изучение вопросов теории и практики социально-правового контроля над преступностью, представляет их в единстве именно целостного знания.

Контрольные вопросы

1.Раскройте понятие и предмет криминологии.

2.Какова цель криминологии?

3.Какова система криминологии?

4.В чем выражается методология криминологии и каковы ее основные понятия?

5.В чем выражается связь криминологии с другими юридическими науками?

6.Каково место криминологии в системе наук?

7.В чем значение криминологии в предупреждении преступлений?

Задание для самостоятельной работы

Модульная программа к главе 1 «Криминология как наука»

Изучив содержание главы, систематизируйте усвоенную информацию по алгоритму, заданному в модульной таблице с незаполненными клетка- ми-файлами:

заполните каждый файл ключевыми словами, ответив на вопросы и дав соответствующее определения;

дополните каждое ключевое слово ответами на вопрос и таким образом получите набор тезисов;

в заполненной вами таблице проведите сравнения, сопоставления тезисов по вертикали и по горизонтали, сделайте выводы;

рассмотрите полученные тезисы по степени их актуальности и практической значимости для вас;

выбранные тезисы следует выстроить так, чтобы получить «индивидуальную траекторию» продвижения по предложенному содержанию;

с каждым модулем вашей траектории поработайте в логике самостоятельных рассуждений: дополнения, уточнения, критики;

проведите анализ (деление) наиболее интересных и значимых для вас модулей, представьте их в виде новых таблиц, т.е. повторите предложенный алгоритм, и т.д.

Зафиксируйте полученный результат собственной учебной деятельности:

определите, что усвоено вами из ранее известной информации (репродуктивное содержание);

сформулируйте собственные мысли по поводу полученных знаний (продуктивное содержание);

установите, что для вас наиболее интересно и значимо;

укажите, какими методами работы с информацией вы овладели;

решите, довольны ли вы собственным результатом.

Такая работа является основой модульного обучения и считается продуктивной, поскольку направлена на развитие логического мышления и способствует приобретению знаний и профессиональной компетенции.

Глава 2

История

криминологической

науки

Зарождение криминологической мысли в древности (Платон, Аристотель и др.)

Теоретические взгляды на преступность и преступника в эпоху Возрождения (М. Лютер, Дж. Локк и др.) и эпоху Просвещения (Монтескь¸, Руссо и др.)

Вклад Ч. Беккариа в криминологию

Антропологическое и социологическое направления

Теории Ломброзо и Фрейда

Бисоциологическое направление (Кетле и Лафарг)

Роль научной традиции в развитии криминологической науки на современном этапе

Криминология в дореволюционной России

Период российской криминологии до начала 1930-х гг.

Советский период после 1956 г.

Роль научной традиции в развитии криминологической науки на современном этапе

2.1.Истоки криминологических идей

èзарождение криминологии как науки

Значение достигнутого всегда лучше осознается, когда видишь его истоки. Относится это и к криминологии, которая, исходя из своего предмета, исследует становление, движение, развитие криминологической мысли. Данную науку интересует далеко не описание накапливаемых сведений, без которых, разумеется, она невозможна, но опыт криминологического знания, обобщение пути, пройденного ею. Не может быть квалифицированного знатока криминологии без добротного знания ее истории, знания не просто различных точек зрения, концепций, теорий, не просто критиче- ского усвоения их для страховки себя от односторонности или от повторения уже совершенных ошибок, но которое является целостным, помогающим движению вперед к новым высотам. Познание истории криминологии способствует осмыслению не только про-

исшедшего, но и происходящего, творческому развитию теории. При этом обязательно должна быть выдержана связь с практикой. Поэтому квалифицированный специалист-криминолог должен быть образован, как говорится, исторически, знать историю криминологии. Это дает ему право именоваться поистине ученым-крими- нологом, исследователем, хорошо знающим историю, современное состояние и перспективы развития той науки, представителем которой он является.

Современная криминология возникла не на пустом месте, она в известной мере не может не быть ориентирована на предшествующую научную мысль и традицию. Современная криминология широко использует то богатство идей, принципов, конкретных приемов исследования, которые содержатся в истории познания. Конечно, первопроходцы много десятилетий и даже веков тому назад, высказывая идеи о преступности, ее причинах и условиях, мерах предупреждения, о лицах, совершающих преступления, не могли предвидеть, что они создают новую науку, науку в нашем современном понимании, а эта наука — криминология — с учетом ее теоретической и практической значимости распространится почти во всех передовых странах мира.

