Общество и образование в социальном и политическом пространстве. Сборник научных статей
.pdfвлиянием достижений промышленной (ХIХ век), а затем научнотехнической (ХХ век) революции в литературе появился такой жанр как научная фантастика.
В этом литературном жанре с самого начала его развития выделились два направления, которые можно охарактеризовать как научно-техническое и социальное. Первое явилось во многом популяризацией взглядов технократизма, поскольку согласно этой концепции все проблемы, с которыми сталкивается общество, могут быть решены за счет развития науки и техники. Второе (возникшеенесколькопозднее)—стремлениемболеекритически взглянуть на плюсы и минусы научно-технического прогресса.
Изначально научно-техническое направление в научной фантастике играла доминирующую роль. Но впоследствии она стала скорее фоном для сюжета [2]. Это произошло из-за того, что многие идеи, казавшиеся еще недавно фантастическими, были воплощены в жизнь. Любой из нас не мог не заметить, что о многих технических новинках он когда-то давно уже читал? Ведь многие вещи, которые окружают нас были описаны в фантастических романах задолго до их появления.
Если сравнить количественные показатели, отражающее тиражирование, как фантастики, так и фэнтези и внедрение содержащейся в них информации в жизнь общества, включая и формирование у многих людей психолого-поведенческих стереотипов, то можно сказать, что они в настоящее время приблизительно одинаковы.Обаэтижанраоказываютзначительноевлияниенарядсоциальных групп, в первую очередь на подростков и молодежь.
Существует множество клубов по интересом (особенно в США и странах Западной Европы), связанных с конкретными фантастическими произведениями (фанклубы). Они объединяют тысячи, а в некоторых случаях десятки тысяч человек. Члены этих клубов занимаются обсуждением и реконструкцией любимых произведений. К их деятельности относятся:
1.Написание собственных рассказов, сценариев;
2.Создание костюмов персонажей и постановка коротких сценок;
191
3. Ролевые игры, по своей форме очень похожие на исторические реконструкции.
Самыми крупными фанатскими объединениями могут похвастаться поклонниками сериал «Звёздный путь» Джина Родденбери, кинофильмы, составляющие сериал «Звёздные войны» Джорджа Лукаса и книги цикла «Властелин колец» Джона Толкиена.
Самые значительные произведения в жанре фэнтези появились во время различных кризисов, каким-либо образом связанных с научно-техническим прогрессом. Книги о Конане-варваре появились в Америке во времена Великой депрессии, а «Властелин колец» — Р. Толкиена был написан в послевоенной Европе. То есть, всякий раз, когда достижения современной техногенной цивилизации не помогают в преодолении жизненных трудностей, «сказка» берет верх над «былью».
Своеобразная ирония состоит в том, что в последнее время жанр фэнтези стал более популярным именно благодаря техническому прогрессу, т.к. только сейчас появились технологии для достаточно реалистичного воплощения на экране задумок авторов фэнтези. Кроме того, начали появляться фантастические произведения с элементами фэнтези, например «Дюна», «Звёздные войны» или «Молот войны 40000».
Таким образом, социальность научной фантастики отражает те неоднозначные и во многом противоречивые процессы взаимодействия науки, техники и общественной жизни, которые происходят в современном техногенном мире. Именно социальная составляющая фантастических произведений может до определенной степени быть своеобразным «барометром» отношения в обществе к достижениям научно-технического прогресса. Ее рост или убывание косвенно отражает восприятие обществом, как достижений, так и недостатков современной техногенной цивилизации.
Подводя итог сказанному можно сделать вывод о возможности соотнесения возрастания или убывания интереса к фантастике и фэнтези с динамикой социально-экономического развития,
192
ее взаимосвязанностью с успехами научно-технического прогресса или с его замедлением, пусть даже и относительным.
Литература
1.Горячев Ю.А., Захаров В.Ф., Курнешова Л.Е., Омельченко Е.А., Савченко Т.В. Интеграция мигрантов средствами образования: опыт Москвы. – М.: Этносфера, 2008. – 112 с.
