Общество и образование в социальном и политическом пространстве. Сборник научных статей

Не секрет, что в Измайлово и Гольянове сильна азербайджанская диаспора, в Митине — чеченская, в Южное Бутово перекочевывает Средняя Азия. По данным Московской службы занятости

вМоскве официально 670 тыс. иностранных рабочих (Узбекистан — более 116 тыс.; Таджикистан — 98 тыс., Китай — 80 тыс., Вьетнам — 65 тыс., Турция — 43 тыс.), а сколько их живет и работает в столице нелегально.

Для перспективы развития образования столицы важна динамика рождаемости. Она такова: в 1995 г. среди детей, родившихся

вМоскве доля детей-мигрантов составляла — 0,1%, сегодня их уже 10%. Сегодня в целом по России на каждую женщину приходится 1,3–1,4 малыша. Прогноз на 2050 год: если темпы рождаемости и государственная социально-экономическая, демографическая политика не измениться, то 20% населения страны будет состоять из мигрантов-масульман, ведь 10 детей в их семьях это нормально.

Станут ли эти дети россиянами или хотя бы москвичами

вкультурологическом аспекте, есть ли в семьях мигрантов желание узнать культуру, обычаи страны проживания? По мнению социолога, преподавателя МГУ Александра Долгорукова никакой адаптации не будет. Как показывает опыт Лондона, Парижа, Нью-Йорка арабские кварталы, чайна-тауны остались, этнические меньшинства не смешиваются с основным населением, зато постепенно разрастаются и забирают власть, большинство в мегаполисе уже в третьем поколении становятся неконкурентоспособными.

Для работников образовательных учреждений становится очевидным, что одна из проблем трудоустройства специалистов связана с тем, что часть молодых людей инфантильны, ни в вуз поступить сами не могут, ни на хорошую работу устроиться, у многих из них отсутствуют целеустремленность, организованность, здоровые амбиции.

Вместе с тем, надо понимать, что в Москву едут люди энергичные, сильные, хваткие, они готовы работать днем и ночью, выходные дни и праздники, за любую зарплату, потому что надо снимать

141

жилье, отправлять деньги на родину, воспитывать детей, утверждаться в городе надолго, навсегда. Дети мигрантов, как правило, воспитаны на этих же ценностях, они готовы к борьбе, конкуренции, у них есть опора на свою историю, культуру, религию.

В этой связи для системы образования встают несколько проблем:

–формировать толерантное отношение учащейся молодежи

кдетям-мигрантам;

–воспитывать гражданское правосознание, любовь к своему городу, стране, уважение к ее культуре, истории, традициям;

–использовать социально-педагогические технологии управления процессом ассимиляции культур, становления воли, организованность, самоидентификации молодых граждан России;

–укреплять связь семьи, образовательного учреждения, общественных организаций, государственных структур в вопросах гражданско-патриотического, трудового воспитания юношей и девушек.

Среди форм образовательно-воспитательной практики образовательных учреждений можно назвать те, что ориентированы на развитие коммуникативных навыков, самостоятельности суждений, анализа и систематизации информации, работы в малых группах, выполнение научно-исследовательской, творческой деятельности.

Например, профилактика интолерантности достигается, как показывает наш опыт, путем создания условий для становления толерантного сознания юношей и девушек и накопления ими опыта толерантного поведения.

В числе условий, которые способствуют формированию толерантного сознания, является организация аудиторной и внеаудиторной образовательно-воспитательной деятельности, основанной на принципах сотрудничества, содружества, сотворчества педагогов и студентов. Мы предлагаем такой тип проектирования учебного процесса, при котором:

•основной акцент делается на организации различных видов активной групповой и индивидуальной образовательной деятельности студентов;

142

•преподаватель выступает в роли менеджера обучения, а не только передатчика учебной информации;

•информация используется как средство освоения деятельности, а не как цель обучения.

При выборе активных форм обучения необходимо учитывать то, что научиться что-либо делать, можно только в процессе деятельности, а истина, как известно, проверяется на практике. Активность при обучении современного специалиста опирается не только на восприятие, память, внимание, но, прежде всего, на творческое, продуктивное мышление, поведение, общение, то есть новые формы, которые получили название активных. К ним относятсяделовыеиролевыеигры,анализпроблемныхситуаций, мозговой штурм, дискуссия и др.

Не остается неизменной и сама лекция. Она активно заимствует отдельныеэлементыновыхформ,выступаясвоеобразнойотправной точкой в целостной цепочке обучения. Лекция-диалог, сократические беседы в числе интерактивных методик ориентируют будущих педагогов на приобретение необходимого опыта позитивного общения с другими людьми, помогают избегать конфликтных ситуаций или находить варианты их цивилизованного разрешения.