Изучая криминологию, нельзя не обратить внимание на то, что современные ученые достигли больших успехов в своей области, все же постоянно испытывают необходимость в истории криминологии. Многие сложные криминологические проблемы, с которыми они сталкиваются, заставляют обращаться к богатому социальноисторическому опыту прошлого. Именно на почве такого контакта возникают дополнительные возможности для адекватного понимания современной криминологии и проблем, решаемых данной отраслью знания.

Действительно, историческая память всегда служит подспорьем развития науки. Это относится и к криминологии. Изучая ее историю, мы непременно сталкиваемся с вопросом о том, когда появились впервые и какое получили развитие последующие криминологические идеи. История криминологической мысли — это одновременно и история борьбы с преступностью, история древняя, уходящая своими корнями в глубины предшествующих времен. Но в криминологии, как и в каждой сфере научного знания, есть проблемы, которые, несмотря на их древность, никогда не стареют. Криминология к ним обращается постоянно в попытках понять их новый смысл. Всякий раз по мере накопления знаний данная наука под влиянием новых идей и фактов будет находить в таких проблемах новые аспекты и новые решения.

Однако, когда мы говорим об истории криминологии, следует иметь в виду еще одно обстоятельство. В прошлом возникла не наука криминология в собственном смысле слова, а только ее предпосылки. Более того, в социальных условиях прошлого предпосылки эти сами исключали образование криминологии в современном понимании. Лишь будучи унаследованными в качестве науч- ных элементов другой эпохи с ее качественно иными ценностными ориентациями, они смогли перерасти в криминологию как самостоятельную отрасль знания.

Поистине научный исторический анализ криминологии в целом, а также отдельных ее направлений, проблем и позиций должен дать ответы не только на вопросы, где, когда и как произошло то или иное событие в науке, кто к нему причастен, но и по- чему это произошло именно в том обществе, именно в то время, именно так, а не иначе, связано именно с этим ученым. Особенно необходим анализ объективных условий существования преступности при переходе от одной эпохи к другой, условий такого перехода. Все эти вопросы, однако, должны быть увязаны:

с самой преступностью;

с ее причинами и условиями;

с мерами ее предупреждения.

При таком подходе криминология сможет выработать свои теоретические и исторические концепции, понятия. Поэтому соблюдение указанных условий является для криминологии обязательным. Это поможет данной науке дать полный исторический анализ, увязать его с теоретическими вопросами настоящего. Именно такая связь необходима для изучения истории криминологии, проблем ее возникновения и дальнейшего развития.

Конечно, история не может целиком и полностью определять направление развития той или иной науки. Любая наука со временем может менять свой характер, направление своего развития. Надо иметь в виду также, что начало развития науки не имеет календарной даты, как, собственно, не имеет она и даты своего конца. И все же вопрос, когда возникла криминология, вполне обоснован.

У одних ученых мы находим утверждение, что эта наука возникла 200 лет назад и ее основателем является Ч. Беккариа (1738— 1794)1, у других — что криминология существует около 100 лет и к ее зарождению причастны прежде всего Ч. Ломброзо (1835—1909),

1 Остроумов С., Кузнецова Н. О предмете советской криминологии // Вестник Московского университета. Право. 1968. ¹ 3. С. 24.

Э. Ферри (1856—1929) è Р. Гарофало (1852—1934)1. Следует отметить, что все исследователи единодушны в одном — криминология возникла именно как идея, как научное направление. Она не претендовала в те времена на создание целостной теории и тем более на статус самостоятельной отрасли знания. Именно как об уче- нии, а не как о самостоятельной науке писали о криминологии в своих трудах сами создатели этого направления. Да и после них еще долгое время о криминологии говорилось как о новом направлении в науках уголовно-правового цикла. Для истории криминологической науки гораздо важнее ответы на другие вопросы: как все начиналось, как развивалась криминологическая мысль? Ответить на них — значит действительно исторически оценить криминологию.

