Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Безопасность и образование. Качество, эффективность, перспективы. Сборник научных статей
.pdf
раздел 3
создание Безопасной оБразовательной среды
в
оБщеоБразовательном учреждении
С.В. Баныкина
Обеспечение условий жизнедеятельности субъектов
образовательного процесса как основа их безопасности
Втечениерядалетвсложныхусловияхсоциально-экономического реформирования современного российского общества
осуществляетсвоюдеятельностьсовременнаяшкола.
Для переживаемого этапа развития общества характерным
являетсяряднеблагоприятныхфакторов.Среди нихнеудовлетворительное состояние окружающей среды, жизнь в условиях
постоянногоинформационногои психологическогостресса, недостатокдвигательнойактивности.Серьезнымнегативнымфактором является широкое распространение вредных привычек:
растущее употребление населением, и особенно, молодежью
табачных изделий, алкоголя, наркотиков, токсических веществ.
Ростмногослойных конфликтов,социальная напряженностьчастосвязаныссоциальнымрасслоениемобщества,повышаютсоциальнуюнестабильность на локальномо глобальномуровнях.
Духовнаяразбалансированность человекатакже являетсясущественнойхарактеристикойнашеговремени.
Последствия данных явлений нередко проявляются в виде
ошибок,возникающихповине«человеческогофактора»,сниженииэффективностиипривлекательноститруда,потериздоровья
вследствиеперенапряженияиличрезмерногоистощения,возрастающей конфликтности в личной и профессиональной жизни.
Перечисленные обстоятельства предопределяют актуальность
поискапутейсохраненияиукрепленияздоровьянаселениястраны,преждевсегомолодежи.
Рядгосударственныхпрограммиразличныхрегламентирующихдокументовонеобходимостиздоровьесбережения,ксожале-
241
нию,ненашлисвоегоотражениянауровнеконкретныхпрактическихрешений.Отсутствуютреальныемеханизмыреализации
идеисохранения,укрепленияиразвитияздоровьянации,несозданыпредпосылкидлясозданиятакогомеханизма.
Вчастности,непроводитсяработапоформированиювобщественном мнении витальных идей значимости здоровья и ценности жизни; нет подготовленных модераторов долгосрочных
программздоровьесбережения,отсутствуеткомплексныйподход
к данной проблеме, вопросы поддержания здоровья решаются
обычнопоотдельнымнаправлениям.
Особоследуетотметитьположениевсфереобразования,где
должнызакладыватьсяосновыценностногоотношениякздоровьюкакусловияинтеллектуального,физического,психического
идуховногодолголетия,жизненнойактивностиипродуктивностивтечениевсегопериодаработоспособностичеловека.
Анализтекущегосостоянияделвобластиздоровьесбережения в образовательных учреждениях показывает, что все субъектыобразовательногопроцессанесутбольшиепотеривсвоем
здоровье.
Реальнаяжизньвсеболеенастойчивотребуетпризнанияздоровьякакбазовоймировоззренческойценности,созданияусловийдляповышенияжизненногоресурсаиличностногопотенциалашкольников,педагогов,руководителей, родительскойобщественности.
Донедавнеговременидеятельностьпоздоровьесбережению
ограничиваласьвыполнениемтребований СанПиНов, организациейшкольногопитанияидосуговойдеятельностидетейвобразовательныхучреждениях,усилениемролифизическойкультуры
испортивно-массовойработыснаселениемвцелом.
В настоящее время все более очевидна необходимость использования здоровьесберегающего потенциала образовательногоучрежденияивнутреннихресурсовкаждойличностиввопросахздоровья.Всвязисэтимвозрастаетрольразработкитехнологиинаправленногосбереженияисамосбереженияздоровья
участниковучебно-воспитательногопроцесса.Здоровье—этоне
242
заданныйсрождениянавсюжизньпотенциал,это—динамическийпроцесс,в котороммогутбытьпериодыухудшенияивосстановленияздоровья.
