Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Памятники права средневековой Испании. Фуэро Куэнки. Фуэро Сепульведы. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Предисловие
15
норм в начале судебника (в титуле первом книги первой) яв­ляются декларацией привилегий Эстремадуры, своеобразным личным правом ее населения и либо повторяют содержание не­которых положений кратких судебников, либо воспроизводят буквально (с формулами пожалования) новые привилегии, пре­доставленные общинам во второй половине XII в.
В фуэро Куэнки (и в производных от него судебниках) впер­вые в кодификационной практике тщательно регламентирует­ся система городских магистратур, детально отражено админи­стративное устройство и судебная система муниципии. Фуэро зафиксировало и социальные изменения, в частности, возрос­шую роль городского рыцарства-кабальерос, но до его аристок­ратизации, которая имела место не ранее сер. XIII в. Как ука­зывал С. Д. Червонов, судебник Куэнки дает для исследовате­ля благоприятные возможности: материал в нем обобщен, но не настолько, чтобы превратиться в абстрактную схему
1
.
Первоначальная редакция судебника Куэнки создает впе­чатление именно единого текста, что подчеркивается в нема­лой степени использованием так назыв. слов-операторов или их различных сочетаний, которые начинают, продолжают пред­писание или с помощью которых формулируемому предписа­нию придается императивный характер. За этими операторами (это, как правило, глаголы 1-го л. ед. и мн. числа) скрывается королевская власть, подчеркивая этим самым, что судебник вы­шел из королевской канцелярии и пожалован как любая дру­гая грамота. Такое изложение предписаний во многом напоми­нает шаблоны королевских жалованных грамот, а эти шаблоны, как известно, в свою очередь позаимствованы у вестготского законодательства
2
. Самый распространенный из операторов  mando (ìí. ÷.  mandamus)  повелеваю, повелеваем, начи­нает или продолжает формулирование предписания более чем в полусотне случаев
3
. Менее распространенный оператор 
1
Червонов С. Д. Города Дисс. С. 33.
2
Мы имеем в виду Liber Iudiciorum (Фуэро Хузго).
3
Mando etiam quod nulla collatio respondeat pro vicino qui sibi datus non fuerit, neque illi scriptus fuerit in patrone (FCFP. 360) (Повелеваю, чтобы ни один приход не отвечал за [своего] соседа, который не принят в него и не записан в приходскую книгу); Mando utique si concilia aldearum super terminos litigaverint quod iudex vel alcaldes vadant ad videndos terminos utriusque, et desterminent eos secundum metas iam positos (FCFP. 57) (Повелеваю также, чтобы, если будут спорить советы деревень из-за своих границ, судья или аль-
16
Предисловие
statuimus (sit statutum), старокаст.  estableçemos (устанавлива- ем, устанавливается) раторы concedo (старокаст. îtorgo)  жалую (старокаст. do J îtorgo)  даю и жалую
1
. В единичных случаях используются опе-
2
, dono atque cocedo
3
. Скорее всего, данные операторы свидетельствуют о том, что в тексте судебника при­водятся выдержки из грамот, положениям которых пытаются придать силу муниципального закона. Редакторы судебника так­же в ряде случаев используют оператор sciendum est (cледует знать)
4
. Редкий пример формулирования императивной нормы представлен использованием оператора defendimus (запрещаем). FCFP.634 запрещает королевскому мерино, который получает от имени короля часть судебных пошлин и штрафов, находить­ся в суде не в пятницу (Introitum curie in aliis diebus ab hoc merino defendimus).
Нередки случаи, когда для достижения большей ясности смысла нормы редакторы фуэро Куэнки разъясняют использу­емые термины или понятия
кальды шли туда и осматривали границы округ и тех и других, и размежевы­вали их согласно установленным вехам); Licet sit prohibitum, quod neque pater, neque mater exhereditet filium suum, tamen exheredare mandamus illum, qui patrem suum, aut matrem percusserit, et insuper sit inimicus fratrum suorum in perpetuum (FCFP. 244) (Хотя запрещено, чтобы отец или мать лишали своего сына наследства, но, повелеваю, пусть лишают того, кто ранит своего отца или мать, и кроме этого пусть он станет врагом своих братьев навечно).
