Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Национальная идея в Западной Европе в Новое время. Очерки истории. Монография
.pdf
101Глава 1. Национальная мысль и национальное сознание в Англии
торы и влияния прошлого, допускал Милль, играли в большинстве случаев решающую роль в определении этого чувства. В частности, он
оправдывал национализм ирландцев тем, что они достаточно много-
1
численны, чтобы образовать крупную национальность
мя он надеялся, что ирландцы сохранят свои связи с Англией
. Â òî æå âðå-
2
.
Милль следовал английской традиции в своем желании применить
принципы индивидуальной свободы и федерального самоуправления
к консолидации Британской империи, для сохранения которой, как он
полагал, были серьезные причины. Империя защищает своих членов
от того, чтобы быть поглощенными иностранным государством и от
того, чтобы стать источником дополнительной агрессивной силы для
некой соперничающей державы, еще более деспотической.., чем Британия. Империя имеет преимущество, особенно ценное в нынешнее
время, добавлять нравственное влияние и вес в принятии международных решений. Каковы бы ни были заблуждения в прошлом, она
всегда выступала за либеральные ценности. Трансформация империи
в свободную федерацию, основанную на самоуправлении, терпимости, уважении к индивидуальной свободе процесс, который начался
3
во времена Милля и приветствовался им
.
Милль, писавший свои главные работы между 1848 и 1871 гг., не
мог предвидеть тех проблем, которые национальное самоопределение
впоследствии принесло Европе. И тем не менее идея идентификации
государства и национальности составила эпоху в развитии национального самосознания и во многом определила политическую карту Европы XIX в.
***
В связи с вышесказанным важным представляется рассмотреть вопрос о том, насколько Соединенное королевство в середине XIX в. соответствовало описанным выше критериям национального государства,
выработанным английским либерализмом.
На протяжении столетия после акта об Унии 1707 г. единая британская экономика объединила экономическую жизнь Англии и Шотландии. Когда в 1801 г. была присоединена Ирландия, ее экономика
также была вовлечена в единое целое. Регионы, прежде слабо развитые и недонаселенные, внезапно покрылись шахтами, фабриками и
1
Mill J. St. Considerations on Representative Government // Utilitarianism. P. 365.
2
В памфлете Англия и Ирландия (1868 г.) Милль показывал нежелательность для Ирландии, так же как и для Англии, разделения между странами и выдвигал предложения по решению земельного вопроса.
3
Kohn H. Prophets and Peoples... P. 39.
102 Национальная идея в Западной Европе в Новое время
промышленными городами. В течение нескольких десятилетий после
1760 г. экономические и демографические центры тяжести сместились
с юга на север: Манчестер, Бирмингем, Глазго, Кардифф росли с беспрецедентной скоростью. Построенные в этот период во множестве
железные дороги, связавшие между собой главные города страны, ста-
1
ли мощной унифицирующей силой
. Благодаря железнодорожному сообщению граждане Соединенного королевства получили дополнительный стимул ощутить себя британцами.
Нельзя сбрасывать со счета и сложные демографические процессы, которые шли в Британии, начиная со второй половины ХVIII в.
Соединенное королевство стало в этот период ареной динамичного
демографического развития. В 1750 г. население Британских островов насчитывало 10,5 миллионов человек, в 1801 г. 15,5 миллионов,
2
в 1851 г. 23,8 миллионов, в 1901 г. 41,5 миллиона
как отмечают демографы, население молодело
3
. В годы войны с
Францией перемещение населения внутри Соединенного королевства
в связи с мобилизацией было весьма значительным
. Ïðè ýòîì,
4
, что не могло не
влиять на чувство идентичности тех, кто был в него вовлечен.
С конца ХVIII в. мощное движение людей из сельских областей в
города, а также из Ирландии в Великобританию, вызванное промышленной революцией, сочеталось с непрерывным потоком эмиграции
за океан. Пунктом назначения была главным образом Северная Америка, хотя все большее количество людей эмигрировало в Австралию,
Новую Зеландию и Южную Африку. За исключением середины ХIХ в.,
поток английских эмигрантов был не ниже, чем шотландских, валлийских или ирландских. Большое количество эмигрантов, покинувших
Ольстер в конце ХVIII в., создали так называемый шотландско-ирландский диалект, важнейший ингредиент американского английского акцента.