Наш опыт проведения деловых и ролевых игр показывает, что они способствуют активизации студентов, повышают их заинтересованность, выявляют неформального лидера, учат работать

вгруппах, слушать, принимать решение, отстаивать свою позицию. Например, ролевая игра «Обитаемый остров» на занятиях по социологии не только расширяет представления студентов о различныхтрадициях,верованиях,языке,ноипредоставляетвозможность, исключая агрессию и враждебность, найти способы организации диалога, совместного проживания и сотрудничества представителей разных культур.

Вусловиях игры у студентов формируются социальные черты, навыки решать общие проблемы, слушать других людей, работать в команде, а также отстаивать свою точку зрения.

Мотивация, интерес и эмоциональный статус участников игры обусловливается диалогическим общением на проблемно

143

представленномматериалеиширокимивозможностямидляцелеполагания и целеосуществления, игры и тем самым способствовать формированию профессионального творческого мышления и толерантного сознания.

Современное общество допускает плюрализм мнений в различных областях нашей жизни, поэтому выпускнику образовательного учреждения нужны дидактические знания и практическое умение дискутировать, выступать кратко и ясно выражать свои мысли, общаться. Для решения данной задачи стало очевидным и необходимым проводить уроки-дискуссии, круглые столы, пресс-конференции.

Например, на занятиях курс по выбору ГСЭ по проблемам управления процессами гражданско-патриотического становления учащейся молодежи предлагается ролевая игра, участники которой моделируют деятельность родителей, работников образовательных учреждений, членов Правительства в выборе форм и методов гражданского образования и патриотического воспитания учащейся молодежи, детей различного возраста, способов координации этой работы.

В ходе дискуссии оппоненты приводят доказательства своей точки зрения, учатся слушать друг друга, оппонировать, признавать право на выбор иных форм и методов работы. Дискуссия невозможна без аргументации, поэтому студенты тщательно готовятся к дискуссии, читают документы, исследуют имеющуюся практику работы.

Технологияорганизациидискуссиитребуетсозданиядоброжелательной обстановки, корректности, стремления каждого участника не только высказывать свое суждение, но и вникать в суть высказываний и аргументации других участников дискуссии.

Сегодня усилия преподавателя должны быть, на наш взгляд, сосредоточены на организации активного общения внутри аудиториистудентов.Лекциюследуетподаватьпроблемно,чтобыстудентымоглииметьвозможностьвступатьвдискуссию,вовзаимодействии и общении высказывать свою позицию, точку зрения.

Заслуживают внимание лекции, которые носят форму сократи-

144

ческих диалогов, они стимулируют у студентов желание подумать, уточнитьпозициюоппонента,понятьситуацию,посмотретьнапроблему с иной точки зрения. Например, на занятиях при обсуждении культурологических аспектов развития общества будущие педагоги находятся в социально активной позиции, высказывают свою точку зрения, задают вопросы, спорят, дают оценку определенным событиямнашейдействительности.Этидействияужеявляютсясоциальными поступками, предполагающими смелость, меру ответственности. Подобные занятия требуют совместного творчества, как со стороны преподавателя, так и со стороны студента.

Однимизэлементовформированиятолерантногосознанияумолодежи является подготовка рефератов и слайд-презентаций с их дальнейшей защитой перед студентами учебной группы. Например, назанятияхкурсаповыборуГСЭстудентыготовилиипредставляли проекты «Социальная реклама», которая ориентирует на здоровый образ жизни, выявляет социальные проблемы молодежи, образно показывает последствия наркомании, алкоголизма, курения и т.д.

Например, при обсуждении темы «Права и обязанности ребенка» студенты моделируют решение возможных конфликтов между детьми, родителями, учителями в семье, общественных местах, образовательном учреждении. На наш взгляд, подобные образовательные технологии позволяют студентам интегрировать знания

вобласти права, социологии, менеджмента, а также педагогики, психологии и т.д., обнаружить, раскрыть, оценить свои личностные и профессиональные качества, применить навыки разрешения конфликтных ситуаций, принятия управленческих решений.

Кчислу технологий, способствующих формированию правовой культуры как компонента толерантного сознания, можно отнести проведение Круглых столов, научно-практических конференций. Например, Круглый стол по теме «Декларация прав ребенка», подготовлены выступления о правах ребенка в семье,

вобразовательных учреждениях, гражданские права ребенка, представлен материал о правовой ответственности подростков.