История криминологии — это прежде всего процесс ее становления, возникновения, развития и упрочения. Это и рост криминологии, т.е. положительные ее изменения, и совершенствование, развитие, переход от одного качественного состояния к другому, от этапа к этапу, от стадии к стадии. Такое движение криминологии вперед имеет самые различные проявления. Их изучение и является историческим анализом.

Возникновению криминологии как науки предшествовал длительный период накопления знаний о преступлении и преступнике, о преступности и путях ее предупреждения. Интерес к преступному поведению людей пробудился очень рано. Наблюдения за преступностью, зафиксированные в трудах мыслителей многих веков, были той основой, на которой в дальнейшем и возникла наука криминология.

Несмотря на древнюю историю преступности, первые работы, о которых можно говорить как о трудах, действительно имеющих отношение к криминологии, появились в XVI—XVIII вв. Правда, высказываются суждения о том, что криминологическое направление в науке возникло с появлением уголовного права. Это мнение связывается с возникшей в то время необходимостью государственного решения проблемы борьбы с преступлениями и преступниками. Однако криминологические взгляды в рамках науки уголовного права тоже появились не сразу, тем более что и само уголовное право не сразу стало наукой в ее современном значении. Следовательно, речь должна идти «не о криминологии как науке, а об идеях, позже оформившихся в науку криминологию»2. Собственно, и уголовное право сложилось как наука только в XVI в.

1Ансель М. Новая социальная защита: Пер. с фр. М., 1970. С. 70.

2Стручков Н.А. Введение в криминологию: Лекции. Л., 1977. С. 44.

Кроме того, если увязывать вопросы появления криминологии с необходимостью вести борьбу с преступлениями, то можно вспомнить и Платона, который устами Протагора предлагал «не забывать о том, что в борьбе с преступлениями следует думать о будущем, а не о прошлом»1. Идеи, касающиеся борьбы с преступностью, нетрудно увидеть и у Аристотеля в контексте его философских взглядов.

Говоря о XVI—XVIII вв. как активном периоде становления криминологического направления в гуманитарных отраслях научного знания, имеются в виду криминологические идеи известных мыслителей того времени Локка, Гельвеция, Гольбаха, Руссо, Мора, Вольтера, Фейербаха. Конечно, с рассматриваемой нами проблемой можно увязать много и других имен. Например, имена представителей «утопий» обращают наше внимание к таким временным границам, как XVII, XVIII и XIX в. В их числе следует упомянуть прежде всего Кампанеллу, Мелье, Сен-Симона, Фурье, Оуэна, Кабе. Их мысли о преступности и борьбе с нею содержали в основном пророческие суждения2. Нельзя в этом ряду не отметить Монтескь¸ и Беккариа (XVIII в.).

Творчеству Шарля Монтескь¸ (1689—1755) и Чезаре Беккариа криминологами обычно уделяется много внимания. Их произведения выделяются потому, что и Монтескь¸, и Беккариа четко отражают течение эпохи Просвещения. Монтескь¸ в своих трудах затрагивал широкий круг общественных проблем и лишь вскользь коснулся преступности как частного явления. Беккариа же направил свое внимание исключительно на проблемы преступности и наказания за преступления. Он считал себя последователем Монтескь¸. В своем труде «О преступлениях и наказаниях» Беккариа писал: «Бессмертный президент Монтескь¸ только бегло коснулся предмета преступности. Но истина всегда едина, она-то и заставила меня пойти по светлым следам этого великого человека»3. Определенное влияние на научную деятельность Беккариа имели и произведения Жан-Жака Руссо. В трудах этих трех мыслителей можно найти много общего, что связано с криминологией и историей ее развития.

1Ансель М. Указ. соч. С. 200; см. также: Вермеш М. Основные проблемы криминологии: Пер. с венг. М., 1978. С. 70—72.

2Ñì.: Гернет М. Общественные причины преступности. Социологическое направление в науке уголовного права. М., 1906. С. 47—48; Шаргородский М.Д. Наказание по уголовному праву. М., 1967. С. 9—13; Игошев К.Е. Социальный контроль и профилактика преступлений. Горький, 1976. С. 6—7.

3Беккариа Ч. О преступлениях и наказаниях. М., 1939. С. 197.

