Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Памятники права средневековой Испании. Фуэро Куэнки. Фуэро Сепульведы. Учебное пособие
.pdf
Фуэро Куэнки (1189 г. XIII в.). Валенсийский кодекс
105
вить палку, пусть сделают метку в другом месте, где им будет
угодно.
[5]
О том, кто строит ложные мельницы
Так как те, кто строит ложные мельницы, [строят их для
того], чтобы свободно получить владения, повелеваем, чтобы
всякий, кто захочет поставить мельницу, делал это так, как те
из людей, к которым обычно приходят и дают зерно для помола; если нет, [(не сделают так)], пусть не имеет [законной] силы.
[6]
О воде, которая польется с плотины или мельницы
Если вода польется с плотины, или с мельницы, или из русла
и повредит какое-нибудь чужое владение, пусть владелец плотины, или мельницы, или русла уплатит за весь ущерб, который причинит вода; после этого пусть он следит, чтобы вода не
причинила ущерб в другой раз; и если [владелец] не сможет
это предотвратить, пусть покупает владение по цене, установленной двумя алькальдами, или дает другое такое же владение
и такого же качества и в таком же месте вдвойне, и это пусть
будет на выбор истца.
[7]
О двух [людях], которые являются владельцами долей
в одной мельнице или в другом каком-либо земельном владении
Если двое людей будут владельцами долей в одной мельнице или в другом каком-либо земельном владении, то когда один
из них захочет работать, [тогда] пусть работают все; и тот, кто
не захочет работать, сколько дней будут убыточными, пусть
[столько раз] он платит двенадцать динаров или расходы вдвойне согласно подсчету, который сделают другие владельцы долей, нанимая работников для работы на мельнице; и если владельцы долей не смогут его заставить [поступить] таким образом, пусть его доход будет в залоге, пока он не возместит вдвойне
расходы, которые на него лягут.
[8]
О том, кто не прочистит границы своих [проток]
Всякий, кто не прочистит границы и свои протоки, платит
два мараведи за каждую неделю, когда причинит ущерб.
106
Памятники права средневековой Испании
[9]
О том, кто умышленно подожжет мельницу
Всякий, кто умышленно подожжет чужую мельницу, платит триста солидов и за ущерб вдвойне, если будет доказано
это; и если нет, очищается согласно фуэро; и кто разрушит чужую мельницу, платит как за разрушенный дом; и если помольщик подожжет мельницу по неосторожности, пусть возместит
ущерб и не более; и если ему не поверят, [что он сделал это
неумышленно], то, возместив ущерб, пусть очищается с двенадцатью весинос, и [этой] присяге верить.
[10]
О том, кто повредит колесо или другую часть
мельницы
Всякий, кто колесо, или жернов мельницы, или желоб, или
шестерню жернова, или вал умышленно разрушит, пусть уплатит десять мараведи, если будет это доказано; и если нет, очищается, как за кражу.
[11]
О том, кто разрушит колесо мельницы
Кто колесо мельницы, или огорода, или бани, или колодца
разрушит умышленно, платит десять мараведи и вдвойне за
ущерб, если будет побежден; если нет, очищается, как за кражу; и кто эти вещи украдет, платит, как вор, или очищается,
как за кражу, если не будет доказана [его вина].
*
[12]
О том, кто умышленно разрушит чужую плотину
Всякий, кто умышленно разрушит чужую плотину, платит
десять мараведи, и вдвойне за ущерб, если будет побежден; если
нет, пусть приносит присягу с двумя весинос и присяге верить.
* Последний абзац в Codice Valentino находится в следующей 12-й статье.
Однако по смыслу он никак с ней не связан. Напротив, параллельная статья
CLXIX фуэро Истнатораф (скорее основывающаяся на общем с Codice Valentino
источнике) с аналогичным содержанием содержит полностью статью 11 Codice
Valentino и недостающий в статье 11-й абзац, который начинается со слов и
кто эти вещи украдет. Поэтому мы даем структуру статьи 11 Codice Valentino
так, как она изложена в статье CLXIX фуэро Истнатораф и исключаем его из
статьи 12 Codice Valentino.
