Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Френсис Фокуяма КНИГА.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
23.12.2018
Размер:
767.88 Кб
Скачать

Глава 28.

(1) See Gary Stix and Paul Wallich, «Is Bigger Still Better?» Scientific American 271 (March 1994): 109.

(2) Как бы то ни было, производство программного обеспечения пока намного уступает другим инженерным областям в плане систематизированности. См.: W. Wayt Gibbs, «Software's Chronic Crisis», Scientific American 271 (September 1994): 86—95.

Глава 29.

(1) См. также: Winston L. King, «A Christian and a Japanese-Buddhist Work-Ethic Compared», Religion 11 (1981): 207—226.

(2) Японские комментаторы либо утверждают, что японская культура и институты совершенно уникальны и не поддаются «пересадке», либо что потенциально они все-таки могут стать моделью для других азиатских регионов. Негативная оценка литературы о японской уникальности (нихондзинрон) с западной точки зрения выражена в: Peter N. Dale, The Myth of Japanese Uniqueness (New York: St. Martin's Press, 1986).

Глава 30.

(1) См.: Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man (New York: Free Press, 1992).

(2) Кроме того, практические все центральные темы этой книги, связанные с важностью культуры для экономического поведения, были затронуты уже в моей предыдущей книге. См.: Fukuyama (1992), chaps. 20, 21; и «The End of History?» National Interest, no. 16 (Summer 1989): 3—18, где я рассматриваю гипотезу Вебера и проблему влияния культуры.

(3) Это тезис отстаивается в: David Gellner, «Max Weber: Capitalism and the Religion of India», Sociology 16 (1982): 526—543.

(4) Joseph Needham, Science and Civilization in China (Cambridge: Cambridge University Press, 1958), vol 1.

(5) Эта мысль высказывается в: Ernest Gellner, Plough, Sword, and Book: The Structure of Human History (Chicago: University of Chicago Press, 1988), p. 39—69. См. также: Robert К. Merton, «Science, Religion, and Technology in Seventeenth Century England», Osiris 4 (1938): 360—632.

(6) Это, собственно, центральная проблема политики, понимаемой как предмет «рационального выбора». См.: Steven Kelman, «"Public Choice" and Public Spirit», Public Interest, no. 87 (1987): 80—94.

(7) Тому, что семейная жизнь на самом деле может быть понята в этой плоскости, посвящена книга: Gary S. Becker's Treatise on the Family (Cambridge: Harvard University Press, 1981).

(8) John J. Mearsheimer, «Back to the Future: Instability in Europe After the Cold War», International Security 15 (Summer 1990): 5—56.

(9) См.: Robert Kaplan, «The Anarchy», Atlantic 273 (February 1994): 44—81; и Hans Magnus Enzenberger, Civil Wars: From L.A. to Bosnia (New York: New Press, 1994).

(10) См., например: интервью Ли, данное Фариду Закари Foreign Affairs 73 (1994): 109—127.