Файловый архив студентов. Файловый архив студентов.
1327 вузов, 5495 предметов.
/ Регистрация
FAQ Обратная связь Вопросы и предложения
Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Башкирский Государственный Аграрный Университет
Предмет:
[НЕСОРТИРОВАННОЕ]
Файл:

Практикум по риторике для СПО

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Риторический анализ текста. Тексты для риторического анализа
Князь боится встретиться сдетскими глазами, так вопросительно смотрящими нанего.
О, кто небыл отцом, тому непонятны эти говорящие глазки!
Они ясны, светлы, чисты, ноотних бежишь, когда чувствуешь не­правду или стыд. Они чисты, аты читаешь вних: зачем мама нестобой, асним, счужим. Зачем она спит недома, обедает неснами. Зачем приней он бранит тебя, амама незапретит ему. Он, должно быть, больше тебя, сильнее тебя.
Отмысли, чтодети подрастут, подрастут сними ивопросы, которые они задают, кровь кидалась вмозг, сердце ныло, рука сжималась. Герои­ческое терпение, смирение праведника нужно было, чтобы удержаться, связать свою волю.
Бывают несчастные истории: полюбит или привяжется человек кчу­жой жене, жена полюбит чужого человека, борются ссвоей страстью, ноподконец падают. Это— грех, ногрех, который переживают многие. Заэто ябы еще неосмелился обвинять княгиню иШмидта, обрекать ихнажертву князя: это былобы лицемерием слова.
Нораз вы грешны, раз неправы перед мужем, зачемже кичиться этим, зачем наглазах мужа позволять себе оскорбляющие его поступки, зачем, отняв унего, как разбойник набольшой дороге, его трудовую иотпредков доставшуюся иим для детей убереженную копейку, тратить ее нацветы ивенки своего гнезда. Зачем неуехали они далеко, чтобы нетревожить его каждый день своей встречей. Зачем непосоветовал Шмидт княгине, уходя издома мужа, бросить все, начтоона имела право, пока была же­ной, аграбительски присвоил себе отнятое, гордо заявляя князю, чтоэто его дом. Зачем, наконец, он встал между отцом идетьми, оскорбляя пер­вого вприсутствии их, аихприучая кзабвению отца. Неследовалолибы, раз случился грех, остановиться перед святыней отцовского права налю­бовь детей, и, смучением взирая настрашный поступок свой, неразби­вать, аукреплять вдетском сердце святое чувство любви котцу ихоть этим платить процент занеоплатный долг.
Они, Шмидт икнягиня, не делали этого, иошибка ихвела роковым образом кразвязке.
Воктябре княгине удалось захватить двух дочерей, Лизу и Тамару, иувести ксебе; князь итут человечно отнесся кпоступку матери, щадя, может быть, ее естественное желание побыть сдетьми.
Нонетого добивались там. Сейчасже изэтого делают торг: неугод­ноли, мол, присылать насодержание их100руб. вмесяц. Князь отвечает: утебя состояние, равное моему, аясодержу всех сыновей идочерей; мне некчему платить, когда дочери могут быть уменя.
121
Практикум по риторике
Князь уезжает поделам вПитер. Безнего можно взять итретью дочь, нораз князь всодержании отказал, тооНине инедумают, адвух доче­рей продолжают держать, намереваясь мучить князя, зная его безумную любовь кдетям.
Князь возвращается домой иузнает, чтокнягиня уехала куда-то, ноде­тей оставила уШмидта. Это взорвало отца: как, он, отец, живет тут, ря­дом, унего все, чтонужно детям, он— они знают— любит ихочет иметь детей усебя; он мог уступить ихматери, атеперь мать, уезжая, оставляет ихсчужим человеком, сразлучником.
Он шлет задетьми карету. Шмидт ломается, непускает, но, вероят­но, детская воля взяла перевес,— он разрешает повидаться им сотцом. Князь, само собой, оставляет детей, покрайней мере, довозврата матери.
Шмидт, раздосадованный переходом детей, вымещает свою злобу напустой вещи, набелье; ноэто-тоистало каплей, переполнившей чашу скорби итерпения. Вэтой истории сила была невбелье, авдерзости излобной хитрости Шмидта.
Вы знаете, чтовежливые просьбы и записки князя встретили отказ. Шмидт, пользуясь тем, чтодетское белье— вдоме княгини, где живет он, сругательством отвергает требование ишлет ответ, чтобез300руб. зало­гу недаст князю двух рубашек идвух штанишек для детей. Прихлебатель, наемный любовник становится между отцом идетьми исмеет обзывать его человеком, способным истратить детское белье, заботится одетях итребует сотца 300руб. залогу. Нетолько уотца, которому это сказа­но,— упостороннего, который проэто слышит, встают дыбом волосы!
