Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Международное публичное право. Учебник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
действий, направленных на частичное или полное нарушение на­ционального единства и территориальной целостности любого другого государства.
6. Принцип суверенного равенства государств. Все государства пользуются суверенным равенством. Они имеют одинаковые пра­ва и обязанности и являются равноправными членами междуна­родного сообщества независимо от различий экономического, со­циального, политического или иного характера.
Понятие «суверенное равенство» включает следующие элементы:
государства юридически равны;
каждое государство пользуется правами, присущими полному
суверенитету;
каждое государство обязано уважать правосубъектность дру-
гих государств;
территориальная целостность и политическая независимость
государства неприкосновенны;
каждое государство имеет право свободно выбирать и раз-
вивать свои политические, социальные, экономические и культурные системы;
каждое государство обязано выполнять полностью и добро-
совестно свои международные обязательства и жить в мире с дру­гими государствами.
7. Принцип добросовестного выполнения обязательств. Каждое го- сударство обязано добросовестно выполнять обязательства, при­нятые им в соответствии с Уставом ООН и в соответствии с обще­признанными принципами и нормами международного права.
Каждое государство обязано добросовестно выполнять свои обязательства в соответствии с международными соглашениями, имеющими силу согласно общепризнанным принципам и нормам международного права.
В случае, когда обязательства, вытекающие из международных соглашений, противоречат обязательствам членов ООН по Уста­ву ООН, то преимущественную силу имеют обязательства по Уста­ву (ст. 103 Устава ООН).
8. Принцип неприкосновенности и нерушимости границ. Данный прин- цип, вытекающий, как и все остальные, из общих норм Устава ООН, был сформулирован в текущем виде Заключительным актом Сове­щания по безопасности и сотрудничеству в Европе (СБСЕ) в 1975 г. Заключительный акт СБСЕ положил конец многочисленным спорам вокруг границ. Государства договорились поставить в этих спорах точку и признать нерушимыми границы, сложившиеся на момент при­нятия Заключительного акта. С этого момента все государственные территориальные изменения могут происходить лишь ненасильствен­ным путем.
21
В Заключительном акте сказано, что государства-участники рас­сматривают как нерушимые все границы друг друга и границы всех государств в Европе, поэтому они будут воздерживаться сейчас и в будущем от любых посягательств на эти границы. Они будут так­же воздерживаться от любых требований или действий, направ­ленных на захват и узурпацию части или всей территории любого государства-участника.
9. Принцип территориальной целостности государств. Государства обязаны уважать территориальную целостность других государств. В соответствии с этим они должны воздерживаться от любых дей­ствий, не совместимых с целями и принципами Устава ООН, против территориальной целостности, политической независимости или единства любого государства, в частности от любых таких дей­ствий, представляющих собой применение силы или угрозу силой.
Государства должны воздерживаться от того, чтобы превращать территорию друг друга в объект военной оккупации, а также дру­гих прямых или косвенных мер применения силы в нарушение меж­дународного права или в объект приобретения с помощью таких мер или угрозы их осуществления. Никакая оккупация или приоб­ретение такого рода, как указано в Заключительном акте СБСЕ 1975 г., не будет признаваться законной.
10. Принцип защиты прав человека и основных свобод. Государс тва обязаны уважать права человека и основные свободы, включая сво­боду мысли, совести, религии и убеждений, для всех, без различия расы, пола, языка и религии. Они должны поощрять и развивать эффективное осуществление гражданских, политических, экономи­ческих, социальных, культурных и других прав и свобод, которые вытекают из достоинства, присущего человеческой личности, и яв­ляются существенными для ее свободного и полного развития.
В этих рамках государства обязались признавать и уважать сво­боду личности исповедовать, единолично или совместно с другими, религию или веру, действуя согласно велению собственной совести.
Государства, на чьей территории имеются национальные мень­шинства, обязаны уважать право лиц, принадлежащих к таким мень­шинствам, на равенство перед законом, предоставлять им полную возможность фактического пользования правами человека и основ­ными свободами.
