Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Многомерная психика. Внутренний мир личности. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
будущего (0,53). Образы будущего представляются на важных на правлениях: впереди от себя (0,56), вверх от себя (0,21). Линия бу дущего частично расходящаяся — слабый положительный вклад переменной расхождение линии будущего (0,22), что является по казателем «обилия» планов на будущее и дивергентным подходом к решению проблем. Образы объективированы: отрицательный вклад показателя необъективированность образов (0,36). Рас смотренные характеристики образной сферы по данным нашего предыдущего исследования связаны с развитием целеволевых ха рактеристик личности.
Вербальная сфера. Вклад вербальных показателей невелик, развитие целеволевых качеств возможно при любых формах мыс ленной речи. Небольшой отрицательный вклад местоимения Мы (0,31).
Самооценка. Роль осознания велика. В этом состоянии испы туемые осознают у себя наличие диалогичных форм мышления: рассказ Другому (0,59) и сложный диалог (0,57); местоимений Ты и к Другому (0,52), и к Себе.
Взаимодействие с миром. В слабой форме наблюдается эмпун тивная реакция — направленная на окружение (0,24)
Таким образом, данный фактор связан с проработанностью ког нитивной и личностной перспектив и развитием целеволевых ха рактеристик личности. Вероятно, этот фактор характеризует со стояние планирования будущего и воплощение планов. Важно отметить, что планы, принимаемые в этом состоянии, скорее все го реалистичны.
5й фактор — фиксация на препятствии. Чувство одиночества. Максимально осознанное состояние. Наибольший вклад в него внесли именно переменные осознания и взаимодействия с окру жающим миром.
Взаимодействие с миром. Выражена фиксация на препятствии (0,67). Высокий отрицательный вклад переменной фиксация на самозащите (—0,69) и импунтивной реакции (надежда, что все само собой уладится) (—0,27).
Самооценка. Отвергаются другие, особенно как субъекты: как Ты (—0,50), как Имена (—0,20); отрицательный вклад также у ди алогичных форм мысленной речи: диалог (—0,70), рассказ Друго му (—0,31) и др. Отвергается местоимение Ты по отношению к Себе (—0,35).
Состоянию свойственно мысленное одобрение (0,34).
Вербальная сфера. Также отвергаются Другие, особенно в виде Мы (0,43), в слабой форме присутствует местоимение Я (0,22).
Образная сфера. Выражены «нетворческие» характеристики бу дущего (отрицательный вклад показателя «расхождение» (0,38). Присутствуют необъективированные образы (0,39).
231
Таким образом, данное состояние определяется нами как фик сация на препятствии, проявившаяся в нашей выборке во взаи модействии своего Я с Другими. Из неосознаваемых показателей мышления наибольший вклад (с отрицательной нагрузкой) вно сит местоимение Мы во внутренней речи. Состояние, которое со ответствует данному фактору, было определено нами как фикса ция на одиночестве, подчеркнутый антиколлективизм. В таком состоянии отвергается возможность взаимодействия и разреше ния фрустрирующей ситуации, подчеркивается собственное оди ночество («никто никому не нужен»), что для нашей выборки, на половину состоящей из студентов 17— 20 лет, вполне естественно.
6й фактор — панорамные образы. Чувственное восприятие ок!
ружающего мира.
Образная сфера. Максимальный вклад в этот фактор вносит пе ременная панорамные образы — огромные яркие цветные обра зы, расположенные вокруг индивидуума в виде панорамы (0,86). Большинство образов — ассоциированы (отрицательный вклад пе ременной диссоциация образов (0,44), т.е. в образе испытуемый представляет картины окружающей обстановки.
Вербальная сфера. Вклад переменных, характеризующих вер бальное мышление, в этот фактор невелик. Со средней положи тельной нагрузкой в фактор входит местоимение Мы (0,36).
