- •Історія української культури конспект лекцій
- •Тема 1. Вступ. Предмет і завдання курсу. Культура як суспільне явище. Періодизація розвитку української культури…………………………8
- •Тема 2. Стародавня культура східних слов’ян………………………….27
- •Тема 3. Культура Київської Русі та Галицько-Волинського князівства (х-хііі ст.)……………………………………………………………………..64
- •Тема 4. Культура України хvі – хvіі ст. Українська культура козацької доби кінця XVII - на початку XVIII ст. ……………………………92
- •Тема 5. Українська культура хіх – початку хх ст. …………………124
- •Тема 6. Українська культура XX ст. ………………………………….176
- •Тема 7. Національно - культурне відродження України .……………208
- •Тема 8. Культура в умовах нової соціальної реальності……………..229
- •Передмова
- •Вступ. Предмет і завдання курсу. Культура як суспільне явище.
- •Періодизація розвитку української культури
- •1.2. Культура як суспільне явище
- •1.2.1. Поняття «культура», його сутність
- •1.2.2. Функції культури
- •1.3. Періодизація розвитку української культури
- •1.3.1. Походження національної культури
- •1.3.2. Українська культура як цілісна система
- •Питання для самоконтролю
- •Тема 2 Стародавня культура східних слов’ян План
- •2.1.1. Матерыальна та духовна культура стародавнього населення Украъни (палеолыт, мезолыт, неолыт, енеолыт). Феномен Трипільської культури
- •2.1.2. Культура мідно-бронзової та залізної доби (кіммерійці, скіфи, сармати, антична епоха Причорномор’я).
- •Кіммерієць
- •Велика Скіфія. Античні міста-держави в Північному Причорномор’ї
- •Вбрання скіфського царя та воєначальника
- •Українські землі в ііі-і ст. До н. Е.
- •Фібула. Нагайчинський курган. Крим
- •Характерні риси культури ранньослов’янського періоду. Зарубинецька та Черняхівська культури
- •Предмети черняхівської культури
- •2.2. Релігійні вірування та міфологія східнослов’янських племен
- •Питання для самоконтролю
- •Культура Київської Русі та
- •Галицько-Волинського князівства (х-хііі ст.)
- •Виникнення та розвиток Київської Русі
- •Вплив християнства на розвиток давньоруської культури
- •3.3. Культура Київської Русі як синтез язичництва та візантійського впливу
- •3.3.1. Містобудування й архітектура
- •Києво-Печерська лавра
- •3.3.2. Скульптура, живопис, Декоративно-прикладне мистецтво
- •Давньоруські прикрас. Колти. Золото, емаль
- •С хіднослов’янські землеробські знаряддя
- •3.3.3. Мова, писемність, освіта, наукові знання та література
- •Сторінка. «Остромирове Євангеліє»
- •Сторінка. «Руська правда»
- •3.3.4. Музичне мистецтво
- •Танці скоморохів. Малюнок із літопису
- •3.4. Соціокультурні процеси та мистецькі здобутки Галицько-Волинського князівства
- •Питання для самоконтролю
- •Культура України хvі – хvіі ст.
- •Українська культура козацької доби кінця XVII - на початку XVIII ст.
- •Особливості української культури хvі – хvіі ст.
- •4.1.1. Братства. Роль братських шкіл у становленні освіти
- •Полемічна література хvі ст.
- •Козацтво як явище історії та культури
- •В ійськова рада на Січі.
- •4.2.1. Культура козацької доби (1648-1781рр.)
- •Освіта і наука. Києво-Могилянська академія
- •Передумови формування українського театру
- •Особливості пісенно-поетичної творчості козацької доби. Створення професійної музики
- •Специфіка національного варіанта бароко в літературі. Козацькі літописи
- •Літопис Граб’янки
- •4.2.6. Архітектура періоду українського або «козацького» бароко
- •Храм Успення Пресвятої Богородиці у Новгород-Сіверському на Чернігівщині
- •4.2.7. Еволюція образотворчого мистецтва та декоративно-прикладного мистецтва
- •Питання для самоконтролю
- •Тема 5 Українська культура хіх – початку хх ст. План
- •Формування української національної самосвідомості. Українське національне відродження
- •Українська суспільна думка: розвиток науки і філософії
- •О. О. Потебня
- •5.2.1. Розвиток освіти
- •Музейна справа в Україні
- •Тенденції розвитку української літератури
- •Образотворче мистецтво та архітектура
- •Музика. Драматургія і театр
- •М арко Лукич Кропивницький
- •Меценати та колекціонери
- •Питання для самоконтролю
- •Тема 6 Українська культура XX ст. План
- •Основні етапи історії української культури XX ст.