Сцелью проверки гражданско-правовых знаний и уровня гражданского образования проводится игра «Дай совет».

145

Подобная практика урочной и внеурочной деятельности позволяет формировать толерантное сознание будущего педагога в рамках гражданского образования, определять четкую практическую направленность образовательно-воспитательной системы образовательного учреждения, интегрировать учебные курсы, увязывать науку и практику с личным опытом студентов.

Таким образом, социально-педагогические технологии, используемые на занятиях социально-экономического цикла, способствуют формированию толерантного сознания будущих педагогов. Опробованная методика позволяет приобщить студентов к наиболее актуальным проблемам человека в современном обществе, помочь успешной социализации юношей и девушек. Практика показывает целесообразность активного использования на занятиях анализа типичных ситуаций и определение путей позитивного их разрешения, работы в малых и больших группах, что помогает накоплению опыта общения, коллективной разработки социально значимых проектов. Главный акцент преподавателями делается на решении воспитательных задач, поэтому наряду с информацией научного характера большое место на занятиях занимает образовательно-творческая деятельность студентов, направленная на формирование толерантности как компонента профессиональной компетентности будущего педагога.

Литература

1.Декларация принципов толерантности. Принято Генеральной конференцией ЮНЕСКО 16.11.95.

2.Декларация и Программа действий в области культуры мира. Принята 53-й Генеральной Ассамблеей ООН 13.09.99.

3.Купалова В.А. Формирование толерантности на занятиях социально-экономического цикла // Диалог культур в современном образовательном пространстве. Материалы международной научнопрактической конференции (заочной) – Ульяновск: Корпорация технологий продвижения, 2007. – 125 с.

4.Элиасберг Н.И. Формирование толерантности школьника в си-

стеме гражданско-правового образования // Преподавание истории и обществознания в школе. – № 2. – 2009. – 126 с.

146

Образовательная политика в отношении детей мигрантов в Москве: проблемы и перспективы

К.П. Воронова

Одной из мировых тенденций современного общественного развития являются интеграционные процессы во всех сферах жизни. Процесс глобализации, сопровождающийся интенсификацией международного сотрудничества и культурного взаимодействия, одновременно способствует возрастанию мобильности населения. Вполне естественно, что рост миграционных потоков усиливает социальную напряженность и вероятность межнациональных конфликтов. Это, в свою очередь, влияет на этнокультурную и социальную жизнь общества. Миграционные процессы уже превратили многие страны в полиэтнические мультикультурные сообщества. Понимание данных особенностей и первые попытки решения закономерно возникающих из них образовательных и социальных проблем семей мигрантов подвели гражданское общество большинства стран к осознанию того, что образование вполиэтническомобществедолжнобытьмультикультурным.Ксожалению, в современных условиях, кажущаяся очевидность этого тезиса не всегда находит свое подтверждение ни в теории, на уровне образовательной политики, ни в педагогической практике.

Сегодня почти каждый регион нашей страны является полиэтничнымимультикультурным.Москвакакэкономическиэффективный мегаполис с развитой инфраструктурой и высоким уровнем жизни становится центром притяжения трудовых мигрантов из различных стран. Многонациональность московского мегаполиса задает московской системе образования дополнительно внутренне взаимосвязанную и целостную совокупность проблем.

Миграция в Москву имеет волнообразный характер. Сейчас продолжается очередная волна, которая носит, главным образом, экономический характер (в отличие от политической миграции, имевшей место при развале СССР). Такую ситуацию провоцирует нынешняя экономическая обстановка в странах СНГ и ряде депрессивных в экономическом плане российских регионов. Мно-

147

гие трудовые мигранты воспринимают Москву лишь как возможность заработать деньги. Они не стремятся остаться на постоянное место жительства и адаптироваться в российском обществе, поэтому происходит постоянное обновление «кадрового состава» мигрантов.

Положение мигрантов в Москве достаточно сложное. Им приходится преодолевать ряд трудностей таких, как регистрация, устройство на работу, жилье, медицинское обслуживание. Кроме того, мигранты сталкиваются с социально-психологическими проблемами, такими как социальная адаптация, мигрантофобия, скрытая (а порой и явная) дискриминация. Все перечисленные проблемы не обходят стороной и детей мигрантов.