2.Калмацкий М. Россия вышла в лидеры по числу мигрантов // Новые Известия. – 2008. – 21 марта.
3.Леонов А., Ямщикова А., Адлейба А. Всеобщее непонимание: почему больше половины мигрантов не знают русский язык // Новые Известия. – 2008. – 24 апреля.
193
Кпроблеме формирования речевой культуры ребенка
вусловиях современной России
Л.М. Диденко
Внастоящее время средствами массовой информации уделяется пристальное внимание обостряющимся противоречия в сфере межнационального общения. Состояние миграционных процессов на сегодняшний день является острейшей проблемой всего мирового пространства, и каждая страна ( Франция, Америка, Англия) решает ее по-своему.
Общий объем прибывающих в Москву мигрантов ежегодно составляет более миллиона человек. В 2006 году по месту пребывания было зарегистрировано 1,26 млн. человек (в 2005 году — 1,2 млн. человек) иностранных граждан, преимущественно из стран СНГ. Наибольший удельный вес, около 80%, составляют граждане Украины, Казахстана, Узбекистана, Молдовы, Азербайджана и Таджикистана. Несмотря на то, что основные полномочия по определению миграционной политики
ирегулированию миграционных процессов закреплены за федеральными органами, правительство Москвы с начала 2000-х годов в инициативном порядке разрабатывает и реализует целевые программы, направленные на регулирование миграции в условиях мегаполиса.
Многонациональная наша столица постоянно пополняется приезжающими на учебу и работу иностранцами. Молодежь жениться, появляются дети, которые в последствие начинают посещать обыкновенные московские школы и детские сады. Подчас такие ребята не имеют никакого представления о российской культуре и обычаях, а русские дети, в свою очередь об их культуре. Образуется целая пропасть между детьми, они не знают как играть и общаться на детской площадке и в детском саду.
Вмосковской системе образования вопросы адаптации и интеграции мигрантов уже давно стали частью образовательного процесса, включены в планы столичного образования. Апробированы многие интересные нормативно-организационные подходы,
194
созданы учебно-методические пособия. Работает сеть специализированных общеобразовательных учреждений, осуществляющих первичную адаптацию мигрантов. Миграционная нагрузка на образовательную систему столицы постоянно возрастает, сегодня в столичных школах обучаются более 30 тысяч детей зарубежных мигрантов, и их количество постоянно увеличивается. Для детей из таких семей характерно слабое знание или незнание русского языка, отсутствие достаточных знаний об основах российского законодательства, культуры, истории, традиций, норм поведения в быту, которые необходимы для их социализации. К тому же направление таких детей в класс одновременно с теми детьми, которые знают русский язык и готовы к усвоению учебного материала, оказывает отрицательное влияние на качество образования как детей коренных москвичей, так и детей мигрантов, вызывает недовольство родителей и педагогов, способствует проявлениям ксенофобских и радикально-националистических настроений. Дети мигрантов, которые ходили в российский детский сад, как правило, более адаптированы и имеют представление о русском языке. Но далеко не все мигранты отдают своих детей в дошкольные учреждения. Попадая в первый класс, такие дети сталкиваются не только с языковыми трудностями, но
ис проблемой социальной адаптации. Некоторые замыкаются
иперестают контактировать со своими одноклассниками, ограничиваясь общением с родней и соплеменниками. А если таких детей в классе оказывается очень много, возможны другие проблемы. Мигранты сами начинают влиять на остальных учеников. Младшие школьники особенно восприимчивы и легко копируют поведенческие и речевые особенности приезжих. Иногда непростыеотношениярусскихинерусскихучениковзаканчиваютсяоткровенными стычками. Понятие «поликультурное образование»
отражает взаимосвязь общечеловеческого, интеллектуального и национального, представляет собой образование нового типа, отвечающее потребностям развития и самореализации человека в новой социокультурной среде. Освоение национальной культуры происходит не только при социализации, но и при ассимиля-
195