Государства — участники Заключительного акта СБСЕ 1975 г. при­знали всеобщее значение прав человека и основных свобод, ува­жение которых является существенным фактором мира, справедли­вости и благополучия. Они подтвердили право лиц знать свои пра­ва и обязанности в этой области и поступать в соответствии с ними.
22
Таким образом, в настоящее время общепризнанными являются перечисленные выше десять основных принципов международного права. Эти принципы органически встроены в каждую норму между­народного права, являются критерием правомерности действий государств на международной арене и составляют суть междуна­родно-правового понимания справедливости и общего блага.
2.4. Источники международного права:
международный правовой обычай
имеждународный договор
Под источником права понимается форма, в которой выража­ется юридически обязательное правило поведения. Источниками международного права являются формы, в которых выражены юри­дически обязательные правила поведения субъектов международ­ных отношений.
Суверенные государства берут на себя юридические обязатель­ства уже самим фактом участия в международных отношениях. Кроме того, такие обязательства могут возникать в результате за­ключения договоров с другими государствами. Соответственно источниками международного права являются международный правовой обычай и международный договор.
Международный правовой обычай представляет собой «доказа­тельство всеобщей практики, признанной в качестве правовой нормы» (подп. б) п. 1 ст. 38 Статута Международного Суда ООН). Процесс формирования обычных норм международного права имеет особенности, однако сущность его остается та же, что и договора — согласование воль государств в целях установления обязательных для них норм международного права.
Как подчеркивает Комиссия международного права ООН, для определения существования и содержания нормы обычного между­народного права необходимо выявить, имеется ли всеобщая прак­тика, признанная в качестве правовой нормы (opinio juris), причем наличие каждого из этих двух конститутивных элементов следует выявлять отдельно.
Всеобщая практика как основание формирования обычных норм международного права не обязательно означает практику всех государств. Некоторые государства по тем или иным причи­нам могут и не иметь практического опыта в тех или иных вопро­сах. Например, государства, у которых нет морского побережья, не могут иметь практики в определении ширины территориальных вод, прилежащих зон, шельфа и т.п.
23
Требование наличия всеобщей практики относится прежде все­го к практике государств, однако в некоторых случаях учитывается также практика международных организаций. Поведение других участников международного общения, как правило, не является практикой, способствующей формированию или выражению норм обычного международного права.
Практика государства состоит из поведения этого государства при осуществлении его исполнительной, законодательной, судеб­ной или других функций. Она может принимать самые различные формы и включает как материальные, так и вербальные (т.е. сло­весные) акты, а при определенных обстоятельствах может включать и бездействие. Формы практики государств состоят в том числе из дипломатических актов и дипломатической переписки; поведения в связи с резолюциями, принятыми международной организацией или на межправительственной конференции; поведения в связи с договорами; поведения исполнительной власти; законодательных и административных актов; решений национальных судов. Заранее установленной иерархии различных форм практики не существует.
Требуемая для выявления международно-правового обычая практика должна быть всеобщей в том смысле, что она должна быть достаточно широко распространена и репрезентативна, а также последовательна. При условии, что практика является все­общей, какой-либо конкретной ее продолжительности по времени не требуется.
Помимо международно-правовых обычаев, регулирующих по­ведение любых государств на международной арене, существует также партикулярное (региональное, локальное) обычное между­народное право. Норма партикулярного обычного международ­ного права применяется только в отношениях между ограниченным числом государств. Для определения существования и содержания таких норм необходимо выявить, существует ли всеобщая практи ка между соответствующими государствами, которая признана ими в качестве правовой нормы в отношениях между ними.
Всеобщая практика как первая стадия согласования воль госу­дарств образует обыкновение — правило, которому обычно сле­дуют государства в соответствующих обстоятельствах. Для того чтобы обыкновение стало правовой нормой, оно должно получить особое признание государств — opinio juris (лат. — мнение юристов).
