Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Что такое Библия. История создания, краткое содержание и толкование Священного Писания
.pdf
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИ 201
зва нии. Не без его уча с тия Kир из дал в 536 год
указ об ос во бож де нии ев ре ев из пле на. По пре да нию, про рок Да ни ил по ка зал Kиру про ро че ст во о нем Исаии
(см. Ис. 44, 28; 45, 13). По ра -
жен ный этим про ро че ст вом, царь при знал над
со бою власть Ие го вы и по ве лел ев ре ям по ст ро ить в честь Не го храм в Ие ру са ли ме (1 Езд. 1 гл.).
При этом же ца ре Да ни ил был во вто рой раз чу дес но спа сен от львов за умерщв ле ние дра ко на,
ко то ро го обо го тво ря ли языч ни ки (Дан. 14 гл.).
В тре тий год цар ст во ва ния Kира в Ва ви ло не
Да ни ил удо с то ил ся по лу чить от кро ве ние о
даль ней шей судь бе на ро да Бо жия в свя зи с ис то ри ей язы че с ких го су дарств (Дан. 10–12 гл.).
Пред ска за ния о го не ни ях на ве ру од но вре мен но
от но сят ся к го не ни ям Ан ти оха Епи фа на и ан ти хри с та. При во дим здесь две вы держ ки из апо ка лип си че с ких про ро честв Да ни и ла: И вос ста -
*
нет в то вре мя Ми ха ил
, князь ве ли кий,
сто я щий за сы нов на ро да тво е го; и на сту пит
вре мя тяж кое, ка ко го не бы ва ло с тех пор, как
су ще ст ву ют лю ди, до се го вре ме ни; но спа сут ся
в это вре мя из на ро да тво е го все, ко то рые
* Ар хан гел Ми ха ил
(см. Откр. 20, 11)
.
202 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
най де ны бу дут за пи сан ны ми в кни ге. И мно гие
из спя щих в пра хе зем ли про бу дят ся, од ни для
жиз ни веч ной, дру гие на веч ное по ру га ние и по срам ле ние. И ра зум ные бу дут си ять, как све ти ла на твер ди, и об ра тив шие мно гих к прав де — как звез ды, во ве ки, на всег да
(Дан. 12, 1–3,
ср. Мф. 13, 43). Со кры ты и за пе ча та ны сло ва сии
до по след не го вре ме ни. Мно гие очи с тят ся, обе лят ся и пе ре плав ле ны бу дут в ис ку ше нии, не че с ти вые же бу дут по сту пать не че с ти во, и не
ура зу ме ет се го ни кто из не че с ти вых, а мудрые
ура зу ме ют
(Дан. 12, 9–10). В трех с по ло ви ной го -
дах, в те че ние ко то рых уси лят ся го не ния на ве ру ю щих, не ко то рые ви дят ука за ние на срок
цар ст во ва ния ан ти хри с та
*
. Впро чем, апо калип си че с кие сро ки мо гут иметь сим во ли чес кое зна че ние. О по сле ду ю щей судь бе про ро ка
Да ни и ла ма ло что из ве ст но. Скон чал ся Да ни ил
в глу бо кой ста ро сти, око ло 90 лет, ве ро ят но, в
Су зах (Ек ба та нах). Kни га про ро ка Да ни и ла со сто ит из 14 глав. Пер вые шесть глав кни ги со став ля ют ее ис то ри че с кую часть. В них ука зы -
* Меж ду про чим, Ии сус Хри с тос то же про по ве до -
вал в те че ние трех с по ло ви ной лет.
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИ 203
ва ет ся, как во вре мя пле на рас про ст ра ня лась
сла ва Бо жия сре ди иу де ев и языч ни ков. Гла вы
7–12 — про ро че с кие, со дер жа щие ви де ния о
бу ду щей судь бе язы че с ких на ро дов, сре ди ко то рых жи ли иу деи, и о судь бе Цар ст ва Бо жия —
Церк ви. Под лин ность кни ги про ро ка Да ни и ла
ос па ри ва ют не ко то рые со вре мен ные биб лей ские кри ти ки. Од на ко для нас, ве ру ю щих, до ста точ ным сви де тель ст вом под лин но с ти Кни ги
Да ни и ла яв ля ет ся то, что Сам Гос подь Ии сус
Хри с тос дваж ды ссы лал ся на про ро че ст ва, на хо дя щи е ся в ней. За ме ча тель но то, что Да ни ил
точ но пред ска зал вре мя при ше ст вия Хри с та и
на ча ло Но во го За ве та. Это про ро че ст во «о седь ми нах» не при ят но тем ев ре ям, ко то рые не при зна ют Хри с та и ждут но во го «мес сию».