Князь сдерживается; он пытается образумить Шмидта чрез посредни­ка, станового, пишет новые записки иполучает ответ— «пусть приедет»!
АШмидт вэто время обращает, как нам показали все свидетели, свое жилище вукрепление: заряжает револьвер, переменяет пистоны наружье, взводит курки. Один изсвидетелей, Цыбулин, поторговым делам заез­жает изусадьбы княгини ккнязю ирассказывает виденное его прислуге.
Получает князь записку Шмидта, вероятно, такогоже содержания, ка­ковы были словесные ответы: ругательную, требующую залога или униже­ния. Вспыхнул князь, хотел ехать кШмидту нарасправу, носмирил себя словами: «нестоит!..»
Утром ввоскресенье князь проснулся ипошел будить детей, чтобы ехать сними кобедне.
Нина, беленькая, чистенькая, протянула кнему руки иприветливо улыбнулась. Потянулись иТамара сЛизой; но, взглянув наихизмятые, грязные рубашонки, князь побледнел, взволновался: они напомнили ему издевательство Шмидта, они дали детским глазкам иное выражение:
122
Риторический анализ текста. Тексты для риторического анализа
отчего, папа, Нина опрятна, амы— нет? Отчего ты непривезешь нам чи­стого? Разве ты боишься его?
Сжалось сердце уотца. Отвернулся он отэтих говорящих глазок и— чего несделает отцовская любовь— вышел всени, сел вприготовленный ему для поездки экипаж ипоехал… поехал просить усвоего соперника, снося позор иунижение, рубашонок для детей своих.
Прикнязе был пистолет. Нонам здесь доказано, чтоэто было вобы­чае князя. Сам обвинитель напоминает вам, сослов молодого Карлсона, опривычке князя носить ссобой револьвер.
Чтождет князя вусадьбе жены его, вукрепленной позиции Шмидта.
Яутверждаю, чтоего ждет там засада. Белье, отказ, залог, заряженные орудия большого ималого калибра— все говорит замою мысль.
Если Шмидт заряжал ружье изтрусости ибоязни за свою целость, товероятнее, чтоон несталбы рисковать собой из-запары детского бе­лья, онбы выдал его. АШмидт отказал и, зарядив ружье ипистолет, взве­дя даже курки, слампой всю ночь поджидал князя.
Если Шмидт нехотел этой встречи, нонехотел также выдавать ибелья поличным своим соображениям, тоон, невыдавая белья, ограничилсябы ссылкой наволю княгини, насвое служебное положение, словом, наза­конные основания, анеоскорблялбы князя словами изапиской, возбу­ждая темего наобъяснение, навстречу.
Если Шмидт охранял только свою персону откнязя, анезадумал рас­правы, онбы рад был, чтобы встреча произошла принароде, аон, едва увидел едущего князя, как выслал Лойку, говорившего сним оделах, издому иостался один слакеем, которому поручил запереть крыльцо, чтобы помешать князю добровольно иоткрыто войти вкомнату ичто­бы заставить князя, раз он решится войти, прибегать кстуку, ломанью дверей, насилию.
Араз князь прибегнет кнасилию, кнападению напомещение, внего можно будет стрелять, опираясь назакон необходимости. Если инеудаст­ся покончить, а, напротив, бранью иоскорблениями из-зазасады довес­ти его добешенства, дострельбы, тосамый безвредный выстрел может оказать услугу: обвиняя князя впокушении наубийство, можно будет от­делаться отнего назаконном основании.
Все делается поэтому плану. Оказалась ошибка водном: слишком рас­считывал Шмидт насчастье.
Князя видели вдовольно сносном состоянии духа, когда он выехал издому. Конечно, душа его немогла невозмутиться, когда он, завидел гнездо своих врагов истал кнему приближаться. Вот оно— место, где, вчасы его горя истрадания, они— враги его— смеются ирадуются его
123
Практикум по риторике
несчастью. Вот оно — логовище, где вжертву животного сластолюбия пройдохи принесены ичесть семьи, ичесть его, квсе интересы его де­тей. Вот оно— место, где мало того, чтоотняли унего настоящее, отняли ипрошлое счастье, отравляя его подозрениями…
Недай бог переживать такие минуты!
