Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Основы психологической помощи. Учебное пособие
.pdf
отсроченный гедонизм — психологически здоровые люди
склонны стремиться как к удовольствиям настоящего момента, так и к
обещаниям будущего;
антиутопия — психологически здоровые люди принимают как
факт, что утопия недостижима и что они никогда не смогут получить
все, что хотят, или избавиться от всего, что причиняет боль;
ответственность за свои эмоциональные расстройства —
психологически здоровые люди берут большую часть ответственности
за свои эмоциональные проблемы на себя, а не обвиняют других или
социальные условия в своих собственных саморазрушительных мыслях, чувствах и действиях.
Подытоживая вышесказанное, можно сделать вывод, что понятия
«психическое здоровье» и «психологическое здоровье» следует рассматривать не как синонимы, а как автономные понятия, каждое из
которых имеет свое содержание, критерии, условия и механизмы их
формирования.
3.2. Психологическая культура и ее роль в сохранении
психологического здоровья человека
Психологическая культура — важная часть общей культуры человека. Присвоение психологической культуры далеко не всегда организованный и регламентированный процесс. Она является результатом
развития, обучения и воспитания человека с его детских лет. Я.Л.Коломинский (2005) считал, что «психологическая культура — это совокупность знаний, представлений, присущих данному обществу и личности. Это и то, как личность склонна воспринимать и осмысливать
окружающий мир, и то, как в данном обществе принято концептализировать личность. Такой подход подтверждает предположение о том,
что психологическую культуру можно развивать, благодаря специально созданным условиям»1. И.В.Дубровина (2009) подчеркивает, что
психологическая культура не формируется. Формируются психологопедагогические условия, при которых человек не может не стать культурным.
Термин «психологическая культура» не был включен в психологические словари. В справочной литературе содержатся определения ее
отдельных компонентов (коммуникативной культуры, культуры поведения, культуры мышления). В специальной литературе встречаются
определения как общей, так и профессиональной психологической
культуры.
1
Коломинский, Я.Л. Психологическая культура как условие психологического здо-
ровья личности / Я.Л. Коломинский // Психологическое здоровье в контексте развития
личности. Брест, 2005. С. 128.
101
Характеристику общей психологической культуре дает О.И.Мотков:
«Психологическая культура включает комплекс активно реализующихся
культурно-психологических стремлений и соответствующих умений»1.
Развитая психологическая культура, по его мнению, включает:
систематическое самовоспитание культурных устремлений и
навыков;
достаточно высокий уровень обычного и делового общения;
хорошую психологическую саморегуляцию;
творческий подход к делу;
умение познавать и реалистично оценивать свою личность.
В понятие «психологическая культура» Н.Н.Обозов (1986) включал три компонента:
понимание и знание себя и других людей;
адекватную самооценку и оценку других людей;
саморегуляцию личностных состояний, свойств, деятельности
и регулирование отношений с другими людьми.
Перечисленные характеристики психологической культуры описывают, как отмечает Л.С.Колмогорова (1999), далеко не все ее составляющие. Например, такие компоненты, как образы, представления,
символы, отношения и прочее не включены.
Психологическая культура охватывает как образованность (обученность и воспитанность), так и основные параметры развития личности, что соответствует первоначальному пониманию термина «культура», принятому еще в Древней Греции. Более того, индивидуальная
психологическая культура не может рассматриваться вне контекста
той культуры, в которой человек вырос и живет, она содержит в себе
черты как общечеловеческой, так и национальной, социально-стратовой культуры, «черпающей» ее богатство в пространстве и времени.
Таким образом, понятие психологической культуры можно рассмотреть как системное многокомпонентное образование, каждый
компонент которой взаимосвязан с другими и в то же время является
самостоятельной характеристикой. Это составляющая часть «базовой
культуры человека, позволяющая ему эффективно определиться в социуме, реализоваться в жизни и тем самым поддерживать свое психологическое здоровье»2.
