24. Диалектика: её исторические формы, принципы и функции, значение для медицины.

Диалектика – раздел философии, изучающий сущность, законы, всеобщие состояния развития бытия и его познание.

Диалектика организуется в пределах онтологии и гносеологии.

Исторические формы диалектики:

1. Диалектика возникает в античной философии. До этого в Древней Индии и Древнем Китае существовали разрозненные мысли о развитии (диалектике).

Гераклит (V в. до н.э.) – создатель объективной диалектики – учение о развитие бытия через борьбу противоположностей. "Линия Гераклита" – это обозначение философских учений, которые применяют идею развития в изучении бытия.

"Линия Демокрита" – обозначение материализма в истории философии.

В Древней Греции возникла субъективная диалектика – учение об умении, мастерстве ведения дискуссии, спора, в ходе которого формулируется противоположное высказыва-ние и выводится истина. Создатели: софисты, Платон, Сократ.

2. Диалектика средневековой христианской философии (Аквинский, Абеляр, Эриогена) – учение о доказательстве и дискуссиях, в которых применяется логически организованное суждение с альтернативными выводами и суждениями, в ходе обсуждения которых устанавливается истинность религиозных догматов. Это схоластическая диалектика, т.к. отвлекается от реальных проблем культуры и изучает только доказательство знания, которое нельзя критиковать.

3. Диалектика идеалистической немецкой философии (Кант, Шеллинг, Фихте, Гегель). Гегель впервые создал систематически организованную теорию диалектики, но на основе идеалистического принципа – идеи о том, что развивается не бытие, а дух. Т.к. В 19 веке начало развиваться естествознание, то диалектика Гегеля была переосмыслена с учетом реальности.

4. Диалектика философии диалектического материализма – первый систематический вариант реалистической теории развития бытия, а не духа. Но так как диалектический материализм приобрел идеологизированную форму, то идеи диалектики получили новую форму.

5. Научная диалектика – системы диалектики разных авторов, которые разработали учения о развитии применительно к объектам исследования:

 Диалектика социологии. (О. Конт, Спенсер)

Социология – наука, в которой развитие общества и его систематичность изучается без идеологии и мистики.

 Диалектика биологии – учения Дарвина, Геккеля, Тимирязева и других.

В ХХ веке возникла перспективная форма диалектики – синергетика – сложные, математически оформленные способы исследования самоорганизации открытых дессипативных нелинейных систем. В науке развита школа Пригожина, Хакина, Самарина-Курдюнова. Все теории самоорганизации нацелены на практический результат (создание искусственного интеллекта, раскрытие структуры гена, моделирование происхождения жизни, создание сложных лазерных установок, др.).

В философии термин "синергетика" обозначает одно из направлений развития научной диалектики применительно к сложным быстроизменяющимся объектам.

Принципы философской синергетики:

1) Принцип хаотики – идея о том, что любой объект есть система неопределенности, хаоса, которую можно организовать, если применить верный метод и установить законы перехода от хаоса к порядку.

2) Принцип бифуркации – идея о том, чт ов развитии объекта есть временные периоды, в которые возможны альтернативные или какие-нибудь другие варианты последующих изменений.

Напр., в августе 1993 г. в СССР существовали возможности: а) совершенствовать социализм и б) переходить к капитализму.

3) Принцип операционального воздействия – знание о том, что в период нестабильности объекта, особенно в период бифуркации, любое внешнее воздействие может стать решающим.

4) Принцип коэволюции – знание о том, что в составе целого могут взаимодействовать элементы с разнонаправленными вариантами изменений, будучи взаимно полезными друг для друга. Напр., хищник-жертва.

Диалектика в современной культуре способствует развитию науки, тем самым – улучшению цивилизованной жизни человека (напр., генетически модифицированные продукты питания, электротехника и др.)

Диалектика как система

Диалектика как система – это единство теоретического знания о развитии и применении этого знания в различных системах культуры и особенно науки.

Диалектика как тип развития состоит из трех основных структурных частей: принципы, законы, категории.

Диалектика как метод познания развития состоит из совокупности методов и приложения знаний о развитии к конкретным объектам. Это основной универсальный способ переработки информации с точки зрения устойчивости, изменчивости и всеобщности взаимосвязей в разнородных состояния бытия.

Этому методу противопоставлен метафизический метод – универсальный философский метод переработки информации с точки зрения учета стабильности, изолированности и непротиворечивого пребывания объекта в своей определенности. На метафизическом методе основаны: физиология, анатомия, ботаника.