Шарль Монтескь¸ — автор знаменитого философско-правового трактата «О духе законов», вышедшего в свет в середине XVIIIв. Он исследовал законы, анализируя их функции в различных областях общественной жизни, дал развернутую характеристику вопросов о законодательстве, об основах уголовной политики и наказания, изучал законы в их возникновении и во взаимосвязи с познанными явлениями. Наказание, писал Монтескь¸, должно соответствовать тяжести преступления. Действительно гениальным является выдвинутый им тезис: «Хороший законодатель не столько заботится о наказаниях за преступления, сколько о предупреждении преступлений»1. По существу, здесь речь идет о правовом регулировании поведения, о предупреждении антиобщественного поведения с помощью законодательства.

Необходимо отметить, что Монтескь¸ был сторонником целесообразности и необходимости предупреждения преступлений. Огромное значение имеет также положение Монтескь¸ о том, что преступления и наказания относительны, поскольку они всегда являются функциями общественно-исторических отношений, их содержательное соотношение постоянно изменяется в зависимости от различных эпох и обществ. Оценивая это положение, ученые нередко характеризуют его как первое появление криминологической теории, поскольку в нем выявлен подход к преступлению как явлению действительности, находящемуся во взаимосвязи с различными общественными отношениями2. Для криминологии имеют большое значение прежде всего те идеи Монтескь¸, которые непосредственно касаются преступности и ее причин, впоследствии развитые Беккариа.

Чезаре Беккариа — автор первого в истории специального и цельного уголовно-политического трактата «О преступлениях и наказаниях», вышедшего в свет во второй половине XVIII в. Юрист по образованию, он фактически явился одним из основателей классической школы в уголовном праве. Беккариа вслед за Монтескь¸ отделял так называемые естественные и божественные законы от человеческих законов. Он, следуя принципам Монтескь¸, выступал против жестокого феодального уголовного правосудия, обращал особое внимание на необходимость анализа законов своего времени. Беккариа находился под влиянием Жан-Жака Руссо и именно

1Монтескь¸ Ш. Избранные произведения. М., 1955. С. 231.

2Вермеш М. Указ. соч. С. 30; см. также: Кайзер Г. Криминология: Введение в основы: Пер. с нем. М., 1979. С. 47.

из его позиции выводил «право наказания». Беккариа стремился дать наиболее полную характеристику уголовно-правовой сферы, определить социальную и юридическую природу преступления и наказания. Здесь ученый во многом следовал примеру Монтескь¸.

Позиции Беккариа часто тождественны взглядам Монтескь¸. Например, он полагал, что нельзя правильно изучить преступления и наказания без анализа сложных и чрезвычайно изменчивых общественных отношений. Как и Монтескь¸, Беккариа пришел к выводу о том, что лучше предупреждать преступления, чем наказывать. Призывал коллегию, являющуюся исполнителем законов, к большей заинтересованности в их соблюдении, чем в нарушении. Основным средством предупреждения преступлений Беккариа счи- тал усовершенствование воспитания. «Воспитание — это самое верное, но и самое трудное средство». К такому трудному делу он призывал государство, семью. Семья и государство, по мнению Беккариа, должны выступать как единая воспитательная система.

Вклад Беккариа в криминологию велик. Нет необходимости пересказывать его идеи, мысли, точки зрения. Можно привести лишь такое высказывание о нем: «Сочинение Беккариа и до нашего времени сохранило всю свежесть первоисточника великих идей, одушевляющих и в настоящее время лучших деятелей в области борьбы с преступностью. К тому же это произведение так невелико, что прочтение его для каждого юриста, имеющего претензию быть образованным, совершенно обязательно»1. Это было сказано в начале прошлого столетия. Однако такая оценка имеет свою свежесть и сегодня.

Конечно, изложенными научными идеями просветителей прошлого не ограничивается весь объем источников криминологиче- ской науки. На ее зарождение в качестве таковой повлияли многие другие творческие личности. И все же, как в истории любого социального процесса или явления, наука всегда питается творчеством наиболее ярких талантов, становящихся спустя долгое время ее символами. Таковыми на начальном этапе зарождения криминологической мысли, безусловно, следует считать упомянутые великие имена. Именно их исследования, идеи легли в основу формирования криминологии как самостоятельной науки о преступности и ее предупреждении. Получив мощный заряд интеллектуальной энергии от классиков философской мысли, криминология стала актив-

1 Гогель С.К. Курс уголовной политики в связи с уголовной социологией. М., 1910. С. 64.