Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Обществоведение. Полный курс подготовки к тестированию и экзамену

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
терен прерывистый ритм исторического развития, когда прогресс сменяет времена упадка, в то время как на Востоке мы наблюдаем совершенно иную динамику – преемственность, традиционность, особое гармоничное отношение к природе и даже определенный консерватизм социокультурных систем.
Историко-культурная дихотомия Восток-Запад, уходя в глубь веков и прослеживающаяся приблизительно с 1 тыс. до н. э., когда единый путь развития мировой цивилизации разделяется на два резко отличных варианта: античный (западный) и восточный, су­ществует до сих пор как на бытовом уровне, что естественно, так и в политике, идеологии, культуре, а самое главное – в мировос­приятии, в способе мышления, в оценочных категориях.
Глубже поняв специфику социокультурных систем Востока и Запада, можно более определенно очертить точки соприкоснове- ния и пути взаимодействия этих полумиров, что особенно акту­ально сейчас, когда «модернизированные» при участии Запада многие страны Востока, усвоив достижения европейской полити­ческой культуры, согласуя их с собственными историко-культур­ными традициями, сохраняя свое своеобразие и неповторимость, резко двинулись вперед в социально-экономическом развитии и подошли к необходимости диалога, осмысления и самоанализа конкретно-исторических реалий.
Каковы достижения и противоречия западной
цивилизации?
Западная цивилизация, истоки которой ведут в Древнюю Гре­цию, где, в отличие от восточной цивилизации, впервые возникли частнособственнические отношения и полисная культура, и кото­рая подарила человечеству демократические структуры устройс­тва государства и классические формы рабства, бурно развивалась к XV–XVII вв. вместе с формированием мировой капиталистичес кой системы. В целом к концу XIХ в. весь неевропейский мир был разделен между империалистическими державами.
Быстро развивающаяся, динамичная и агрессивная западная (техногенная) цивилизация с ее устремленностью ко всему новому,
нетрадиционному, с ярко выраженным индивидуализмом свобод­ной личности, с деятельностным преобразовательным вектором по отношению к природному и социальному миру, оказала мощ­нейшее влияние на все мировые очаги цивилизации, в том числе и на те исторические арены, где продолжало сохраняться первобыт­ное и предклассовое общество.
401
-
402
Для индустриального общества характерен высокий уровень про- мышленного производства, ориентированного на массовое произ­водство товаров потребления длительного пользования (телеви­зоров, автомобилей); влияние НТР, обеспечившее дальнейшую последовательность нововведений в производстве и управлении; радикальное изменение всей общественной структуры, начиная с форм поведения человека (и социального общения) и кончая ра­ционализацией мышления в целом.
Что означает понятие «прогресс»?
Понятие «прогресс» (происходит от лат. progressus – движение вперед, успех) характеризует направленность развития от низше- го к высшему, от менее совершенного к более совершенному. В противоположность ему «регресс» обозначает тип развития, для которого характерен переход от высшего к низшему, процесс де­градации, понижение уровня организации, застой или возврат к изжившим себя формам и структурам.
Каковы критерии прогресса?
В различные эпохи в качестве критерия прогресса рассматрива­лись различные явления. Критерием прогресса считали развитие разума, науки и техники. Для социалистов-утопистов (Сен-Симон, Фурье, Оуэн) основой прогресса выступала мораль, нравственный принцип, в соответствии с которым люди должны относиться друг к другу как братья. Немецкий философ Фридрих Шеллинг пола­гал, что только постепенное приближение к правовому государс- твенному устройству может выступить критерием исторического прогресса. Гегель считал, что прогрессивное развитие общества связано с ростом сознания свободы. Марксистская традиция свя­зывала критерий общественного прогресса с высшим уровнем ма- териального производства, техники, экономических отношений и развитием производительных сил, включая самого человека.
Каким образом трансформируются представления
о прогрессе в современных условиях?