В Ирландии картофельный голод 18461849 гг. и эмиграция привели к тому, что ее население сократилось почти вполовину. Накану-
1
С Великой выставкой 1851 г. ознакомилось свыше 6 миллионов человек, мно-
гие из которых никогда прежде не покидали пределов своего родного города.
2
The History Today Companion to British History. London, 1995, Population.
P. 610611.
3
По крайней мере это фиксируется на начало ХIХ в., когда 55% британского
населения было моложе 25 лет (Wrigley E.A. and Schofield R.S. The Population History
of England, 15411871. Cambridge, 1981. P. 529). В Шотландии свыше 60% населения было в 1821 г. моложе 30 лет (Smout T.S. A History of the Scottish People 1560
1830. Glasgow, 1972. P. 262).
4
После августа 1803 г. каждый из добровольцев мог быть послан служить в
любую часть Великобритании. После демобилизации многие оседали на местах своего нового жительства.
103Глава 1. Национальная мысль и национальное сознание в Англии
не голода население Ирландии достигло 8-миллионной отметки. В
годы, предшествующие Первой мировой войне оно стабилизировалось
на цифре 4,4 миллиона, т. е. вернулось к показателю 1791 г.
1
. К этому
времени США обрели в три раза больше граждан ирландского происхождения, чем Соединенное королевство, обладающее ирландскими
подданными. Если бы ирландское население продолжало непрерывно
увеличиваться в течение второй половины XIX в., как это имело место в 1801 1845 гг., Ирландия подошла бы к Гомрулю с по крайней
2
мере 15 млн. жителей
. Уменьшение населения Ирландии вело к тому,
что баланс национальностей внутри Соединенного королевства решительно смещался в пользу англичан.
При этом не надо забывать, что население собственно Англии не
было исключительно английским. К концу ХIХ в. оно включало обширные группы валлийских, шотландских и особенно ирландских мигрантов. Ирландия отличалась от Англии, Шотландии и Уэльса еще в
одном важном отношении. Ирландские женщины эмигрировали практически в таком же количестве, что и мужчины
3
. У эмигрантов из других частей Соединенного королевства количество мужчин преобладало над количеством женщин, поэтому Великобритания страдала от избытка старых дев. Ирландия же страдала от еще большего избытка
холостяков. Смешанные браки между различными национальными
группами широко практиковались в растущих городах. Ирландцы, будучи католиками, возможно, были менее склонны к подобным бракам,
чем другие. Но имея перспективу либо жениться на англичанке, либо
остаться одиноким, молодые ирландцы обычно предпочитали первое.
Таким образом заключалось большое число смешанных браков, а семьи, образовавшиеся в результате их, несомненно имели более гибкий подход к национальным вопросам.
Не надо думать, однако, что произошла унификация трех частей
Соединенного королевства. Дж. Брюс писал в 1887 г.: Англичанин
имеет только один патриотизм, поскольку Англия и Cоединенное королевство для него практически одно и то же. Шотландец имеет два
(патриотизма. Е. М.), но он чувствителен к тому, чтобы между ними
не было вражды
4
. Уэльс, обладающий собственным языком, менее
1
Oxford Companion to Irish History / Ed. by Conolly S.J. Oxford, 1998. P. 170.
2
В конце ХХ в. президент Ирландии мог заявить без всякого преувеличения,
что 70 миллионов человек ирландского происхождения разбросаны по всему миру.
Огромное большинство их предков покинуло Ирландию в период между Великим
голодом и Первой мировой войной.
3
Ibidem.
4
Mr. Gladstone and the Nationalities of the United Kingdom: A Series of Letters to
the Times (1887). P. 15.
104 Национальная идея в Западной Европе в Новое время
урбанизированный, чем Шотландия и Англия, и менее склонный к военным предприятиям и имперским устремлениям, сохранял бóльшую
самобытность. В 1831 г. наблюдатель отмечал, что язык, нравы и
одежда жителей Уэльса совершенно нездешние и столь же чужды
нам, как язык, нравы и одежда жителей Франции или Швейцарии
1
.
В 1801 г. приблизительно половина британского населения проживала в Англии. Сто лет спустя в Англии жило уже приблизительно
три четверти британского населения. Можно предположить, что старая тенденция смешивать британскость и английскость в этой связи могла только усилиться. Важный сдвиг также имел место среди неанглийских граждан Соединенного королевства. На всем протяжении
долгой Викторианской эры ирландцы всегда составляли вторую по
счету, после англичан, национальную группу. В 1901 г. (год смерти
Виктории) их впервые догнали шотландцы. Шотландские подходы к
Соединенному королевству и к Британской империи, как уже говорилось, существенно отличались от ирландских, поэтому данный процесс также способствовал национальной консолидации.