- •Тенденції розвитку національної культури
- •6.2.1. Національна освіта та наука
- •6.2.2. Розвиток літературного процесу
- •6.2.3. Драматургія та театр. Музика. Кіномистецтво
- •6.2.4.Образотворче мистецтво та архітектура
- •М. Самокиш. В’їзд б. Хмельницького до Києва
- •Діячі української культури в еміграції
- •Тоталітарне панування соцреалізму (1933—1956)
- •Стихійне піднесення духу національного опору (1956—1987)
- •Питання для самоконтролю
- •Тема 7 Національно - культурне відродження України план
- •Культурні процеси в Україні після здобуття незалежності
- •Сучасний стан розвитку культури
- •1981 Р. Скульптор Петро Кулик
- •Сучасна масова культура
- •Питання для самоконтролю
- •Тема 8 Культура в умовах нової соціальної реальності план
- •Глобалізаційні процеси у суспільстві
- •Етнічна ідентичність
- •Українська діаспора
- •8.3.1 Духовна консолідація українців у діаспорі
- •Збереження етнонаціональної культури українцями в діаспорі
- •8.3.3 Художня культура української діаспори
- •Культура рідного краю
- •8.4.1. Містобудівна та культурна історія Керчі
- •Керч в доантичний період
- •Керч і античність
- •Керч в архаїчний період
- •Керч в епоху ранніх спартокидів
- •Керч в епоху еллінізму
- •Керч в римський час
- •Керч в середні віки
- •Російська Керч (кінець XVIII - початок XX століть)
- •Градоначальники Керчі в XIX столітті
- •Навчальні заклади дореволюційної Керчі
- •Радянський період історії Керчі
- •Сучасна Керч
- •8.4.2. Визначні пам’ятки Керчі
- •Гора Мітрідат
- •Керченський історико-археологічний музей
- •Фортеця Єні-Кале
- •Фортеця Керч
- •Мелек-чесменский курган
- •Царський курган
- •Склеп Деметри
- •Церква Іоанна Предтечі
- •Мірмекій
- •Склеп 1891 року
- •Тірітака
- •Порфмій
- •Музей історії оборони Аджимушкайських каменоломень
- •Музей історії Ельтигенського десанту
- •Картинна галерея
- •Старовинні культові споруди
- •Мечеть Джума-Джамі (XVIII ст.)
- •Вірменська церква Рештакапетац - Святих Архангелів (хіх ст.)
- •Церква Олександра Невського (хіх ст.)
- •8.4.3. Видатні постаті міста Керчі
- •М ітрідатит
- •Питання для самоконтролю
- •Глосарій
- •Рекомендована література
- •Інформаційні ресурси
- •© Снігирьова Лілія Михайлівна
- •98309 М. Керч, вул. Орджонікідзе, 82
Градоначальники Керчі в XIX столітті
Велика заслуга в стрімких перетвореннях Керчі в XIX столітті належала її градоначальникам, керівникам органів міського самоврядування. Серед них у першу чергу слід зазначити імена градоначальників Івана Олексійовича Стемпковського, Захарія Семеновича Херхеулідзе, Олександра Петровича Спіцина.
І. А. Стемпковський сприяв відкриттю в місті музею старожитностей, розвитку керченської археології, закладки й будівництву Свято-Троїцького собору, при ньому був початий благоустрій і перепланування Керчі.
Князь З. С. Херхеулідзе був гідним продовжувачем справ свого попередника. У період, коли він займав пост керченського градоначальника, будуються Великі Мітрідатські сходи, музей на горі Мітрідат, будівлі католицького храму й мусульманської мечеті. Завдяки зусиллям Захарія Семеновича в Керчі з’являється перший середній навчальний заклад — дівочий інститут. З 1845 року він став іменуватися Кушниковським.
Олександр Петрович Спіцин зіграв велику роль у відновленні Керчі після Кримської війни. Саме він сприяв відкриттю в місті чоловічої і жіночої гімназій, що утримувалися здебільшого за рахунок міського бюджету.
Історія міста пам’ятає імена талановитих керівників міської управи — міських голів. Це, насамперед, Євстафій Дмитрович Хаджопуло, у період діяльності якого були прокладені основні лінії керченського міського водопроводу, упоряджені старі й відкриті нові водорозбірні фонтани, проведене освітлення вулиць, організована міська пожежна команда.
Талановитим міським головою був Михайло Іванович Кумпан. Велика увага в період своєї діяльності він приділяв народній освіті. При ньому в Керчі були відкрито 4 народних училища, одне з яких одержало його ім’я. Стараннями Михайла Івановича на початку XX століття в центрі Керчі був розбитий сквер, що пізніше одержав назва скверу імені Л. Толстого.