Требование признания всеобщей практики в качестве правовой нормы opinio juris как элемента обычного международного права означает, что такая практика должна быть принята с осознанием юридического права или юридического обязательства. Соответ­ственно всеобщую практику, признаваемую в качестве правовой
-
24
нормы opinio juris, следует отличать от простого обыкновения или привычки. Свидетельствами признания в качестве правовой нормы opinio juris могут быть публичные заявления, сделанные от имени государств; официальные публикации; правительственные юриди­ческие заключения; дипломатическая переписка; решения нацио­нальных судов; положения международных договоров; поведение государств в связи с резолюциями, принятыми международной ор­ганизацией или на межправительственной конференции, и др.
Норму обычного международного права может отражать также норма, закрепленная в международном договоре, если она коди­фицировала норму обычного международного права, существо­вавшую во время заключения договора, или привела к кристалли­зации нормы обычного международного права, которая начала возникать до заключения договора, или положила начало всеоб­щей практике, признанной в качестве правовой нормы opinio juris.
Что касается резолюций международных организаций и меж­правительственных конференций, то по общему правилу такие ре­золюции сами по себе не создают норм обычного международно­го права. Однако положение резолюции, принятой международной организацией или на межправительственной конференции, может отражать норму обычного международного права, если положение соответствует всеобщей практике, принятой в качестве правовой нормы opinio juris.
Международный правовой обычай формируется далеко не в обстановке всеобщего единогласия. Отдельные государства могут возражать против правил, принятых в практике общения других государств. Если государство возражало против нормы обычного международного права в то время, когда эта норма находилась в процессе формирования, то такая норма не может быть противо­поставлена данному государству, пока оно продолжает возражать. Однако возражение должно быть ясно выражено, доведено до сведения других государств и продолжаться настойчиво. Вместе с тем это правило неприменимо к вопросам, касающимся импера­тивных норм общего международного права (jus cogens).
Иными словами, признание (принятие) государством того или ино­го обычного правила в качестве правовой нормы opinio juris означа­ет его согласие подчиняться этому правилу как норме международ­ного права. Для формирования обычной нормы международного права недостаточно признания ее одним государством: необходи­мо, чтобы несколько государств признали такое обыкновение нор­мой международного права. Это и означает согласование воль государств относительно признания обыкновения нормой между­народного права. Каждое государство дает согласие соблюдать
25
данное обыкновение в качестве нормы международного права при условии, что другое (или другие) государство тоже будет (будут) признавать его нормой международного права.
Таким образом, для образования обычной нормы международ­ного права необходимо, во-первых, существование сложившегося в практике государств правила поведения и, во-вторых, признание этого правила в качестве международно-правовой нормы.
Долгое время международный правовой обычай был основным источником общего международного права. Позднее многие обыч­ные нормы были включены в международные договоры и приоб­рели статус договорных. Большинство универсальных международ­ных договоров представляют собой кодификации международных обычаев, и для участников они действуют как договор, а для не участвующих в договоре субъектов те же нормы могут применять­ся в качестве международного обычая.
В целом с изменением и усложнением международных отноше­ний все большее количество норм устанавливается государствами в качестве договорных. Однако обычай продолжает занимать важ­ное место в системе международно-правового регулирования. В до­говорах по определенным вопросам участвуют далеко не все субъекты международного права. Кроме того, нормы договоров всегда соответствуют конкретной ситуации, они могут денонсиро­ваться, изменяться, стороны могут их по-разному толковать и т.д. По многим вопросам в международном праве вовсе нет договор­ных норм. В таких случаях действует обычай как признанная в ка­честве правовой норма, принятая в практике международного общения. В делах, рассмотренных Международным Судом ООН, обычаи применялись чаще, чем договоры, что неудивительно: спо­ры между государствами возникают, как правило, именно в отсут­ствие регулирующего договора.
Как уже отмечалось, согласование воль наилучшим образом осуществляется в процессе заключения международных договоров.
Из договора гораздо легче выяснить содержание норм, или, другими словами, характер взятых государствами на себя обяза­тельств. С обычаем это гораздо сложнее, поскольку его нужно обосновывать — доказывать «всеобщую практику» и opinio juris. Можно сказать, что в общем (универсальном) международном пра­ве преобладают обычаи, а в партикулярных отношениях государств главенствующую роль играют договоры. Договор является источ­ником международного права только для его участников.
