- •Тема 1. Предмет и методология теории права и государства
- •Классификация наук
- •Система юридических наук
- •Соотношение теории и истории права и государства
- •Теория права и государства
- •Предмет теории права и государства
- •1. Закономерности возникновения, развития и функционирования права и государства.
- •2. Сущность, типы, формы, функции, структура и механизм действия права и государства.
- •3. Основные государственно-правовые понятия
- •Основные принципы общетеоретического исследования права и государства
- •Различие между историческим и логическим способами
- •Тема 2. Происхождение государства и права
- •Организация общественной власти рода
- •Особенности первобытно-общинной власти
- •Основные причины возникновения государства
- •2. Происхождение права, основные пути его формирования
- •Пути возникновения права в процессе перехода от первобытно-общинного строя к государственной организации общества
- •Тема 3. Концепции о происхождении права и государства
- •Основные положения марксистско-ленинской теории происхождения государства
- •Уязвимость марксистско-ленинской теории происхождения государства
- •Концепции происхождения права
- •Марксистско-ленинское учение о происхождении права
- •Тема 4. Правовые системы современности
- •Особенности романо-германской правовой системы
- •Судебный прецедент
- •Характерные черты мусульманского нрава
- •Тема 5. Понятие, признаки и сущность государства Понятие государства
- •Признаки государства
- •Государство в политической системе общества
- •Государство
- •1. Единая политическая организация, власть которой распространяется на всё население страны в пределах ее государственных границ.
- •2. Обладает суверенитетом, верховенством по отношению к другим властям внутри страны и независимостью от любой иностранной власти.
- •3. Координирует основные стороны жизни общества.
- •2. Никто не может быть принужден к вступлению в какое- либо объединение или пребыванию в нем» (ст. 30 Конституции).
- •Политическая систем
- •Государство и экономика
- •Направления воздействия права на государство
- •Государство, право и политика
- •Тема 6. Функции и механизм государства
- •Тема 7. Типы и формы государства
- •Критерий - идея политической свободы
- •Классификация государств (по политическому режиму)
- •Признаки монархии
- •Признаки республики
- •Признаки парламентской республики
- •Признаки президентской республики
- •Сравнительная характеристика современных форм республиканского правления
- •Признаки унитарного государства
- •Признаки федерации
- •Признаки конфедерации
- •Признаки империи
- •Политический режим определяет
- •Демократический режим
- •Антидемократический режим
- •Тема 8. Современные подходы к пониманию права
- •Социологический подход (отрицательные моменты)
- •Признаки правового закона
- •Социологический и философский подходы
- •Признаки позитивного права
- •Формы (источники) права
- •Особенности правового обычая
- •Нормативный правовой акт
- •Характеристика отечественной системы источников права
- •Социальная роль права
- •Признаки функций права
- •Тема 9. Система нормативного регулировании
- •Признаки социальных норм
- •Нормы права и корпоративные нормы
- •Единство норм права и морали
- •По времени возникновения, введения в действие
- •Причины противоречий между нормами права и морали
- •Тема 10. Нормы права
- •Признаки норм права
- •Содержание нормы права
- •Соотношение нормы права и статьи нормативного правого акта
- •Классификация норм права (по методу правового регулирования)
- •Классификация норм права (по сфере действия)
- •Виды диспозиций
- •Виды санкций
- •Виды (аспекты) эффективности юридических норм
- •Показатели эффективности норм права
- •Общие предпосылки эффективности правового воздействия
- •Тема 11. Правотворчество
- •Этапы правообразования
- •Виды (способы) законотворчества
- •Этапы и стадии правотворческого процесса
- •Стадии правотворчества
- •Признаки нормативного правового акта
- •Требования к качеству нормативных актов
- •Соотношение нормативного правового акта и акта правоприменения
- •Основные черты конституции
- •Статья 76
- •Основные черты подзаконного акта
- •Классификация подзаконных актов
- •Нормативные акты Министерства внутренних дел Российской Федерации
- •Действие нормативных правовых актов по времени, в пространстве (на территории), по предмету и кругу лиц
Пути возникновения права в процессе перехода от первобытно-общинного строя к государственной организации общества
Санкционирование государством норм первобытных обычаев и превращение их в нормы права (правовые обычаи), которые уже стали охраняться от нарушений государством
Правовой прецедент (судебное или административное решение по конкретным делам), которому государство придает юридически обязательную силу для аналогичных дел.
Издание государством новых актов, содержащих норм права.
Как верно отметил Ф. Энгельс, «на известной, весьма ранней ступени развития в обществе возникает потребность охватить общим правилом повторяющиеся изо дня в день акты производства, распределения и обмена продукта и позаботиться о том, чтобы отдельный человек подчинился общим условиям производства и обмена».
