Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Что такое Библия. История создания, краткое содержание и толкование Священного Писания
.pdf
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ О МЕССИИ 301
и ус та вы Мои бу дут со блю дать и вы пол нять
(Иез. 37, 24). У вет хо за вет ных про ро ков гря -
их
ду щее Цар ст во Мес сии не из мен но за вер ша ет ся
на деж дой на пре одо ле ние ко неч но го зла че ло ве че ст ва — смер ти. Вос кре се ние мерт вых и
веч ная жизнь есть по след няя по бе да Мес сии
над злом. Гла вы с 25 по 27 в Кни ге про ро ка
Исаии со дер жат хва леб ную песнь Бо гу и Церк ви, тор же ст ву ю щую по бе ду над смер тью: По се -
му бу дут про слав лять Те бя на ро ды силь ные;
го ро да страш ных пле мен бу дут бо ять ся Те бя,
ибо Ты был убе жи щем бед но го, убе жи щем ни ще го в тес ное для не го вре мя, за щи тою от бу ри, те нью от зноя; ибо гнев ное ды ха ние ти ра нов бы ло по доб но бу ре про тив сте ны. Как
зной в ме с те без вод ном, Ты ук ро тил буй ст во
вра гов; как зной те нью об ла ка, по дав ле но ли ко ва ние при тес ни те лей. И сде ла ет Гос подь
Са ва оф на го ре сей для всех на ро дов тра пе зу из
туч ных яств, тра пе зу из чи с тых вин, из ту ка ко с тей и са мых чи с тых вин; и унич то жит
на го ре сей по кры ва ло, по кры ва ю щее все на ро ды,
по кры ва ло, ле жа щее на всех пле ме нах. По гло ще на бу дет смерть на ве ки, и от рет Гос подь
Бог сле зы со всех лиц, и сни мет по но ше ние с

302 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
на ро да Сво е го по всей зем ле; ибо так го во рит
Гос подь. И ска жут в тот день: вот Он, Бог
наш! на Не го мы упо ва ли, и Он спас нас! Сей
есть Гос подь; на Не го упо ва ли мы; воз ра ду ем ся и воз ве се лим ся во спа се нии Его! Ибо ру ка
Гос по да по чи ет на го ре сей, и Мо ав бу дет по пран на ме с те сво ем, как по пи ра ет ся со ло ма в
на во зе
(Ис. 25, 3–10). О по бе де над смер тью пи сал
и про рок Осия: От вла с ти ада Я ис куп лю их,
от смер ти из бав лю их. Смерть! где твое жа ло?
ад! где твоя по бе да?
(Ос. 13, 14). На деж ду на вос -
кресе ние вы ра зил и жив ший в древ но с ти пра вед ник мно го ст ра даль ный Иов в сле ду ю щих
сло вах: А я знаю, Ис ку пи тель мой жив, и Он
в послед ний день вос ста вит из пра ха рас па да ю щу ю ся ко жу мою сию, и я во пло ти мо ей
уз рю Бо га. Я уз рю Его сам; мои гла за, не гла за дру го го, уви дят Его. Ис та е ва ет серд це
мое в гру ди мо ей!
(Иов 19, 25–27). В за клю че ние
при ве дем сле ду ю щее про ро че ст во, от но ся ще е ся ко Вто ро му при ше ст вию Мес сии. Ви дел я
в ноч ных ви де ни ях, вот, с об ла ка ми не бес ны ми шел как бы Сын че ло ве че с кий, до шел до
Вет хо го дня ми и под ве ден был к Не му. И Ему
да на власть, сла ва и цар ст во, что бы все на -