Самооценка. Особенности своего состояния испытуемые оце нивают адекватно: образность (0,60). Очень высок вклад в этот фак тор переменной голоса (0,76) , т.е. мысли человека озвучены, пред ставлены в форме «голосов». Эта переменная весьма условная, поскольку относится к характеристикам мысленной речи, которые оценивал сам испытуемый. Высокая корреляция «голосов» и «па норамного типа» образов говорит о связи между богатой образной сферой (панорамные образы самые большие и яркие) и наполнен ной областью звуком, происходит одновременное развитие зритель ного и аудиального анализаторов (r=0,69,p=0). Звуковая выражен ность мыслей никак не связана с развитием вербальной сферы, более того наблюдается слабая отрицательная корреляция между этими показателями на уровне тенденции (r = 0,17).
Мысленная самокритика отвергается (0,31).
Большинство форм внутренней речи не входят в этот фактор. Вклад разговора с собой (0,52) и сложного диалога (0,25) — от рицательный, вероятно, потому, что при чувственном восприятии мира роль второй сигнальной системы незначительна. Несмотря на то, что употребление местоимения Я (0,31) отвергается, реаль но же испытуемые употребляют Я с обычной частотой для своей выборки. Это мнение объясняется тем, что в своих образах они не видят себя (ассоциированные образы). Подобно фактору 3, здесь пересекаются образная и вербальная сферы: образное представ
232
ление (отсутствие образа Я) осознается как вербальное (отсутствие местоимения Я).
Взаимодействие с миром не выражено. Существует незначи тельная фиксация на препятствии. Таким образом, данный фак тор можно считать устойчивым состоянием — личностной особен ностью, выражающейся в представлении панорамных образов. В этом состоянии доминирует чувственный слой психического: представляются яркие образы, речь звучит в виде голосов. Такому состоянию свойственна некоторая незначительная фиксация на препятствии.
7й фактор — фантазии. Наиболее творческое состояние. Вер бальная сфера. Диалогичность. Во внутренней речи присутствует местоимение Ты (0,26), особенно по отношению к Другому (0,37).
Образная сфера. Наличие творческих показателей: линия бу дущего расходящаяся (положительный вклад соответствующей пе ременной (0,39), что свидетельствует о дивергентном подходе к планированию будущего и решению проблем.
Самооценка. Вклад невелик. Во внутренней речи отмечается сложный диалог (0,35); отрицательный вклад самокритики (0,24).
Взаимодействие с миром. В этом состоянии человек очень сильно связан с миром: вклад переменных, характеризующих вза имодействие, весьма велик. В значительной степени выражена инпунтивная реакция (0,76), т.е. испытуемый воспринимает себя как активного субъекта фрустрирующей ситуации, ответственно го за удачи и неудачи. Импунтивная (несубъектная)(0,52) и эм пунтивная (направленная на внешнее окружение)(0,26) реакции активно отвергаются. Также активно отвергается фиксация на препятствии и значительно доминирует (0,78) ориентация на дос тижение цели и разрешение проблемной ситуации.
Таким образом, данное состояние испытуемый воспринимает не только как творческое, но и как возможность достижения лю бой цели; при этом препятствия рассматриваются как несуще ственные («Нет такого безвыходного положения, из которого нельзя найти выход»), а сам же себя человек представляет силь ным и активным, способным достичь любых вершин.
Обсуждение результатов.
Психические состояния. Исходя из принципа представления пси хического как процесса, характеризующегося непрерывностью и последовательным взаимопереходом всех психических состояний, мы предположили, что внутренняя психическая жизнь индивида есть совокупность переходящих друг в друга состояний, каждому из которых должно быть свойственно свое особое протекание про цессов мышления (вербального и образного), уровень рефлек сии — осознания себя и особенности взаимодействия с миром в
233
текущий момент. В сформированную нами матрицу вошли: харак теристики мышления (особенности внутренней речи, качествен ные параметры образной сферы); переменные, отражающие спо соб взаимодействия субъекта с миром в текущий момент (реакции Розенцвейга); рефлексивные переменные, связанные с осознани ем субъектом своей психической индивидуальности. Разумеется, эти показатели далеко не исчерпывают всего многообразия пси хического, однако они могут дать некоторое представление о те чении психических процессов.