Социальные перемены, происходившие в Британии на протяжении
XIX в., оказывали разнонаправленное воздействие на этот процесс. С
одной стороны, рост пролетариата, сопровождавшийся социальным
расслоением, не способствовал консолидации общества. В 1845 г. Бенджамен Дизраэли описывал Англию, как две нации богатых и бедных, между которыми нет связи и нет симпатии; которые в такой степени не ведают о привычках, мыслях и чувствах друг друга, как если
бы они были обитателями... разных планет
2
. С другой стороны, сам
пролетариат был вполне британским. В качестве примера можно
привести фигуру Кейр Гарди (18561915) видного социалиста,
шотландца, представляющего в парламенте лондонский рабочий пригород, а с 1900 по 1913 г. валлийский избирательный округ, воплощавшего тот факт, что движение рабочего класса и лейбористов, как
и сама экономика, были общебританским делом
3
.
***
Роль британской аристократии в национальной консолидации также претерпела значительную эволюцию. Надо напомнить, что поражение в Америке поставило под вопрос компетентность правящей элиты.
Ее гордости и репутации был нанесен сильнейший удар. К этим внешним неудачам добавились и внутренние проблемы. С конца ХVII в.
1
Gentlemans Magazine 101 (1831). P. 438439.
2
Disraeli B. Sybil: or, The Two Nations. London, 1950. P. 67.
3
Morgan K.O. Keir Hardie: Radical and Socialist. London, 1975.
105Глава 1. Национальная мысль и национальное сознание в Англии
и вплоть до 1770-х гг. в землевладельческих семьях Англии, Уэльса,
Ирландии и Шотландии разразился демографический кризис. По причинам, не до конца ясным, многие землевладельцы не женились, а те,
кто женился, не оставили наследников по мужской линии. В течение
почти целого века землевладельческие фамилии не воспроизводили
сами себя. В Шотландии многие известные фамилии пресеклись по
мужской линии. Сходная картина наблюдалась в Ирландии и Уэльсе
Однако за полвека, последовавших за Американской войной, британский правящий класс выстоял. Он не только вырос количественно,
но стал гораздо более однородным в плане богатства и власти. Британская элита восстановила свой авторитет и имидж, свои идеи и свой
состав и внесла весьма существенный элемент в содержание британского патриотизма
2
.
Уже в полемике, которая велась от имени Дж.Уилкса и парламентской реформы, в 1760-е и 1770-е гг. была поставлена под вопрос сама
легитимность власти элиты. В 1780-е гг. этот род критики стал набирать силу в трудах Т.Пэйна, Дж.Барлоу, Т.Спенса и, особенно, У.Коббета. Аристократия обвинялась в том, что она узурпировала власть в
государстве, ведет долгие и ненужные войны, завоевывает и сохраняет бесполезные колонии, повышает налоги
3
. Аристократия
рассматривалась как паразитирующая на нации, а не как часть нации.
Критика радикалов, таким образом, лишала британскую элиту ее претензий на патриотизм
4
.
Положение британской правящей элиты после Американской войны было парадоксально. С одной стороны, она была относительно однородна и компактна, ее богатство и власть были велики и в некоторых отношениях возрастали. Все эти качества помогли ей ответить на
вызов, брошенный войной, империей, революцией, изменениями в обществе и политическим расколом. Но эти же самые качества вызвали
нападки. Чтобы восстановить свою репутацию после поражения в Америке и получить поддержку в продолжительной войне против эгалитарной Франции (где в тот момент можно было занять высокое положение благодаря талантам, а не происхождению), британской элите
необходимо было вновь узаконить свой авторитет, продемонстриро-
1
.
1
Jenkins Ph. The Demographic decline of the landed gentry in the eighteenth century //
Welsh Historical Review, 11, 1982.
2
Colley L. Britons... P.149.
3
Wade J. The Aristocracy, The Extraordinary Black Book (1832 edn.). P. 260.
Öèò. ïî: Ñolley L. Op. cit. P. 152.