Применительно к школьной среде, безусловно, необходимо
говорить не только об обеспечении оптимальных внешних условийпротеканияучебно-воспитательногопроцесса,ноиобиспользовании здоровьесберегающих технологий и, в частности,
технологиисамосбереженияздоровьякакактивногоцеленаправленноговоздействиячеловеканасостояниесвоегоздоровьясцельюегоукрепления.
Внедрениездоровьесберегающихтехнологийвобразовательную практику требует обеспечения условий жизнедеятельностивсехсубъектовучебно-воспитательногопроцесса,особенно
школьников,длясбереженияиукрепленияихздоровья.
Базовыми среди них можно считать санитарно-гигиеническиеусловия,ккоторым,какизвестно,относятсяосвещенность,
воздушно-тепловойрежим,уровеньшума,гигиеническиетребованиякиспользованиюкомпьютерныхсредствобучения.
Воздействие на учащихся и педагогов всей совокупности
факторовокружающейсреды(загрязненностьвоздуха,качество
воды,пищи);цветоваягамма,размерисостояниепомещений,а
также прилегающей к школе территории является важнейшим
экологическим условием нормальногофункционированияобразовательногоучреждения.
Организационно-педагогическиеусловиянаправленынаповышениеэффективностиорганизацииобразовательногопроцесса.Кним можноотнестиорганизациюмедицинского,психологическогосопровожденияучащихся;отражениевосновополагающихдокументахшколы,программееедолгосрочногоразвития
здоровьесберегающейдеятельности.Важнымфакторомявляется
интегрированность школы в окружающий социум; участие родителейиобщественностивжизнедеятельностишколыпоформированию здорового образа жизни; развитие общественного
управления школой; поддержка органов местного управления
здоровьесберегающейинновационнойдеятельностившколе;мо-
243
ниторингсостоянияздоровья педагогическогосоставашколыи
учащихся.
Психолого-педагогическиеусловияопределяютцелостность
взаимодействующихучастниковпедагогическогопроцессанаосновесотрудничествамеждусобой,направленынаформирование
и развитиеличности иобусловлены индивидуальными особенностями,втомчислевозрастными.Этопреждевсегоблагоприятный морально-психологический климат в школе, классе, на
уроке; стиль педагогического общения; профилактика и предупреждение деструктивных конфликтов в коллективе; характер
оцениваниязнаний;индивидуальныйподходкребенку.
Дидактическиеусловияпредполагаютпреждевсего,здоровьесберегающуюорганизациюучебногопроцесса, соответствие
содержания, форм и методов обучения здоровьесберегающим
принципам.Рациональнаяорганизацияучебногопроцесса,соответствие объема учебной нагрузки возрастным и индивидуальнымвозможностямшкольниканеобходимыдляпредотвращения
перегрузки,перенапряжения и обеспечениеусловий успешного
обученияшкольников,сохранения ихздоровья. Сюдатакжеотносятсяусловияпроведенияздоровьесберегающегоурока.
Социально-экономическиеусловиявключаютвсебяформированиесоциальнойсреды,вкоторойбольшинствоведетздоровыйобразжизни.Экономическиересурсышколыиспользуются
длявнедренияздоровьесберегающихтехнологийвучебно-воспитательныйпроцесс.Современноетехническоеоснащениешколы
способствуетразвитию здоровьесберегающих навыковучащихся, профилактике школьных болезней. Развитие материальной
базышколытребуетобеспечениясистемыполноценногосбалансированногопитаниядетейсучетомособенностейсостоянияих
здоровья.Не менее значимымявляется разработкаивнедрение
комплексасоциальныхмерпоподдержаниюздоровьявсехпедагогическихработниковвобразовательномучреждении.
Одним из приоритетных факторов следует считать обеспечение непрерывного повышения квалификации педагогов по
формированию их человековедческой компетентности, форми-
244
рованиеобщественногомнения через СМИидругиеинформационныеисточникиоздоровьекакбазовойжизненнойценности
человека.
Наличиемедицинскихкабинетов,штатныхмедицинскихработников;обеспечениеобязательнойдиспансеризацииивакцинациишкольниковипедагогическихработников;работапопрофилактикезаболеваний—этонеобходимые медицинскиеусловия.