Тема 3. Концепции о происхождении права и государства
Научная мысль прошлого и настоящего выработала множество теорий, объясняющих причины возникновения права и государства. До недавнего времени концептуальные положения по данному вопросу базировались на неразрывности процессов развития права и государства, одновременности их зарождения. Во многом это обусловливалось доминированием философии марксизма-ленинизма. В настоящее время есть вполне достаточные основания рассматривать указанные феномены в их движении, особенно на начальной стадии, как вполне автономные, хотя и естественным образом взаимосвязанные - и право и государство есть средства управления социальными процессами. Поэтому в данном случае целесообразно представить право и государство в качестве автономных образований.
Понимание природы государства невозможно в рамках какой-либо одной теории, потому что причины его возникновения объективно коренятся во всей совокупности экономических, психологических, биологических и иных закономерностей.
«Здесь главная задача состоит в том, чтобы не отрицать разнообразие научных подходов к предмету исследования, а суметь интегрировать их объективные выводы в общую теорию, объясняющую сущность явления не односторонне, а во всем разнообразии его проявлений в реальной жизни».
Кроме перечисленных, существуют и другие подходы к происхождению государства. Ирригационная теория.Современный немецкий ученый К. А. Виттфогель писал, что восточный деспотизм связывается с необходимостью строительства гигантских ирригационных сооружений на обезвоженных территориях, что приводит к образованию бюрократического класса, порабощающего общество.
С таким подходом можно и согласиться и опротестовать его. Действительно, создание и поддержание мощных оросительных систем имело место в регионах образования первичных городов-государств (Месопотамия, Египет, Индия, Китай). Также очевидна и связь этих процессов с формированием многочисленного класса управленцев-чиновников, служб, защищающих каналы от заливания, обеспечивающих по ним судоходство.
|
Теория происхождения государства |
Сущность теории |
Аргументы | |
|
|
|
«за» |
«против» |
|
1 |
2 |
4 |
3 |
|
Теологическая (религиозная) Аврелий Августин (354-430), христианский философ и богослов; Фома Аквинский (1225-1274), христианский философ и богослов |
Государство возникает и развивается как осуществление Божественного замысла |
Многие государства (почти все древние) претендовали на божественное происхождение некоторых общественных институтов (законы, царская власть) |
Ненаучность данной теории она основана не на объективных исторических и иных фактах, а на вере в потусторонние силы |
|
Патриархальная Конфуций {ок. 551-479 до н. э.), древнекитайский философ; Николай Михайловский (1842-1904), русский социолог, публицист |
Государство возникает в результате разрастания семьи. Власть в нем продолжение отцовской (патриархальной) власти, которая первоначально распространяется только на семью, а затем на все население страны. Таким образом обосновывается утверждение «отцовской» власти монарха в обществе |
Изучение архаичных культур (например, племен североамериканских индейцев) позволяет утверждать, что зачатки государственных структур создавались у них по аналогии с семейными |
Наблюдается явное и очевидное несовпадение задан государственного управления (прежде всего, обороны л агрессии) и функций семьи (воспроизводство и совместное потребление)
|
|
Договорная Гуго Гроций (1583-1646), голландский мыслитель, теоретик права; Джон Локк (1632-1704), английский философ-просветитель; Томас Гоббс (1588-1679), английский философ-материалист; Шарль Луи Монтескье (1689-1755), французский философ-просветитель; Дени Дидро (1713-1784), французский философ-материалист; |Жан-Жак Руссо (1712-1778), французский философ-просветитель
|
Общественный договор как результат свободного соглашения народа - главная причина возникновения государства. Сущность договора: народ отказывается от своей свободы в обмен на гарантии личной безопасности. Его содержание: - воля народа является источником любой политической власти в обществе; - верховенство закона; - взаимная ответственность государства и личности; - обеспечение прав и свобод личности в рамках государства |
Отдельные элементы договорной теории получили реальное воплощение в практике государственного строительства (например, в США, где имело место юридическое закрепление в Конституции договора между народами, входящими в их состав). Теоретические положения многих представителей договорной теории легли в основу понятия правового государства |
Государство выступает исключительно искусственным продуктом сознательной воли людей. Упускаются из виду объективные исторические, экономические, геополитические причины возникновения государства. Подавляющее большинство государств мира не имели в своей основе какого бы то ни было соглашения |
|
Органическая Герберт Спенсер (1820-1903), английский философ и социолог |
Отождествление строения и функций - государства со строением н функциями живого организма. Государство состоит из людей так же, как живой организм из клеток |
Вводится системный признак в понятие государства; обосновывается дифференциация и интеграция государственной и общественной жизни; указывается на связь естественных и общественных законов |
Разнородность государства и живого организма требует разделения методов и подходов при их изучении, нельзя отождествлять общественные и физиологические процессы. У государства есть задачи и функции, не имеющие аналогов в природной среде. |
|
Насилия Шан Ян (390-338 до н.э.),древнекнтай- ский государственный деятель; Евгений Дюринг (1833-1921), немецкий философ; Людвиг Гу.мплович (1838-1909), австринский социолог и юрист;Карл Каутский (1854-1938), один из ли- деров и теоретиков германской социал- демократии |