Втаком настроении он едет, подходит кдому, стучится вдверь.
Его непускают. Лакей говорят оприказании непринимать.
Князь передает, чтоему, кроме белья, ничего ненужно.
Новместо исполнения его законного требования, вместо, наконец, вежливого отказа, он слышит брань, брань изуст полюбовника своей жены, направленную кнему, неделающему с своей стороны никакого оскорбления.
Вы слышали обэтой ругани: «Пусть подлец уходит; несмей стучать, это мой дом! Убирайся, ястрелять буду».
Все существо князя возмутилось. Враг стоял близко итак нагло сме­ялся. Отом, чтоон вооружен, князь мог знать отдомашних, слышавших отЦыбулина. Атому, чтоон способен навсе злое— князь немог неве­рить: когда наш враг нам сделал много нехорошего, мы невольно верим сказанному онем всему дурному, и, видя вего руке оружие, взятое, быть может, ссамой миролюбивой целью, ожидаем всего того зла, какое воз­можно нанести им.
Вэтом состоянии он ломает стекло уокна ивслед заугрозой Шмидта стрелять стреляет сосвоей стороны иранит Шмидта той раной, которую врач признает несмертельной.
Шмидт бежит: это видно вокно, сквозь стекло,— бежит кпарадному крыльцу. Дым мешает рассмотреть— ранен он или нет, есть унего вру­ках оружие или нет. Князь бежит подвору ктомуже крыльцу. Здесь дверь уже растворена испуганным Евченко; князь— туда иудверей встречает­ся соШмидтом. Тот отболи припадает кземле, носейчасже вскакивает ибежит вкомнаты.
Вэто-тоедва уловимое мгновение, когда гнев, ужас, выстрел, кровь опьянили сознание князя, он втом скоропреходящем умоисступлении, которое втакие минуты естественно, еще непомня себя, подвлиянием техже ощущений, которые вызвали первый выстрел, конвульсивно на­жимает револьвер ипроизводит следующих два выстрела: положение трупа навзничь, иненичком, ногами квыходу, головой кгостиной, по­казывали, чтоШмидт небежал откнязя, ион стрелял невспасающего­ся врага. Приэтом припомните; чторужье ипистолет оказались нетам, где лежали утром, тоесть невспальне княгини, ауже настоле вгости­ной,— тогда будет неневероятно объяснение князя, чтоШмидт выронил
124
Риторический анализ текста. Тексты для риторического анализа
пистолет изрук, иуже после перенесения Шмидта вкомнату, воизбежа­ние несчастного выстрела, ружье было освобождено отпистонов, аре­вольвер поднят сполу.
Сомневаются всостоянии духа князя, могущем преувеличить опас­ность излобные намерения врага; ихоспаривают. Оспаривают изакон­ность того гнева, чтоподнялся вдуше его.
Но, послушайте, господа: былоли место живое вдуше его вэту ужа­сную минуту.
Неговорю обужасном прошлом. Еще тяжелей было настоящее. Он наглазах любопытных, которые разнесут весть повсей окрестности, сто­ит посмешищем зазнавшегося приживалки итщетно просит должного. Наземле, его трудом приобретенной, удома его жены иматери детей его, чужой человек, завладевший его добром иего честью, костит его. Взатылок его устремлены насмешливые взоры собравшихся, ижгут его, инедают го­лове его силы повернуться назад. Куда идти? Домой? Атам его спросят эти ужасные, милые, насмешливо-ласковые детские голоса: агдеже белье? Что, папа, бука-то, знать, сильнее тебя, несмеешь взять унего наших рубашек! Плохже ты, папа! Ужлучше отпусти нас кнему! Мы его любить будем! Он нас будет чисто одевать! Мы тебя забудем, оттебя отвыкнем…
Иктоже изачтоже его ставит втакое положение?
Шмидт— орудие, ноон былбы бессилен, еслибы неслился воедино сженой его. Аона? Чтоон ей сделал? Зачто? Незатоли, чтотак горячо ибеззаветно полюбил ее ипренебрег для нее ипросьбой матери исвоим положением? Незатоли, чтодал ей имя ивласть? Незатоли, чтоготов был прощать ей вины, простить которые изстамужей нерешатся девя­носто девять?