Структура комплекса условий должна быть достаточно целостной, гибкой, динамичной в системе здоровьесберегающего
образовательногопроцесса.Обеспечениеподобныхусловийжизнедеятельности участников учебно-воспитательного процесса
необходимодляформированияихздоровогообразажизни,служащейихбезопасности.
Учебные,иособеннопсихологические,перегрузки,существующиевшколе,отсутствиепланомерногообучениямыслительной
деятельности(школапо-прежнемуориентированавосновномна
усвоение учащимисяобъемазнаний, выработку ЗУНов),отсутствиеподлиннойреализации гуманистического,личностно-ориентированного,компетентностногоподходоввобразовании,негативновлияетнасостояниездоровьяшкольника.Однакодажев
условияхтрадиционнойклассно-урочнойсистемыможносоздать
условиядлячастичной нейтрализации негативныхпоследствий
обученияназдоровьешкольниковспомощьювнедренияздоровьесберегающих технологий, создания здоровьесберегающего
пространства.
Еще раз хочется подчеркнуть, что для создания здоровьесберегающегопространства необходим целостный комплексмероприятийкак самогоучебногоучреждения,так исоциального
окружения,органоввластирегиональногоифедеральногоуровня.Вихединствеивзаимодействии—ключксозданию условий
жизнедеятельности субъектовобразовательногопроцесса, являющихсяосновойихбезопасности.
245
Е.А. Башмакова
Формирование духовно-нравственного здоровья детей
(ортобиотический подход)
Всоответствиисфедеральнымигосударственнымиобразовательнымистандартамивторогопоколениявсебольшевнимания
будетобращенонадуховно-нравственнуюсоставляющуюввоспитаниидетей.Понятия«духовность»и«нравственность»неразрывносвязаныспонятиемздоровойсамореализующейсяличности,способнойсочетатьсвоеиндивидуальноеразвитиесинтересамиобщества.Концепцияортобиотики,созданнаявыдающимся
русскимученымИ.И.Мечниковым[4,5]иразрабатываемаявотечественнойнаукепрофессоромВ.М.Шепелем[6],основывается
напредставленииоздоровьекактриединствефизического,психическогои духовно-нравственныхаспектов,и последнего как
ведущеговпроцессеформированияздоровогочеловека.
О физическом здоровье у большинства педагогов имеется
адекватноепредставление как об укрепленииздоровьятела оздоровительнымимероприятиями.Опсихическомздоровьепредставление часто болеенеопределенное,хотя большинствомпедагоговпсихическоездоровье понимается какадекватность реагированияпри взаимодействиимеждулюдьми.Представление
жеодуховно-нравственномаспектездоровья,какправило,либо
отсутствует,либоподменяетсярелигиознойориентацией.
Традиционновсоветскойпедагогикенравственноевоспитаниебылооднимизосновныхнаправленийвоспитательнойработы,ионопредполагаловнушениедетямпредставлений«чтотакое
хорошоичтотакоеплохо»,тоестьнравственныхнорм,морали
общества.Отдаваядолжноеподобнымвнушениям,следуетмеждутемотметить,чтомногиедети,усваиваяэтинормы,простоиспользовалиихвцеляхадаптацииксоциуму,ктребованиямвзрослыхизабывалиобэтихнормах,когдаимстановилосьневыгодно.
Тоесть,достаточночастоэтинормынестановилисьвнутренним
стержнемчеловека.Нравственностьлибоостаетсячем-товнеш-
246
ним,либочеловек,честноследуянравственности,подавлялсебя,
своиистинныепотребности,желания,стремления,намеренияи,
какследствие,становитсялибобольным,либозлым,либоитем
идругимодновременно.Истиннаянравственностьвырастаетиз
духовностичеловека,являясьееследствием.
ИнтереснуюконцепциюнравственностиразвилИ.И.Мечников.Онвыделялтривиданравственности:утилитарную,интуитивнуюирациональную[5].