ции. Усвоение национальных культурно-исторических ценностей включает осознание интеркультурной гармонии, т.е. требует раскрытиекультурных достижений других народов и овладениеими. Это предполагает формирование культуры межнационального общения и является показателем отношений и цивилизованности общества вообще и интернационального воспитания в частности. Основной причиной конфликтов и столкновений в различных регионах является низкий уровень культуры межнационального общения, который должен стать частью общей культуры. Каковы же пути решения этой сложной проблемы? Они определяются процессами гармонизации человека в полиэтническом обществе. Ребенок-мигрант, живущий под влиянием мигрантской субкультуры находится в сложной кризисной ситуации: независимо от того,решилали(иимеетливозможность)егосемьяокончательно поселиться в этой стране, является ли он вторым и даже третьим поколением иностранцев, для здорового развития его личности необходимо достижение им позитивной этноидентичности и на этом фоне становление этнотолерантности. Здесь огромную роль играет педагогическая поддержка ребенка при выборе этноидентичности в форме занятий родным языком и религией, включения в содержание образования в детском саду и школе культурных архетипов (сказок, песен, игр). Все это способствует развитию языка общения между детьми доминирующей, русской культуры
икультуры меньшинства, ускоряет интеграцию ребенка в новую культуру, в то же время предотвращает опасность деэтнизации
имаргинализации. Образование - один из наиболее очевидных показателей уровня культуры людей и, конечно, не только оно расширяет диапазоны культурных представлений и способствует преодолению предубеждений. Адаптация к иной этнокультурной среде — сложный процесс и объясняется тем, что этническая культураявляетсяопытомвыживанияэтноса,закрепленноговпамяти традициями. Научно-исследовательская работа по проблеме адаптации детей-мигрантов в мегаполисе должна проводиться в содружестве с органами и учреждениями образования и иметь следующие аспекты:
196
1.Выявление контингента детей-мигрантов и проблем, затрудняющих их адаптацию в культурно-образовательной среде вне ареала проживания этноса.
2.Обоснование концепции единого образовательного про странства регионов и г. Москвы, как среды социально-педаго гической защиты и реабилитации трудного детства.
3.Разработка содержания и методики реализации принципа культуросообразности в личностно-ориентированных системах, имеющих неоднородный по национальному составу контингент учащихся, выявление требований к подготовке педагогов для работы в таких системах.
Наиболееуспешнойадаптациидетей-мигрантоввкультурной среде способствуют следующие меры:
– обеспечение взаимосвязи социальной, культурной и языковой адаптации, необходимость обеспечения двуязычия и двукультурности в образовании детей-мигрантов;
– развитие средствами образования коммуникации как нового уровня культуры в многонациональном сообществе
– разработка адаптационно-образовательных программ;
– интеграция детей-мигрантов в общество посредством образования;
– создание условий для сохранения ими собственного языка, интеллектуальных и эмоциональных контактов с родной культурой; учет «порога ментальности» при соприкосновении различных культур;
–подготовкапедагогов,ориентированныхнаработусдетьми-
мигрантами, в аспекте овладения ими несколькими языками и культурами (воспитание личности на рубеже культур), способных к организации диалога культур.
Человек живет и работает, действует и взаимодеиствует с другимилюдьмивопределеннойязыковойсреде.Речевоевзаимодействие — непременное условие социального взаимодействия.
Итак, поликультурное образование — это процесс освоения подрастающим поколением этнической, общенациональной (российской) и мировой культуры в целях духовного обогащения,
197
развития планетарного сознания, формирования готовности и умения жить в многокультурной полиэтнической среде. Основы поликультурного образования: культура, воспитание миролюбия, глобализма; интеграционные процессы в образовании, педагогическая и регионально-этническая культура народа, уважение к каждому этносу с его специфическим менталитетом.
Поликультурное образовательное учреждение — это не просто институт формирования знаний, умений, навыков и организации воспитательного влияния педагогов на учеников, а пространство их совместной жизнедеятельности, в котором осуществляется соединение общекультурного, социального, собственно образовательного и личностного начал.
Положительный результат может быть достигнут лишь общей, интегрированной совместной деятельностью в области поликультурного образования всех видов служб региона, края, города, образовательных учреждений. Это является непременным условием для оказания эффективной помощи, поддержки жизненного самоопределения личности учащихся-мигрантов и их семей в конкретном социальном пространстве их адаптационной ориентации в новую поликультурную среду общества, а также обеспечит комфортное состояние детей, представителей титульной и других наций в современных социокультурных условиях России.