1
Propter hoc sit statutum quod neque alcaldes, neque aparitores pignorent sine vecino (FCFP. 629) (Посему да будет установлено, чтобы ни один алькальд, ни пристав не брали залог без весино); Ad utilitatem et munitionem civitatis statuimus per forum (FCFP. 715) (К вящей славе и защите города устанавли­ваем как фуэро).
2
Concedo itaque vobis quod quicumque rаdicem habuerit, firmam habeat eam ac stabilem (FCFP. 28) (Жалую также вам, чтобы всякий, кто бы ни имел владение, владел им прочно и постоянно ).
3
In primis igitur dono atque concedo omnibus inhabitantibus conchensem urbemcum toto suo contermino (FCFP. 1). (Прежде всего, даю и жалую всем людям из города Куэнкисо всей ее округой).
4
Preterea sciendum est quod post festum sancti michahelis nemo habet respondere pro dampno messium (FCFP. 85) (Следует знать, что после празд­ника святого Михаила никто не должен отвечать за ущерб посевам)
5
Et quicumque arma, aut alimenta sarracenis vendideritvocamus autem alimenta panem, caseum et omne genus cibi, quod mandi possit, exeptibus peccoribus vivis (FCFP. 342) (Всякий, кто оружие, или провиант продаст сарацинам провиантом мы называем хлеб, сыр и всякий вид пищи, которую человек мо­жет есть или жевать, за исключением живого скота).
5
, т. е. дают дефиниции, или пояс-
Предисловие
17
няют цель закрепления в законе должной модели поведения1. Также с целью рациональной организации исходного материа­ла его составители в нескольких десятках случаев используют в статье прием отсылки к тексту судебника. Делают они это с разной степенью определенности:
путем общей отсылки к тексту: sicut forum est (согласно фу-
ýðî), secundum forum preceperit (как предписывает фуэро),
secundum forum conchense (согласно фуэро Куэнки), per forum conche (по фуэро Куэнки), habeat forum sicut scriptum est (пусть
имеет фуэро согласно записанному), sicut dictum est (как сказа­но); (один раз) secundum forum et instituciones conchenses (со­гласно фуэро и установлениям Куэнки);
отсылкой к какой-то части судебника: sicut superius dictum est (как сказано выше), sicut in principio dictum est (согласно ска­занному вначале), qualem in sequentibus dicemus (так, как ска­жем дальше), nisi in quo ipsi profecti fuerint (то, что сказано выше, относится и к другим);
отсылкой (единичные случаи) с указанием на объект пред­писания в предыдущей статье или на содержание нормы: quod
de canibus dictum est superius (то, что сказано выше о собаках); quamuis in precedenti capitulo sit preceptum, in civitate tres vicinos firmare et extra duos (хотя в предыдущем титуле предписано,
что в городе свидетельствуют три соседа, а вне его  два).
Нельзя не отметить также такой, хотя и редко используе­мый в тексте, технический прием кодификаторов судебника Куэнки, как расширение субъектной сферы действия нормы. Логическая конструкция этого приема выглядит следующим образом: то, что сформулировано для А, применяется и к Б
2
.
1
(Пусть сеньор Куэнки не входит в палату алькальдов в пятницу, а вхо­дит в другие дни, когда ему будет угодно): Hoc ideo stabilitum est, ne forte iudex aut alcalde amore aut verecundia domini iudicet iniuste (FCFP. 633) (и это установлено для того, чтобы ни судья, ни алькальды из-за боязни или робости перед сеньором не судили незаконно); (Много таких, кто, не являясь родствен­ником убитого, пользуются корыстно этим и объявляют о начале кровной ме­сти): ad omnem istam scatimam expellendam mandamus, quod (FCFP. 369) (и чтобы не допустить все эти хитрости, повелеваем, чтобы).
2
Quecumque statuta et iudicata sunt [de] uxore debitoria sit statutum et iudicatum de filiis, et concubina (FCFP. 604) (Все, что установлено и решено для жены должника, устанавливается и решается для детей и конкубины); Quod dicimus de alcaldibus, dicimus de iudice (FCFP. 627) (То, что мы гово­рим об алькальдах, говорим и о судье); J si forte ille qui causam defenderit, negare aut concedere noluerit, nec ad cartam appelaverit, cadat a causa. Hoc idem
18
Предисловие
Фуэро Сепульведы
К истории судебника Сепульведы.