Утилитарнаянравственность—этоморальныенормы,которыепривносятсяизвне. Какписал И.И.Мечников,утилитарная
нравственностьневедет кблагу человека,хотяэтоблаго предполагает. Интуитивная нравственность предполагает наличие
у человекавнутреннегочутья, благодарякоторомуон поступаетнравственно.Нонаэточувствонельзяполагаться,поскольку
малоу когоиз людейоно развито.Рациональнаяженравственностьпредполагаеттакоеповедение,прикоторомчеловекможет
получитьчувствоудовлетворенияотжизни,полноценноидолго
еепроживая.Тоестьнравственното,чтопродлеваетжизньчеловека,способствуетеговыживанию[5].
Что же способствует выживанию человека? Есть внешние
ивнутренние факторы.Выживаниючеловекаспособствуетэкология. Поддерживать чистоту окружающего пространства бесспорнонравственно.Благоприятныйклиматвсемье,коллективе,
обществе,отсутствиеконфликтовтакженравственно,поскольку
способствуетвыживанию.Ответственностькаждогозасвоедело
способствуетвыживанию,следовательно,нравственно.
Чтоспособствуетвыживаниючеловекаперсонально?Умение
осебепозаботиться.Ночтобыуметьосебепозаботиться,необходимоуслышатьсебя.Тоестьосуществитьсаморефлексию.Каковымоипотребности?Чегояхочудостичьвжизни?Какяхочу
самореализоватьсяличностноидуховно? Эти вопросы способствуютвыживаниюионинравственны.«Относиськлюдямтак,
кактыбыхотел,чтобыотносилиськтебе»—известнаядуховная
истина.Носначалачеловекунеобходимопонять,какбыонхотел,
чтобыотносилиськнему,чтоемусамомунужно.Следовательно,
247
когдамыразвиваемудетейспособностьосознаватьсвоипотребностиимотивыповедения,вчастности,задаваявопрос«зачем?»,
ипониматьсвязанныесэтимчувстваимысли,мыразвиваемих
нравственность,способствуемихвыживанию.
Доброжелательность к окружающим, альтруистическая направленность— этоодинизаспектов,способствующихвыживанию.Известныйотечественный психиатрА.Ф. Лазурскийписал:
«Средилюдейальтруистическойнаправленности нетпсихически
больных»[2].Такимобразом,болеютэгоисты,люди,чувствующие
себяобособленно,оторваноотдругихлюдей,отжизнивцелом.
Понятие «дух» не определимо. Возможно, поскольку все
определениячеловекомдаютсяпосредствомразума,адухаприоривышеразума.Развитиедуховностиудетейнеследуетзаменятьвоспитаниемрелигиозности, новпедагогикетруднонайти
руководство,какразвиватьдуховность.
Следуетотметить,чтопрямойсвязимежду духовностью и
приверженностьютойилиинойрелигиознойконцессиинет.Служителькультаможетбытьдуховным,аможетнебыть.Человек
духовныйможетпридерживатьсякакой-либорелигии,аможетне
придерживатьсяникакой. Такойвысоко духовный человек, как
В.И.Вернадский,навопросорелигииотвечал,чтоонверующий
вне христианских церквей [1]. В.И. Вернадский писал также:
«БезвмешательстваРазумавразвитиемировойцивилизациина
духовно-нравственныхпринципахееждетдеградацияивымирание»[3].Заметимтакже,всякийдуховныйчеловекнравственен,
ноневсякийнравственныйдуховен.
Хотявпедагогикеподходыкразвитиюдуховностинеразработаны,внемногочисленнойнаучнойлитературе,затрагивающей
вопросы духовности,вычленяютсяследующиеаспекты ее проявления.
Первыйаспект—чувствоединениясовсемилюдьми,человечеством.Духовныйчеловек нечувствуетсебяотделеннымот
людей,ончувствуетсвоюличнуюответственностьзасостояние
человечествавцелом.Онпонимает,чтопроявлениееголичности
влияетнавсехлюдей.
248
Второйаспект—любовь.Истиннодуховныйчеловекотличаетсялюбовьюкокружающемупространству,котораяпроявляетсявдействиях.Онлюбитлюдей,природу,все,чтоегоокружает.