Второй уровень – это применение категорий – конкретных методов познания. Категории развития, причины, возможности, действительности, противоречия и др. выступают в конкретном случае научного познания или как способы достижения нового знания, т.е. как методы.

Диалектика как теория – это основное в диалектике как системе знания, потому что теория есть знание о сущности, законах и качествах объекта. Поэтому самое развитое знание о развитии представлено только в философской системе диалектики. Содержание этой системы делится на три указанные части:

1. Принципы – это знание, которое в концентрированном виде содержит информацию, объясняющую основное содержание какой-либо совокупности фактов или системы знания. Все принципы составляют исходное начало объяснения содержания или исходное начало практической деятельности.

Принципы диалектики:

1) Принцип всеобщей связи – это мысль о том, что все виды бытия, разделенные в пространстве и времени, имеют особенные и всеобщие виды зависимостей, обусловленностей. Напр., причинно-следственные, генетические, функциональные, однозначно линейные связи.

2) Принцип противоречивости объектов бытия и процессов – предметное состояние и процессы. Принцип означает, что внутренней причиной существования и изменения во времени любых объектов является взаимодействие разнонаправленных изменений или состояний.

3) Принцип системности: любой объект есть целостность внутренне разделенных предметов и связей между ними.

4) Принцип развития: все без исключения объекты бытия реализуют направленные качественные изменения в многообразии их видов.

Базисные направления развития:

1) Прогресс – необратимое, устойчивое изменение объекта от простого к сложному, от низшего к высшему относительно взаимодействия объектов бытия и установленного критерия

Напр., в неживой природе прогресс есть усложнение структуры объекта (элементарные частицы → нуклиды → атомы → молекулы → жидкости → кристаллы и т.д.)

2) Регресс – необратимые качественные изменения от высшего к низшему, от сложного к простому по выделенному критерию. Напр., человек получает высшее образование, а в старости в результате маразма деградирует.

3) Круговорот, циклическое развитие – такое развитие, при котором изменения объекта не приводят к существенному повышению или понижению достигнутого уровня организации.

2. Законы диалектики – универсальные всеобщие связи объектов системы, которые представлены во всех сферах материального и идеального бытия. Особенно в индивидуальном сознании, общественном сознании.

1) Закон диалектического синтеза (закон отрицания отрицания).

2) Закон взаимного перехода качественных и количественных изменений.

3) Закон диалектической противоречивости (закон единства и борьбы противоположностей).

3. Категории диалектики – универсальные понятия, в которых выражены устойчивые состояния развивающихся объектов. Особое значение имеют соотносительные категории диалектики – необходимость, случайность, сущность явления, причина, следствие, часть, целое, содержание, форма.

Знание о развитии является средством достижения нового знания, поэтому диалектика предстает как всеобщий метод (методология) науки и реалистической культуры. Главный метод науки и культуры – диалектический.

Диалектический метод – способ обработки информации об объекте, согласно которому в объекте выделяют внутреннюю противоречивость, всеобщую зависимость, отрицание старого с сохранением позитивного в актуальном состоянии объекта.

Диалектический метод – способ познания объекта, его противоречивости, взаимосвязи и изменчивости.

Диалектика как метод противоположна метафизическому методу – способ познания объекта в непротиворечивости, в однозначности, изолированности и устойчивости (статике).

Диалектический и метафизический методы – универсальные философские методы, которые конкретизируются в методиках частных наук (метод спектрального анализа – строго метафизический метод; метод классификации в ботанике и др.).

Функции диалектики

Функции диалектики – это значение диалектики как теории и метода развития. Она оказывает особое влияние на достижение нового знания, формирование правильного мышления и выработку ценностных ориентаций личности. Установлены такие функции диалектики:

1. Информационная функция – создание и систематическое изложение знания о сущности, качествах развития в любых системах бытия.

Ни одна форма культуры не занята систематизацией знания о развитии, и только диалектика в философии создает логически упорядоченное знание. По этой причине диалектику называют "наукой о развитии".

2. Методологическая функция – применение информации о развитии для эффективного научного познания.

3. Мировоззренческая функция – применение знания о развитии в создании моделей сущности бытия, смысла жизни человека и отношения человека к миру. Эта функция может быть преувеличена и аксеологизированна, т.е. осмыслена в понятиях ценностно-оценочных зависимостей людей (хорошо-плохо, добро-зло, истина-ложь и т.д.).

4. Эвристическая функция – применение знания о развитии для создания новых результатов в различных формах культуры (в религии, в морали, в искусстве, в праве), а также для совершенствования индивидуального мышления личности.