Факторный анализ позволил свести всю совокупность выбран ных показателей к семи основным факторам, представляющих собой состояния психических процессов, каждое из которых было представлено в выборке испытуемых с определенной частотой. Поскольку психическое как процесс характеризуется непрерыв ностью, то эти же факторы можно рассматривать и как ряд после довательных состояний, в принципе возможных для каждого че ловека. Разумеется, предлагаемая схема условна; поскольку, вопервых, это далеко не все возможные состояния (факторы опи сывают чуть больше 50 % дисперсии), вовторых, в каждое из них могут входить множество субсостояний, поэтому, например, са мовыражение Эго у одного человека отличается от самовыраже ния Эго у другого, но в любом случае оно останется размышлени ем «о себе любимом» в настоящем времени. Некоторые из таких состояний сознания легко изменяются и переходят в другие: на пример, фиксация на препятствии (5й фактор) и фантазии (7й). При фиксации на препятствии испытуемый пребывает, с одной стороны, в состоянии «как все плохо», с другой, мысленно хвалит себя (для нашей молодежной выборки это, вероятно, состояние «никто меня не любит, такого хорошего»). В фантазиях, наоборот, индивид ощущает себя максимально раскрепощенной и творчес кой личностью, все у него получается, и все препятствия преодо лимы. Ни одно из этих двух состояний не может длиться долго, и, вероятно, с той или иной частотой их ощущал каждый.
Как было показано нами ранее, формальные характеристики мысленных образов являются достаточно стабильными показате лями, поэтому состояния, связанные с необъективированными (3й фактор) и панорамными образами (6й) близки к личностным чер там, т.е. они либо свойственны данному испытуемому, либо нет. Но и в этом случае мы можем говорить о состояниях сознания, только об очень стабильных, поскольку будучи недоступными в обычных условиях, они могут проявляться в других ситуациях. Например, в сновидениях люди, не обладающие образным мыш лением, видят панорамные образы, а значит им доступно состоя ние чувственного восприятия мира.
Взаимосвязь мысли и образа. Данное исследование показало, что
234
наблюдается определенная взаимосвязь между образной сферой и вербальной: некоторая информация, представленная в образной форме, осознается как вербальная, и наоборот. Например, испы туемые осознавали представление образов в субъективно внутрен нем (внутри себя) пространстве, как высокую частоту употребле ния в мысленной речи местоимения Я, хотя на самом деле в этом состоянии реального увеличения Я в речи не происходило (3й фактор). Наоборот, представляя ассоциированные образы (кар тины только окружающей обстановки), испытуемые занижали у себе величину местоимений Я, хотя на самом деле количество ме стоимений первого лица в этом состоянии не уменьшалось. А объяснение простое: в мысленных картинах отсутствовал образ самого себя (6й фактор). Этому же состоянию была свойственна некоторая фиксация на препятствии во взаимоотношениях с ми ром, возможно, просто потому, что препятствие здесь представ лялось в виде ярких огромных образов, окружающих человека со всех сторон.
Психические состояния и творчество. Связь мышления и твор чества изучали многие исследователи. В наиболее общей форме эта проблема представлена в концепции Гилфорда, предполага ющей существование двух форм мышления: дивергентного (твор ческого) и конвергентного (репродуктивного) [370]. В [51] рас смотрена связь дивергентного мышления с особенностями представления человеком образов своего будущего (расходящей ся линией будущего). Для вербальной составляющей известна связь диалога с творческой деятельностью [60], с решением слож ных интеллектуальных задач [179]. Взаимоотношения Я — Ты (дру гой) связаны с духовностью (М. Бубер,В.П. Зинченко), с услож нением личностной структуры [7].
По мнению В.Н. Дружинина, «условием перехода от подража ния к самостоятельному творчеству является идентификация с Другим — образцом творческого поведения» [133, c.145]. Исходя из этих характеристик творчества (расходящаяся линия будуще го, диалог, местоимение Ты по отношению к Другому), в нашей работе мы выделили три фактора, которые можно считать услов но творческими.
