Биографическая справка.

Эрик Эриксон (Erik Erikson) родился в 1902 году в Германии, недалеко от Франкфурта. Его отец, датчанин, протестант по вероисповеданию, расстался с его матерью еще до рождения сына, и мать затем вышла замуж за Теодора Гомбургера. Мальчик считал отчима своим настоящим отцом и носил его фамилию. Высокий, голубоглазый блондин, Эрик в большей степени воспринимался многими как датчанин. Но воспитанный в иных традициях, он таковым себя не считал. Позже Эриксон признавался, что несколько запутанное происхождение способствовало его острому интересу к идентичности.

В юности Эриксон изучал живопись и путешествовал по Европе. В отличие от других психологов, он не получил формального высшего образования. Он учился в «гуманистической гимназии» в Германии. Затем отправился в Мюнхен для обучения в Академии художеств. В 1927 году он был принят преподавателем в экспериментальную американскую школу в Вене, которая была основана Анной Фрейд для детей, чьи родители обучались психоанализу. С 1927 по 1933 годы Эриксон изучает психоанализ под руководством Анны Фрейд. В Вене Эриксон женился на канадке Джоан Серсон, которая тоже посещала экспериментальную школу.

В 1933 году семья Эриксона перебралась в Копенгаген, а позже эмигрировала в США. Эриксон практиковал в Бостоне, специализируясь в лечении детей. Он также был штатным сотрудником клиники Генри Мюррея в Гарварде и занимал должность научного сотрудника по психологии в отделении нейропсихиатрии Гарвардской медицинской школы. В 1936 году Эриксон стал работать преподавателем в медицинской школе Йельского университета. В 1938 году он предпринял экспедиционную поездку в резервацию Пайн-Ридж в Южной Дакоте с целью наблюдения за воспитанием детей у индейцев племени сиу. С этого времени у Эриксона возник интерес к изучению влияния культуры на развитие ребенка.

В 1939 году Эриксон переехал в Калифорнию, где изучал историю и антропологию. С 1942 года он стал работать профессором психологии в Университете Беркли, Калифорния. В 1951 году Эриксон поступил в Центр Остен Риггс, штат Массачусетс, – частный центр восстановительной терапии для подростков с психическими нарушениями. Также он преподавал в должности профессора в разных университетах США. С 1960 по 1970гг. Эриксон работал в Гарварде. Эриксон до своей смерти в 1994 году продолжал активную деятельность, в центре Эриксона в Кембридже, штат Массачусетс.

Основные научные работы Эриксона.

1. Детство и общество (1950).

2. Молодость Лютера: психоаналитическое и историческое исследование (1958).

3. Юность: изменение и вызов (1963).

4. Инсайт и ответственность (1964).

5. Идентичность: кризис юности (1968).

6. В поисках общей почвы (1973).

7. История жизни и исторический момент (1975).

8. Игрушки и рассуждения: стадии ритуализации опыта (1977).

9. Зрелость (1978).

10. Идентичность и жизненный цикл (1979).

11. Целостный жизненный цикл (1982).

12. Жизненная вовлеченность в старости (1986).

Характеристика научных разногласий между Эриксоном и Фрейдом.

Хотя Эриксон считал себя последователем Фрейда и полагал, что его идеи являются продолжением концепции Фрейда о психосексуальном развитии с учетом новых открытий в социальных и биологических науках. Эриксон отступил от классического психоанализа по нескольким пунктам. 1.Смещение акцента от ид к эго, что и сам Фрейд частично признавал в последние годы своей деятельности. Именно эго, по Эриксону, составляет основу поведения человека. Эго, по Фрейду, борется, пытаясь разрешить конфликт между инстинктивными побуждениями и моральными ограничениями. У Эриксона эго – автономная система, взаимодействующая с реальностью при помощи восприятия, мышления, внимания и памяти. Уделяя особое внимание адаптивным функциям эго, Эриксон считал, что человек, взаимодействуя с окружением в процессе своего развития, становится более компетентным. 2. В отличие от Фрейда, которого интересовало влияние родителей на становление личности ребенка, Эриксон подчеркивает исторические условия, в которых формируется эго ребенка. Он основывается на результатах наблюдений за людьми

_________

Эпигенетический принцип развития личности.

Человек в течение жизни проходит через восемь универсальных для всего человечества стадий. Процесс развертывания этих стадий регулируется в соответствии с эпигенетическим принципом созревания (в переводе с греческого – «после рождения», термин взят из биологии и подразумевает, что каждая стадия жизненного цикла наступает в определенный для нее период). Стадии психосоциального развития эго являются результатом эпигенетически развертывающегося «плана личности», который наследуется генетически. Полноценно функционирующая личность формируется путем прохождения в своем развитии последовательно всех стадий.

Все психосоциальные стадии развития сопровождаются кризисом – поворотным моментом жизни, который возникает как следствие достижения определенного уровня психологической зрелости и социальных требований, предъявляемых человеку на этой стадии. Иначе говоря, каждая из восьми фаз жизненного цикла человека характеризуется специфичной именно для данной фазы эволюционной задачей – проблемой в социальном развитии, которая предъявляется индивиду, но не обязательно находит свое разрешение. Модель поведения человека обусловлена тем, как разрешается каждая из этих задач или как разрешается кризис. Каждый кризис содержит позитивный и негативный моменты. Если кризис разрешается удовлетворительно (т.е. на предыдущей стадии эго обогатилось новыми положительными качествами), то в последующей стадии эго вбирает в себя новый позитивный компонент (например, базальное доверие, инициативность, трудолюбие), это гарантирует здоровое развитие личности в дальнейшем.

_____________

Таблица 3.

Восемь стадий психосоциального развития личности.

Стадия	Возраст	Психосоциальный кризис	Сильная сторона
1.Орально-сенсорная	Рождение – 1 год	Базальное доверие – базальное недоверие	Надежда
2.Мышечно-анальная	1 – 3 года	Автономия – стыд и сомнение	Сила воли
3.Локомоторно-генитальная	3 –6 лет	Инициативность – вина	Цель
4.Латентная	6 – 12 лет	Трудолюбие – неполноценность	Компетентность
5.Подростковая	12 – 19 лет	Эго-идентичность – ролевое смешение	Верность
6.Ранняя зрелость	20 – 25 лет	Интимность – изоляция	Любовь
7.Средняя зрелость	26 – 64года	Продуктивность – застой	Забота
8.Поздняя зрелость	65 лет - смерть	Эго-интеграция - отчаяние	Мудрость

Если же кризис остается неразрешенным или получает неудовлетворительное разрешение, развивающемуся эго наносится вред, в него вносится негативный компонент (например, базальное недоверие, вина, неполноценность). При адекватном разрешении каждого кризиса человек получает возможность подойти к следующей стадии развития более адаптивной и зрелой личностью.

В соответствии с принципом эпигенезиса, каждая стадия основывается на разрешении и интеграции предшествовавших психосоциальных конфликтов. По мнению Эриксона все кризисы в той или иной степени имеют место с самого начала постнатального периода жизни человека и для каждого из них есть приоритетное время наступления в генетически обусловленной последовательности развития.