4
Даже торийски настроенная Х. Мор писала в 1780-х годах: Пытаться реформировать бедных, в то время как богатые продажны, все равно, что бросать благовония в поток, воды которого отравлены.
106 Национальная идея в Западной Европе в Новое время
вать себе и другим, что она является подлинно британской, доказать,
как выразился Э.Б¸рк, что подлинная естественная аристократия не
имеет собственного интереса в государстве, или интереса, отделимо-
1
ãî îò íåãî
.
После утраты американских колоний валлийские, шотландские и
англо-ирландские элиты, которые в прошлом часто были исключены
из политической власти, стали гораздо интенсивнее сливаться с английским правящим классом, тем самым усилив властные структуры
Британской империи и создав единый, подлинно британский правящий класс, просуществовавший вплоть до ХХ в. Возрастание доходности земли и стандартизация доходов от нее по всей Великобритании и Ирландии еще более усилили слияние английской, валлийской,
шотландской и англо-ирландской элит
ской элит цементировалось в браках
2
. Слияние английской и кельт-
3
. Происходила кооптация чле-
нов валлийской и шотландской элиты в истинно британский правя-
4
щий класс
лийской узости и ограниченности. Прежде самостоятельные элиты
Англии, Уэльса, Шотландии и Ирландии постепенно слились
. Это, как ничто иное, способствовало размыванию анг-
5
, их члены переженились, обрели поместья, разбросанные по всему королевству, соревнуясь за занятие постов внутри страны и в империи, при-
6
няв сходный образ жизни
и формы расходов и заявив свое право быть
охранителями национальной (в смысле британской) культуры. Тем
самым они одновременно утвердили свое социальное и политическое
превосходство и стали более британскими.
1
Edmund Burke. His Political Philosophy. 1973. P. 121.
2
Cannon J. Aristocratic Century: the Peerage of Eighteenth-Century England. Cambr.,
1984; Cannadine D. The British Landed Establishment, 1780-1980: An Economic, Political
and Social History; McCahill M. Peerage Creations and the Changing Character of the
British Nobility, 17501830 // English Historical Review, XCVI, 1981. P. 259 284.
3
Между 1750 и 1800 гг. число браков дочерей шотландских пэров с англичанами удвоилось, сравнительно с первой половиной века. Брачные союзы с членами
английской элиты значительно облегчали доступ людей, которые не были англичанами по рождению, в высшие эшелоны государственной власти. Многие выдающиеся британские политики произошли от подобных браков. Влияние смешанных браков на подходы и поведение элиты усиливалось по мере смены поколений.
4
Hechter M. Internal Colonialism: The Celtic Fringe in British National Development,
15361966. Berkeley, 1975. P. 122.
5
До 1770 г. справочные книги пэров были посвящены отдельно Англии, отдельно Ирландии, Шотландии и Уэльсу. Вышедший в 1826 г. каталог ведущих коммонеров Дж. Б¸рка рассматривал уже все сословие пэров Соединенного королевства как нечто единое. См.: Burke J. A Geneological and Heraldic History of the
Commoners of Great Britain and Ireland. In 4 Vols. 1977 (reprint).
6
В 1819 г., как отмечал Gentlemans Magazine нравы знати и джентри ассимилировались по всему Королевству.
107Глава 1. Национальная мысль и национальное сознание в Англии
В области культурных приоритетов аристократии тоже произошли значительные перемены. На протяжении XVIII в. одним из путей,
которым британская элита провозглашала свое общественное, культурное и экономическое превосходство, было подражание иностранному. Но к последней четверти XVIII в., газеты, журналы, романы, карикатуры стали нападать на космополитизм знати и превозносить родную протестантскую простоту. Поток обвинений в культурном предательстве стал более зловещим, чем прежде. В то же время возможности контактов с континентальной Европой были ограничены более чем
на два десятилетия войнами с революционной и наполеоновской Францией. В итоге к моменту Ватерлоо выросло целое поколение британской знати, для которого континентальная Европа была в большей степени полем битвы и пейзажем революционного свержения, чем пред-
1
метом культурного благоговения
.
В связи с этим представители аристократии искали новые формы
культурного выражения. Оксфорд и Кембридж стали важнейшими источниками новой культурной идентичности британского правящего
класса. Помимо университетов, уже к 1800 г. более 70% всех английских пэров получали образование в четырех паблик скулз Итоне,
Вестминстере, Винчестере и Харроу. В первой четверти ХIХ в. сыновья пэров и джентри вместе составляли 50% учеников этих привилегированных школ. Ученики этих школ учились говорить на английском языке в особенной и характерной манере
2
. Исключительно важным был комплекс идей, который внушался в процессе преподавания.