Согласно Конституции РФ [1], каждый ребенок имеет право на образование. Государство гарантирует общедоступность и бесплатность дошкольного, основного общего и среднего профессионального образования в государственных образовательных учреждениях. Согласно закону «Об Образовании» [2] и «Правилам приема детей в первый класс государственных образовательных учреждений города Москвы» [3], школа не может отказать

вприеме ребенка, проживающего в ближайшем районе. Детям «не проживающим на данной территории может быть отказано в приеме только по причине отсутствия свободных мест в учреждении» (Ст. 14). Согласно решению коллегии Департамента образования города Москвы «Об интеграции детей зарубежных мигрантов в образовательную среду города Москвы», всем детям зарубежных мигрантов должен быть обеспечен равный доступ к дошкольному, начальному, среднему общему и среднему профессиональному образованию, а также к социальному обеспечению

вобразовательном учреждении (питание, медицинское обслуживание, учебные пособия, и т.д.), независимо от правового статуса пребывания их родителей на территории столицы. При приеме

вшколу официально не требуется прописка ребенка в Москве, регистрация должна быть у одного из родителей. Таким образом, дети-мигранты имеют все основания и права обучаться в обычной общеобразовательной школе. Однако руководство столич-

148

ных школ предпочитает отказывать в приеме детей мигрантов на основе «переполненности классов».

Между тем, учащиеся дети-мигранты в московских школах не являются социально однородным объектом. Можно выделить три различных социальных категории детей-мигрантов.

1)дети мигрантов, интегрированных в наше общество. Та-

кие дети либо сами родились в Москве, то есть уже являются полноправными россиянами и москвичами, либо кто-то из родителей родился в Москве. Как правило, родители таких детей социально стабильны, чувствуют относительную социальную удовлетворенность и психологически адаптированы. Следовательно, дети из подобных семей мотивированы к обучению среди русских и легко интегрируют. В случае сильной диаспоры, дети этой социальной категории, по большей части, обучаются в школах с этнокультурным компонентом, где имеют возможность наравне с русским изучать родной язык и культуру.

2)промежуточное звено — дети мигрантов периода кон-

ца 80-х – конца 90-х годов. Родители таких детей «зацепились»

вМоскве, однако чувствуют социальную неудовлетворенность, психологический дискомфорт. Социальный статус понижен по сравнению с родной страной, следовательно, все это переносится на детей. Дети становятся более агрессивными по отношению, как к русским одноклассникам, так и к учителям. Они неохотно идут на контакт, труднее адаптируются.

3)недавно прибывшие дети-мигранты. Данная социальная категория видится наиболее проблемной, поскольку такие дети не имеют ни языковой, ни социо-культурной подготовки, а также мотивации к обучению и интеграции в российское общество. Дети даннойкатегорииособеннонуждаютсявпомощипрофессионалов,

вособом подходе в обучении, в современных методах и технологиях обучения, включая ИКТ. Так, одной из задач современной образовательной политики становится выработка универсальных механизмов разрешения социально-образовательных проблем детеймигрантов. Наиболее безболезненно это может быть реализовано, прежде всего, через воспитание, которое является стратегически

149

важнымдлялюбогообщества,основойигарантомбудущегосуществования. Главная задача — провести идею мультикультурализм через все предметы, пронизать его весь образовательный процесс. Это, в свою очередь, приведет к интернационализации сознания учащихся и подготовит их к жизни в мультикультурном обществе.

В соответствии с изложенным, работу по обучению детеймигрантов следует строить с учетом их этнокультурных характеристик, что, безусловно, требует и определенных усилий со стороны педагога. Учитель должен овладеть умением работать с многонациональным составом ученического коллектива, а для этого ему, как минимум, необходимо изучить этнопедагогические особенности и педагогический потенциал той этнической среды, в условиях которой он работает. Готовность работать в мультикультурной среде должна проявляться в действиях, поступках самого учителя по отношению к людям другой национальности и культуры, а также умении организовать деятельность учащихся по формированию у них толерантности, культуры межнационального общения. Учителю важно обладать не только набором значимых этнопедагогических компетеций, но и быть хорошо подготовленным и в личностно-психологическом плане.

Работая в полиэтничном коллективе учителю необходимо:

•понимать и принимать многокультурные идентичности учащихся;

•изучать национально-культурную атмосферу в классе с це- льюопределенияуровнятолерантностинационально-культурных различий;

•создавать атмосферу толерантности, принятия, уважения и утверждения культурных различий в аудитории;

•строить взаимоотношения между учащимися и их общение на основе уважения, взаимопонимания, вызывая взаимный интерес к национальной культуре друг друга;

•творчески, без применения насилия разрешать конфликты

иучить этому учащихся. [4]

Кроме психологической подготовки нельзя забывать и об этнологическом и социокультурном аспекте, поскольку в условиях

150