2й фактор. Состояние размышления о другом, описываемое этим фактором, является максимально чуждым наиболее распро страненному в нашей выборке состоянию самовыражения Эго (пе ременные из первого фактора не вошли во второй, и наоборот); они существуют абсолютно независимо друг от друга и «тянут» че ловека к двум противоположным крайностям: абсолютному эго центризму и к фиксации на другом (или в случае диалога с собой — к проблемам с самоидентификацией). «Грань», разделившая эти состояния, — форма мышления: диалог или монолог. В этом со
235
стоянии представлены творческие характеристики вербальной и образной сферы (диалог, расходящаяся линия будущего).
4й фактор — планирование будущего. Здесь характеристики творчества на неосознаваемом уровне выражены слабее, однако их компенсируют структурированность и сцепление линии буду щего, которые, согласно данным нашего предыдущего исследо вания [51], говорят о развитии у испытуемых целеволевых качеств, когнитивной и личностной перспектив (по К.А. Абульхановой). Как нам кажется, в этом состоянии испытуемые наиболее актив ны, деятельны; деятельность их нацелена на будущее и приносит плоды (результативность).
7й фактор — фантазии. С фантазиями связан сложный диалог (особая форма внутренней речи, представляющая рассказ другого человека о размышляющем субъекте комуто третьему). Мы пред положили [49], что со сложным диалогом связана способность чело века перемещать фокус осознания собственной личности в интрое цированного Другого (один из наших испытуемых остроумно назвал эту способность — триопсихологичностью). Это же свойство лично сти, может быть, ответственно за понимание и принятие других в свое психологическое пространство, например, в качестве субличностей; в том числе и в описанной В.Н. Дружининым ситуации формирова ния творческой личности, обеспечивая «эмоциональное приятие дру гой личности в качестве образца» [133]. Поскольку принятие Друго го во многом происходит на эмоциональном уровне, можно предположить — по аналогии с дивергентным мышлением по Гил форду [370] — существование дивергентного чувствования (эмоций), тем более что, согласно К.Г.Юнгу [344], мышление и эмоции (чув ства) — являются двумя смежными функциями.
Следовательно, существующие формы мышления (конверген тное и дивергентное) могут иметь аналоги и для эмоциональной функции. Более подробно представление о дивергентном и кон вергентном чувствовании будет рассмотрено в следующей главе.
Выводы.
Проведенное нами исследование подтвердило основную гипо тезу о том, что формальные характеристики мысли (в форме внут ренней речи) и образа (особенности представления мысленных изображений прошлого, настоящего и будущего) могут стать ин формативными показателями внутренней жизни индивидуума.
Исходя из теории психического как процесса, мы интерпрети ровали факторы, выделенные нами с помощью факторного ана лиза, как семь наиболее частых состояний, характеризующих от дельные моменты непрерывного психического процесса. Первый фактор — «Самовыражение Эго» — составили размышления чело века о самом себе, отнесенные к настоящему времени, его особен
236
Таблица 4. Факторные нагрузки по семи основным факторам
237
ности — монологичное мышление и доминирование во внутрен ней речи местоимения Я.
Второй фактор — «Размышления о другом» — характеризовал ся диалогом, доминированием местоимения Ты и выраженностью ряда творческих показателей образного и вербального мышления.
Третий фактор был связан с преобладанием в образной сфере необъективированных образов, т.е. с представлением образов в субъективно внутреннем пространстве (внутри головы), и неко торой концентрированностью человека на своей персоне.
Четвертый фактор относился к планированию будущего и включал в себя состояния размышления о будущем, его планиро вание и воплощение планов.
Пятый фактор представлял собой состояние фиксации на пре пятствии и ощущении собственного одиночества; на сознатель ном уровне отвергалось местоимение Ты.
Шестой фактор — состояние чувственного восприятия мира, которое выражалось появлением панорамных образов и озвучен ным представлением мыслей (мысли в виде голосов).
Седьмой фактор характеризовал состояние творческой раскре пощенности и фантазии и, вероятно, был связан с особенностями эмоционального чувствования, названными нами (по аналогии с мышлением) дивергентными.