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ О МЕССИИ 303
ро ды, пле ме на и язы ки слу жи ли Ему; вла ды че ст во Его — вла ды че ст во веч ное, ко то рое не
прей дет, и цар ст во Его не раз ру шит ся
13–14; см. Мф. 24, 30).
(Дан. 7,
Сум ми руя здесь при ве ден ные про ро че ст ва
о Мес си ан ском Цар ст ве, мы ви дим, что все они
го во рят о ду хов ных про цес сах: о не об хо ди мо с ти
ве ры, о про ще нии гре хов, очи ще нии серд ца, ду хов ном об нов ле нии, об из ли я нии бла го дат ных
да ров на ве ру ю щих, о по зна нии Бо га и Его
за кона, о веч ном За ве те с Бо гом, о по бе де над
дья во лом и си ла ми зла. Внеш ние же бла га —
по беда над смер тью, вос кре се ние мерт вых,
об нов ле ние ми ра, вос ста нов ле ние спра вед ли во с ти и, на конец, веч ное бла жен ст во — на сту пят
в ка че ст ве на гра ды за до б ро де тель. Ес ли про ро ки, изо б ра жая бу ду щее бла жен ст во, и упо треб ля ли сло ва, вы ра жа ю щие бо гат ст во, изо би лие
и подоб ные зем ные тер ми ны, то это они де ла ли
по то му, что на че ло ве че с ком язы ке не су ще ству ет
нуж ных слов для вы ра же ния бла жен но го со сто я ния в ду хов ном ми ре. Вот эти сло ва про ро ков о
внеш них бла гах, по ни ма е мые не ко то ры ми в
гру бом ма те ри а ли с ти че с ком смыс ле, по слу жи ли по во дом для все воз мож ных ис ка жен ных

304 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
пред став ле ний о зем ном Мес си ан ском Цар ст ве.
На до ска зать, что не од ни толь ко ев реи вре мен
Хри с та не пра виль но пред став ляли се бе Мес си ан ские вре ме на в смыс ле земного бла го по лу чия. По доб ные меч ты про дол жа ют воз ни кать и
по сей день в сре де сектан тов в ви де, на при мер,
уче ния о 1000Rлет нем Цар ст ве Хри с та на зем ле
(хи ли азм). Про ро ки, Ии сус Хри с тос и апо с то лы
пред ска зы ва ли о пре об ра же нии фи зи че с ко го
ми ра, по сле че го осу ще ст вят ся пол ная спра вед ли вость, бес смер тие и рай ское бла жен ст во. Эти
все ми же ла е мые бла га на сту пят по сле то го, как
этот ве ще ст вен ный мир, от рав лен ный гре ха ми,
си лою Бо жи ей пре об ра зит ся в но вое не бо и но -
вую зем лю, на ко то рых оби та ет прав да. Тогда
нач нет ся но вая, веч ная жизнь. Же ла ю щие на сле до вать пре об ра жен ное Цар ст во Мес сии
долж ны ид ти к этой но вой жиз ни уз ким пу тем
ис прав ле ния се бя, как учил Хри с тос. Дру го го
пу ти нет.
Связь меж ду вет хо за вет ной
и но во за вет ной Па с ха ми
Не со мнен но, что важ ней шим со бы ти ем в
жиз ни ев рей ско го на ро да был вы ход его из

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ О МЕССИИ 305
Егип та и по лу че ние обе то ван ной зем ли. Гос подь
спас ев рей ский на род из не по силь но го раб ст ва, сде лал их из бран ным на ро дом, дал им на го ре Си най Свой Бо же ст вен ный За кон, за клю чил
с ни ми со юз и ввел их в обе то ван ную пра от цам
зем лю. Все эти ве ли кие со бы тия в жиз ни из бран но го на ро да со сре до то чи лись в пра зд ни ке
Па с хи. В этом пра зд ни ке ев реи еже год но от ме ча ли все бес чис лен ные бла го де я ния Бо жии, оказан ные ев рей ско му на ро ду. Те перь со по с та вим
ев рей скую вет хо за вет ную Па с ху с ве ли чай шим
со бы ти ем Но во го За ве та. Гос подь Ии сус Хри с тос пре тер пел стра да ния, умер на Кре с те и вос крес из мерт вых имен но в дни ев рей ской Па с хи.
Это сов па де ние двух ве ли чай ших со бы тий — об ра зо ва ние вет хо за вет но го Из ра и ля и ос но ва ние
но во за вет ной Церк ви — не мо жет быть слу чай ным! Оно ука зы ва ет на то, что меж ду па с халь ны ми со бы ти я ми Вет хо го и Но во го За ве тов
су ще ст ву ет глу бо кая вну т рен няя связь, а
имен но: важ ней шие со бы тия в жиз ни ев рей ско го на ро да бы ли про об ра за ми но во за вет ных
со бы тий. Что бы уви деть эту ду хов ную связь,
со по с та вим эти со бы тия.
(см. Таб ли цу 2). Дей ст -
ви тель но, сход ст во по ра зи тель ное! На на ли чие