Завдяки державній допомозі, а також ініціативі керченських градоначальників і енергійних дій міського самоврядування Керч у XIX столітті перетворилася у великий регіональний центр, що зіграв значну роль у розвитку економіки й культури півдня Росії. У цей період були закладені основи Керчі як майбутньої індустріальної столиці Криму: з розвинутою металургійною, рудовидобувною й рибною промисловістю, що оброблялися консервним і тютюновим виробництвами, виробництвом будівельних матеріалів. Основні економічні й культурні позиції, набуті Керчю в XIX столітті, багато в чому визначили характер наступного розвитку міста в XX сторіччі.
Навчальні заклади дореволюційної Керчі
У 1783 році Крим був приєднаний до Росії. З моменту приєднання Російський уряд своїм постійним завданням ставило турботу про розвиток матеріального добробуту придбаного краю.
Т урботи уряду відносно Керчі особливо проявляються наприкінці царювання імператора Олександра І (Олександра Благословенного). У 1822 році тут було засновано окреме градоначальство – Керч-Єнікальське.
Чимало праць приклали до благоустрою південноросійських міст і Керчі зокрема – ясновельможний князь Михайло Семенович Воронцов, генерал-губернатор Новоросії. З його ініціативи було відкрито в 1829 році повітове училище, що послужило основою для створення Александровської гімназії. Училище проіснувало до 1863 року.
До кінця 30-х років училище мало особливу програму, що дає йому характер і назва – портового училища. У програму крім інших предметів входило викладання бухгалтерії й мов: французької, німецької, італійської й новогрецької, як необхідної підмоги в комерційній діяльності місцевих обивателів.
Д умка про заснування в Керчі гімназії вперше була висловлена імператором Миколою І при відвідуванні дівочого інституту в 1837 році. Але цієї думки призначено було здійснитися тільки в 1863 році. Настало царювання імператора Олександра II, усюди в Росії почалася творча робота з розвитку освіти, яка захопила й керчан. Керченське суспільство почало своє клопотання про відкриття гімназії в 1859 році. Почалося листування між різними відомствами, що тривало близько 4 років. 26 вересня 1863 року прийшла звістка про дозвіл відкрити гімназію. Її відкрили 6 грудня 1963 року, у день святого Миколи. При відкритті гімназії було 60 учнів, а до кінця навчального року їх було вже 120.
Перша Педрада складалася із учителів повітового училища. Першим директором гімназії був Віктор Гаврилович Варенцов. З іменем Варенцова пов’язане введення в Росії дитячих садків, до яких він збудив великий інтерес у російському суспільстві.
У перший рік відкриття гімназія складалася з 3-х класів. У 1864 році були відкриті 4-й і 5-й класи й заснований підготовчий клас. У 1866/67 навчальному році гімназія вже мала 7 класів, а в 1871/72 навчальному році відкритий 8-й клас.
1 серпня 1865 року Керченська гімназія перетворюється в реальну. Це перетворення Керченське суспільство не задовольняло тому, що після закінчення реальної гімназії доступ в університети був закритий. Право вчитися в університеті давала лише класична гімназія.
9 серпня 1865 року засідає міська дума й виносить «Громадський вирок» про те, щоб просити дозволу Керченську гімназію перетворити в класичну. 16 листопада 1865 року бажання громадян Керчі про перетворення Керченської Александровської гімназії, з реальної в класичну було задоволено.
У 1-м класі викладали наступні предмети: закон божа, російська мова, іноземна мова, історія, географія й природознавство, математика, малювання, краснопис, ручна праця. У 7-м класі: закон божа, російська мова, словесність, логіка, латинська мова, дві іноземні мови, історія, космографія, законознавство, математика, фізика, природознавство, креслення, гімнастика. У 1895 році при гімназії була побудована церква в ім’я св. Миколи Чудотворця. Після революції 1917 року гімназія була перетворена в школу № 2 ім. А. Желябова.
Керченське міська управа, усвідомлюючи важливість жіночої освіти в справі розумового й морального розвитку населення, визнало потрібним заснувати в місті й жіночу гімназію. 14 вересня 1873 року пішло відкриття міської суспільної жіночої гімназії. Перше десятиліття свого існування гімназія тулилася в найманих приміщеннях, а з 1885 року перейшла в прекрасний будинок на Дворянській вулиці. Завдяки симпатіям Керченського суспільства до свого дітища й більшим педагогічним талантам начальниці гімназії Марії Кирилівни Хвостової, жіноча гімназія була досить солідним навчальним закладом на півдні Росії.
П ісля революції будинок був відданий під школу. У радянський час будова жіночої гімназії не змінило свого «навчального» профілю й було віддано під школу № 3 ім. В. М. Короленка. З 1989 р. знов отримала назву гімназія (Керченський навчально-виховний комплекс - загальноосвітня школа І-ступеню - гімназія №2 імені В. Г. Короленка)