Ачеммстят? Отняли унего добро, — он молча уступил. Отняли честь,— он страдал просебя. Он уступил человеку жену, когда она, изме нив ему, предпочла ему другого… Нодетей-то, которых Шмидту ненадо, которых мать, очевидно, нелюбит, ибо приносит вжертву своему дру­гу,— зачемже их-тоотрывать отнего, зачем селить вних неуважение, может быть, презрение ксвоему бессильному отцу. Ведь он, повыраже­нию Карлсона иМещерского,— отец, каких мало, отец, давно заменив­ший детям своим мать их.
Справиться сэтими чувствами князь немог. Слишком ужони закон­ны, эти им овладевшие чувства.
Часто извиняют преступления страстью, рассуждая, чтодуша, ею одер­жимая, невластна всебе.
Ноесли проступок был необходим, тосамая страсть, когда она зарожда­лась вдуше, вызывала осуждение нравственного чувства. Павший могбы
-
125
Практикум по риторике
избежать зла, еслибы своевременно обуздывал страсть. Отсюда— пре­ступление страсти все-таки грех, все-таки нечто, обусловленное уступкой злу, пороку, слабости. Так, грех Каина— результат овладевшей им стра­сти— зависти. Он ненеповинен, ибо совесть укоряла его, когда страсть, еще нерешившаяся набратоубийство, изгоняла издуши его любовь кбрату.
Ноесть иное состояние вещей: есть моменты, когда душа возмущается неправдой, чужими грехами, возмущается воимя нравственных правил, вкоторые верует, которыми живет,— и, возмущенная, поражает того, кем возмущена… Так, Петр поражает раба, оскорбляющего его учителя. Тут все-таки есть вина, несдержанность, недостаток любви кпадшему, новина извинительнее первой, ибо поступок обусловлен неслабостью, несамо­любием, аревнивой любовью кправде исправедливости.
Есть состояние еще более извинительное. Это— когда поступок ближ­него оскорбляет инарушает священнейшие права, охранять которые, кро ме меня, некому исвятость которых мне яснее, чемвсем другим.
Муж видит человека, готового осквернить чистоту брачного ложа; отец присутствует присцене соблазна его дочери; первосвященник ви­дит готовящееся кощунство,— и, кроме них, некому спасти право исвя­тыню. Вдуше ихподнимается непорочное чувство злобы, аправедное чувство отмщения изащиты поругаемого права. Оно— законно, оно свя­то; неподнимись оно, они— презренные люди, сводники, святотатцы!
Отподнявшегося чувства негодования досамовольной защиты по­руганного права еще далеко. Нокак поступить, когда нет сил исредств спасти поруганное, когда внешние, законные средства защиты недейст­вительны. Тогда человек чувствует, чтоприбессилии закона иего орга­нов идти кнему надействительную помощь, он— сам судья имститель запоруганные права! Отсюда необходима оборона для прав, где спасе­ние— вотражении удара; отсюда неодолимое влечение ксамосуду, когда право незащитимо никакими внешними усилиями власти.
Ивот такие-тоинтересы, как честь, как семья, как любовь детей, са­мые святейшие исамые дорогие, втоже время оказываются— раз они нарушены— самыми невознаградимыми. Опозорена дочь: чтоже, тюрь­ма обольстителя возвратитли ей утраченную честь? Совращена сдороги долга жена: казнь соблазнителя возвратитли ей семейную добродетель? Дети отлучаются ототца: исполнительные листы и судебные приставы сумеютли наложить арест наисчезающее чувство любви всыновьем сер­дце? Самые священные— втоже время самые беззащитные интересы!
Вот иподнимается поддавлением сознания цены ибеззащитности по­руганного права рука мстителя, поднимается темрезче, чемрезче, острее вызывающее оскорбление.
-
126
Риторический анализ текста. Тексты для риторического анализа
Если это оскорбление разнообразно, нопостепенно, тооскорбленный еще может воздержаться отнапора возмущающих душу впечатлений, по­беждая каждое врозь отдругого. Ноесли враг вызывает вдуше своими поступками всю горечь вашей жизни, заставляет водно мгновение все перечувствовать, все пережить, тоют мгновенного взрыва души, невы­держав его, лопнут все сдерживающие его пружины.
Так можно уберечь себя проходящему отпостепенно падающих вте­чение века камней разрушающегося здания. Ноесли стена рухнет вдруг, она неминуемо задавит того, кто был около нее.
Вот чтояхотел сказать вам.
Пораженный неожиданной постановкой обвинения, ярастерялся. Вме­сто связанного слова яотдал себя вовласть впечатлениям, которые сами собой возникли вдуше приперечувствовании всего, чтовидел, чтовы­страдал он…
Многое упущено, многое забыто мной. Нопусть неотразятся мои не­достатки насудьбе его.