Грамота 1076 г. и привилегии Эстремадуры. Архетипом ко­лонизации в кастильской Эстремадуре на основании привиле­гии в историографии традиционно считается Сепульведа. Это связано, прежде всего, с тем, что в грамоте Сепульведы 1076 г. впервые в Эстремадуре был собран воедино широкий набор личных привилегий колонистов в приграничной полосе, а так­же права совета-консехо. С другой стороны, в случае с Сепуль­ведой мы наблюдаем преемственность ее правового режима с сер. X в. до 1076 г. и далее до конца XIII в.
Впервые Сепульведа упоминается под 940 г. хроникой Сам­пиро и Первыми кастильскими анналами: кастильский граф по поручению леонского короля Рамиро II (930955 гг.) заселяет руины крепости ро Сепульведе было пожаловано кастильским графом Ферна­ном Гонсалесом, хотя оно не дошло до нас (вследствие очередного похода кордовского полководца Аль­мансора против Леона и Кастилии) Сепульведа пала, а ее насе­ление рассеялось по округе. Но через некоторое время после походов Альмансора в нач. XI в. в крепость возвращаются жи­тели и кастильский граф Санчо Гарсия, согласно хронике Р. Хименеса де Рада, даровал Сепульведе древние фуэрос, на­логовые привилегии и упорядочил обязательства по несению ее жителями военной службы лагают, что Санчо Гарсия пожаловал первым поселенцам не соб­ственно текст краткого фуэро, а некоторые из своих привиле­гий, и, прежде всего, подтвердил обычаи данной территории. Эти нормы касались границ округи, судебного устройства и за-
1
. А.Линахе Конде полагает, что и первое фуэ-
2
. Однако в 984 г.
3
. Некоторые исследователи по-
dicimus de eo, qui in placitus ad portam iudicis negare noluerit (FCFP. 637) (и если тот, кто будет оспаривать иск, не захочет его ни признать, ни отрицать, ни апеллировать к грамоте, проигрывает дело; это же самое мы говорим о том, кто в суде у ворот судьи не захочет ни отрицать).
1
Perez de Urbel J. Sampiro. P. 327 328; Anales castellanos primeros. P. 24.
2
Linage Conde A. La ereñción de los obispados. P.2728.
3
Antiquos foros Septempublicae iste dedit. Castellanis militibus, qui et tributa solvere et militare cum Principe tenebantur, contulit libertades, videlicet ut hec ad tributum aliquod teneantur, nec sine stipendis militare cogantur (Jimenez de Rada R. De rebus Hispaniae. P. 99).
Предисловие
19
логового права1. К 1076 г. Сепульведа обладает уже некоторы­ми правами юридического лица, что позволяет ее поселенцам участвовать от имени всей общины в размежевании границ вла­дения Сан Фрутос к юго-западу от крепости, которое Альфонс VI подарил монастырю Силос
2
. Из дарственной грамоты сле­дует, что в округе Сепульведы располагались и другие насе­ленные пункты, которые в грамоте обозначены как другие со­седние вильи. Их население и жители Сепульведы совместно пользовались выгонами для выпаса скота и заготавливали дро­ва. Анализ имен 26 поселенцев-участников размежевания с Сан Фрутос (а они в некоторых случаях сопровождаются топони­мами) позволяет говорить о существовании таких деревень-аль­деа, как Негера, Меселла, Волкигас, Дуруэло и Сото, которые и в XIII в. находятся под юрисдикцией Сепульведы
3
. Несмотря на то, что возрождение Сепульведы после походов Альмансора происходило, по-видимому, по инициативе графа Санчо Гар­сии, на территории ее будущей округи (альфоса) деревни-аль­деа могли появляться в ходе частной колонизации и заимки­пресуры и жестко с будущим центром округи связаны еще не
4
áûëè
.
17 ноября 1076 г. Альфонсо VI, находясь в Сепульведе, жа­лует ей грамоту, стремясь привлечь новых поселенцев. Подоб­ное внимание объяснялось важностью крепости в военном от­ношении на восточном крае плато Эстремадуры. В 45 км к се­веро-западу от Сепульведы находилась крепость Пеньяфьель, в 25 км к юго-востоку  перевал Сомосьерра (1444 м над уров­нем моря) в горах Гвадаррама, дорога от которого вела в Мад­рид (мусульманский Магерит) и в Толедо. Своей грамотой Аль­фонсо VI даровал Сепульведе большую (но полупустынную) округу, уточнив ее границы.