Фуэро Куэнки (1189 г. XIII в.). Валенсийский кодекс
[13]
О плотинах, мельницах и руслах
107
Пусть все новые плотины, и мельницы, и русла, которые
будут мешать старым, тот, кто их сделает, немедленно разрушит до [истечения] третьего дня после того, как будет [в отношении него] принято решение суда (jucio);
34
и если он не захочет сделать это, платит десять мараведи, половину истцу, а
[другую] половину алькальдам, и за ущерб вдвойне за каждый день, пока не разрушат то, что должно быть разрушено; и
[чтобы получить] эти штрафы, алькальды берут залог, пока он
не уплатит.
[14]
О воде, которая необходима для огородов
Если вода, благодаря которой мельницы мелют, будет необходима для огородов, то пусть получают ее огороды два раза в
неделю во вторник и в пятницу, будь эта вода из русла или
из реки; и воду пусть берут и ведут по тому месту, где, по мнению алькальдов, будет меньше ущерба одним и другим.
[15]
Согласно какому уставу мелют мельницы
От праздника святого Хуана и до праздника святого Михаила пусть мелют мельницы до пятнадцати [раз в день]; и в
другое время до двадцати; и кто нарушит этот устав, тот платит один мараведи алькальдам и истцу; и мельник берет четверть от помолов.
[16]
О том, кто проломит дом или мельницу
Всякий, кто дом или мельницу проломит, платит такой же
штраф, как и за разрушение дома, хотя оттуда ничего и не вынесет; и если причинит в них ущерб, платит, как вор.
Титул IX
[О помолвках и завещаниях]
[1]
О помолвках
Повелеваю, чтобы всякий, кто помолвится с девицей из города, давал ей двадцать мараведи как брачный дар (arras)
35
èëè
108
Памятники права средневековой Испании
оцененное [в двадцать мараведи] имущество, или залог в двадцать мараведи; и вдове из города десять мараведи; и тот, кто
помолвится с сельской или деревенской девицей, дает десять
мараведи и вдове пять мараведи; и необходимо знать, что
после смерти мужчины никто не должен платить брачный дар;
и хотя женщина будет держать залог, не имеет это [законной]
силы, так как перед смертью мужчины она не потребовала у
него брачные дары; и оценка [имущества для брачного дара]
имеет [законную] силу навечно.
[2]
О том, кто откажется от жены или жена от мужа
Если случится, что после вступления в брак муж откажется
от жены или жена от мужа, то пусть поручители отказавшегося
уплатят сто мараведи и вдвойне ущерб; и если муж сойдется в
постели с женой и после откажется от нее, пусть уплатит сто
мараведи и становится врагом; и если женщина перед свадьбой
или вступлением в брак умрет, то мужчина берет одежду и все,
что было [ей] подарено; и если мужчина умрет, женщина берет
всю свою одежду; и если после вступления в брак женщина
будет лишена девственности, пусть одежда принадлежит супруге или новобрачной, когда бы муж ни умер.
[3]
О том, кто умрет без завещания (sin lengua)
За того, кто перед бракосочетанием или после него умрет
без завещания, не платят ничего дворцу; и если кто-либо из
вас не будет иметь ближайших родичей (parientes propinquos),
[тот] пусть делит все свое имущество по своему усмотрению,
как движимость, так и недвижимость, если составит завещание; и если кто-либо умрет без завещания и будет иметь ближайших родичей, следует дать пятину его приходу скотом, а не
другое [имущество], то есть от овец, волов, коров и от всех животных и скота, за исключением оседланного коня; и другие
вещи пусть получат ближайшие родичи, и с телом умершего
пусть делают то, что пожелают.