Литература
1.Библер В.С. Культура: диалог культур // Вопросы философии. – 1989. – № 6. – С. 33–38
2.Ерёмина С. «Проблемы обучения детей-мигрантов» Ставропольский Государственный Университет, 2004 г.
3.Словарь риторических терминов / Под ред. Булгаковой. – М.: Академия риторики, 2008–2009г.
4.Сoциализация детей российских мигрантов. Материалы второго международного круглого стола «проблемы культурной и психологической адаптации детей мигрантов и беженцев» 13 апреля 2001 Москва, редакционный совет: Маховская О.И., Соловикова М.И., Узыханова Б.Н., Борисова Н.М.
198
Кпроблеме сохранения здоровья детей
вусловиях современного социума
Е.А. Перевертайло
Забота о воспитании здорового ребенка является приоритетным направлением в работе любого общеобразовательного учреждения. Академик Н.М. Амосов, писал, что для того, чтобы быть здоровым, нужны собственные усилия, постоянные и значительные. Заменить их нельзя ничем.
В дошкольном возрасте закладывается фундамент здоровья детей, происходит интенсивный рост, развитие и созревание всех жизненно важных физиологических систем и структур организма; происходит формирование движений; осанки; формируются необходимые привычки и представления; вырабатываются черты характера, без которых невозможен здоровый образ жизни личности.
На фоне относительного роста уровня здоровья и снижения заболеваемости дошкольников не может не беспокоить тот факт, что в последние годы значительная часть детей, поступающих
вдетские сады, имеют определенные функциональные отклонения в физическом и психическом здоровье. По данным многочисленных медико-гигиенических исследований среди дошкольников, воспитывающихся в Московских дошкольных учреждениях, примерно 65–80% детей имеют функциональные нарушения
всостоянии здоровья (2 группа здоровья). Это соматически ослабленные дети, имеющие отклонения в физическом или нервнопсихическом развитии.
Около 10–15% детей страдают хроническими заболеваниями различной степени тяжести (3 группа здоровья). За последние десять лет количество детей третьей группы выросло в дошкольных учреждениях с 3–5% до 10–15%.
Дети с первой группой здоровья, то есть практически здоровые, составляют лишь незначительную часть — около 15–20%.
Причинами резкого снижения уровня здоровья детей дошкольного возраста являются:
199
– падение уровня жизни, потрясения, неблагоприятная экологическая обстановка:
(В широком понимании экология человека, рассматривает вопросы экстремальных нагрузок на человека и антропогенных изменений в природе, которые такие нагрузки вызывают. Основной задачей экологии человека на сегодняшний день заключается в разработке предельно допустимых концентраций некоторых элементов, непосредственно связанных с жизнью человека и способных угнетающе действовать на жизнь и развитие человека (теснота, голод, шум, запыленность и т.д.). С помощью этих показателей определяется как влияние хозяйствующих субъектов на окружающую среду, так и воздействие окружающей среды на человека.
В узком смысле экология человека — это учение о влиянии природной среды на человеческий организм. Из определений, которые дают экологи, видно, что определенную роль играют социальные факторы. Следовательно, экологи, человека, являясь естественнонаучным направлением, изучает влияние природной среды на общество через социальные процессы, проходящие в нем.
Распространенным также является термин «экология человеческого общества», подразумевающий изучение взаимосвязи не только между обществом и средой его обитания, но также и между природной средой и экономикой. По мнению ряда ученых правомернее был бы термин «социально-экономическая» или «экономическая экология», так как он более полно отражает суть проблемы: взаимосвязь природы и экономики. Ядром социальноэкономического направления экологии может быть триада «природа – население – хозяйство».
Очевидно, что экономистов может и должна заинтересовать строго
определенная область экологии, а именно системный экономический анализ процессов, происходящих в окружающей среде, под влиянием производственно-хозяйственной деятельности с целью их регулирования);
200