Понятие прогресса в современных условиях все более транс­формируется в сторону обогащения его гуманистическими пара­метрами, характеристиками. Развитие человека в его духовном и телесном измерении, осознании самоценности человеческого су­ществования, создание благоприятных условий для человека – в этом видится прогресс современного общества. В соответствии с
этим в качестве гуманистических критериев выдвигаются такие интегративные показатели прогрессивного развития общества, как средняя продолжительность жизни человека, детская и мате­ринская смертность, состояние здоровья, уровень образования и воспитания, состояние системы здравоохранения, развитие раз­личных сфер культуры и искусства, интерес к духовным ценнос­тям, чувство удовлетворенности жизнью, потребность в общении, отношение к природе и т.д.



Что такое информация?
Информация (от лат. informatio – ознакомление, разъяснение, изложение) – одно из наиболее общих понятий науки, обозна­чающее некоторые сведения, совокупность каких-либо данных, знаний и т.п.
Первое объяснение понятия «информация» дали журналис­ты и филологи в 20–30-е гг. ХХ столетия как новости, сообще ния, своеобразного газетного жанра, с помощью которого чело- век получает различного рода сведения. Более строгая трактовка термина «информация» связана с возникновением двух новых дисциплин –
Абсолютный характер информации выражается в том, что нет таких материальных образований (объектов), которые не облада­ли бы таким свойством, как информация.
В рамках системно-кибернетического подхода информация рас­сматривается в контексте трех фундаментальных аспектов любой кибернетической системы: информационного (связанного с отра­жением внешнего мира и внутренней среды путем сбора, накоп­ления и переработки соответствующих сигналов); управленческого (учитывающего процессы функционирования системы, направ­ления ее движения под влиянием полученной информации); ор- ганизационного (характеризующего устройство и степень совер­шенства самой системы в терминах ее надежности).
Информация предполагает наличие трех объектов: источника, потребителя и передающей среды. Носителем информации явля­ется сообщение. Средствами передачи сообщений являются ка­налы связи.
математической теории информации и кибернетики.
-
403
404
Что понимается под информационным
обществом?
Современные тенденции общественного развития принято все чаще обозначать как движение в сторону информационного обще- ства – принципиально новой стадии существования человечес­тва. Если представить информацию как набор сведений, переда­ющихся от автора к адресату при помощи упорядоченного набора сигналов, то информационным можно назвать такое общество, в
котором информация становится решающим ресурсом развития и высшей ценностью. Концепция информационного общества от-
ражает растущую значимость информации и информационных (прежде всего, компьютерных) технологий в нашей жизни.
Сам термин «информационное общество» впервые использо­вал еще в 1962 году американский экономист Фрэнсис Машлуп. Машлуп первым обратил внимание на рост потребности в вы­сококвалифицированном (информационно насыщенном) труде во всех основных сферах промышленности США. Впоследствии различные аспекты становления информационного общества проанализировал ряд других крупных исследователей. Дэниэл Белл рассматривал рост влияния информационных ресурсов в общественной жизни как решающий фактор становления нового «постиндустриального» общества, свободного от противоречий и недостатков предыдущих общественных систем. Маршалл Мак- люэн, разбиравший влияние нового информационного порядка на общественные умонастроения, определил его как оформление «глобальной деревни».
Элвин Тоффлер, анализируя изменения в сфере мировоззрен­ческих ориентаций и социальных связей, выдвинул идею «футу- рошока» – «шока от (наступления) будущего», массовых психи­ческих сдвигов, вызванных неспособностью людей справиться с растущим объемом информации и кризисом традиционных цен­ностей. Второй ключевой идеей Тоффлера стала концепция «Тре- тьей Волны» – новой стадии существования культуры и человека в пространстве культуры. Третья Волна приходит на смену Первой (характерной для традиционно-аграрной культуры) и Второй (от­ражающей особенности индустриального общества). Общество Третьей Волны, по Тоффлеру, дает человеку возможность свобод­ного движения в пространстве культуры, право самостоятельного выбора жизненного сценария из многообразия информационных предложений. Мир теряет привычную целостность, но это естест­венная плата за прогресс.