В свою очередь, Я.Л.Коломинский (2003) считал, что психологическая культура — это совокупность знаний, представлений, присущих
данному обществу и человеку. Это и то, как человек склонен воспринимать и постигать окружающий мир, и то, как в этом обществе принято концептуализировать личность.
1
Мотков, О.И. Психология самопознания личности / О.И. Мотков. М., 1993. С. 8.
2
Белокурская, И.А. Формирование психологической культуры будущих педагогов /
И.А. Белокурская // Психологическое здоровье в контексте развития личности. Брест,
2005. С. 25.
102
Выделяют следующие компоненты психологической культуры
личности:
психологическая грамотность — основа психологической
культуры, которой начинается ее освоение с учетом возрастных, индивидуальных, национальных и других особенностей. Психологическая
грамотность означает овладение психологическими знаниями (фактами, представлениями, понятиями, законами и т.д.), умениями, символами, правилами и нормами в сфере общения, поведения и т.д. Е.А.Климов (1998) характеризовал психологическую грамотность как мини
мально необходимый уровень развития психологической культуры.
Психологическая грамотность может проявляться в мировоззрении,
эрудиции, осведомленности по поводу разнообразных явлений психики как с точки зрения научного знания, так и с точки зрения житейского опыта, полученного из традиций, обычаев, непосредственного
общения человека с другими людьми и т.д.;
психологическая компетентность — в ее определении можно
придерживаться понятия компетентности, данного М.А.Холодной:
«Компетентность — это особый тип организации предметно-специфических знаний, позволяющий принимать эффективные решения в соответствующей области деятельности»1. В работах психологов рассматриваются некоторые аспекты психологической компетентности: компетентность в общении, интеллектуальная компетентность и т.д. Основное отличие психологической грамотности от компетентности
заключается, по мнению Л.С.Колмогоровой, в том, что «Грамотный
человек знает, понимает (например, как вести себя, как общаться в той
или иной ситуации), а компетентный — реально и эффективно может
2
использовать знания в решении тех или иных проблем»
ценностно-смысловой компонент — совокупность личностно
;
значимых и личностно ценностных стремлений, идеалов, взглядов, позиций, отношений, убеждений в области психики человека, его деятельности, взаимоотношений с окружающими и т.д. Ценность в отличие
от нормы (норматива) предполагает выбор, поэтому именно в ситуациях выбора наиболее ярко проявляются характеристики, связанные
с ценностно-смысловым компонентом культуры человека;
рефлексия — отслеживание целей, процесса и результатов при-
своения психологической культуры, осознание происходящих внутренних изменений, а также самого себя как изменяющегося человека,
субъекта деятельности и отношений. Осознанное отношение человека
к своей жизни, себе в настоящем, прошлом и будущем является одним
из показателей психологической культуры личности;
1
Холодная, М.А. Психология интеллекта: парадоксы исследования / М.А. Холод-
ная. М.; Томск, 1997. С. 369.
2
Колмогорова, Л.С. Становление психологической культуры школьника / Л.С. Кол-
могорова // Вопросы психологии. 1999. № 1. С. 88.
103
культуротворчество — означает, что человек уже в детстве
является не только творением культуры, но и ее творцом. Объектом
психологического творчества могут быть образы и цели, символы и
понятия, поступки и отношения, ценности и убеждения.
Эти компоненты не существуют изолированно друг от друга. Практически между всеми компонентами могут проявляться взаимосвязи,
например: организация личностной рефлексии позволяет добиться
преобразований в ценностно-смысловой сфере, которая может повлиять на повышение грамотности и компетентности.
Психологическая культура существует на нескольких уровнях.
1.Концептуальный уровень — теоретический уровень психологической культуры, где она существует как психологическая наука и
теоретическая практическая психология, создающая возможности для
эффективной психологической деятельности. И то, и другое может
быть представлено как нечто концептуализированное, воплощенное
в книге, концепции, теории и т.д. Концептуальный уровень состоит из
двух слоев: слой теоретических понятий и практический слой, п о-
строенный на их основе.