Совет поселения, консехо, выступает в кратком судебнике как единое целое со своими должностными лицами (судьей­iudexом и судьями-алькальдами) по отношению к селениям, которые находились в округе и принадлежали королю и знати. Все эти поселения, независимо от статуса владельца, должны были участвовать вместе с Сепульведой в военных походах, а
1
Gibert R. Estudio histórico-jurídico. P. 352353.
2
Текст грамоты приведен в: Sáez.Apé. P. 170171.
3
Barrios García A. Repoblación.P. 54.
4
Astarita C. Estudio.P. 365.
20
Предисловие
также являться со своими ополчениями после объявления тре­воги при приближения противника. Совет Сепульведы распо­лагал и некоторыми рычагами воздействия в случае неиспол­нения ими этих обязанностей: его судьи могли захватывать за­лог на их территории для взыскания штрафа. Именно подчи­нение поселений округи в военном отношении, по мнению Л. М. Виллара Гарсии, составляло характерную особенность юрисдикционных прав Сепульведы вплоть до середины XII в. Совет Сепульведы располагал также правом контролировать правовой режим колонизации в юрисдикционной округе: Все селения, которые находятся в границах округи Сепульведы, как королевские, так и знати, должны заселяться по обычаю Се­пульведы (ad uso de Sepulvega). Данную норму трудно истол­ковать однозначно. Она может означать либо предоставление таким поселениям фуэро Сепульведы, либо запрет основывать их без разрешения совета. В фуэро также четко определена обя­занность всех селений округи участвовать в уплате инфурсь­он  поземельного налога в пользу королевской власти. Дан­ная норма, несомненно, была связана с военным господством Сепульведы и создавала предпосылки для формирования ее на­логового округа.
Сепульведа с частью округи, судя по фуэро, уже определен­ным образом обустроены. Упоминающиеся в фуэро приходы были теми каналами, через которые происходило освоение ок­руги городским советом. В фуэро Сепульведы 1076 г., в отли­чие от более поздних фуэрос, которые появились к югу от Цен­тральной системы, нет четкой характеристики владельческих прав жителей вильи на землю и имущество в округе, которые упоминаются в связи с захватом залога.
Право, основные начала которого устанавливала грамота, закрепляло личную свободу граждан, упорядочивало судопро­изводство, уголовно-правовые отношения, подтверждало суще­ствование городского самоуправления, очерчивало обязаннос­ти в военной сфере перед королем. Прежде всего поселенцам, приходившим из других земель, предоставлялась уголовная ам­нистия. Вернее, запрещалось преследовать их по праву кров­ной мести потерпевшим или его родственниками, когда после­дние приходили на поселение в Сепульведу:
1
1
Villar Garcia L.M. La Extremadura.P. 87.
Предисловие
И если какой-либо человек из Сепульведы убьет другого [человека] и[з Кастилии и убежит [на север] к Дуэро, то ник]то не должен его преследовать (FSLat. 13); Если ка­кой-либо человек таким образом, как мы здесь назвали, [за­хочет преследовать убийцу и прежде, чем он достигнет Дуэ­ро, его убьет (et de Duero in antea lo mataret), пусть платит триста солидов и становится врагом (FSLat. 18).
21
К этой же группе статей следует отнести еще одну статью грамоты:
И если какой-либо человек из какой-нибудь земли чужую жену, или чужую дочь, или какую-либо вещь, что она но­сит, украдет, и приведет поселиться в Сепульведе, никто не должен его трогать (FSLat. 17).
Грамотой устанавливалось равенство сторон в судебном про­цессе независимо от сословного происхождения:
Всякий инфансон, который обесчестит человека из Сепуль­веды, если только он не [человек] короля или сеньора, пусть сам [явится в суд] дать возмещение, и если нет [(не явит­ся)], то становится [врагом] (FSLat. 19).
Стать врагом означало, что потерпевшая сторона получа­ла право законно (если это слово можно применить к правоот­ношениям и правосознанию той эпохи) и по обычаю преследо­вать ответчика в ходе кровной мести.