На первом месте стоял патриотический долг. За ним следовали культ
героизма и службы государству. Ученики поощрялись к участию в национальных подписках и празднованию британских военных и морских побед. Патриотизм подобного рода отражался и в списке классических предметов, когда акцент делался на изучении греческих и римских авторов и древней истории
3
. Это был не просто академический
интерес к античному прошлому, но патрицианский патриотизм британского настоящего. Знакомство со славой древних империй должно
было наводить на мысли о высшей добродетели и мощи имперской
Британии. Ее часто сравнивали с Римской империей, подчеркивая, что
1
Colley L. Britons... P. 167.
2
Откуда бы ни происходили ученики из Англии, Ирландии, Шотландии или
Уэльса после завершения обучения все они говорили на том неподражаемом,
аффектированном, с южно-английским акцентом языке, который отличал их от остальных.
3
В начале ХIХ в. в Оксфорде премиями были удостоены сочинения учеников
на темы Чувство чести (1805), Посмертная слава (1806), Любовь к нашей стране (1809), Похороны и похоронные почести (1811) (Colley L. Britons ... P. 168).
108 Национальная идея в Западной Европе в Новое время
Британская империя другая современная и созидательная, христианская и свободная.
Необходимо отметить еще один момент культурной жизни страны, поднявший престиж британской аристократии. На протяжении
ХVIII в. титулованные английские покровители искусств порицались
за то, что они предпочитают иностранных художников, игнорируя своих собственных. Радикалы требовали, чтобы британское искусство стало делом национального интереса. Уилкс выступал в парламенте за
создание Национальной галереи. Однако Британское государство достаточно медленно оказывало поддержку подобным инициативам.
Французы основали Национальную галерею в 1793 г., шведы в
1794 г., Прадо в Испании был основан в 1819 г. Английский парламент принял постановление о создании Национальной галереи в Лондоне только в 1824 г. Поскольку искусство в Британии не стало еще
предметом государственной заботы, эту функцию взяла на себя английская аристократия. Покупка ею произведений искусства (в частности, работ Гейнсборо, Рейнольдса, Констебла, Блейка, Уилки, Тернера и др.) представлялась как вклад в развитие национальной культуры. Частные коллекции постепенно открывались для избранных посетителей. В 1805 г. в Лондоне было основано Британское общество
для поддержания изящных искусств в Соединенном королевстве под
эгидой Георга III и с принцем Уэльским в качестве почетного президента.
В это время складывается стереотип британского политического
деятеля, образцом для которого в значительной мере послужил Уильям Питт Младший. Британские политики проявляли повышенную заботу о том, чтобы казаться религиозно и нравственно безупречными.
Неустанная трудная работа, профессионализм, личная добродетель и
нарочитый патриотизм таков был стиль, проповедуемый Питтом
Младшим и его последователями
1
. Изменения в образе политического
деятеля были вызваны необходимостью успокоить средний класс, парировать требования широких социальных и политических изменений,
убедить других и самих себя в своем праве и способности управлять.
Таким образом, в бурный период конца XVIII первой четверти
XIX в. элита Соединенного королевства стала еще более британской
и смогла связать себя с патриотизмом и с нацией новым образом.
***
1
Этот типаж был представлен такими британскими политиками, как Ливерпул,
Каннинг, Пиль, Гладстон.
109Глава 1. Национальная мысль и национальное сознание в Англии
Исключительная роль в формировании британской идентичности
в XIX в. принадлежала английскому языку. Не следует забывать о том,
что в этот период на Британских островах функционировало несколько неанглийских и множество региональных культур. Только через
долгую программу ассимиляции, иногда добровольную, а иногда и нет,
был достигнут более высокий уровень унификации.
Между 1750 и 1800 гг. было опубликовано по меньшей мере 300
английских грамматических справочников и словарей в 6 раз боль-
1
ше, чем было доступно в предыдущие полвека
. К 1820-м гг. местные
диалекты, подобно традиционным местным костюмам и развлечени-
2
ям стали объектом антикварного разыскания или даже изобретения
.