[4]
О том, кто умрет, не оставив завещания (testamento)
Если кто умрет, не имея родичей, и без завещания, то следует дать пятину из его скота в приход его владельца или гос-
Фуэро Куэнки (1189 г. XIII в.). Валенсийский кодекс
109
подина (de su sennor), и все, что останется, остается господину
или владельцу.
36
[5]
Что не может муж завещать (otorgar) æåíå
Тот, кто составит завещание, не может завещать жене какую-либо вещь против воли наследников или в их отсутствие
[при его составлении], ни жена мужу; и если кто-либо из вас
своих мавров окрестит и они не будут иметь ни сыновей, ни
дочерей, то господин наследует все их имущество; и если господина этих или других обращенных не будет в живых, пусть
дети господина наследуют их имущество; и за ваших мансе-
*
áîñ
, и обращенных, и за детей, и за всех тех людей, что в ваших домах умрут, владелец дома, где бы они ни были, пусть
берет их долю во всех штрафах, которые там будут, а не другие.
[6]
О случаях, когда дворец должен брать виру (omezillo)
Дворец не берет виру, исключая убийство владельца дома;
**
и кто бы в чужих домах или владениях ни находился, пусть
будут вассалами господина владения и перед ним отвечают за
печо и фасендеру.
37
Титул X
[О разделе между родителями и детьми]
[1]
О наследовании отцами и сыновьями
Каждый сын наследует имущество своего отца или матери,
как движимость, так и недвижимость; и отец или мать из имущества сына [наследуют] движимость, ибо ни мать, ни отец не
должны наследовать недвижимость, которая ему достанется из
отчины (que le viniere de su patrimonio); всякое другое земельное владение, которое вместе приобретут отец или мать, должны наследовать отец или мать, который [из них] будет жив, по
* О мансебо см. комментарий в сноске 1 к книге IV.
** Имеется в виду только часть виры, которая причитается королю.
110
Памятники права средневековой Испании
праву своего сына во все дни своей жизни, если сын проживет
девять дней; и после смерти отца или матери корень возвращается к корню (rayz torne a la rayz); посему повелеваю, что, хотя
отец или мать, кто будет жив, должны наследовать эту недвижимость и [держать] всю жизнь, но чтобы она вернулась к отчине, пусть они дадут поручителей, что будут охранять недвижимость от ущерба; и недвижимость, которую сын получит из
отчины, возвращается к корню в тот день, когда он умрет.
[2]
Пусть самые ближние родичи наследуют имущество
умершего
Повелеваю, чтобы родичи, которые будут [и] самые близкие [по крови], и по жительству (mas
çercanos J mas vezinos),
наследовали имущество ближайшего умершего родича; и если
вдруг придет более близкий из них родич, который явится из
другого селения наследовать с другой стороны, пусть наследует имущество умершего, но сначала должен предоставить законных поручителей (fiadores valederos) [в том], что он в Куэнке поселенец, по меньшей мере, десять лет; и если не сделает
этого, то не наследует [умершему].
[3]
О том, кто вступит в какой-нибудь [монашеский] орден
Всякий из вас, кто вступит в орден, пусть возьмет с собой
только пятую часть движимости, и то, что останется, со всей
недвижимостью (rayz) переходит его наследникам; ибо несправедливо и противно разуму будет лишить наследства своих детей, подарив свое имущество монахам, движимое и недвижимое; ибо обычай таков, что никто не может лишить наследства
своих детей.
[4]
Пусть дети будут во власти отца
Пусть дети будут во власти отца и матери, пока не вступят
в брак и не станут хозяевами над домочадцами дома; и до того
времени, что бы сыновья ни приобрели или не нашли, все принадлежит их отцу или матери; и не должны они иметь власти
держать от своего имени какую-либо вещь против их [(родителей)] воли.