В литературе дискутируется вопрос о других помимо междуна­родного обычая и международного договора источниках между­народного права. Являются ли источниками международного права
26
акты международных организаций; внутреннее законодательство государств, например конституции; односторонние акты госу­дарств; решения международных судов и арбитражей; общие прин­ципы права? Большинство правоведов отвечает на данный вопрос отрицательно. Юридические обязательства, о которых речь шла ранее, и соответственно нормы международного права содержат­ся только в международно-правовых обычаях и должным образом заключенных международных договорах. Акты, о которых идет речь, сами по себе не порождают международных обязательств государств. Вместе с тем, например, в международном соглашении государства могут установить для себя обязательность выполнения актов учрежденных ими международных межправительственных организаций. Обычай может закреплять возможность принятия го­сударствами международных обязательств посредством односто­ронних актов в определенных ситуациях. В решении международ­ного суда может раскрываться содержание международно-право­вого обычая. Однако все это не делает указанные акты непосредственными источниками международного права, посколь­ку ни решением суда, ни резолюцией международной организации, ни внутренним законом государство не берет на себя правовые международные обязательства.
2.5. Общие принципы права в системе регулирования международных отношений
Будучи частью единой правовой системы, международное право строится на общих ее принципах. Правовая «материя» неделима, и как в капле воды присутствуют все ее свойства начиная от хими­ческой формулы, так и в любой отрасли, институте и норме права присутствуют общие свойства правовой «материи», которые об­разуют социальный феномен права и отличают его от «неправа».
Право — социальный регулятор, основанный на восприятии справедливости, поэтому так важно выявлять и формулировать обеспечивающие его принципы.
Общие принципы права были сформулированы еще в эпоху римских текстов, поэтому почти все они имеют латинскую форму­лу (pacta sunt servanda; nullum crimen sine lege; non bis in idem и т.д.). Разумеется, развитие коллективного правосознания часть идей со временем отвергает; другие идеи, наоборот, включаются в эту систему. В подп. с) ст. 38 Статута Международного Суда ООН сказано, что суд, который обязан решать переданные ему споры на основании международного права, применяет помимо
27
заключенных сторонами спора международных договоров и меж­дународных обычаев также «общие принципы права, признанные цивилизованными нациями».
Общие принципы права направлены на поиск справедливого разрешения ситуации. Они не регулируют поведение сторон в конкретном правоотношении — гражданском, уголовном, админи­стративном или международном. Именно поэтому они именуются общими, общеправовыми. Указание на «цивилизованные нации», которыми должны быть признаны эти принципы, в настоящее время имеет метафорическое, переносное значение. Речь идет не о том, что есть «цивилизованные» и «нецивилизованные» нации, а о том, что общие принципы права присутствуют в наиболее совершен­ных, развитых правовых системах и соответствуют передовому коллективному правосознанию человечества.
Исчерпывающего перечня общих принципов права не существу­ет. Как и все право, эти принципы находятся в развитии, динамике. В ряду наиболее известных, часто применяемых общих принципов права следует назвать:
«договоры должны соблюдаться» (pacta sunt servanda);
«специальная норма имеет приоритет перед общей» (lex spe-
cialis derogat generali);
«закон обратной силы не имеет» (lex retro non agit);
«позднейший закон отменяет более ранний» (lex posterior
derogat prior);
«никто не может передать прав больше, чем сам имеет» (nemo
plus juris transfere potest, quam ipse habet);
«никто не может быть судьей в собственном деле»;
«бремя доказывания возлагается на истца»;
«отрицательные положения не доказываются»;
«всякое сомнение — в пользу обвиняемого»;
«ответственность наступает только за виновное противоправ-
ное действие»;
«другая сторона должна быть выслушана»;
«никто не может ссылаться в свое оправдание на незнание
закона»;
«обман уничтожает юридические последствия»;
принцип «решенного дела» (res judicata);
принцип приоритета прав индивида перед правами организа-
ции или государства (принцип гуманизма);
принцип эстоппель (утрата права ссылаться на какие-либо
факты в определенных обстоятельствах) и т.д.