306 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
этой па рал ле ли меж ду вет хо за вет ны ми и но во за вет ны ми со бы ти я ми, свя зан ны ми с Па с хой,
ука зы ва ли как Сам Гос подь Ии сус Хри с тос,
так и Его апо с то лы. Та ким об ра зом, мы ви дим,
что не толь ко про ро ки пи са ли о Мес сии и о но во за вет ных вре ме нах, но и вся ре ли ги оз ная
жизнь ев рей ско го на ро да в вет хо за вет ное вре мя
име ла са мое тес ное от но ше ние к де лу Мес сии.
Этот факт ука зы ва ет нам на пол ное ду хов ное
един ст во но во за вет ной Церк ви с вет хо за вет ным
Из ра и лем. По это му все про ро че ст ва, в ко то рых
упо ми на ют ся име на Из ра и ля, Ие ру са ли ма,
Си о на и т.д. име ют свое пол ное и со вер шен ное
осу ще ств ле ние в бла го дат ной Церк ви Хри с то вой.
Пред ска за ния об об ра ще нии ев рей ско го
на ро да к Хри с ту пе ред кон цом ми ра
Kак мы уже пи са ли, боль шин ст во ев ре ев
вре мен Ии су са Хри с та не уз на ли в Нем обе щан но го Бо гом Мес сию и от верг ну ли Его. Им
хо те лось в ли це Мес сии иметь мо гу ще ст вен но го ца ряRза во е ва те ля, ко то рый бы до ста вил ев рей ско му на ро ду сла ву и бо гат ст во. Хри с тос
же про по ве до вал до б ро воль ную бед ность, кро -

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ О МЕССИИ 307
тость, лю бовь к вра гам, что мно гим бы ло не при ем ле мо. С ве ка ми ре ли ги оз ное на ст ро е ние
ев рей ско го на ро да ма ло из ме ни лось, и ев реи
про дол жа ют не при зна вать Хри с та. Од на ко
апо с тол Па вел яс но пред ска зал, что в по след ние вре ме на про изой дет мас со вое об ра ще ние
ев ре ев ко Хри с ту. Это при зна ние Хри с та и ве ра
в Не го мно гих ев ре ев как в Спа си те ля ми ра
сов па дет с рез ким ох лаж де ни ем ве ры сре ди
хри с ти ан ских на ро дов и мас со вым от ступ ле ни ем. Пред ска за ние апо с то ла Пав ла об об ра ще нии к ве ре ев рей ско го на ро да со дер жит ся в
10 и 11 гла вах По сла ния к Рим ля нам. Эти две
гла вы про ник ну ты ве ли кой скор бью по по во ду
ре ли ги оз но го оже с то че ния со вре мен ных ему
иу де ев. При ве дем здесь ос нов ные мыс ли ин те ре су ю ще го нас про ро че ст ва апо с то ла Пав ла.
Ибо не хо чу ос та вить вас, бра тия, в не ве де нии
о тай не сей, — что бы вы не меч та ли о се бе, —
что оже с то че ние про изо ш ло в Из ра и ле
от ча с ти, до вре ме ни, по ка вой дет пол ное чис ло
языч ни ков; и так весь Из ра иль спа сет ся,
как на пи са но: при дет от Си о на Из ба ви тель,
и от вра тит не че с тие от Иа ко ва
25–26). Kто бу дет этот «Из ба ви тель» — апо с тол
(Рим. 11,

308 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
не по яс ня ет, сам ли Хри с тос или про рок Илия,
ко то ро му, по пре да нию, пред сто ит прий ти пе ред кон цом ми ра, что бы об ли чить лжи вость
ан тихри с та, или ктоRни будь из ев рей ско го на ро да? В на сто я щее вре мя по яви лись при зна ки
на ча ла воз рож де ния ве ры во Хри с та сре ди ев ре ев. В це лом ря де го ро дов по яви лись мис си о нер ские цен т ры ев ре евRхри с ти ан, про по ве ду ю щих сре ди сво их бра ть ев по кро ви ве ру в
Гос по да Ии су са Хри с та.
Мо лим Бо га по мочь ев ре ям уви деть сво е го
Спа си те ля и на чать слу жить Ему так усерд но,
как слу жи ли Бо гу их слав ные пред ки!
Пе ре чень Мес си ан ских про ро честв
Про ро ки пи са ли о том, что Мес сия бу дет
иметь две при ро ды:
че ло ве че с кую —
Быт. 3, 15; Ис. 7, 14; Быт. 22, 18;
Дан. 7, 13;
и Бо же ст вен ную —
Пс. 2; Пс. 44; Пс. 109; Ис. 9,
6; Иер. 23, 5; Вар. 3, 36–38; Мих. 5, 2; Мал. 3, 1.
Он бу дет:
ве ли чай шим про ро ком —
Втор. 18, 18;
ца рем —
Быт. 49, 10; 2 Цар. 7, 13; Пс. 2; Пс. 131,
11; Иез. 37, 24; Дан. 7, 13;