Исходя из представлений Л.С.Выготского о связи научных и житейских понятий большое значение придается изучению «психологической предынформированности»: «Без усвоения системы психологических понятий человеку просто нечем рассуждать о собственной личности, эмоционально волевой сфере, познавательной деятельности,
индивидуально-типологических особенностях»1.
2.Доконцептуальный уровень — стихийный, или спонтанный уро-
вень психологической культуры, донаучный, неконцептуализированный уровень, на котором каждый человек с детства приобретает спонтанную психологическую культуру. Доконцептуальный уровень психологического образования формирует два слоя: слой житейских психо-
логических понятий и слой житейской психологической деятельности,
под которыми понимаются спонтанные способы саморегуляции, самовыражения, самоанализа, способы воздействия на другого человека,
т.е. способы организации собственной психической жизни, выработанные самим человеком (Я.Л.Коломинский, 2003).
Психологическая культура личности — это результат развития, обучения и воспитания человека с его детских лет. Поэтому контекст ее
рассмотрения включает психическое и психологическое здоровье человека, а также психологическое образование, которые при определенных условиях обеспечивают в своем единстве, взаимодействии и
взаимообусловленности устойчивое здоровье человека и создают
предпосылки для воспитания психологической культуры личности
(И.В.Дубровина, 2009).
1
Коломинский, Я.Л. Какая психология нужна школе? / Я.Л. Коломинский, Т.И. Крас-
нова // Психология. 1998. № 1. С. 29.
104
Многие проблемы современной общественной жизни, по мнению
И.В.Дубровиной (2009), основаны на недостатке культуры, прежде
всего, психологической культуры граждан. Психологическая безграмотность, низкая психологическая культура современного общества,
отсутствие культуры взаимоотношений в жизненном пространстве, в
котором живут люди, создают условия, при которых ребенок нередко
с момента рождения попадает в «зону риска» — риска не стать личностью. Психологическая культура не только проявляется во взаимодействии людей, но и выступает регулятором этого взаимодействия,
она предполагает реализацию психологических знаний в обществе с
гуманистических позиций уважения, любви, совести, ответственности,
бережного отношения к чувству личного достоинства как своего, так и
другого человека. Поэтому контекст ее рассмотрения включает психическое здоровье, психологическое здоровье и психологическое образование (грамотность).
Если основа психического здоровья — полноценное развитие выс
ших психических функций, психических процессов и механизмов, то
основа психологического здоровья — развитие личностной индивидуальности. Сформированное психологическое здоровье предполагает
активную жизненную позицию человека, его заинтересованность в
психическом и личностном развитии. Психологическое здоровье человека обусловлено, с одной стороны, уровнем его психического здоровья (психического развития), с другой — определенным уровнем его
психологической грамотности. Важным содержательным аспектомпсихологической грамотности является собственно научная —
пустьэлементарная, но истинная — осведомленность о фактах и закономерностях, характеризующих субъективный мир человека
(Е.А.Климов,1998).
Между содержательными характеристиками психического здоровья, психологического здоровья и психологической грамотности
существуют постоянные взаимосвязи и взаимодействия, которые при
определенных условиях обеспечивают устойчивость здоровья и создают основу для воспитания психологической культуры личности.
-
3.3. Факторы и условия благополучия и риска нарушения
психологического здоровья
Факторы риска нарушения психологического здоровья можно
разделить условно на две группы:
объективные, или факторы среды, — семейные неблагоприят-
ные факторы и неблагоприятные факторы, связанные с детскими учреждениями, профессиональной деятельностью, социально-экономической ситуацией в стране;
105
субъективные, обусловленные индивидуально-личностными
особенностями человека (О.В.Хухлаева, 2016).
Рассмотрим сначала объективные факторы, или факторы среды,
к которым относят семейные неблагоприятные факторы, выполняющие особенно значительную роль в формировании психологического
здоровья с младенчества и до поступления ребенка в школу.