Что собою представляет «мозаичная культура»?
Происходящая на наших глазах девальвация ценностей клас­сической культуры Запада происходит одновременно с «инфор­мационным взрывом», новым витком развития системы массовых коммуникаций. Французский исследователь Авраам Моль связы­вает становление информационного общества с формированием принципиально нового типа культуры, который он предлагает на­зывать «войлочным» или «мозаичным».
Вся предшествующая культура строилась по принципу жесткой иерархичности и системности. С различной степенью успеха, раз­личные культурные системы стремились обеспечить максимальную упорядоченность общественных отношений и ценностных ориен­таций. Вхождение индивида в такую систему становилось возмож­ным в процессе обучения или образования, усвоения определенной модели социального поведения и связанного с ней набора знаний. Знание при этом выражалось в виде набора логически связанных понятий. Чем выше в социальной иерархии была предполагавша­яся роль, тем более изощренное обучение следовало пройти пре­тенденту. Итак, прежняя культура, согласно Молю, представляла собой жестко организованную систему, ключ к логике которой предоставлялся лишь образованием. Активно поддерживался культ разума и культ знания, делающего явной разумность мира.
«Мозаичный» характер современной культуры находит вы­ражение в разрушении привычной системы ценностей. «Мо­заичная» культура хаотична и фрагментарна, в ней нет единого «плана» и четкой социальной иерархии. Единственная объек­тивная характеристика информационной среды – не качество, а плотность, насыщенность. Прежние поиски оптимальной формы управления обществом сменяются стремлением создать макси­мально эффективный «творческий беспорядок», возвращающий индивиду свободу выбора формы и содержания информационных контактов. Характерной чертой современного информационного пространства становится его принципиальная нелинейность.
Системность знания уступает место умению непринужденно пе­редвигаться на различных уровнях информационного пространс­тва. Культурная программа индивида постоянно меняется, «одно­разовая» информация скользит по поверхности восприятия, не проникая в глубь сознания, не успевая стать частью личного опыта. Подобный «серфинг», каждый раз связанный с решением конкрет­ной задачи, в чисто практическом аспекте оказывается достаточно успешным. Однако по сути своей он приучает пользователя к упро­щенному, «рекламному» стилю отношения к действительности.
405
406
Каковы перспективы развития информационного
общества и в различных сферах?
Информационное общество предстает как интегральное поня­тие, охватывающее все стороны функционирования социальной системы. Основные характеристики этого общества:
– в технической сфере – широкое внедрение информацион ных технологий во все сферы производственной, экономической и деловой жизни, в систему образования и быт;
– в социальной сфере – информация становится важным фак тором изменения качества жизни, под его влиянием формируется новое информационное сознание;
– в экономической сфере – информация превращается в ос новной ресурс товаров и услуг, становится источником добавлен­ной стоимости и занятости;
– в политической сфере – свобода доступа к информации как основы политического процесса, реализующего принципы плю­рализма и демократии;
– в культурной сфере – формирование соответствующих норм и ценностей, отвечающих потребностям развития отдельного ин­дивида и общества в целом.
Таким образом, в контексте имеющихся тенденций развития передовых в промышленном отношении стран информацион­ное общество можно определить как такое общество, в котором информация и уровень ее использования существенным образом обусловливают качество жизни, а также перспективы экономи­ческого развития и социальных изменений. В таком обществе уровень жизни, характер труда и отдыха, система образования и рынок непосредственно испытывают на себе растущее влияние информации и знаний.
-
-
-
Какова роль средств массовой информации
в жизни общества и почему эти средства
называют «четвертой властью»?