В то же время названия местностей не были систематически англизированы во всех частях островов вплоть до ХIХ в., хотя отдельные
попытки делались в более ранние времена. Многое зависело от того,
когда те или иные регионы получили англоговорящую администрацию или когда было сделано их официальное описание. В Уэльсе многие английские или англизированные названия были зафиксированы
уже во времена Генриха VIII. В Ирландии английские названия впервые появились в ХVII в. в ходе подготовки карт плантаций, составлявшихся английскими должностными лицами совместно с англо-ирландскими лендлордами. Вторая атака на гэльские наименования была
проведена в Шотландии вскоре после восстания 1745 г.
3
.
Решительная кампания по англизированой унификации географических названий была запущена в 1791 г., когда было основано Государственное картографическое управление. В Шотландии такая работа уже велась. В связи с началом войны с Францией она была распространена на все Соединенное королевство, а с 1801 г. в этот процесс
была включена и Ирландия. Каждому отдельно стоящему холму, ручью, островку, лесу, ферме было дано официальное название, зафиксированное на картах, которые с 1830 г. стали предлагаться для продажи публике. При составлении карт, как правило, использовались три
категории названий. Английским отдавалось предпочтение, где бы они
ни существовали. Довольно часто гэльским названиям давали упрощенную англизированную орфографию либо же изобретались названия-гибриды. В этом случае гэльские слова, такие как glen, ben, strath,
1
Alston R.C. A Bibiliography of the English Language from the Invention of Printing
to the Year 1800. Ilklay, 1974.
2
Colley L. Whose Nation? ... Op. cit. P. 102.
3
Путешествуя по горной Шотландии в 1770-е гг., доктор Джонсон отмечал,
что стоящие по сторонам дороги камни, отмечающие расстояние в английских милях между местностями, носящими новые английские названия, часто были выкорчеваны разгневанными местными жителями (Davis N. Op. cit. P. 778).
110 Национальная идея в Западной Европе в Новое время
loch и т. п., попадали в стандартный английский словарь. Англиканские приходские церкви в Англии и Ирландии и приходы государственной церкви в Шотландии отмечались на этих картах крестом, в то время
как католические и нонконформистские церкви были отмечены менее
значимым символом и названы часовнями (капеллами). Тем самым
дискриминационные категории, существовавшие до эмансипации диссентеров и католиков, были увековечены в картографическом материале.
Фамилии тоже нуждались в стандартизации. Англичане использовали фамилии со времен Средневековья, но у кельтов была другая практика. Когда английская администрация появлялась в кельтских областях, англизированные фамилии навязывались. В Уэльсе, к примеру,
небольшое количество мужских христианских имен было трансформировано в англизированные фамилии, которые были в массе широко
приняты населением, говорящим по-валлийски. В итоге тысячи семей,
не связанных друг с другом узами родства, стали носить одни и те же
простые фамилии: Джонсы, Уильямсы, Томасы, Эдвардсы или Дэвисы. В горную Шотландию фамилии пришли после подавления кланов
в 1745 г. До этого шотландцы именовали себя по предку основателю клана. Приказ регистрироваться со стороны администрации привел к тому, что названия кланов были приняты в качестве фамилий.
Вновь, как и в Уэльсе, итогом было изобилие семей, использовавших
ограниченное число фамилий Макдональды, Маклины, Макферсоны, МакКленноны.
В ХVIII в. под влиянием просветительских идей прогресса любая
стандартизация мыслилась как благотворная. Об утрате партикуляризмов и нестандартных особенностей не высказывалось никаких сожалений
1
. В такой атмосфере, шотландцев побуждали испытывать чувство стыда за свою шотландскость и многие из них старались утратить ее. Хотя мнения на этот счет отличаются, похоже, что использование слова Британия как синонима Соединенного королевства и
слова британский как производного прилагательного было первоначально принято именно образованными шотландцами, желавшими
забыть неудобное различие между Англией и Шотландией. В XVIII в.
модно было ссылаться на Шотландию как на Северную Британию.
Немногие упоминали Соединенное королевство термин, который
1
С. Джонсон полагал, что шотландские формы речи (лэлланс и гэльский) постепенно просто исчезнут: ...их диалект, похоже, стал за полвека провинциальным
и грубоватым, даже для них самих.., образованные, честолюбивые и тщеславные
все культивируют английский язык и английское произношение. Шотландский больше не слышен... (Johnson S. A Journey to the Western Islands of Scotland. 1775.
Reprinted. New Haven, 1971).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]