С младенчества (от рождения до 1 года) наиболее значимым фак-
тором нормального развития личности ребенка является общение с
матерью. Поэтому факторами риска нарушения психологического здоровья в данном возрасте являются:
дефицит общения (снижение интенсивности и качества обще-
ния с ребенком), который приводит, как правило, к задержкам и отклонениям в психическом развитии ребенка;
материнская гиперопека, при которой ребенок чрезмерно
опекается и контролируется, что подавляет самостоятельность и инициативу ребенка, замедляет развитие личности. Воспитание в таких
условиях может приводить к повышенному уровню эгоцентризма и
необратимым нарушениям в виде личностного инфантилизма, отсутствия ответственности, снижения социальной адаптации. Одни матери
воплощают подобную опеку в деспотичности, другие становятся
слишком снисходительными. Дети деспотичных матерей бывают
смирными дома, но им трудно заводить друзей; дети потакающих матерей непослушны дома, но в школе ведут себя хорошо (М.Николе,
Р.Шварц, 2004);
чередование сверхстимуляции с пустотой отношений, т.е. струк-
турная неорганизованность, неупорядоченность, прерывность, анархия
жизненных ритмов ребенка. Такой стиль общения с ребенком наиболее часто реализует мать, которая не имеет возможности постоянного
ухода за ребенком, но потом пытается загладить чувство вины непрерывными ласками, подарками;
формальное общение, т.е. общение, лишенное эмоциональных
проявлений, необходимых для нормального развития ребенка. Некоторые матери, стремясь не баловать своего ребенка, не приучать его к
излишнему вниманию, сухо и формально исполняют свои родительские обязанности (кормят по часам, перепеленывают, гуляют и т.д.), не
выражая при этом никаких родительских чувств. Такое строгое формальное воспитание в младенчестве очень вредно, так как в положительных эмоциональных контактах с взрослым происходит не только
удовлетворение существующей у ребенка потребности во внимании
и доброжелательности, но и закладывается фундамент будущего развития личности ребенка — его активное, деятельное отношение к
окружающему, интерес к предметам, умение видеть, слышать, воспри-
106
нимать мир, уверенность в себе. Зародыши всех этих важнейших качеств появляются в самом простом и примитивном на первый взгляд
общении матери с младенцем.
Если в первый год жизни ребенок по каким-то причинам не получает достаточного внимания и тепла от близких взрослых (например,
оторванность от матери или занятость родителей), то это дает о себе
знать в будущем. Ведь базовая потребность младенчества — потребность в безопасности, защищенности. Она должна быть базально удовлетворена. Э.Эриксон (2000) говорил, что в младенчестве у человека
развивается чувство доверия или недоверия к окружающему миру
(людям, вещам, явлениям), которое человек будет нести через всю
жизнь. Чувство отчуждения возникает при недостатке внимания, любви и жестоком обращении с детьми. В этом же возрасте формируется
чувство привязанности. Тип привязанности ребенка к родителям влияет на его дальнейшее развитие. Наиболее благоприятной для развития является надежная привязанность. С первых лет жизни она закладывает основы чувства защищенности и доверия к окружающему
миру (Н.Н.Авдеева, 2005). Нарушения взаимодействия ребенка с матерью могут привести к формированию таких негативных личностных
образований, как тревожная привязанность и недоверие к окружающему миру. При этом дети становятся скованными, пассивными, неуверенными или, наоборот, очень жестокими и агрессивными. Может быть
очень трудно компенсировать их неудовлетворенную потребность во
взрослом внимании и доброжелательности в дальнейшей жизни.
В раннем возрасте (от 1 года до 3 лет) отношения с матерью также остаются значимыми, но важными становятся также и взаимоотношения с отцом. «Отец — это тот, кто учит ребенка, как узнавать дорогу
1
в мир»
. С точки зрения Э.Фромма (2009), отцовская любовь по сравнению с любовью матери условная, отцовская любовь должна быть
заслужена, она может быть утрачена, если ребенок не сделает того, что
от него ожидают. Отцовская любовь не является врожденной, а формируется в первые годы жизни ребенка. Для того чтобы заслужить
отцовскую любовь, ребенок должен соответствовать определенным
социальным требованиям и отцовским ожиданиям в отношении способностей, достижений, успешности. Любовь отца служит наградой за
успех и хорошее поведение. Таким образом, отец выполняет функцию
социального контроля и является носителем требований, дисциплины
и санкций. По мнению А.Адлера (1998), роль отца в воспитании заключается в поощрении деятельности, направленной на развитие социальной компетентности. Если мать дает ребенку возможность ощутить интимность человеческой любви, то отец открывает ему путь к
1
Фромм, Э. Искусство любить / Э. Фромм. М., 2009. С. 28.