Kни га про ро ка Аг гея
Про рок Аг гей про ро че ст во вал в Иу дее во
вре ме на пер сид ско го ца ря Да рия I Ги с тап са
(522–486 гг. до Р.Х.). В то вре мя мно гие иу деи
под пред во ди тель ст вом Зо ро ва ве ля вер ну лись
из ва ви лон ско го пле на в Иу дею. Пер во свя щен ст во вал тог да не кто по име ни Ии сус. Во
вто рой год по сле воз вра ще ния из пле на
204 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
иу деи на ча ли стро ить в Ие ру са ли ме храм на
ме с те раз ру шен но го Со ло мо но ва хра ма. Но
изRза про ис ков са ма рян и дру гих не до б ро же ла те лей по ст рой ка бы ла при ос та нов ле на на 15
лет, по ка царь Да рий не при ка зал вновь при сту пить к по ст рой ке. На род был бе ден. Меж ду
тем пред став ле ние у не го бы ло та кое, что вто рой храм сво им ве ли ко ле пи ем не дол жен ус ту пать Со ло мо но ву хра му, раз ру шен но му На ву хо до но со ром. По это му не ко то рые на ча ли
уве рять, что еще не на ста ло вре мя для по ст ро е ния но во го хра ма. Все это ох лаж да ло усер дие
стро и те лей. Для обо д ре ния на ро да окон чить
по ст рой ку вто ро го хра ма Бо гом был по слан
Аг гей. Его про ро че с кое слу же ние про дол жа лось око ло го да. Про рок Аг гей сле ду ю щи ми
сло ва ми убеж дал иу де ев про дол жить по ст рой ку хра ма: Вы се е те мно го, а со би ра е те ма ло;
еди те, но не в сы тость; пье те, но не на пи ва е тесь; оде ва е тесь, а не со гре ва е тесь; за ра ба ты ва ю щий пла ту за ра ба ты ва ет для ды ря во го ко шель ка. Так го во рит Гос подь Са ва оф:
об ра ти те серд це ва ше на пу ти ва ши. Взой ди те на го ру и но си те де ре ва, и строй те
храм; и Я бу ду благо во лить к не му, и про слав
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИ 205
люсь, го во рит Гос подь. Ожи да е те мно го го, а
вы хо дит ма ло; и что при не се те до мой, то Я
раз вею. — За что? го во рит Гос подь Са ва оф: за
Мой дом, ко то рый в за пу с те нии, тог да как
вы бе жи те, каж дый к сво е му до му. По се муто
не бо за клю чи лось и не да ет вам ро сы, и зем ля
не да ет сво их про из ве де ний
(Агг. 1, 6–10).
В гла ве «Вет хий За вет о Мес сии» при ве де но обе ща ние Аг гея о при ше ст вии Мес сии в
этот но вый храм. Сво им по се ще ни ем но во го
хра ма Мес сия при не сет ему сла ву, боль шую по
срав не нию со сла вой пер во го хра ма, бо га то ук ра шен но го
(см. Агг. 2, 5–9). Kни га про ро ка Аг гея
име ет две гла вы, в ко то рых за пи са ны че ты ре
ре чи Аг гея, на прав лен ные на по нуж де ние к
по ст ро е нию хра ма.
Kни га про ро ка За ха рии
Про рок За ха рия на зы ва ет ся сер по вид цем
по при чи не ви ден но го им свит ка, изо гну то го в
фор ме сер па
(см. Зах. 5, 1–4). Про ис хо дил За ха -
рия из свя щен ни че с ко го ро да и был сы ном Ва рахии и вну ком Ад дая. K про ро че с ко му слу же нию он был при зван в ран нем воз ра с те и на чал
свое слу же ние во вто рой год Да рия I (520 г.