Фуэро Куэнки (1189 г. XIII в.). Валенсийский кодекс
[5]
Пусть родители отвечают за преступления детей
111
Пусть отец и мать отвечают за преступления, совершенные
их детьми, будь те здоровы, или душевнобольны, или здравомыслящи; и если кто-либо войдет в чужой дом с каким-либо
преступлением, будь он колласо
38
[в том доме], или не будет из
этого дома, владелец дома не отвечает за него, если он только
не будет его защищать, ибо если он его будет защищать, отвечает за него или приводит его в суд; но если он не вернется в
дом владельца или владелец не будет его защищать, отвечает
за него не кто иной, как отец или мать; но если сын совершит
убийство, хотя он и будет получать плату, отвечает за него не
кто иной, как отец или мать, так как [именно] они должны
платить [судебные] штрафы, но они не становятся врагами, если
только они не будут обвинены в убийстве; ибо, если они будут
виновны в убийстве и будут побеждены, они должны стать врагами.
[6]
Пусть отец отвечает за ребенка до тех пор, пока не выделит
ему долю [имущества]
Если сын будет лишен либо отца, либо матери, то тот, кто
будет жив, отвечает за него до тех пор, пока не выделит ему
долю из всего имущества умершего отца или матери, и после
раздела не имеется больше оснований отвечать [за него]; но ни
отец, ни мать не отвечают за те вещи, которые будут энкомендированы (fueren encomendadas) детям или вверены (acreydas).
39
[7]
О том, кто будет иметь душевнобольного ребенка
Если у отца или матери будет душевнобольной или озорной ребенок и будут они опасаться уплаты штрафа за ущерб,
который он нанесет, пусть держат его взаперти или связанным,
чтобы он не причинил какого-либо ущерба (calonna), пока он
не станет кротким или не выздоровеет, ибо за любой ущерб,
который он причинит, должны отвечать отец или мать; и не
имеет законной силы, если кто-либо откажется от сына в совете; и это предписание установлено для того, чтобы не говорил
кто-либо, что его сын душевнобольной или озорник, и [чтобы]
не оттолкнул его от себя в совете с той целью, чтобы под при-
112
Памятники права средневековой Испании
крытием злого умысла заставить его кого-либо убить, или поджечь, или [причинить] какой-либо другой ущерб, за который
он должен будет понести наказание.
[8]
О том, когда муж и жена должны совершить раздел
Когда муж или жена по какому-либо случаю должны совершить раздел, пусть делят между собой все вещи, которые
они приобретут совместно, а не другое [имущество]; и пусть
разделят между собой работу, которую сделают во владении одного [из них]; и после того, как один из тех, с кем будет произведен раздел при жизни, умрет, пусть тот, кто будет жив, не
берет ничего из его имущества, но наследники умершего все
его имущество делят между собой.
[9]
О разделе
Всякий раздел, который будет совершен перед тремя весинос и закреплен грамотой, пусть будет прочен, если как раздел,
так и свидетели будут в ней записаны; и если кто-либо из свидетелей умрет или все [умрут], приносит присягу [заинтересованная сторона] с двумя весинос [в том], что та грамота подлинная, и присяге верить, если случится, что кто-то из наследников будет отрицать раздел; так же пусть будет прочен тот
договор, который отец или мать, будь они здоровы или больны,
заключат со своими наследниками в присутствии и с подтверждением всеми наследниками, ибо другим образом раздел, совершенный отцом или матерью, не имеет [законной] силы; и
дарение, которое здравствующий отец или мать подтвердит под
присягой, и она будет истинна, пусть будет постоянно.
[10]
Пусть грамота раздела будет составлена следующим образом
Договор о разделе должен быть составлен следующим образом: да будет известно как присутствующим, так и тем, кто будет в будущем, что я, такой-то, предчувствуя смерть плоти, поскольку рождается человек, чтобы умереть, перед тем, как отдать долг естеству, разделяю и даю моим наследникам, которые
по закону и по отчине после моей смерти являются законными
наследниками, все мое имущество, которое я добыл в поте лица
до сегодняшнего дня, как движимость, так и недвижимость; и
Фуэро Куэнки (1189 г. XIII в.). Валенсийский кодекс
113
даю моему такому-то старшему сыну виноградник, который в
таком-то месте, с огородом и такими вещами, которые я купил;
и даю другому моему младшему сыну такому-то поле, что находится возле такого-то места и такого-то виноградника с его
частью, положенной ему по праву; и этому свидетели дон Педро, и дон Фернандо, и дон Родриго; такая-то эра;
*
король Фер-
нандо; сеньор Куэнки N; мэрино N; сайон N.