О, какбы ябыл счастлив, еслибы, измерив исравнив своим собствен­ным разумением силу его терпения иборьбу ссобой, исилу гнета надним возмущающих душу картин его семейного несчастья, вы признали, чтоему нельзя вменить ввину взводимое обвинение, азащитник его— кругом виноват внедостаточном умении выполнить принятую насебя задачу…
Вариант 11
Выполните риторический анализ фрагмента судебной речи последующему плану:
1.Общая характеристика текста: устный или письменный, род крас­норечия— общественно-политическое, судебное, академическое, соци­ально-бытовое, богословско-церковное.
2.Вид речи ипредметное воплощение.
3.Анализ дискурса: ситуация жизни, события дои, возможно, после; кто говорит, кому, скакой целью, прикаких обстоятельствах ит.д.
4.Чтоизвестно обавторе, уровень его интеллекта, духовного склада?
5.Кто предполагаемый адресат, накакой уровень восприятия ипони­мания ориентировано высказывание ит.п.?
6.Композиция, построение речевого произведения, сюжетные линии ипр.
7.Характеристика риторических средств: фигуры, тропы, фразеология, афоризмы, монологи идиалоги, архаизмы, диалектизмы ипр.
8.Соблюдение нормы культуры речи, требований литературного язы­ка. Особенности авторского стиля речи.
127
Практикум по риторике
9.Если возможно— сведения овосприятии текста, степени его воз­действия начитателей ислушателей, разночтениях, оценках, влиянии произведения наразвитие науки, искусств, культуры ит.д.
10. Чтохотел сказать автор, чтосказал, чтосказал ненамеренно?
Плевако Ф. Н. «Речь по делу Замятниных»
1
Шестнадцать лет— яадвокат.
Профессия дает нам известные привычки, которые идут отна шего труда. Как укузнеца отработы остаются следы наего мозо листых руках, так иунас, защитников, защитительная жилка все гда остается нашим свойством непотому, чтомы хотим отрицать всякую правду истрогость, нопотому, чтомы видим вподсуди мых попреимуществу людей, которым мы сострадаем, прощаем иокоторых мы сожалеем.
Годы закаливают нас вэтой привычке…
Рядом сними кнам приходят идругие люди, которые жалу ются напре­ступников, подсудимых иговорят: «Они нас обидели, защитите нас, просим вашего содействия; унас нет других защит ников, нам неккому обратиться».
Кроме нас, защитников, для прямой защиты ихотобидчиков, законом несоздано иного класса. Принашей привычке защищать, принашей при­вычке кснисхождению мы встречаемся снеобходи мостью требовать вос­становления нарушенных прав, отнятия изихрук того, чтоони захватили.
Если комне является человек, укоторого сняли сплеч каф тан, ядей­ствую таким образом, чтобы возвратить похищенное; ноесли этотже человек требует наказания преступника, тоего зая вление кажется мне еще недостаточным.
Какже примирить это?
Очень легко!
Нужно только уметь поставить пределы того чувства кпод судимому, окотором яговорил, ичувства справедливости к тому человеку, кото­рый страдает.
Заявляют иск разного рода люди: иные хлопочут отом толь ко, чтобы выиграть свой иск, иногда даже несправедливый. Защи та, готовая клеве­тать, явиться пособником такого человека,— позорна инечестна.
Наоборот,— нет выше задачи, как защищать невинно потер певшего…
Ноесть противоположный класс потерпевших, где сила сме ется надвсем.
Когда приходят кнам обиженные люди иговорят, чтоуних силой отняли то, чтоим принадлежит, чтоим негде искать защиты,— тогда
1
ПлевакоФ. Н.Избранные речи. Т. 1. С. 183–197.
128
Риторический анализ текста. Тексты для риторического анализа
указываешь им набога; ноони отвечают, чтотам— пустое место, вот тут нужно уличить, покарать преступника, дока зать ему, чтонасилие— през­ренно, потому чтонарушает человече ские права…
Бывают еще третьего сорта дела, когда, подвлиянием гнева, вражды идругих житейских обстоятельств, человек порой совер шит преступле­ние, апотом сам неможет додуматься, как он его совершил; дело поправ­лять поздно, ивот, изчувства самосохране ния он начинает отпираться. Может быть, он непрочь возвратить несправедливо отнятое, нобоится дать улики обвинению.
