с.

9.Сидорина Т.Ю., Полянников Т. Л. Национализм: теории и политическая история. – М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2006. – 356 с.

10.Слово о русском языке. – М.: Русский язык, 1991. – 368 с.

11.Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М.: Аспект Пресс, 2007. –

368 с.

12.Трубачев О.Н. В поисках единства. – М.: ИИПК «ИХТИОС», 2005. – 352 с.

13.Трубачев О.Н. Заветное слово. – М.: ИИПК «ИХТИОС» , 2007. –

224 с.

14.ТургеневИ.С.Собр.соч.:В5т.–Т.3.–М.:Русскаякнига,1994.–

519 c.

225

Социально-образовательные аспекты адаптации детей мигрантов в московском мегаполисе

К.П. Воронова

Москва — город, вобравший в своё социальное пространство культуру, обычаи и традиции многих народов. В условиях полиэтнического населения образование может и должно играть значительную роль как в формировании гражданской и этнокультурной идентичности, так и в приобщении к русской национальной культуре и в знакомстве с многообразием сосуществующих в российской столице и в российском обществе этнических культур.

С 1990-х годов Россия входит в число лидеров по масштабам трудовой миграции. Ежегодный объем прибывающих в Москву мигрантовсоставляетболеемиллионаиностранныхграждан,преимущественно из сопредельных государств. Многие из них приезжают в столицу с семьями, детьми, создавая дополнительную нагрузку на московскую систему образования. По самым осторожнымоценкамокружныхуправленийобразования,в2007/2008 учебном году в московских образовательных учреждениях обучалось не менее 29 тысяч детей мигрантов из ближнего и дальнего зарубежья.БольшинствоизнихсосредоточеновЮго-Восточном, Южном, Восточном и Северо-Восточном округах столицы. Растет число школ с большой долей учащихся-мигрантов в СевероЗападном и Северном столичных округах. [1]

Согласно решению коллегии Департамента образования города Москвы «Об интеграции детей зарубежных мигрантов в образовательную среду города Москвы», всем детям зарубежных мигрантов обеспечен равный доступ к дошкольному, начальному, среднему общему и среднему профессиональному образованию, а также к социальному обеспечению в образовательном учреждении (питание, медицинское обслуживание, учебные пособия, организованный отдых в каникулярное время и т.д.), независимо от правового статуса пребывания их родителей на территории столицы. В связи с этим была разработана «Программа

226

интеграции детей зарубежных мигрантов в московскую образовательную среду и их социокультурной адаптации к условиям столичного мегаполиса». В соответствии с программой часть детей мигрантов обучается в 38 школах с этнокультурным компонентом образования, другие посещают бюджетные группы дополнительного изучения русского языка (в школах Москвы их открыто 268). Кроме того, программа предусматривает создание в столице эффективной системы подготовки и интеграции детей-мигрантов в образовательную среду Москвы через сеть окружных «Школ русского языка». Это не отдельные образовательные учреждения, а структурные подразделения уже работающих школ (обычных и вечерних), задачей которых является проведение комплексной работы по обучению и адаптации детей мигрантов. [3]

В 2008 2009 учебном году в столице действовало 11 таких «Школ», работающих на базе общеобразовательных учебных заведений. Сейчас в них обучается 327 детей, из них 20% готовятся к обучению в 1 классе, 23% — к обучению в следующих классах начальной школы, 57% проходят программу подготовки к 5–9 классам общеобразовательной школы. Четверть контингента «Школ русского языка» формируют дети мигрантов из дальнего зарубежья, остальные 75% — из стран СНГ и регионов РоссийскойФедерации.Система«Школрусскогоязыка»считаетсяоптимальным вариантом интенсивной языковой подготовки к проживанию в столице. [1]

Сейчас в Москве активно разрабатываются учебные программы и пособия для детей, не владеющих или слабо владеющих русским языком. Несмотря на все вышеперечисленные альтернативы, многие дети мигрантов все же обучаются в обычной общеобразовательной школе. Однако если ребенок плохо знает русский язык, скорее всего, у него начинаются проблемы с успеваемостью. Если ребенок учится в школе с начальных классов, ассимиляция и адаптация проходят быстро и относительно легко. Однако многие приезжие поступают в школы уже в 9–10 классы. Такие дети просто не в состоянии справиться с экзаменом по рус-

227

скому языку, тем более в формате ЕГЭ. В итоге ребенок просто не может окончить школу.