В связи с информатизацией общества в ХХ веке средства мас­совой информации часто называют «четвертой властью» в стра- не. Дело в том, что телевидение, радио, печать и другие средства массовой информации, ставшие в наше время доступными почти всем слоям населения, не просто информируют общество о тех или
иных политических событиях, но и навязывают людям свою оценку происходящего, свои идеалы; они имеют возможность манипулиро­вать общественным мнением.



Когда стал употребляться термин
«глобальные проблемы»?
Термин «глобальные проблемы» в научной литературе начал употребляться с конца 60-х гг. XX века. Сами глобальные пробле­мы возникли намного раньше. Уже с конца 50-х годов с достаточ ной очевидностью проявилась экологическая проблема. Мировые
войны ХХ столетия
40–50-х гг. постави
Что означает термин «глобальные проблемы»?
Глобальные проблемы – это совокупность социоприродных про­блем, от решения которых зависит социальный прогресс чело-
вечества и сохранение цивилизации; это проблемы, которые ха­рактеризуются динамизмом, возникают как объективный фактор развития общества и для своего решения требуют объединенных усилий всего человечества.
Все глобальные проблемы находятся в неразрывной взаимо­обусловленной связи друг с другом. Каждая глобальная проблема выступает не сама по себе, а как «элемент» структуры всей систе­мы глобальных проблем.
, создание ракетно-ядерного оружия на рубеже
ли человечество перед угрозой самоуничтожения.
-
Каковы основные группы глобальных проблем?
Выделяют три основные группы глобальных проблем, которые включают конкретные разновидности однотипных глобальных проблем.
1. Суперглобальные (общемировые глобальные) проблемы совре- менности. Они связаны с перестройкой международных отноше­ний, сообразно требованиям дальнейшего прогресса человечества. Сюда включаются: проблема предотвращения мировой ракетно­ядерной войны, установление нового международного порядка на принципах равноправия и взаимовыгодного сотрудничества, раз­витие экономической интеграции и т.д.
2.
Общепланетарные глобальные проблемы (ресурсные). Они свя­заны с проблемами оптимизации, гармонизации и гуманизации отношений общества к природе. К ним относятся: экологическая
407
408
проблема во всех проявлениях, демографическая, энергетическая, продовольственная проблемы, проблема использования космо­са и т.д.
Общечеловеческие (субглобальные) проблемы социокультур-
3. ного, гуманитарного ряда, которые связаны с демократизацией отношений общества и личности. Сюда включаются: проблема ликвидации эксплуатации, нищеты и других форм социального неравенства; проблемы здравоохранения, образования; проблема планирования и регулирования роста уровня и качества жизни; гарантия прав человека и т.д.
В чем проявляется взаимозависимость глобальных проблем?
Взаимозависимость глобальных проблем проявляется, прежде всего, в том, что невозможно решение ни одной данной проблемы как самостоятельной, без взаимосвязи с другими. Невозможно говорить о решении экологических проблем без решения целого ряда соци­окультурных проблем, без прекращения гонки вооружений. Но те же экологические проблемы затрудняют, в свою очередь, решение демографической, энергетической, продовольственной и других проблем.
Что такое научно-технический прогресс и каковы
основные этапы его развития?
Научно-технический прогресс (НТП) – это единое, взаимообус­ловленное, поступательное развитие науки и техники.
В развитии НТП можно выделить несколько важных этапов:
1) целый ряд изобретений, завершившийся возникновением
машинного производства (XVI–XVIII вв.);
2) развитие специальных отраслей науки и прикладных иссле
дований (XIX в. – первая половина XX в.);
3) превращение науки в непосредственную производительную силу общества – современная научно-техническая революция (НТР).
Какова связь научно-технического прогресса и глобальных проблем?