[11]
Как должны совершать раздел
Также, если супруги (casados), которые будут иметь детей,
не будут разделены при жизни, и каждый будет иметь детей от
другого брака, то когда один [из них] умрет, после уплаты долгов, которые они сделают сообща, и раздачи милостыни дети и
наследники делят между собой все имущество умершего, как
движимость, так и недвижимость; и если умрет сын, то отец
или мать, которые будут живы, наследует все имущество, как
уже сказано; и если сын будет иметь сына, пусть он наследует
все его имущество, но ни отец и ни мать.
[12]
О разделе
Когда отец или мать, которые будут живы, умрет, то после
уплаты всех долгов и [раздачи] милостыни и [раздачи] одежд,
как уже сказано, дети или наследник пусть делят все имущество, как движимость, так и недвижимость.
[13]
О том, кто умрет без детей
Также, если кто-либо умрет без детей, ближайшие родичи
умершего наследуют все его движимое и недвижимое имущество; также сын не делит недвижимость живущего отца, которую он приобрел до женитьбы или которая ему досталась из
отчины (patrimonio); также ни дети, ни наследники не дают ни
живущему отцу, ни матери долю в недвижимости умершего,
которую он имел до брака или из отчины; ибо, чтобы в день
свадьбы каждому из них или одному из них не было обещано в
браке или подарено, все пусть будет общим как при жизни, так
и после смерти; и если после раздела останется [неуплачен-
* Для определения года согласно исчислению от Рождества Христова от
даты, согласно испанской эре, необходимо отнять 38 лет (эра 1300 г. a1262 ã.).
114
Памятники права средневековой Испании
ным] какой-либо долг, пусть оставшийся в живых [родитель]
уплачивает его с наследниками согласно доле, которую каждый получил из имущества умершего; и хотя у умершего наследникам нечего будет наследовать, они должны отвечать за
тот долг, который он сделает; и муж или жена, который [из
них] будет жив, если не будет иметь детей, платит по любому
долгу, который сделают совместно, но не другие [долги платят
сообща].
[14]
О вдовце, который захочет жениться и будет иметь детей
Вдовец, который будет иметь детей и захочет жениться,
прежде всего пусть даст своим детям долю, которую они должны получить по праву от матери, и после женится; также, если
от второй жены он будет иметь детей, и та жена [тоже] умрет,
и захочет [отец] жениться на третьей, пусть сначала разделится с детьми второй жены и затем, отдав им то, что по праву
они должны иметь от матери, женится; и также со всеми другими, на которых будет жениться; и это же самое пусть совершит вдова, которая захочет выйти замуж.
[15]
О вдовце, который женится и до этого не разделится с детьми
Если случится, что вдовец по неведению или из-за корыстолюбия не разделится с детьми от первой жены прежде, чем
женится, то когда бы дети от первой жены ни захотели разделиться, пусть они возьмут половину всего имущества, как [из]
движимости, так и недвижимости, которое после смерти их матери или до этого он приобретет, за исключением владения из
отчины (rrayz de patrymonio) мачехи и тех вещей, которые будут известны, как ей [принадлежащие]; и, совершив это, делят
[имущество] с детьми второй жены, и после с детьми третьей,
если они будут после ее смерти; и так от степени до степени
[родства], и раз за разом делят [имущество] со всеми детьми
умерших матерей.
[16]
О разделе [детей с мачехами]
*
Также, если отец умрет и будет здравствовать вторая жена,
или третья, или четвертая, то, хотя у нее будут дети, пусть ни
* Слова в квадратных скобках приведены по текстам FCFP (CCXXI) и
FCFS (X, 18).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]