Проблема обучения русскому языку и адаптации мигрантов действительно стоит очень остро. По оценкам независимых экспертов, до 50% мигрантов не могут сказать ни слова по-русски. Однако шанс выучить русский язык есть только у детей. У взрослых просто нет возможности: платные курсы слишком дороги, а в бесплатных занятия идут днем, что мешает работать. Из-за неудачного графика работы в бесплатных языковых школах для мигрантов могут учиться единицы. [2]

Один из учебных центров для мигрантов открыт на базе вечерней общеобразовательной школы №185. Всего в школе обучается около 50 человек в возрасте от 15 до 40 лет. В основном это беженцы из Афганистана, Киргизии, Ирана, Сомали, Азербайджана. Интересным фактом может служить то, что граждан из бывшего СССР немного (из Таджикистана, например, нет ни одного ученика). Обучение в школе бесплатное. Более того, слушателям выплачивается стипендия ООН в размере 2 тыс. рублей и оформляется проездной. Стипендия необходима, потому что совмещать учебу с полноценной работой практически невозможно. Курс обучения, рассчитанный на год, считается интенсивным. Занятия по шесть часов каждый день, за исключением выходных. Поэтому трудовых мигрантов в школах нет, в основном — беженцы.

Трудовые мигранты могут поступить на курсы русского языка при вузе, однако такие занятия уже стоят денег. Так, в Государственном институте русского языка им. Пушкина стоимость курсов оценивается в сумму 7,5 тыс. рублей в месяц. В Российском Государственном гуманитарном университете по данным отдела по работе с иностранными студентами, на курсы ходят в основном студенты из Азии и Африки. Стоимость обучения составляет 240 рублей за 1 академический час, пары сдвоенные. Такие курсы являются недоступными для большинства трудовых мигрантов. Мигранту приходится в первую очередь думать о работе, жилье, пропитании, здоровье. И в последнюю — о языке. В итоге пода-

228

вляющее большинство приезжих остаются безграмотными и совершенно не могут вписаться в рамки новых законов и культуры, оставаясь чуждыми для всего остального общества. Свою социальнуюнеустроенность,отрицательноеотношениекобижающим их властям, не сумевшим создать реальные условия адаптации, они передают детям, что уже политически значимо — назревает этноконфликт!

Содействие безболезненной адаптации к условиям московского мегаполиса, интеграции в языковую среду, воспитание культуры межнационального общения и навыков толерантного межэтнического поведения — одна из важнейших задач системы образования.

ПрограммыразвитиясложившейсявМосквесистемыадаптации и интеграции способствуют реализации актуального международного подхода «качественное образование для всех». В конечном счете, эта политика московской системы образования направлена на достижение как образовательных, так и политикоправовых, социально-гражданских целей, на сохранение и обеспечение общественной стабильности. К сожалению, на данном этапе нельзя утверждать, что эти цели уже достигнуты. Причины, вероятно, кроются как в экономических факторах, отсутствии должной пропаганды существующих образовательных возможностей, так и в постоянном обновлении миграционного потока. Надо учитывать, что у мигрантов различные цели относительно абсорбции, ведь некоторые не хотят ассимилироваться поскольку и оставаться на совсем не хотят.

Литература

1.Права и свободы человека и гражданина. Конституция Российской Федерации (Глава 2, Статья 43). URL:http://www.constitution. ru/10003000/10003000-4.htm (дата обращения: 15.09.2007)

2.Общие требования к приему граждан в образовательные учреждения. Закон РФ «Об Образовании» от 10.07.1992 г. № 3266-1 (Статья 16). // Справочно-правовая система «Консультант Плюс» – URL: http://www.consultant.ru/popular/edu/43_2.html#p425 (дата обращения: 15.09.2007)

229

3.О правилах приема детей в первый класс государственных образовательных учреждений системы Департамента образования г. Мос­ квы, реализующих основные общеобразовательные программы. Приказ Департамента образования г. Москвы № 681 от 16.03.2010.

4.Агатаева Б.Б. Мультикультурное образование. Материалы науч- нойинтренет-конференции«Наукаитехнологии:шагвбудущее–2008». URL: http://www.rusnauka.com/8_NIT_2008/Tethis/Pedagogica/27871. doc.htm (дата обращения: 2310.2007)

5.Г.В. Палаткина. Проблемы мультикультурного образовательного пространства. // Педагогические проблемы становления субъектности школьника, студента, педагога в системе непрерывного образования: Сб. науч. и метод. тр. Вып. 2 / Под ред. Н.К. Сергеева, Н.М. Борытко. –

Волгоград: ВГИПКРО, 2001. – 253 с.

230