Произвол сеньора города, представлявшего в консехо ко­роля, также ограничивался в судебном процессе формирующи­мися муниципальными институтами. Во-первых, сеньор не мог лично участвовать в заседании суда:
И если какой-либо сеньор предъявит иск че[ловеку из кон­сехо, то отвеча]ет он не иначе, как судье или его освобож­денному [майордому?] от имени сеньора (FSLat. 22).
Во-вторых, сеньор не мог быть свидетелем в тяжбах против граждан-весинос: до реформы этой нормы кастильским коро­лем Санчо IV в 1285 г. свидетелями против них могли быть только такие же граждане и только из этого же консехо:
Сеньор не должен свидетельствовать против человека из Сепульведы и также не должен выставлять бойца [для по­единка] (FSLat. 23).
22
Предисловие
Запрет выставлять бойца для поединка в данной ситуации, скорее всего, подразумевает институт riepto  вызов на поеди­нок в тех случаях, когда истец заявлял о ложности свидетельс­ких показаний ответчика или свидетелей с его стороны (ин­ститут также отменен Санчо IV только в 1285 г.). Сам весино мог выступать свидетелем как против знатных, так и против вилланов (FSLat. 4).
Консехо  собрание всех свободных граждан  обязан был защищать своих граждан в случае необоснованных притесне­ний тем же сеньором:
Если к кому-либо сеньор применит не по праву силу, и консехо не посодействует, чтобы он [(потерпевший)] полу­чил возмещение (directo), пусть дает его консехо (FSLat.
21).
Судебник также определяет основные начала залогового пра­ва: запрет брать его на досудебной стадии разрешения каких­либо споров (FSLat. 5), а также в деревнях в округе (FSLat. 6).
Что же касается обязательств перед королем, то в военный поход-фонсадо должно было идти конное ополчение Сепульве­ды, и только для осады крепости или для битвы на поле при­влекались пешие воины (FSLat. 30). Жители Сепульведы мог­ли освободиться от несения военной службы, либо уплатив на­лог под названием фонсадера (FSLat. 29), либо предоставив оп­ределенный эквивалент:
И кабальерос освобождаются [от фонсадо, если дадут] по одному вьючному животному [каждый]. И кто шлем или кольчугу даст кабальеро, пусть освобождается. И четыре пе­она освобождаются, [если дадут] одного осла (FSLat. 31).
Из личных привилегий поселенцев укажем также на упразд­нение обычая маньерии, когда имущество бездетного человека либо переходило сеньору, либо, чтобы передать его другим ро­дичам, он платил небольшой налог, также называвшийся мань­ерией (FSLat. 28); на освобождение от уплаты рыночной по­шлины (FSLat. 8). Как на важнейшую привилегию следовало бы указать на следующую статью грамоты:
[Если] какой-либо человек пожелает идти в Сепульведу, то до [истечения] одного месяца ни один человек не смеет зах­ватывать (tangere) его дом (FSLat. 9).
Предисловие
23
Этой статьей упразднялся один из самых одиозных поряд­ков в отношениях между сеньорами и проживающими на их землях лицами, бытовавший в Старой Кастилии и до появле­ния грамоты Сепульведы, и значительно в более поздние вре-
1
ìåíà
.
Несмотря на крайнюю скупость сведений о системе магис­тратур и вообще о системе управления, грамота позволяет го­ворить о существовании двух светских ветвей власти и одной церковной:
1) военно-административная, представляющая короля  сеньор города, алькайд (комендант крепости) и мерино (ведал сбором королевских налогов, преследовал преступников);
2) судебно-административная, представляющая автономный консехо  судья (iudex) возглавлявший консехо и ежегодно переизбираемый через приходы, и алькальды  судьи в стро­гом смысле слова, скорее всего как и в последующие столетия избиравшиеся в приходах, количество которых должно было, по меньшей мере, соответствовать количеству приходов (мак­симальное их число, известное в Сепульведе  14
2
);
3) архипресвитер, возглавлявший местный синод и архи­дьяконство, которым Сепульведа с округой являлась с точки зрения церковной организации в этот период и, за некоторыми исключениями
3
 в последующие.