206 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
до Р.Х.), бу ду чи со вре мен ни ком про ро ка Аг гея. За ха рия, как и Аг гей, по буж дал на род к
за вер ше нию по ст рой ки хра ма. Он за кон чил
свою про ро че с кую кни гу уже по сле ос вя ще ния хра ма в 516 го ду до Р.Х. Kни га про ро ка
За ха рии от ли ча ет ся, по доб но Кни ге про ро ка
Ие зе ки и ля, оби ли ем сим во ли че с ких ви де ний
и, сверх то го, по дроб ны ми пред ска за ни я ми о
по след них днях жиз ни Спа си те ля и о та ких
ча ст но с тях Его жиз ни, ка ких нель зя най ти ни
у од но го из про ро ков, на пример: о вхо де Гос по да во Ие ру са лим на ос ли це, о пре да нии Его
за 30 сребре ни ков, о про бо де нии Его ре б ра на
кре с те, о бег ст ве апо с то лов из Геф си ман ско го
са да. Ус та ми За ха рии Бог при зы вал ев ре ев к
ис крен не му бла го че с тию, го во ря: Об ра ти -
тесь ко Мне, го во рит Гос подь Са ва оф, и Я об ра щусь к вам, го во рит Гос подь Са ва оф
(Зах. 1, 3).
Вот де ла, ко то рые вы долж ны де лать: го во ри те ис ти ну друг дру гу; по ис ти не и ми ро люб но су ди те у во рот ва ших. Ни кто из вас
да не мыс лит в серд це сво ем зла про тив
ближ не го сво е го, и лож ной клят вы не лю би те, ибо все это Я не на ви жу, го во рит Гос подь
(Зах. 8, 16–17).
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИ 207
Со дер жа ние Кни ги про ро ка За ха рии:
при зыв к по ка я нию
ви де ние Ан ге ла сре ди мирт
ви де ние че ты рех всад ни ков
(Зах. 1, 1–6);
*
(Зах. 1, 7–17);
(Зах. 1, 18–21);
ви де ние Ан ге ла с зем ле мер ной ве рев кой
(Зах. 2 гл.);
ви де ние Пер во свя щен ни ка Ии су са как
Мес сии
(Зах. 3 гл.);
ви де ние зо ло то го све тиль ни ка (
ви де ние ле та ю ще го свит ка и ефы
**
Зах. 4 гл.);
(Зах. 5 гл.);
ви де ние че ты рех ко лес ниц и Мес сии в об ра зе Пер во свя щен ни ка
(Зах. 6 гл.);
про ро че с кие ре чи За ха рии о но во за вет ных
вре ме нах
мес си ан ские пред ска за ния
(Зах. 7–8 гл.);
(Зах. 9–11);
о бла го дат ных да рах, по да ва е мых ве ру ю -
(Зах. 12 гл.);
щим
про ро че ст ва о Мес сии и об ис куп ле нии Ие ру са ли ма
(Зах. 13–14 гл.).
* Мирт (мирта) — юж ное веч но зе ле ное де ре во с бе -
лы ми ду ши с ты ми цве та ми.
** Ме ра сы пу чих тел.
208 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
Kни га про ро ка Ма ла хии
Про рок Ма ла хия (на ев рей ском — «ве ст ник») был млад шим со труд ни ком Ез д ры и Не емии и про ис хо дил из ко ле на За ву ло но ва. Kак
по след ний из вет хо за вет ных про ро ков, он на зван «пе ча тью про ро ков». Он про ро че ст во вал
за 475 лет до при ше ст вия Хри с то ва. Из Кни ги
про ро ка Ма ла хии вид но, что в его вре мя храм
был уже вос ста нов лен и в нем со вер ша лись бо го слу же ния, но ча с то не так бла го го вей но, как
сле до ва ло. Про рок об ли ча ет свя щен ни ков в
не бреж но с ти, го во ря им от име ни Бо га: Сын
чтит от ца и раб — гос по ди на сво е го; ес ли
Я Отец, то где по чте ние ко Мне? И ес ли Я
Гос подь, то где бла го го ве ние пре до Мною?