Будучи одной из причин обострения глобальных проблем сов­ременности, НТП в то же время должен обеспечить и научно-тех­ническую базу их успешного решения. И в этом должны проявить­ся неограниченные возможности НТП, его ведущая роль в разви-
-
тии общества. Современный этап развития НТП характеризуется целым рядом специфических особенностей, которые определяют его глобальные аспекты: возрастающие колоссальные затраты на научные разработки, требующие международного сотрудничест­ва, например, освоение космоса; проблема «безопасности» дости­жений НТР; обострение борьбы за «научное первенство»; углуб­ление социальных последствий НТР; милитаризация общества; гуманистическая направленность достижений НТП и др. Исходя из этого, само развитие НТП можно рассматривать как самостоя­тельный глобальный процесс.
Почему проблема войны и мира в современных
условиях носит глобальный характер?
Анализ современных особенностей проблемы войны и мира отражает ее глобальный характер:
1) ее разрешение затрагивает
2) устранение опасности войны возможно лишь при формиро
вании всемирной всеобъемлющей системы безопасности;
3) успешное решение этой проблемы с необходимостью пред полагает обязательное и реальное участие всех стран и народов в процессе разоружения;
4) непомерно разросшийся военно-промышленный комплекс де формирует экономическую структуру общества, снижая тем самым возможность рационального использования производительных сил;
5) наиболее остро стоит вопрос об экологических и генетичес ких последствиях ядерной войны;
6) особую опасность таит в себе разработка и применение логического оружия. Бактериологическая «война» может быть раз­вязана и в «мирное время» (эпидемии неизвестного происхожде­ния и др.);
7) самой главной опасностью является оружений в космос. Оружие «звездных войн» при его всеохваты­вающей направленности будет угрожать сразу всей планете, а его использование может привести к космической катастрофе, пос­ледствия которой непредсказуемы для масштабов Вселенной.
судьбу всей цивилизации;
био-
перенесение гонки во-
-
-
-
-
В чем угроза экологического кризиса в современных условиях?
Совокупность проблем, возникших в системе «общество-приро­да», поставило в 70-е гг. человечество перед угрозой экологического кризиса. Загрязнение окружающей среды, недостаток природных
409
410
ресурсов, исчезновение многих видов животных и растений поста­вили перед человечеством целый ряд проблем. Все эти кризисные процессы заставили общество по-новому взглянуть на развитие взаимоотношений с природой. Человечество встало перед необхо­димостью осознания того, что от решения современных экологи­ческих проблем зависит судьба будущих поколений. И для предот­вращения экологической катастрофы первостепенное значение имеет создание целостной теории развития человечества и его взаимодействия с природой. Здесь необходим синтез естественно­технического и гуманитарного подхода. И главное значение здесь будет иметь выработка оптимальной экологической политики.
Какие имеются подходы и концепции, описывающие
пути решения глобальных проблем в современных
условиях? Как в них оценивается роль НТП?
В проектах решения глобальных проблем можно выделить че­тыре основные позиции рассмотрения роли и значения научно­технического прогресса:
1) концепции, которые связывают решение глобальных про блем только с достижениями научно-технической революции, со­вершенно не учитывая их социальной направленности;
2) концепции, которые полностью учно-технического прогресса, выступая за остановку роста произ­водства и прекращение деятельности по развитию науки, техни­ки, освоению и преобразованию природы;
3) концепции, которые игнорируют НТП в связи с решением глобальных проблем, но, не отрицая его в обществе, основной упор делают на изменение духовной жизни людей;
4) концепции, предусматривающие необходимость соединения достижений научно-технического и социального прогресса общества.
Концепции «технологического оптимизма», делающие упор на ту или иную сторону технического развития, не выдержали прак­тической проверки прежде всего потому, что они игнорировали социальные аспекты развития общества.
Второе направление, сформировав идейные основы «экологичес­кого пессимизма», не смогло добиться общественной поддержки.
Ориентация общества на улучшение «качества жизни», поиск путей формирования нового «глобального мышления» получает, в отличие от двух предыдущих направлений, довольно широкое распространение.
Оценивая четвертое направление в решении глобальных про­блем современности, следует подчеркнуть его комплексный под-
отрицают достижения на-
-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]