Все эти принципы являются источниками не столько междуна­родного права, сколько права как социального феномена в целом.
28
2.6. Вспомогательные средства для определения правовых норм
Нормы международного права не всегда очевидны, поскольку в значительной мере основаны на международном обычае как до­казательстве всеобщей практики, признанной в качестве правовой нормы. Доказывание существования международно-правового обычая требует аргументов, равно как и толкование норм между народных договоров применительно к конкретному случаю.
Такими доказательствами и аргументами, в частности, могут служить решения авторитетных судов, а также положения, при­знанные мировой доктриной международного права.
В качестве аргументов для выявления правовых норм могут ис­пользоваться не только решения международных судов и научные труды по международному праву, но и решения внутригосудар­ственных судов, авторитетная национальная юридическая доктри­на. Допустимость и приемлемость таких аргументов оценивается применительно к конкретному делу. Однако сами по себе решения судов так же, как и научные труды, источниками международного права не являются. Даже решения Международного Суда ООН, как сказано в ст. 59 его Статута, являются обязательными лишь для участвующих в деле сторон и лишь по данному делу.
Комиссия международного права ООН в специальном докладе еще раз подчеркнула, что решения международных судов и три­буналов, в частности Международного Суда ООН, касающиеся существования и содержания норм обычного международного права, являются вспомогательным средством установления таких норм. В качестве вспомогательного средства в соответствующих случаях могут приниматься во внимание и решения национальных судов, касающиеся существования и содержания норм обычного международного права. Наконец, служить вспомогательным сред­ством для определения норм обычного международного права могут также доктрины наиболее квалифицированных специалистов по публичному праву разных наций.
Таким образом, условным алгоритмом разрешения междуна­родного спора и соответственно правового регулирования между­народных отношений является текст ст. 38 Статута Международ­ного суда ООН:
«Суд, который обязан решать переданные ему споры на осно­вании международного права, применяет:
a) международные конвенции — как общие, так и специальные, устанавливающие правила, определенно признанные спорящими государствами;
-
29
b) международный обычай как доказательство всеобщей прак-
тики, признанной в качестве правовой нормы;
c) общие принципы права, признанные цивилизованными наци-
ями;
d) с оговоркой, указанной в ст. 59, судебные решения и доктри­ны наиболее квалифицированных специалистов по публичному праву различных наций в качестве вспомогательного средства для определения правовых норм».
2.7. Кодификация и прогрессивное развитие
международного права
Право как внутренне согласованная стройная формально опре­деленная система обязательных правил в идеале должно быть ко­дифицировано, т.е. изложено в тексте, удобном для практического применения. Однако процесс формирования норм международно­го права, обусловленный характером взаимоотношений его субъ­ектов — суверенных государств, — не предполагает издания актов, подобных законам на внутригосударственном уровне. Поэтому в международном праве нет и, скорее всего, не может быть полно­стью кодифицированных источников. Кодификация в международ­ном праве понимается как непрерывный процесс приведения норм международного права в единую систему, удобную для максималь­но точного соблюдения и исполнения сторонами, а также органа­ми по разрешению споров.
Такую систематизацию удобнее проводить по отраслям или по отдельным сферам регулирования. Вряд ли можно сегодня говорить о кодификации всего международного права. Поэтому кодификация в международном праве — это составление сводных документов (проектов конвенций, других документов) по сферам, в которых уже сложилось определенное регулирование на уровне международ­но-правового обычая и норм отдельных договоров.
Кодификация в международном праве осуществляется в непре­рывной связи с его прогрессивным развитием — формулированием новых норм с учетом текущих тенденций в развитии международ­ного правосознания, политических устремлений государств и дру­гих факторов.
Сложившиеся в международно-правовой практике нормы, явля­ющиеся объектом такой кодификации, часто не соответствуют со­временным реалиям. Например, никак не отвечающей современ­ному состоянию является норма о том, что оккупационные войска могут собирать с населения оккупированных территорий фураж
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]