Грамота Сепульведы 1076 г. практически не регламентиру­ет нормы, касавшиеся собственности, семьи, контрактов, насле­дования, сосредоточившись на новых правовых реалиях време­ни начала активного заселения пограничной территории. Ис-
1
Согласно Старому Фуэро Кастилии сеньор имеет право схватить са­мого соларьего [(крестьянина, проживающего в его владениях)], равно как и взять себе все, что тот имеет в этом мире; соларьего не может по закону обра­титься с жалобой на это. У соларьегос, проживающих в Кастилии от реки Дуэро до Старой Кастилии, сеньор [их] не вправе отбирать имущество, ис­ключая следующие случаи: когда соларьего покинет надел и захочет пересе­литься в другую сеньорию; когда сеньор застанет соларьего в движении на дороге, он может отобрать у него все движимое имущество, какое найдет, вой­ти в его надел (FV. 1,7,1).
2
Martínez Díez G. Las comunidades. P. 675.
3
Сепульведа в течение непродолжительного времени с 8 мая 1109 г. по 1123 г. являлась центром диоцеза, но без собственного епископа, управляясь из Толедо (Linage Conde A. La erecñión de los obispados. P. 26). Но уже 9 апреля 1123 г. в булле папы Каликста II она упоминается как часть диоцеза Сеговии (Mart
ínez Díez G. Las comunidades. P. 330).
24
Предисловие
точником этих институтов являлись обычаи и правосознание народа, т. е. те сферы бытия, которые не нуждались в легализа­ции публичной властью, по крайней мере, на данном этапе.
Оригинальность грамоты, пожалованной Сепульведе, а вме­сте с этим и основных принципов права Эстремадуры заключа­ется в том, что в одном документе были собраны привилегии, жаловавшиеся по отдельности тем или иным группам лиц или селениям к северу от Дуэро
1
. Только гарантия личной свободы, право защищать себя с оружием от чужого произвола, возмож­ность беспрепятственно совершать заимки пустующих земель­ных участков и угодий и, наконец, право участвовать в управ­лении общиной могли привлечь на поселение колонистов из более безопасных районов севернее Дуэро.
Судебник Сепульведы 1300 г. Появление через 224 года пос-
ле первой грамоты пространной редакции судебника произош-
1
Так, анализ фуэрос Браньосеры 824 г. (Muños. Colección. P. 1617), Мельгар
äå Ñóñî 950 ã. (Ibid. P. 2730), Кастрохериса 974 г. (Ibid. P. 3742) Паленсуэлы 1074 г. (Ibid. P. 273278), Íáõåðà 1076 ã. (Ibid. P. 287296), Логроньо 1095 г. (Ibid. P. 334343), Миранды де Эбро 1099 г. (Ibid. P. 540555) позволяет гово- рить о наиболее характерных привилегиях колонистов в Астуро-Леонском и Леонском королевствах, в графстве, а впоследствии королевстве Кастилия (точ­нее, в этом случае речь должна идти о регионе Старой Кастилии, не выходив­шем за пределы реки Дуэро). Первая группа  из области публично-правовых отношений: освобождение от участия в фонсадо или выплат фонсадеры, ры­ночной пошлины, пошлины за прогон скота (montaticum), анубды (охраны крепостей), предоставлении постоя. Вторая связана с судебными процедура­ми: освобождение горожан и жителей округи от односторонних судебных ор­далий  испытания раскаленным железом или кипящей водой; в некоторых случаях  освобождение от тюремного заключения в случае убийств, кражи или неуплаты штрафа (Н ступлениям (pesquisa) (Миранда де Эбро, Логроньо), освобождение от ответ­ственности за деликты, совершенные на рыке (Паленсуэла) или неумышлен­ное убийство (Паленсуэла, Миранда де Эбро). Третья группа привилегий ос­вобождала от исполнения каких-либо должностей, например, сайона. К чет­вертой можно отнести нормы из области гражданского права: свободная куп­ля-продажа домов, наследственных владений, земельных участков-соларов, де­вис (частей владений, дающих фиксированный доход), мельниц, как в своей округе, так и за ее пределами (Миранда де Эбро, Логроньо); предоставления права без уплаты пошлин рыть колодцы и пруды, строить мельницы, осуще­ствлять заимку на домениальных землях, заниматься ткачеством, пользовать­ся королевскими лесами, пастбищами, водой за пределами своей округи-аль­фоса (Миранда де Эбро). Наконец, некоторые грамоты предоставляют коро­левскую защиту домам и владениям тех лиц, которые переселяются из одного поселения в другое (Н ленсуэла).
áхера, Паленсуэла), от проведения следствия по пре-
áхера) или из округи-альфоса в городской центр (Па-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]