(Мал. 1, 6). В но во за вет ное вре мя иу дей ские свя -
щен ни ки бу дут за ме не ны людь ми, бла го го ве ю щи ми пе ред Бо гом: Сын чтит от ца и раб —
гос по ди на сво е го; ес ли Я отец, то где по чте ние
ко Мне? и ес ли Я Гос подь, то где бла го го ве ние
пре до Мною? го во рит Гос подь Са ва оф вам,
свя щен ни ки, бес сла вя щие имя Мое. Вы го во ри те: «чем мы бес сла вим имя Твое?» Вы при но си те на жерт вен ник Мой не чи с тый хлеб, и
го во ри те: «чем мы бес сла вим Те бя?» — Тем,
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИ 209
что го во ри те: «тра пе за Гос под ня не сто ит
ува же ния». И ког да при но си те в жерт ву сле пое, не ху до ли это? или ког да при но си те хро мое и боль ное, не ху до ли это? Под не си это
тво е му кня зю; бу дет ли он до во лен то бою и
бла го с клон но ли при мет те бя? го во рит Гос подь Са ва оф. Итак мо ли тесь Бо гу, что бы по ми ло вал нас; а ког да та кое ис хо дит из рук ва ших, то мо жет ли Он ми ло с ти во при ни мать
вас? го во рит Гос подь Са ва оф. Луч ше ктони будь из вас за пер бы две ри, что бы на прас но не
дер жа ли ог ня на жерт вен ни ке Мо ем. Нет Мо е го бла го во ле ния к вам, го во рит Гос подь Са ва оф, и при но ше ние из рук ва ших не бла го угод но
Мне. Ибо от вос то ка солн ца до за па да ве ли ко
бу дет имя Мое меж ду на ро да ми, и на вся ком
ме с те бу дут при но сить фи ми ам име ни Мо е му, чи с тую жерт ву; ве ли ко бу дет имя Мое
меж ду на ро да ми, го во рит Гос подь Са ва оф
(Мал. 1, 6–11). Да лее про рок об ли ча ет иу де ев за
же нить бу на ино пле мен ни цах, за не ис прав ное
вне се ние де ся тин, при не се ние в жерт ву жи вот ных с по ро ка ми, за внеш нюю без душ ную
об ряд ность, за ро пот на Бо га, буд то Он мед лит
с ис пол не ни ем Сво их обе ща ний от но си тель но
210 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
при ше ст вия Мес сии. В гре хе идо ло по клон ст ва
Ма ла хия уже не уко ря ет иу де ев, по то му что
по сле всех бед ст вий, по стиг ших их в свя зи с
ва ви лон ским пле не ни ем, они со вер шен но из ле чи лись от это го су е ве рия. У Ма ла хии есть
пред ска за ние о про ро ке и пред те че Ио ан не
Kре с ти те ле, ко то рый дол жен прид ти для при го тов ле ния лю дей к при ня тию Хри с та: Вот, Я
по сы лаю Ан ге ла Мо е го, и он при го то вит путь
пре до Мною, и вне зап но при дет в храм Свой
Гос подь, кото ро го вы ище те, и Ан гел за ве та,
кото ро го вы же ла е те; вот, Он идет, го во рит
Гос подь Са ва оф
(Мал. 3, 1; см. Мк. 1, 1; Мф. 11, 14;
17, 12). Сле ду ю щее про ро че ст во Ма ла хии, по -
доб ное пер во му, го во рит о пред те че Хри с та и,
оче вид но, от но сит ся к Его вто ро му при ше ст вию: Вот, Я по ш лю к вам Илию про ро ка пред
на ступ ле ни ем дня Гос под ня, ве ли ко го и
страш но го. И он об ра тит серд ца от цов к де тям и серд ца де тей к от цам их, что бы Я, при дя, не по ра зил зем ли про кля ти ем
(Мал. 4, 5–6;
ср. Откр. 11, 3–6).
Со дер жа ние Кни ги про ро ка Ма ла хии:
от сут ст вие бла го го ве ния в на ро де
(Мал. 1,
6–14);
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]