Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УМК Психология личности.doc
Скачиваний:
45
Добавлен:
14.11.2019
Размер:
1.17 Mб
Скачать

Процессы угрозы и процесс защиты.

Роджерс утверждал, что в основном поведение человека согласуется с его Я-концепцией. Переживания, находящиеся в соответствии с Я-концепцией человека и его условиями ценностей, могут осознаваться и точно восприниматься. И наоборот, переживания, находящиеся в конфликте с Я-концепцией и условиями ценностями, образуют угрозу Я-концепции, не допускаются к осознанию и точному восприятию.

Угроза возникает, когда люди осознают несоответствие между Я-концепцией и каким-то аспектом своего переживания. Переживания, не соответствующие Я-концепции, воспринимаются как угрожающие. Они не допускаются к осознанию, поскольку в противном случае личность не будет единым целым (например, если человек считает себя порядочным, но совершив какой-то аморальный поступок, он будет ощущать угрозу).

Неконгруэнтность или несоответствие между Я-концепцией и переживанием не всегда воспринимается на сознательном уровне. Такая ситуация делает человека потенциально уязвимым для тревоги и личностных расстройств. Тревога является эмоциональной реакцией на угрозу, которая сигнализирует, что организованная Я-структура испытывает опасность дезорганизации, если несоответствие между ней и угрожающим переживанием достигнет осознания. Тревожный человек – это человек, который смутно сознает, что признание или символизация определенных переживаний приведет к радикальному изменению его теперешнего образа «Я». Роджерс определил защиту как поведенческую реакцию организма на угрозу, главная цель которой – сохранить целостность Я-структуры.

Механизмы защиты.

Роджерс предложил только два механизма защиты, которые используются для сведения к минимуму осознания несоответствия внутри «Я» или между «Я» и переживанием: искажение восприятия и отрицания. Искажение восприятия имеет место когда несоответствующее переживание допускается в сознание, но только в форме, которое делает его совместимым с каким-то аспектом Я-концепция человека. Например, студент института, который считает себя способным, получает двойку на экзамене. Он может сохранить свою Я-концепцию, объяснив неудачу тем, что «профессор несправедливо ставит оценки» или «мне не повезло». Роджерс иногда объясняет такое выборочное восприятие, как рационализацию. В этом случае переживание воспринимается сознанием, но его истинный смысл остается непонятым. В случае отрицания человек сохраняет целостность Я-концепции, полностью уходя от осознания угрожающих переживаний. Например, студент, который не отработал практические занятия по предмету и не сдал промежуточные зачеты, приходит на заключительный экзамен и просит преподавателя, чтобы тот допустил его до экзамена. Роджерс полагал, что отрицание может приводить к таким тяжелым последствиям как паранойя, бред и другим психическим расстройствам.

Полноценно функционирующий человек.

Роджерс выделил личностные характеристики, которые определяют «хорошую жизнь». По мнению Роджерса хорошая жизнь – это не фиксированная состояние бытия (не состояние счастья, удовлетворенности) и не состояние, в котором человек чувствует себя адаптированным или актуализированным. Хорошая жизнь – это направление, в котором человек движется, следуя своей истиной природе. Для обозначения людей, которые реализуют свой потенциал и движутся к полному познанию себя и своих переживаний, Роджерс использовал термин «полноценно функционирующий человек». Роджерс выделил пять основных личностных характеристик полноценно функционирующих людей.

1.Открытость переживанию, которое противоположно защите. Полноценно функционирующие люди осознают свои мысли и чувства и не пытаются подавить их, действуют в соответствии с ними, и даже действую не в соответствии с ними, такие люди способны осознать их.

2.Экзестенциальный образ жизни – это тенденция жить полно и насыщенно так, что каждый момент жизни воспринимается как нечто новое и уникальное, отличное от того, что было ранее.

3.Организмическое доверие – способность человека полагаться на собственные внутренние переживания, а не на социальные нормы и суждения других людей при принятии важных решений.

4.Эмпирическая свобода – это субъективное чувство, что человек свободно может жить так , как он хочет и нести ответственность за свои действия.

5.Креативность – способность человека продуцировать уникальные идеи, результаты, способы решения проблем. Творческие люди стремятся жить адаптивно в своей культуре и в то же время удовлетворять свои собственные потребности.

____________