Государство возникло в результате применения внешнего и (или) внутреннего насилия одних людей над другими. Внешнее насилие - завоевание одного народа другим, внутреннее - экономическое и политическое господство одних членов общества над другими |
Элементы внутреннего и внешнего насилия всегда сопровождала процесс образования государства. Монополия на легитимное (законное) насилие до сих пор является определяющим атрибутом государства. |
Внутреннее и внешнее насилие в ряде случаев выступало лишь необходимым условием, но не обязательно причиной возникновения государства
|
|
Психологическая Н..М. Коркунов (1853-1904), русский юрист |
Психическая потребность людей жить в организованном обществе - основная причина, порождающая государство. Психологическое осознание необходимости власти государства |
Человек-биосоциальное существо, наделенное сознанием и волей. Организованное общество, безусловно, является естественной (и единственно возможной) средой его жизнедеятельности. Человек практически лишен возможности нормально, полноценно развиваться вне социума |
Прежде чем люди могут осознать необходимость создания государства, их психика должна сформироваться, т. е. подвергнуться влиянию внутренних (самосознание) и внешних (экономических, политических и др.) объективных факторов |
|
Классовая(экономическая)Карл Маркс (1818-1883), немецкий философ, основоположник диалектического и исторического материализма; Фридрих Энгельс (1820-1895), немецкий философ, основоположник диалектического и исторического материализма; Владимир Ульянов (Ленин) (1870-1924), российский политик, лидер РСДРП (РКП(б)), один из основателей Советского государства |
Государство-результат действия объективных процессов экономического развития общества: разделение труда, появление прибавочного продукта, частной собственности приводит к возникновению классов с противоположными экономическими интересами. Государство, возникая, использует средства подавления и управления, обеспечивает интересы господствующего класса |
Общественно-историческая практика показывает, что эволюция производственных отношений неизбежно приводит к возникновению противоположных интересов и, соответственно, классовому расслоению |
Недооценка биологических, нравственных, психических и иных аспектов, обусловивших образование государства
|
В других же регионах города-государства возникали при становлении производящей экономики, опирающейся на иные формы продуктивного труда: разработку рудников, металлургию, металлообработку, мореплавание и ведение на этой основе морской торговли.
Патримониальная теория.Сторонник данной теории швейцарец К. Л. фон Галлер. Суть ее в том, что государство создано той фактической социальной силой, в руках которой концентрировалась собственность. Правители господствуют над территорией в силу своего «исконного» права на собственность. Народ рассматривается не более как собрание арендаторов земли собственника, а княжеские чиновники вступают с ними в такие же отношения, и какие вступают с населением приказчики помещика. Исходя из чего делается вывод, что государство как земельная собственность является частной собственностью. Французский король Людовик XIV в этой связи говорил: «Государство - это я». Нетрудно заметить, что в этом учении приоритет отдается нраву собственности (сначала коллективной, которая затем захватывается будущими правителями и становится частной). Владение собственностью распространяется впоследствии на владение территорией, что и лежит в основе возникновения государства. Иными словами, происходит смешение публичной власти и частной собственности.
Марксистско-ленинское учение о происхождении государства.Возникновение марксистского учения о государстве и праве относится к середине XIX в. Суть его раскрывается в следующих произведениях К. Маркса и Ф. Энгельса:
«Немецкая идеология» (1845-1846 гг.);
«Происхождение семьи, частной собственности и государства» (1884 г.);
«Манифест Коммунистической партии» (1848 г.);
«Критика Готской программы» (1875 г.);
а также В. И. Ленина:
«Государство и революция» (1917 г.);
«О государстве» (1919 г.);
«Пролетарская революция и ренегат Каутский» (1918 г.).
Марксистская трактовка возникновения государства в наиболее полном виде представлена в труде Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Основные положения работы:государство (и право) возникли из внутреннего поступательного развития общества, его экономики, повлекших за собой раскол общества на противоположныеклассы.
Из непримиримости классовых противоречий и возникает государство.Иначе говоря, рождение последнего однозначно связывается с размежеванием на классы, что, в свою очередь, обусловлено изменениями в экономическом базисе, ставшими причиной разложения первобытно-общинного общества. Согласно данному подходугосударство — главное орудие диктатуры экономически и политически господствующего класса.
Историко-материалистическая теория происхождения государства имеет два аспекта. Один из них, превалирующий в советской науке, решающую роль отводил классовым, антагонистическим противоречиям, непримиримости классовой борьбы: государство возникает как продукт этого противостояния и становится орудием подавления.
Суть второго аспекта заключается в том, что в результате экономического развития усложняется само общество, его производительная и распределительная сферы, его «общие дела». Требуется совершенствование управления, что обусловливает возникновение государства.
Кратко подытожим: оба направления теории жизнеспособны, поскольку в разных исторических условиях причинами появления государства могут быть как классовые антагонизмы, так и необходимость решения «общих дел», совершенствования управления обществом.