238
Глава 5
Внутренняя речь
и межличностные
взаимодействия
Человек отображает мир не только в образах и мыслях. Человек отображает мир своим поведением, а в его многочисленных со циальных взаимодействиях преломляются и преобразуются все те же законы данного нам в ощущение мира. «Поведение челове ка и животного, — писал К. Лоренц, — является образом окру жающего мира, поскольку приспособлено к нему» [198, c.248]. Но окружающий человека мир — это нечто большее, чем изученные на сегодня три измерения пространства и одно времени. Как мы показали выше, отображение высших измерений может проис ходить в образе — в топологии интрапсихического образного континуума и в слове — в виде художественной и научной лите ратуры. Но столь сложное устройство Вселенной, будучи отобра женным, должно както сказываться и на социальном поведении человека.
Вслед за М.К. Мамардашвили [209], предположившим, что со знание человека может «находиться вне индивида как некое про странственноподобное образование», мы задались вопросом: если сознание — это пространственноподобное образование, то где (в каких измерениях пространства—времени) оно находится? И в ка честве ответа на этот вопрос рассмотрели гипотезу сложной мно гомерной пространственновременной организации психическо го. Но если сознание каждого человека образует целый мир в высших пространственноподобных измерениях, то как соотносят ся (и соотносятся ли вообще) между собой эти миры? И есть ли у них другие точки пересечения, кроме пресловутого здесь и теперь. Потому что здесь (в трехмерном видимом мире) и теперь (настоя щий момент времени) для многомерного человека — это далеко не все. Такие взаимодействия между мирами, проходящие на уровне высших пространственных измерений, мы бы и назвали транспер сональными, хотя сам автор термина «трансперсональные взаимо действия» Станислав Гроф понимал под ними скорее совпадение переживаний двух и более участников эксперимента без явных вербальных коммуникаций [116], но, возможно, именно при мно
239
гомерном взаимодействии миров в нашей реальности и наблюда ются такие «совпадения».
Разумеется, не каждое межличностное взаимодействие транс! персонально. Общение из серии «здесь и теперь» вполне может об ходиться видимыми координатами. В.А. Петровский выделил три проявления отраженной субъектности (одного человека в другом): как влияние одного человека на другого, как бытие в виде идеаль ного значимого Другого и как формирование претворенного субъекта, в котором снимается противостояние Я и Другого [236]. По настоящему трансперсональна, вероятно, только последняя форма.
Эксперименты, описываемые в этой главе, представляют со бой разнообразные формы ненаправленного социального взаимо действия. Ненаправленного — в том смысле, что целью экспери мента провозглашалось чтото другое — обычно совместное решение какихлибо задач, но изучалось именно взаимодействие людей при решении этих задач. Поэтому формы экспериментов, включенных в эту главу, оригинальны — это деловые и ролевые игры, тренинги. Мы подробно рассмотрели две важные характе ристики межличностного взаимодействия: управление и подчи нение, с одной стороны, эгоизм или альтруизм — с другой. Более трансперсональные формы взаимодействия, при которых наблю дается совпадение переживаний у участников эксперимента, мы рассмотрели в последнем разделе главы.
5.1. Управление и подчинение
(по материалам деловой игры «Организационный тест»)
1
Внутренняя активность личности, выраженная в форме внутрен ней речи, развертывания внутренних образов или эмоциональных переживаний, предшествует внешней, проявляющейся в поведе нии, деятельности, общении или жизненном пути. Более того, эта внешняя поведенческая активность является выражением внут ренних побуждений личности, которые являются изначальными источниками движения и развития личности. По С.Л. Рубинштей ну именно «внутренние условия выступают как причины (пробле ма саморазвития, движущие силы развития, источники развития находятся в самом процессе развития, как его внутренние причи ны), а внешние причины выступают как условия, как обстоятель ства «движения» [265, с.29.].
Одним из возможных источников движения и развития личнос
1
Работа выполнена при участии М.И. Розеновой и Н.Ю. Григоровской
240
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]