Любовьк окружениюестественновытекаеткаквнутренняяпотребностьвлюбвивообще.Нодлятого,чтобыполюбитьлюдей,
необходимооткрытьэтотисточниквнутрисебя,адляэтогонужна развитая саморефлексия. Процесс саморефлексии позволяет
человекусоединитьсясосвоим«ВысшимЯ».
Какразвиватькачестволюбвивдетях?Думается,преждевсегособственнымпримеромбережногоотношенияксебеидругим,
прививаяуважениексебеидругомучеловеку,развиваячувство
достоинства (но не гордости и гордыни). Достоинство — это
уважениек себес четкимосознаниемсобственныхвнутренних
и внешних границ и границ другого человека. Гордыня — это
чувствопревосходстванаддругимилюдьмипотемилиинымпоказателям(мнениелюдейможетбытьбезразлично).Гордость—
эточувствопревосходства,возникающееприполучениивысокой
оценкизначимыхокружающихлюдей.
Третийаспект,которыйвыделяютученые,—наличиесмысла
вжизни,определениезначимыхцелей.Еслиребенокникчемуне
стремится,нехочетучиться,употребляетнаркотики,алкогольи
т.п.,подвергаетсвоюжизньопасности,занимаясь,например,экстремальнымвидомспорта, тотакой ребенокдуховнонездоров.
Духовноздоровыйребенокхочетжитьимечтает,когдавырастет,
передатьжизньдальше,своимдетямивнукамилислужитьсвоемуделу.Онставитцели,стремитсяксамореализации,бережет
своездоровье,понимаетдлячего,воимячегоонживет.
Третий аспект — понимание и ориентация в своей жизни
назакономерностибытия.Духовностьпредполагаетпонимание
причинно-следственныхсвязеймеждуявлениямижизниивыявлениезакономерностей,такихкак,например,«чтопосеешь,тои
пожнешь»иливсе«возвращаетсяксвоемуисточнику».Однимиз
аспектовразвития духовностиявляется выработкау детейпривычкиосознаватьсвоисостоянияианализироватьсвоипоступки,
развитиеответственности.Свободаневозможнабезответствен-
249
ности. При этом должны быть исключены оценки, обвинения,
самообвинения.Анализпредполагаетпониманиезачем,длячего
был совершенданныйпоступок,принес ли он позитивный результатсамомучеловекуиокружающим,пониманиетого,чтоневозможножитьзасчетдругихлюдей.
Очевидно,приобщение детейккультурнымценностямспособствуетих обогащению и развитию духовности. Такиепредметы, как литература, мировая художественная культура, изобразительноетворчество,музыкаважнывпроцессестановления
ребенка,посколькуразвиваюткультуручувств,безкоторыхневозможнадуховность.
Важнотакжеобращатьвниманиедетейнато,чтоикакони
говорятимыслят,формироватьнавыкипозитивногомышленияи
корректироватьмыслиразрушающие,неконструктивные,вчастностииосебесамом.Созданиепозитивной«Я-концепции»усиливаетличностьребенка,вселяяуверенностьвсебе,вуспешное
решениежизненныхзадач.
Духовностьпроявляетсявдействиях, поэтомухорошейтрадициейявляетсявключениедетейвобщественнозначимыедела,
развитиепривычкизаботитьсяобокружающих,касаетсялиэто
людей,животныхилиприроднойсреды.
Таковымивидятсяосновныенаправленияразвитиядуховной
сферы детей.Укрепляядуховно-нравственныйаспектздоровья,
которыйявляетсяведущимпоотношениюкдвумдругимаспектам,улучшаетсяличностноесамочувствиеребенка,развивается
иегоэмоционально-волеваясфераименталитет,чтодетерминируетсостояниеличностивцелом.
Литература
1. АксеновГ.П.Личностьестьдрагоценнейшаявеличайшая
ценность (В.И. Вернадский, ноосфера, творчество, нравственность).–М.:Знание,1990.
2. Лазурский А.Ф.Классификацияличностей. –М.:Петроград,1923.
250
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]