107
человеческому обществу: «Материнская забота обеспечивает возможность принятия, отцовская же забота побуждает к отдаче. И то, и другое
необходимо для развития личности»1.
Результатом развития в раннем возрасте должно стать формирование автономности, самостоятельности. Несформированная самостоятельность ребенка в раннем возрасте может быть источником многих
трудностей младшего школьника и источником проблемы выражения
гнева и неуверенности. Ведь, если мать хочет безграничной зависимости ребенка от нее, то она тем самым хочет безграничной и единоличной власти над ним. Это означает, что она либо превратит его в «покорного раба», либо в «бунтаря», который будет терроризировать своей агрессивностью.
В дошкольном возрасте (от 3 до 6 лет) семейное воспитание приобретает важное значение для формирования психологического здоровья ребенка, так как именно воспитание выступает одним из самых
мощных факторов, который начинает действовать с раннего возраста
и влияет на все сферы жизни ребенка. Если родители занимают одну
из полярных позиций, например наказывают ребенка очень часто и
неадекватно проступкам или наоборот не применяют санкций вообще,
то процесс воспитания нарушается и может негативно сказаться на
развитии личности ребенка, что станет существенным фактором риска.
Наиболее важными являются следующие типы неправильного семейного воспитания:
доминирующая гиперпротекция (чрезмерная опека, мелоч-
ный контроль, система непрерывных запретов и невозможность для
ребенка когда-либо самостоятельно принимать решения). Ребенок
находится в центре внимания родителей, которые уделяют ему много времени и сил, но в то же время лишают его самостоятельности,
накладывая многочисленные ограничения и запреты. Под таким родительским контролем ребенок теряет индивидуальность. Этот тип
воспитания часто сопровождается ранним многопрофильным обучением ребенка (иностранные языки, музыка, рисование, спортивные
кружки и т.д.);
потворствующая гиперпротекция («кумир семьи»). Культиви-
рует эгоцентрическое желание всегда быть в центре внимания окружения и все желаемое получать без особого труда. Такой ребенок,
твердо веря в свою исключительность, вырастает капризным, эгоистичным, только потребляющим и не желающим ничего отдавать взамен. Опережая сверстников в запросах, «кумир» семьи часто отстает
от них в элементарном развитии навыков: он не умеет сам умыться,
одеться и т.д.;
1
Гозман, Л.Я. Социально-психологические исследования семьи / Л.Я Гозман,
Ю.Е.Алешина // Психологический журнал. 1991. № 4. С. 62.
108
гипопротекция, или гипоопека (отсутствие заботы и контроля,
истинного интереса и внимания к делам ребенка, его интересам, увлечениям, крайняя форма — безнадзорность). Даже если материальная
сторона жизни ребенка обеспечена достаточно, то в духовной жизни
он полностью предоставлен самому себе. Ребенок чувствует, что его
семье не до него, что они заняты собою и полностью поглощены своими интересами, что их родительские обязанности обременительны
для них. Он чувствует себя ненужным, лишним, нелюбимым. Родители
лишь изредка вспоминают, что он есть и уделяют ему минимум внимания. Такие дети часто рано взрослеют и вынуждены думать о себе с
самого детства, завидуя всем детям, о которых заботятся их родители.