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ О МЕССИИ 309
пер во свя щен ни ком — Пс. 109; Зах. 6, 12;
по ма зан ным Бо гом (От цом) на эти слу же -
(Пс. 2; Пс. 44; Ис. 42; Ис. 61, 1–4; Дан. 9, 24R27);
ния:
до б рым Па с ты рем —
Иез. 34, 23–24; Мих. 5, 3.
Про ро че ст ва так же сви де тель ст во ва ли,
что важ ным де лом Мес сии бу дет:
по ра же ние дья во ла и его си лы —
Чис. 24, 17;
Быт. 3, 15;
ис куп ле ние лю дей от гре хов и ис це ле ние
их фи зи че с ких и ду шев ных не ду гов —
Ис. 35, 5–7; 42, 1–12; 50, 4; 53 гл.; 61, 1–4; Зах. 3, 8–9;
при ми ре ние с Бо гом —
31, 34; Иез. 36, 24–27; Дан. 9, 24–27; Зах. 13, 1;
что Он ос вя тит ве ру ю щих: —
Быт. 49, 10; Иер. 23, 5;
Зах. 6, 12,
Пс. 39;
ус та но вит Но вый За вет вза мен Вет хо го —
Ис. 42, 2; 55, 3; 59, 20R21; Дан. 9, 24–27;
и этот За вет бу дет веч ным —
Ис. 55, 3.
Иер. 31, 31;
Про ро ки пред ска за ли:
о при зва нии языч ни ков в Цар ст во Мес сии —
Пс. 71, 10; Ис. 11, 1–11; 49, 6; 65, 1–3;
о рас про ст ра не нии ве ры, на чи ная с Ие ру -
са ли ма —
Ис. 2, 2;
о том, что Его ду хов ные бла га рас про ст ра -
нят ся на все че ло ве че ст во —
Быт. 22, 18; Пс. 131,

310 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
11; Ис. 11, 1; 42, 1–12; 54, 1R5; Иез. 34, 23; 37, 24; Ам. 9,
11–12; Агг. 2, 6; Соф. 3, 9; Зах. 9, 9–11;
о ду хов ной ра до с ти ве ру ю щих:
(Ис. 12, 3).
Про ро ки рас кры ли мно гие по дроб но с ти в
свя зи с при ше ст ви ем Мес сии, а имен но:
что Он про изой дет от Ав ра а ма —
Быт. 22, 18;
из ко ле на Иу ды —
Быт. 49, 9;
из ро да ца ря Да ви да —
2 Цар. 7, 13;
ро дит ся от Де вы —
Ис. 7, 14;
в го ро де Ви ф ле е ме —
Мих. 5, 2;
бу дет рас про ст ра нять ду хов ный свет —
Ис. 9, 1–2;
ис це лять боль ных —
Ис. 35, 5–6;
по ст ра да ет, бу дет прон зен, ум рет, бу дет
по гре бен в но вом гро бе и по том вос крес нет —
Быт. 49, 9–11; Пс. 39, 7–10; Ис. 50, 5–7; 53 гл.; Зах. 12,
10; Пс. 15, 9–11;
и вы ве дет ду ши из ада —
Зах. 9, 11.
не все Его при зна ют Мес си ей —
Ис. 6, 9;
но не ко то рые бу дут да же враж до вать про тив
Не го, хо тя и бе зу с пеш но —
Чис. 24, 17; Втор. 18,
18; Пс. 2; Пс. 94, 6–8; Пс. 109, 1–4; Ис. 50, 8–9; 65,
1–3;
о кро то с ти Мес сии пи сал Исаия —
Ис. 42,
1–12.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