Тогда он начинает давать невероятные показания, говорить неправду; между темпотерпевший— страдает, интересы его— на рушены… Тут мы будем вполне правы, защищая эти интересы, нонебудем правы, если за­хотим карать обвиняемого.
Для меня безразлично, останетсяли обвиняемый вэтом горо де или будет сослан. Позор подсудимого для интересов Курбатова неимеет значения.
Вся наша просьба заключается втом, чтобы вы рассудили, законныели те документы, которые находились вруках Замятнина,— выданыли они добровольно, как всякий честный акт, илиже взяты силой из рук того, кому имущество принадлежало.
Задача поверенного гражданского истца заключается в удовле­творении его гражданского иска, итолько вэтих пределах ябуду разъяс­нять перед вами настоящее дело.
Вопрос, как вы знаете, поставлен ребром. Приходит человек иговорит нам: «Меня обманули— заставили силой иугрозами под писать векселя… Прошу признать ихнедействительными».
Приходит также другой иговорит: «Документы— мои соб ственные; яполучил ихвобмен настарые документы».
Выступает жена иговорит: «Эти документы— законные, полу чив отКурбатова, япередала ихмужу; правда, яденег ему недавала, нетру­дилась для него, нокогда-тоон оставил уменя доку ментов на100 тысяч вблагодарность зато, чтопроводил уменя время, отдыхал отзабот… Те перь ясним рассталась ивышла за муж».
Вот задача, которую ядолжен объяснить вам ирешить воп рос, кото­рый вглубине вашей совести, верно, уже явился.
Для разъяснения дела япрошу вашего внимания, прошу вас мысленно отправиться втот дом, куда мы сегодня свами ходили.
Яувидел этот дом впервый раз; увидел обстановку человека обес­печенного, достаток которого начался несегодня, невчера, а, ве роятно, уже давно. Вовсей этой обстановке видна женщина ненуж дающаяся,
-
129
Практикум по риторике
имеющая вруках довольно средств, чтобы жить спокой но, невыпраши­вая, неунижая себя дотого, чтобы продавать кому-нибудь свою честь заболее или менее значительное вознаграждение.
Безсомнения, натакую продажу Мария Алексеевна нравст венно небыла способна.
Как мы, видим извсей ее прежней жизни, она после смерти первого мужа вела торговые дела, пользовалась всеобщим уваже нием, считалась женщиной достаточной. Когдаже она погрешила против известных пра­вил нравственности, чтоговорит: «Яполу чила отКурбатова документов на100 тысяч»?
Нам нужно рассмотреть, правдали, чтотакой факт был.
Мария Алексеевна говорит, чтоона серьезно полюбила Кур батова, чтомежду ними были отношения настолько короткие, чтодолжны были перейти вбрак; вожидании его они небыли слиш ком сдержаны ипозво­лили себе отношения очень близкие. Мария Алексеевна говорит, чтоэти отношения неоглашались, ночтоКурбатов бывал унее, чтоона появля­лась сним узнакомых, ката лась наего лошадях, бывала втеатре вего ложе.
Курбатов этих отношений неотрицает.
Носмотрелли он наМарию Алексеевну как набудущую жену? Это об­стоятельство нужно проверить.
Обращаю ваше внимание наодин факт: люди этого романа, покрай­ней мере один изних, небыли молоды вначале своего знакомства; если Мария Алексеевна была нестарее 25лет, тоКурба тов приближался уже к50-летнему возрасту.
Молодой человек, встретив женщину, которая ему понрави лась, хотябы эта женщина была илегкого, несколько, поведения, имеет доста­точно мужества, чтобы нестать кней внеловкие отно шения.
Ноэтого возраста люди, встретясь сженщиной, нетак легко поддают­ся впечатлению, нетак легко забываются.
Поэтому, если Мария Алексеевна говорит, чтоона серьезно полюби­ла Курбатова, явсеже думаю, чтодозамужества было да леко; он все-та­ки оставался для нее чужим человеком, который нерешалсябы ввести ее всвой семейный кружок.
Еслибы отношения между ними недошли доизвестной сте пени ко­роткости, товсловах Марии Алексеевны былобы много правды; разби­вать эту правду пришлосьбы сбольшим трудом.
Нораз она говорит, что«спозналась сним», тотакой человек, как Кур­батов, после этого нелегко изменяется. Женщина, которая имела полную свободу идти сним квенцу икоторая отдалась ему досвадьбы,— такая женщина, прежде чемон решится назвать ее своей женой, всегда заставит
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
Помощь Обратная связь Вопросы и предложения Пользовательское соглашение Политика конфиденциальности