Такой тип воспитания способствует развитию у ребенка чувства неполноценности, тревожной подозрительности, чувства вины, аутоагрессии и т.д. В подростковом возрасте такие дети более рискуют попасть в неблагоприятную среду общения, где они будут искать того, кто
будет заботиться о них и избавит их от бремени невыносимых забот;
потворствующая гипопротекция (отсутствие родительского
надзора в сочетании с некритичным отношением к нарушениям в поведении ребенка). Это позволяет ребенку привыкнуть к тому, что он не
будет наказан за свои проступки, так как родители будут защищать его
любыми средствами, перекладывать вину на других, освобождать от
неприятностей, оберегать и не давать «в обиду»;
воспитание в культе болезни (болезнь ребенка является смыс-
ловым центром жизни семьи, ее забот и хлопот). Незаметно ребенку
прививается мысль о том, что болезнь дает ему «особые права»: все
должны во всем идти навстречу, исполнять желания, оберегать от неприятностей, делать всевозможные поблажки. В результате культивируется не только эгоцентризм, но и крайний эгоизм и рентные установки;
эмоциональное отвержение. Особенно тяжело сказывается на
развитии личности ребенка. Картина усугубляется, когда другие дети
в семье принимаются родителями (положение Золушки). Скрытое эмоциональное отвержение состоит в том, что родители отказываются
признавать перед собой действительное эмоциональное неприятие
ребенка. Часто скрытое эмоциональное отвержение по механизму гиперкомпенсации сочетается с подчеркнутой заботой и преувеличенным вниманием родителей к ребенку, которые, однако, носят формальный характер. Ребенок чувствует искусственность этих забот, невольно
чувствует, что им тяготятся. Но самое главное ребенок не получает
искреннего эмоционального тепла;
жестокое отношение. Обычно сочетается с эмоциональным
отвержением ребенка. Жестокое отношение может проявляться
каквоткрытой форме (суровое наказание за мелкие проступки или
109
неповиновение), так и в скрытой форме (эмоциональное безразличие,
черствость и зло по отношению к ребенку). Все это в большинстве
случаев имеет следствием формирование агрессивности ребенка, нарушение его личности;
повышенная моральная ответственность (завышенный уро-
вень родительских ожиданий относительно будущего, успехов, способностей и талантов ребенка). Это также может быть возложение на ребенка чрезмерных и несоответствующих возрасту обязанностей одного из взрослых членов семьи (например, забота о младших детях) или
ожидание от ребенка того, что он реализует родительские нереализованные желания и стремления. Такое воспитание во многом приводит
к эмоциональной уплощенности ребенка, его неспособности вписаться в эмоционально окрашенную, амбивалентную ситуацию;
противоречивое воспитание (сочетание различных стилей в
одной семье, зачастую не совместимых и не адекватных, что проявляется в открытых конфликтах, соперничестве и конфронтации членов
семьи). Из-за существующих противоречий между взрослыми ребенок
оказывается в эпицентре конфликта и каждый из членов семьи пытается перетянуть его на свою сторону. Часто ребенок оказывается зажатым между особенностями личности отца, матери, бабушки и т.д.
Через достаточно короткий промежуток времени ребенок вполне чет
ко определяется с кем и как себя надо повести, чтобы достичь нужного разрешения или избежать наказания за свой проступок, быстро
учится манипулировать и сталкивать интересы взрослых, чтобы остаться при своем интересе. Проблема, которая порождает этот тип воспитания, заключается в том, что такому человеку будет очень трудно установить доверительные и близкие отношения. Привычка постоянно
уворачиваться, искать сложные обходные пути часто приводит к развитию невроза и выраженной психологической зависимости.
Следствием неправильного типа семейного взаимодействия являются эмоциональные нарушения. Г.М.Бреслав (1990) к эмоциональным
нарушениям в дошкольном возрасте относит:
отсутствие эмоциональной децентрации — ребенок не спосо-
бен сопереживать ни в реальной ситуации, ни при прослушивании
литературных произведений. Отсутствие эмоциональной децентрации
само по себе негативное явление, также оно негативно влияет на развитие просоциальной мотивации и «объединяющих» чувств, регулирующих межличностные отношения;
отсутствие эмоциональной синтонии — ребенок не способен
откликаться на эмоциональное состояние другого человека, особенно
близкого. Синтония появляется к концу первого года жизни, но это
признак нормального развития личности не только в раннем, но и в
дошкольном возрасте;
-
110
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]